了凡四訓(xùn)讀后感范文500字 了凡四訓(xùn)讀書(shū)心得感悟
了凡四訓(xùn)讀后感范文500字 了凡四訓(xùn)讀書(shū)心得感悟
《了凡四訓(xùn)》原名《訓(xùn)子文》,主要內(nèi)容講述了立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效共四訓(xùn)。 今天小編在這分享一些了凡四訓(xùn)讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
了凡四訓(xùn)讀后感篇一
在未讀這本書(shū)之前,我僅僅是對(duì)書(shū)的名稱(chēng)感興趣,讀后才知道這是一本關(guān)于家訓(xùn)的書(shū)籍,和《曾國(guó)藩家書(shū)》的性質(zhì)是差不多的,本書(shū)為凈空法師做注釋?zhuān)挠?xùn)分別為立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效。
書(shū)中主要?jiǎng)袢藶樯?,這大約是這本書(shū)備受推崇的原因,書(shū)中寫(xiě)了袁了凡是如何被人算準(zhǔn)了命運(yùn),結(jié)果后來(lái)命運(yùn)又發(fā)生了改變,袁了凡,生于明代,本名袁黃,字坤儀,后改名了凡,《了凡四訓(xùn)》原名《訓(xùn)子文》,是了凡先生六十九歲寫(xiě)給子孫的。
了凡先生的一生可謂被人算的極準(zhǔn)了:“做童生時(shí)參加縣考,應(yīng)當(dāng)會(huì)考取第十四名;府考得到第七十一名;提學(xué)考試得到第九名”。“某年會(huì)考上第幾名;某年能補(bǔ)上廩生缺;某年當(dāng)上貢生。出貢后某年,當(dāng)選為四川省的一個(gè)知縣;在任三年半,就應(yīng)該要離職還鄉(xiāng),在五十三歲那年的八月十四日日丑時(shí),應(yīng)該會(huì)壽終正寢,可惜并沒(méi)有子嗣……”
袁了凡先生的命運(yùn)就這樣被一句一句的講出來(lái),而且最后還附加上,改不了了。后來(lái)了凡先生果然如此,一步一步按照高人孔先生的算數(shù)走過(guò)來(lái),分毫不差,這樣的人生也是很無(wú)聊哦。因?yàn)槟阒滥阆乱徊皆撜?,你還有憧憬和期待嗎?
有一天了凡先生到棲霞山去拜見(jiàn)云谷禪師,同禪師面對(duì)面,坐在一間禪房里,三天三夜,連眼睛都沒(méi)有閉。云谷禪師問(wèn)了凡說(shuō):“凡是一個(gè)人,所以不能夠成為圣人,只因?yàn)橥?,在心中不斷地纏來(lái)纏去;而你靜坐三天,我不曾看見(jiàn)你起一個(gè)妄念,這是什么緣故呢?”了凡說(shuō):“我的命被孔先生算定了,何時(shí)生,何時(shí)死,何時(shí)得意,何時(shí)失意,都有個(gè)定數(shù),沒(méi)有辦法改變。就是要胡思亂想得到什么好處,也是白想;所以就老實(shí)不想,心里也就沒(méi)有什么妄念了。”云谷禪師笑道:“我本來(lái)認(rèn)為你是一個(gè)了不得的豪杰,那里知道,你原來(lái)只是一個(gè)庸庸碌碌的凡夫俗子。”云谷禪師說(shuō)道:“一個(gè)平常人,不能說(shuō)沒(méi)有胡思亂想的那顆意識(shí)心;既然有這一顆一刻不停的妄心在,那就要被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛了;既被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛,怎么可說(shuō)沒(méi)有數(shù)呢?雖說(shuō)數(shù)一定有,但是只有平常人,才會(huì)被數(shù)所束縛住。若是一個(gè)極善的人,數(shù)就拘他不住了。因?yàn)闃O善的人,盡管本來(lái)他的命數(shù)里注定吃苦;但是他做了極大的善事,這大善事的力量,就可以使他苦變成樂(lè),貧賤短命,變成富貴長(zhǎng)壽。”
一言以蔽之,積德行善可以改命!
