典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?詳細(xì)是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的掣肘經(jīng)典典故的內(nèi)容，歡迎欣賞

　　掣肘經(jīng)典典故

　　《呂氏春秋·具備》載，魯君讓宓子賤去治理?父，又派兩個(gè)近吏去監(jiān)視他的工作。宓子賤到了?父后，邑吏拜見(jiàn)，宓子賤命令這兩個(gè)近吏寫字。 “吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣(拉扯)搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒”。兩個(gè)近吏只好回去報(bào)告魯君關(guān)于宓子賤扯搖寫字人臂肘，使人無(wú)法寫字的情況。魯君明白了宓子賤的意思,好詞好句，便宣布讓宓子賤依自己的意愿去治理，結(jié)果宓子賤把?父治理得非常好。后遂用此典將牽制人或被人牽制不得施展本領(lǐng)稱為“掣肘”或“被肘”。黃庭堅(jiān)《乙未移舟出》詩(shī):“衣食端須幾，將老猶掣肘，安能詭隨人，曲折作杞柳。”

　　掣肘典故借鑒

　　在現(xiàn)實(shí)生活中不乏曇花一現(xiàn)的改革者，究其原因，就是心里酸，看到別人成功，就躲在陰暗的角落里放冷箭，制造流長(zhǎng)蜚短，甚至告“黑狀”，給改革者施加各種壓力。竊以為，讒言中傷、嫉妒、偏聽偏信、使絆子、見(jiàn)不得他人成功等弊端，也是“掣肘”的表現(xiàn)。“掣肘”實(shí)際上是一種內(nèi)耗癥，它分散了“合力”的凝聚力，有它在作怪，你休想干出一番事業(yè)來(lái)。

　　許多人在談到“掣肘”之害時(shí)，都十分憤慨。曾聽一位朋友說(shuō)過(guò)這樣一件事：他們單位有位才華橫溢的人，工作非常積極，他的事跡上了報(bào)，還受到市里的表彰，但他的上司卻恨他、防他，在升職等方面千方百計(jì)地卡他。后來(lái)他不敢當(dāng)“先進(jìn)了”，干脆懶散一點(diǎn)，他的上司反而高興。這種怪事，說(shuō)穿了，是這位上司害怕下屬積極，會(huì)威脅到自己的“交椅”?？梢?jiàn)，在“掣肘”背后，往往有心術(shù)不正者在干擾，私心、嫉妒心是“制肘”現(xiàn)象的禍根。

　　挫傷積極性

　　一旦“掣肘”現(xiàn)象在身邊滋長(zhǎng)，你做了好事，卻吃力不討好，你付出了心血、汗水、創(chuàng)造了業(yè)績(jī)，卻受不到相應(yīng)的報(bào)答;有“掣肘”在作怪，就無(wú)法創(chuàng)新進(jìn)取、建功立業(yè)，使人無(wú)法獨(dú)立思考，保持自己的人格和思想;由于有人“掣肘”，許多人只能感嘆“身不由己”，只好唯唯諾諾，隨波逐流、迎合討好。總而言之，“掣肘”束縛了人們的手腳，壓制、挫傷了各種人才的積極性。

　　啟迪

　　古代的宓子賤能看到“掣肘”的危害，相信我們也應(yīng)從中得到啟迪。對(duì)待“掣肘”，頭腦要清醒、意志要堅(jiān)定，要有寬闊的胸懷，任勞任怨，只要不斷地完善自己、發(fā)展自己，立得直行得端，各種造謠誣蔑、流言蜚語(yǔ)才會(huì)不攻自破。凡事要出于公心，有大局意識(shí)，圍繞目標(biāo)，形成合力，化消極因素為積極因素，防止“掣肘”現(xiàn)象干擾。

　　掣肘典故解析

　　《呂氏春秋·審應(yīng)覽·具備》中有個(gè)故事說(shuō)：兩名書記官在作記錄時(shí)，他們的主人宓子賤不斷地拉扯搖晃他們的手臂，結(jié)果寫不好字，主人反倒大發(fā)其火，把他們打發(fā)走了。宓子賤的用意在于提醒魯君不要聽信那些背后說(shuō)壞話的人，過(guò)多地干預(yù)自己的工作，免得自己的積極性和正確主張不能得到發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。這個(gè)故事，就是后人常說(shuō)的掣肘的來(lái)源。

