觀賞石收藏視頻
觀賞石收藏視頻
現(xiàn)在中國觀賞石業(yè)正轟轟烈烈地發(fā)展，那觀賞石有沒有收藏的價值?下面是學習啦小編為你整理的觀賞石收藏視頻，希望對您有用。
觀賞石收藏視頻
觀賞石所具備的天然性、稀有性、獨一性、不易毀壞性等特點，使得它具有相當高的收藏價值，能夠登堂入室，便于世代傳承。
觀賞石具有天然性的特點，是一切藝術品收藏中極富個性的門類。觀賞石收藏的主流是天工造物，是大自然由地球的洪荒時代開始，經過滄海桑田的巨大變遷而形成的獨特審美特征的自然產物，具有獨特的自然基因。觀賞石收藏主要是提倡原石，也就是未經加工無根而璞的石頭，又稱獨石，就如和田玉中的籽料。當然，也有部分觀賞石需要經過一定的加工處理，如造型石中的昆石、松花石等，均需要去除污垢和毛皮，有的需要結構上予以優(yōu)化;圖紋石中的大理石、草花石之類，都需要切割打磨處理。如果并不是非加工不可的石種——也就是說其石種本身存在原石的玩賞方式，那么加工石無疑其收藏價值要低一等，比如九龍璧中的切底山。
觀賞石是蕓蕓眾石之中具有觀賞價值的石頭，具有稀有性。不是所有的石頭都具有觀賞價值，具有觀賞價值的石頭所占的比例是非常之低的。有的石種其精品概率非常低，如南京雨花石，具有觀賞價值的僅占萬分之一，其中達到珍品級的又是其萬分之一;有的石種數(shù)量有限，形成難度很大，如藏瓷產自西藏昌都地區(qū)河流中上游不足一公里的山澗中，采集難度很大，開采極為不易，存量非常有限，精品更是極為少見，目前已探明藏瓷的儲存量最多不超過2000塊，其中極品的藏瓷數(shù)量僅為1%左右。據(jù)統(tǒng)計，目前全國具有觀賞價值并成為特定石種的有五百余種，而在這些觀賞石品種之中，能夠達到國土資源部頒發(fā)的《觀賞石鑒評標準》一級以上的精品并不多，甚至有的石種缺乏代表性的精品，所以又有“主打石種”之謂——也就是精品數(shù)量相對較多的石種?？梢哉f，觀賞石精品是一種稀缺資源。另一方面，隨著近年來竭澤而漁式的大規(guī)模開發(fā)，許多觀賞石品種資源日漸枯竭，存量精品早已散入藏家之手。資源枯竭與精品難得，使得觀賞石的收藏價值凸顯。
獨一性也集中體現(xiàn)了觀賞石的收藏價值。獨一性或者不可復制性雖然在其他收藏品領域中也時有表現(xiàn)，但都沒有觀賞石那么典型，特別是其自然形成、難以復制的特點，遠離和杜絕了贗品的擾亂。觀賞石不同于人工藝術品可造假、可亂真、可仿造等缺陷，充分體現(xiàn)出大自然的法度。尤其是觀賞石精品，只此一件，無法復制，不像有的藝術品可以批量克隆。即使是有些極為相似的觀賞石，也有著極為細微的差異。
不易毀壞性，是指觀賞石一般硬度較高——摩氏硬度一般在4度以上，尤其是一些硅質巖大多刀刻不動，不易風化，不易損壞，不怕腐蝕，不怕水火，具有恒久性和穩(wěn)定性，不易受到外來物理、化學作用的改變，這種永恒性在其他收藏品中也是僅見的，無疑使得其傳承性和收藏價值更加凸顯。這也是奇石自古以來被視為長壽象征的原因。而且，有的有完整石皮的觀賞石其撫玩越久會形成包漿，具有古意，滋潤可愛。