了凡先生的命運(yùn)就這樣在禪師的指引下,日日行善,孔先生的算數(shù)竟然失靈了......
他活了74歲,而不是53歲,而且他有一個(gè)很優(yōu)秀的兒子,袁天啟。
袁天啟出生后,了凡先生跳出命運(yùn)的窠臼,以其畢生的學(xué)問(wèn)與修養(yǎng),融通儒道佛三家思想,用自己的親身經(jīng)歷,結(jié)合大量真實(shí)生動(dòng)的事例,寫(xiě)成《了凡四訓(xùn)》,一個(gè)人的命運(yùn)是有“定數(shù)”的,但可以通過(guò)行善修德予以一定程度的改變。(景璐)
了凡四訓(xùn)讀后感篇二
看了老法師《了凡四訓(xùn)》精彩講述前五集,心靈震撼極大!原來(lái),人皆有定命,但并非一成不變。得知自己的命數(shù)運(yùn)數(shù),如果我們對(duì)自己的命運(yùn)感到不很滿(mǎn)意,不想聽(tīng)從命運(yùn)的安排,那么我們可以改造命運(yùn)。只是,必須通過(guò)合理合法的途徑,掌握正確的方法,才能確保行之有效。
具體怎樣操作呢?我們不妨借鑒了凡先生的成功經(jīng)驗(yàn)。
了凡先生童年喪父。母親勸其學(xué)醫(yī),長(zhǎng)大后行醫(yī),“可以養(yǎng)生,可以濟(jì)人”。而且成為名醫(yī),也是他父親的遺愿。所以在學(xué)齡期,他走的不是大眾化的發(fā)展之道:上學(xué)讀書(shū),博取功名,而是另辟蹊徑,當(dāng)學(xué)徒,學(xué)醫(yī)術(shù)。15歲那年,他遇到了一個(gè)孔姓老人,在慈云寺。老人道貌岸然,飄飄欲仙,對(duì)他說(shuō),你有做官的命,為什么不去讀書(shū)呢?了凡于是告之原委??桌媳汶S其到家,對(duì)其母細(xì)述其通達(dá)好命,奉勸其讀書(shū),說(shuō)是明年考中秀才,即可做官:縣考14名,府考71名,提學(xué)考(即省考)第9名。于是他開(kāi)始讀私塾。第二年,16歲的他赴考了,果然考取秀才,三處名次完全相合,絲毫不差。可見(jiàn),孔老是位功夫相當(dāng)了得的命理專(zhuān)家。于是乎了凡請(qǐng)其為他掐算一生流年,吉兇禍福,得知自己官可至四川一位縣長(zhǎng)。只是在位3年半時(shí),最好告老還鄉(xiāng),因?yàn)樗砟?3歲,10月14日丑時(shí)壽寢命終。命中無(wú)子。
然而,了凡先生后來(lái)高壽,功成名就,而且生一兒子,取名天賜。
他是怎么做的呢?他尊從了大師的教誨:佛氏之門(mén),有求必應(yīng)。只要你以真誠(chéng)心反省懺悔改過(guò),以實(shí)際行動(dòng)去行善積德,那么,求功名得功名,求富貴得富貴,求男女得男女。只要你能改過(guò)自新,修善積功累德,就能超過(guò)命數(shù)。于是,他決定痛改惡習(xí),充實(shí)德行,仁義道德、功名富貴雙修,爭(zhēng)取雙豐收。每發(fā)心許愿一樣,就積極做滿(mǎn)3千善事,然后告知大師,大師就稟告佛菩薩,讓他了卻一樁心愿。如此,日復(fù)一日,不虛度每一天,不空許一個(gè)愿,終至趨吉避兇,事事圓滿(mǎn)。
所以,我們不要做命運(yùn)的奴隸,要做命運(yùn)的主人!把命運(yùn)掌握在自己的手里,因?yàn)槊\(yùn)可以改變!凈空法師說(shuō)得好,破迷開(kāi)悟,改惡從善,是不二法門(mén)。摒棄自私自利,損人利己,樂(lè)于助人,大公無(wú)私,愿為社會(huì)做貢獻(xiàn),為大眾謀利益,就是行善積德,就是菩薩的心地,佛的行為。人生有限,宇宙空間無(wú)限,做好人好事無(wú)限。把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)為大眾謀利中,改正不良習(xí)氣,博愛(ài)寬容,慈悲為懷,從善如流,從小事做起,從身邊做起,是改命的關(guān)鍵。