古玩收藏的十大鐵律
古玩收藏也是收藏的規(guī)律的，你知道有什么規(guī)律呢，其實有什么好鐵律呢?那么下面一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的古玩收藏的十大鐵律，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
古玩收藏的十大鐵律
古玩收藏的十大鐵律一、藝術(shù)性第一，年代第二
收藏古玩的朋友往往看重“年份”，而忽視藏品本身的藝術(shù)性。須知，你收藏的是古代藝術(shù)品，不是所有的古物。有的古物“年份”很足，卻不具藝術(shù)性或藝術(shù)性甚低，則不宜納入“藝術(shù)收藏”范圍。如宋元時期的青白瓷壙碗，出土量非常巨大，真正具備藝術(shù)收藏價值的并不多，還不如年份短得多的清代藝術(shù)瓷。
古玩收藏的十大鐵律二、寧收碎玉，不藏全瓦
藝術(shù)品有時因各種原因難保十品，尤其是古玩，經(jīng)歷歲月滄桑，常難達十分之完整度。當(dāng)一件精彩但有殘損的作品和一件品相完善卻平庸的作品在你面前，您如何選擇?收藏的原則是“寧為玉碎不為瓦全”。本來古玩收藏就是“抱殘守缺”，不宜有過分的求全心理。另外，核心部分和關(guān)鍵部分若缺損也須放棄。如明代德化窯觀音像，若缺一手，可藏;若缺在頭臉部，則不可藏。
古玩收藏的十大鐵律三、寧收小名頭精品，不收大名頭爛品
作者知名度是藝術(shù)收藏投資必須考慮的一項，但是，并不等于說“知名度越高越有收藏投資價值”。值得注意的是收藏原則仍然是藝術(shù)性第一，知名度第二。
古玩收藏的十大鐵律四、不是所有名家作品都有價值
這條有兩層意思：其一，有的大名家名實難副。在中國內(nèi)地這種逆淘汰的體制下，平庸者往往居上位，杰出者卻居于野，直到身后才大放異彩;其二，即使是名副其實的名家，其作品也不是每件皆優(yōu)秀。有時因為應(yīng)酬、情緒低落等原因會創(chuàng)作出低劣平庸或不盡人意的作品。另外，在藝術(shù)家一生的藝術(shù)生涯中，其早、中、晚期的作品水平懸殊往往是非常大的。
特別提示：兩種誤區(qū)要避免。1。認(rèn)為大名家的早年作品因距離今天更久遠(yuǎn)，故存世量少，更值得收藏，錯。早年作品對欣賞和收藏投資都不是上選，雖是真跡，藝術(shù)水平卻往往不到位。2。認(rèn)為大名家的暮年作品因“爐火純青”，往往又是“最后絕筆”所以更值得收藏，亦錯。對于絕大多數(shù)藝術(shù)家來說，進入暮年，因身體原因其藝術(shù)也進入衰退期。
古玩收藏的十大鐵律五、只收好的，不收貴的
當(dāng)代中國的藝術(shù)市場仍處于混亂無序的狀態(tài)中，過度炒作和虛假成交已經(jīng)是司空見慣之事。許多藝術(shù)品的市場表現(xiàn)與其實際的藝術(shù)價值往往不同步，甚至與其藝術(shù)價值背道而馳。那種認(rèn)為拍出高價的就是好作品的觀點和以“市場風(fēng)向標(biāo)”為“入倉”依據(jù)的做法還值得商榷。
好作品，這關(guān)乎收藏投資者的藝術(shù)鑒賞水平或其藝術(shù)收藏投資顧問的鑒賞水平。作品的貴賤，須與藝術(shù)品的質(zhì)量聯(lián)系起來考量，而不是僅僅看其一平尺多少。“藝術(shù)無價”不等于“藝術(shù)品無價”，藝術(shù)品一旦進入市場，那么它無論多么“偉大”都是有價的。另外貴與不貴需聯(lián)系作品藝術(shù)水準(zhǔn)及其藝術(shù)家的發(fā)展前景來辯證判斷。
古玩收藏的十大鐵律六、切忌遍地開花
當(dāng)代藝術(shù)家多如牛毛，群星璀璨。收藏投資愛好者沒必要“見好必收”“遍地開花”。除非你資金特別雄厚，精力特別旺盛。否則最好選取一兩家或兩三家?？傊谶x擇藝術(shù)家上要重質(zhì)量，而不是重數(shù)量。
古玩收藏的十大鐵律七、不收跟風(fēng)作品