觀賞石自然的形態(tài)和紋理大多率性隨意，天成奇趣，顛覆著人類的思維定律，可謂常在意料之外，不在情理之中，也是人類藝術創(chuàng)作的源泉之一。觀賞石精品往往因其奇特性或是藝術性而受到賞石者乃至藝術家們的青睞，這也是衡量其收藏價值的一個重要方面。在古代，至少從晉朝開始，觀賞石一直被稱之為奇石，直到改革開放以后才有觀賞石之謂，這也反映出古今賞石觀念的變遷。所謂奇石，主要是品賞其奇特性，不辨質地，不重主題，古典賞石流行的瘦、皺、透、漏、丑賞石要訣可謂其確證。而當代賞石更注重其藝術性，講究質地，偏重主題，并且在配座、題名、演示等方面力求向藝術品靠攏和接軌。如小品組合石的走紅便是一例。
觀賞石收藏方法
(一) 收藏完整性的石頭是最重要因素
完整是指造型的完美無缺，是以美的形式中最重要的因素之一，所謂【一石一世界】一件觀賞石可以象征山上景觀、花草鳥獸及人類思維的世界。如果觀賞石的整件造型，有了破損或不完整的情況，每天面對它的時候都會帶來遺憾，不足的感受。一件觀賞石沒有破損，石病，是屬于【質】的完整;造型的外輪線條和細部肌理線條也完美無缺，則為【型】的完整;造型的起點、收束、層次、景深均自然流淌，為【氣韻】的完整，因此觀賞石收藏要力求完整。
(二) 求“真”“精”品應是目標
收藏觀賞石要分清觀賞石真假、精粗、所以一開始就應該抱有“真”、“精”目標，造假天然石，是古今中外共同面臨的一個問題，經人工修飾的石頭，往往比較合乎審美原則，其造型、圖案自然更吸引人，但相對地失去了自然味。所以收藏品必須是真品，屬于天然成型的觀賞石，沒有任何人工修飾雕琢，收藏品貴以“精”品為主，同時觀賞石收藏不能一味求數(shù)量上的發(fā)展，這樣會使收藏質量上參差不齊，所收藏的觀賞石不三不四，不入流品。
(三) 把握“形態(tài)”、力求“和諧”
“形”在賞石中占用最重要地位。沒有“形”就沒有“形象”可言，有“形”才會有神，才能以“形”傳“神”，以“神”達“意”，所以“形”不好的石頭，盡管質、皮、色均達到要求，亦不得算最好的石頭，只有好的造型，反映生活，表達情感，這才是富有情、理、趣的雅石，同時形態(tài)力求“和諧”。和諧是指觀賞石中的各個組成部分，要保持有機的聯(lián)系，使局部細節(jié)配合適宜，使單純的東西不失于繁瑣，厚實的東西不失之于笨拙，靈巧的東西不失于體弱，從而使人產生愉悅的美感。
(四) 抓住石質、皮、色、肌理
也就是說觀賞石收藏要抓住石體的石質、皮、色、石肌理，對石質的要求堅硬、細膩、堅硬的石質收藏可經得起歷史的考驗，對石頭要求要有皮膚、而且光滑潤澤、質地松軟，皮膚粗糙和沒有皮膚的石頭是不可取的，因為質地松軟沒有皮膚的石頭缺乏溫澤之感，且易加工復制，易出贗品。
石皮，石肌是巖石在地面裸露后，經由溪水、海水的不斷沖刷沖割、溶解后，較軟的部分就自然脫落而成為石肌，同時較硬的部分因經長年累月的沖刷，變得圓而有光澤稱之為有皮，通常優(yōu)美石肌，都要適當?shù)淖兓?、光澤及古樸的風味;特別肌顯有凹凸、皺或巢立等肌理變化，使景觀石更耐看、增加價值。石頭的色彩提供了人們視覺上建立一個強而有力的形象，并傳達由色彩給人們的意象美，在繼承古代賞石對色彩要求沉著、老氣的基礎上，現(xiàn)代人比較喜歡紋理色彩豐富有美感的石頭，也能得到高層文化人士的垂青，同時也能被普通大眾所鐘愛。
(五) 突出主題，追求奇特