我們身處三界天,舉頭三尺有神明。四界、五界……直至11界天的那些高級(jí)生命,都能看到我們?nèi)祟?lèi)的言行舉止,如同我們能夠清楚看到第一、二界的蟲(chóng)鳥(niǎo)畜生在做什么一樣。每一天,我們起心動(dòng)念就是加減乘除,動(dòng)善念行善事,福德就會(huì)加一分;反之,則會(huì)減一分。出入不大則改變不大,脫離不了命數(shù)的擺布,但如果懸殊大,愿力大大超出了業(yè)力,那你就成了大善之人,厚德載物,命運(yùn)已經(jīng)拘束不了你,機(jī)緣一到,福報(bào)厚重,焉能不超越命數(shù)?反之,若作惡多端,業(yè)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你應(yīng)得的福報(bào),得德不配位,甚至壞事干盡,成為大惡之人,那么功名富貴財(cái)利,來(lái)得快去得也快,天生再厚重的福,也會(huì)資不抵債,甚至于災(zāi)禍發(fā)生。天災(zāi)地劫,猶可免,自作孽,不可活。
利人,才能利己;損人,必定害己,這是恒古不變的定律。斷惡從善,你的命是上好尊貴,則會(huì)錦上添花,若是中等,甚至不幸遭遇了下等命,我們豈能屈從命運(yùn)的安排,只能挑戰(zhàn)命運(yùn),轉(zhuǎn)變命運(yùn)。如此將修善改過(guò)落實(shí)在言行上,來(lái)求證轉(zhuǎn)好命行鴻運(yùn),效果殊勝。
了凡四訓(xùn)讀后感篇三
尊敬的各位長(zhǎng)輩、各位領(lǐng)導(dǎo)以及各位家人:
大家早上好!
我是生產(chǎn)部的陸永丹,來(lái)自云南,很榮幸能站在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下與大家分享,我與大家分享的題目《了凡四訓(xùn)》讀后感。
我是從7月份開(kāi)始學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》的,這本書(shū)讓人讀后受益匪淺,它分為立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效四個(gè)部份的內(nèi)容。目前,我所在的組學(xué)了前三個(gè)內(nèi)容,積善之方還在學(xué)習(xí)之中,尚未讀完。
前言部分介紹這本書(shū)是的內(nèi)容:‘諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟?rsquo;,等于佛經(jīng)。所以從中認(rèn)識(shí)了佛教,它是值得尊敬.值得贊嘆的。還讓我懂得了命運(yùn)是可以改變的以及改變命的方法,命運(yùn)是靠自己的德行和持之以恒的努力實(shí)現(xiàn)的。我覺(jué)得改過(guò)和行善最重要的是修心養(yǎng)性,從自己的意念做起,做到心純凈.善良,不起絲毫的妄念,順從自己的本性,做到真誠(chéng)待人,才能使自己的德行有所提升。
了凡先生的一生讓我明白了:我們每一個(gè)人都有一顆心,我們要管好自己的這顆心,不管在心里種什么種子,都可以開(kāi)花結(jié)果。我想把福德種在心里,把寬容種在心里,把慈悲種在心里。在工作當(dāng)中,要經(jīng)常檢討自己,當(dāng)工作犯錯(cuò)的時(shí)候,要反思自己,找出解決方法,讓自己在工作中成長(zhǎng)。
最后,一定要心存志向,有了志向,就像樹(shù)木有了根,自然能夠成長(zhǎng)開(kāi)花結(jié)果。同時(shí)也希望有更多的人能好好學(xué)習(xí)這本書(shū),并按照古圣先賢地教育理論來(lái)教育自己的后代,那我們的國(guó)家一定會(huì)比現(xiàn)在更加和諧美好。
我的分享到此結(jié)束,感謝大家的聆聽(tīng),謝謝!