不可否認(rèn)，一切藝術(shù)家的作品都或多或少地融入自己的個性成分，即使臨摹品也有臨摹者個性的投射。但是此作品往往個性不突出，所以必須在“個性”前加“鮮明”二字，作為強調(diào)。成功藝術(shù)家的作品必須具備鮮明的辨識性，具有強烈的原創(chuàng)精神和創(chuàng)新意識，即使不看落款，也能看出是某家的作品。
古玩收藏的十大鐵律八、不收花哨作品
“自由之思想，獨立之精神”不僅是對學(xué)者的要求，也是對藝術(shù)家的要求。藝術(shù)家只有精神獨立才有可能具備原創(chuàng)精神和創(chuàng)新意識，才有可能在作品中體現(xiàn)鮮明個性。對于作品思想的平庸和卓異自能分辨，是一個漫長的過程。另外，比較“省力”的捷徑，就是去了解作者學(xué)養(yǎng)、文字、言行等信息。作品思想不平庸的藝術(shù)家在其人生的其他方面肯定也是不平庸的。
古玩收藏的十大鐵律九、只收藝術(shù)家作品
政界名人、學(xué)界名人、名作家、大科學(xué)家、影視明星、體壇明星、名僧名道等名人作品，除非其本人同時又是造詣不低的書畫家，否則其作品皆不宜收藏。他們的涂鴉之作可以當(dāng)做“名人墨跡”收藏，但絕不可以當(dāng)做藝術(shù)品收藏投資。
古玩收藏的十大鐵律十、淡化撿漏意識
最后特別注意的是因一心想撿漏的迷思導(dǎo)致痛失交臂和吃大虧的事每天都在藝術(shù)市場上演，收藏時切記理性入市。
如何規(guī)范古玩的辨?zhèn)魏丸b定
國家專業(yè)鑒定機構(gòu)憑借學(xué)歷、職稱、權(quán)力。實際上他們的鑒定理論不僅十分滯后，而且鑒定理念也缺乏系統(tǒng)性。這種情況便造成了鑒定結(jié)論的不統(tǒng)一。
在古玩的辨?zhèn)魏丸b定上，有沒有科學(xué)的證據(jù)和方法呢?可以肯定地說，有科學(xué)的方法和手段。例如，當(dāng)前的鑒定除了對器物進行碳14和熱熾光測試之外，其實還有很多其他方面的測試，這些單項測試數(shù)據(jù)都能夠獲得真?zhèn)蔚牟煌C據(jù)。再例如，各種不同材料和不同工藝手段制造成型的真?zhèn)喂磐妫加兴鼈冎g不同的表現(xiàn)特征，真?zhèn)喂磐嬖谠牧仙弦彩怯胁顒e的;真?zhèn)喂磐娴闹圃旆椒?、工藝技術(shù)處理也不同。
另外由于真品年代久遠(yuǎn)，表面慢慢積累出現(xiàn)了氧化的老舊現(xiàn)象，這與那些采用短期強化偽造的贗品表現(xiàn)和特征是不一樣的。因此真品在材料、制作工藝、自然氧化等方面就必定有它特定的標(biāo)準(zhǔn)。掌握了這些標(biāo)準(zhǔn)也就掌握了識破贗品的證據(jù)。只要鑒定者釆用這種科學(xué)的分析對比就一定會找到真?zhèn)尾煌蔫F證。
除此之外，采取多角度全方位的考察對比，還能夠找到更多的證據(jù)輔佐結(jié)論，這是筆者幾十年實踐和研究的總結(jié)。所謂的古玩不可再造，實際上指的是工藝上的不可再造，年代造成的老化氧化也同樣不可再造。只要偽造就必然有破綻，也必然有證據(jù)可以證明，因此尊重科學(xué)，依靠證據(jù)才是科學(xué)鑒定的正確路徑。這也是當(dāng)前極少有人研究和應(yīng)用的鑒定方法。
其實現(xiàn)在的古玩鑒定完全可以釆用刑偵方面的科技手段進行真?zhèn)慰辈臁Ｍㄟ^觀測分析，去偽存真，從而找到真與偽的證據(jù)。筆者經(jīng)歷過1984-1994年的無假貨時期;也經(jīng)歷過1994年到現(xiàn)在，從少量仿品到市場大部分無真貨的20多年。通過對歷年仿品的制作工藝及人工老化等方面考察，以及仔細(xì)對比研究大量真假古玩的每一個細(xì)節(jié)，筆者總結(jié)出大量的造假證據(jù)。多年來，曾出版的論文標(biāo)題和鑒定理念等也被大量抄襲、使用，但仍無一人能夠?qū)W以致用地在每一件古玩上具體分析，出具科學(xué)論證報告。
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