觀賞石也是一門發(fā)現(xiàn)藝術，對一顆奇石精品應該既有內涵，又有意境;即有突出的主題，才有藝術價值和觀賞、收藏價值。例如著名畫家齊白石論述畫理“妙在似與不似之間”，他所畫的畫首先抓準“主題、形”，使一般人都能看懂他所畫表現(xiàn)的內容，又有發(fā)揮想象余地，他寫意的楓葉，也不會叫人認成桐葉，他在60歲時的一副煙雨蒙蒙的山水大寫意，也可看出山是山、樹是樹的形象。近代藝術師的抽象畫也是圍繞著表現(xiàn)主題來創(chuàng)造的，所以收藏觀賞石不應收藏一些令人費解的毫無主題的石品。奇特也就是出平凡于新奇，追求奇特、變形的樂趣是人們共同的心境，奇石容易引起大家的興趣，更成為茶余飯后的趣談。
(六) 勇于收藏象形石中的“精品”
著名賞石家來層林在一篇《奇石的具象美》中談到“在一般情況下人們喜歡具象石，具象石不論在藝術性，還是意境方面都不會低于抽象石，他的觀賞性更強，意境更深更高”，所以選擇收藏不應一味地收藏抽象石，應勇于收藏象形石中“精品”。同時，不應在收藏中去追究哪兒有較便宜的，是不是合算的石頭，應該認真去鑒賞所購之石是否具有藝術生命力，是否具象形，這才是最重要。
(七)學會鑒別真?zhèn)?/p>
經過加工的自然石質物體、人造石，不論他有多高的藝術價值，都不是觀賞石。一般來說，皮好、色足不容易造假，水洗度不足的水沖石常有石商用噴沙來清理含有泥沙的石肌，經噴沙清理石頭。用手摸不如自然水沖石舒服，帶有刺痛感，顏色也較灰白，要認清觀其石肌有沒有古樸、水洗度、石皮色漿是否足、一般來說傳統(tǒng)供石、山石容易造假，傳統(tǒng)供石、太湖石、靈璧石是屬于碳酸鹽類巖石，質地較疏松，而且不耐酸類腐蝕，山石要經過清理表層皮殼風化土常會有做手現(xiàn)象。投資選石時應注意，對愈美的地方細心觀察，查其紋理，肌理是否自然，查其是否有人工雕琢，查其是否有修飾，有人工修飾疑點的觀賞石，可以要求商家事先聲明，對有修飾的石品要求可在一定時間內退貨。
(八)如何才能知道某件藏石會增值
這就是要看某件藏石的潛力，要保持清醒的頭腦，看清那些具有價值的精品，才可能得到有增值，只有那些精品依然保持上開的勢頭。拿拍賣行來說，聲明遠播的拍賣行如北京瀚海、上海云朵軒等，他們征集的拍賣品一半以上是上品，因為不夠級別的拍賣品拍賣行是拒收的。不管選擇什么，請一定購買自己喜歡的一流觀賞石。
(九)要有長遠的收藏計劃，防止被市場牽著鼻子走
綜觀各地奇石，有的色彩艷麗、玲瓏剔透;又得質樸敦實，氣勢不凡;有的造型別致，妙趣橫生;有的瘦漏皺透，怪丑清奇;有的紋理鮮明，反差強烈。但不論哪一個品種，它們都具有空間體態(tài)美，輪廓線條美，自然和諧美。為藏石家藏石提供了任意選擇條件，選擇自己之所愛。如果被市場牽著鼻子走后，就會形成例如圖像石走俏時，他又趕時髦爭先搶購，玩來玩去都跳不出觀音、菩薩、壽龜、青蛙的圈子，見大收藏家或經濟成功人士購藏的石品，就跟同一樣地購買，片面認為市場暢銷的就是好石頭，心中沒有一個品位標準，沒有一個宏觀的藏石框架，見子打子，隨收隨弄，玩了幾年也玩不出個所以然。一個真正的收藏家，應該懂得無論什么石種，只要有意境，有靈氣，有美感，可托石寄情于山水的意念，都應廣集博取，兼收并蓄。
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