　　掣肘是政治上的一種慣?，F(xiàn)象。多疑的統(tǒng)治者一般不放心自己的臣下，怕臣下坐大不好控制，從而威脅到自己的統(tǒng)治，因此，在安排一位大臣做一件大事時(shí)，常同時(shí)安排另一個(gè)反對(duì)派從旁監(jiān)督或牽制這位大臣，使他不能形成一種不易控制的力量，免生禍患，這種現(xiàn)象在幾千年歷史上屢見(jiàn)不鮮，而因此也衍生出許多故事。

　　秦國(guó)派大將王翦帶兵伐楚，王翦提出至少要有六十萬(wàn)人才能滅楚。秦王經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，最終同意了王翦的要求。“于是王翦將兵六十萬(wàn)人，始皇自送至灞上。王翦行，請(qǐng)美田宅園池甚眾。始皇曰：‘將軍行矣，何憂貧乎’?王翦曰：‘為大王將，有功終不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及時(shí)以請(qǐng)園池為子孫業(yè)耳’。始皇大笑。王翦既至關(guān)，使使還請(qǐng)善田者五輩?；蛟唬?lsquo;將軍之乞貸，亦已甚矣’。王翦曰：‘不然。夫秦王粗而不信人，今空秦國(guó)甲士而專委于我，我不請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān)，顧令秦王坐而疑我邪’?”王翦是個(gè)聰明人。他帶著秦國(guó)的幾乎全部家當(dāng)出外作戰(zhàn)，如果反叛秦國(guó)就會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，對(duì)此秦王更會(huì)明白，也因此會(huì)產(chǎn)生疑懼。而一些奸臣很可能會(huì)利用秦王的這種心理，在暗地里對(duì)王翦進(jìn)行陷害，那樣王翦就會(huì)危險(xiǎn)了。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將軍來(lái)說(shuō)，如果皇帝不相信自己，處處對(duì)自己進(jìn)行牽制，那么自己就不能專心地對(duì)敵。而對(duì)于參與戰(zhàn)爭(zhēng)的任何一方來(lái)說(shuō)，如果不能集中全部的力量投入作戰(zhàn)，那么就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，就會(huì)陷于失敗。因此，對(duì)王翦來(lái)說(shuō)，無(wú)論于公還是于私，消除領(lǐng)導(dǎo)的這種掣肘，無(wú)疑是十分重要的。

　　但畢竟不是每個(gè)人都能做到王翦這一步的。戰(zhàn)爭(zhēng)中許多反間計(jì)，就是利用君主的這種猜疑心理而施用的，并且?guī)缀跏前儆冒凫`。宋朝岳飛，麾兵長(zhǎng)驅(qū)，眼看勝利在望，卻被秦檜陷害致死。而秦檜之害岳飛，也是巧妙地利用了趙構(gòu)的這種心理。岳飛沒(méi)有消除掉君主的猜疑，沒(méi)有擺脫那只搗亂的手，因此不但國(guó)家統(tǒng)一的大業(yè)無(wú)法完成，就連自己的性命也無(wú)法保證。

　　掣肘是柄雙刃劍，可用來(lái)護(hù)身，也可能會(huì)傷身。許多君主利用這一平衡術(shù)保證了自己的安全，但許多昏君也因?yàn)橥媾钢庵g(shù)而痛失江山，自毀長(zhǎng)城。宋朝怕岳飛坐大而先殺為凈，結(jié)果岳飛雖然不能威脅趙宋江山，卻失去了滅金的大好時(shí)機(jī)，弄得自己在異族的侵略面前步步受制，最后終于被滅。

　　記得古兵法上說(shuō)，過(guò)去將軍在出征時(shí)，國(guó)君有時(shí)會(huì)親自送他出城門，并且會(huì)說(shuō)，在城門以內(nèi)，我說(shuō)了算;在城門以外，將軍你說(shuō)了算。也因此有了這樣一個(gè)故事：一位將軍帶兵出戰(zhàn)多年，最終打了勝仗回朝，并且很為自己有功而得意。結(jié)果皇帝派人拿出一個(gè)匣子給他一看，他就傻了眼：原來(lái)里面凈是別的大臣說(shuō)他壞話的奏折。如果皇帝聽信讒言拿他治罪，那他早死了幾百次，更別提會(huì)立什么功勞。這位皇帝是可敬的，這位將軍是有福氣的。