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初二瓦爾登湖2022讀后感心得

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《瓦爾登湖》是作者戴維梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活。下面是小編給大家準(zhǔn)備的初二瓦爾登湖2022讀后感心得,希望能對(duì)您有所幫助!

初二瓦爾登湖2022讀后感心得1

一百多年前的工業(yè)革命時(shí)期,一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔長(zhǎng)達(dá)兩年半光陰,他獨(dú)自一人建造了小屋,在那里捕魚(yú)、耕耘、沉思、寫(xiě)作,最終誕生了一部偉大的名著《瓦爾登湖》。時(shí)至今日,該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝,它也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)出的“塑造讀者的25本書(shū)”。

這本書(shū)寫(xiě)成于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,作者冒了的大忌,特立獨(dú)行,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思想,實(shí)在令人敬仰。而梭羅心中的這種魄力,這種不帶世俗觀念的思想,讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣。他的思想就如同一絲清風(fēng),不著痕跡地讓我精神一振——一種歡樂(lè)的簡(jiǎn)樸的生活!充滿物質(zhì)享受的生活固然很誘人,許多人都認(rèn)為金錢(qián)能夠主宰一切,事實(shí)上,生活中也存在這樣的現(xiàn)象。于是,人們開(kāi)始瘋狂地尋求賺錢(qián)的機(jī)會(huì),漂亮的跑車(chē)、絢麗的珠寶、奢侈的飯菜、華貴的別墅等等開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)出此刻我們的生活中。明白他們老去,迎接死亡時(shí),才注意到自我一生究竟在做什么。這使我想起了小沈陽(yáng)的一句話,“人這一生最痛苦的事是,人死了,錢(qián)沒(méi)花了”,但作者的思想境界顯然要比小沈陽(yáng)的搞笑高出不少。

從前,就有個(gè)故事,城里人勸告農(nóng)民使用高科技設(shè)備,農(nóng)民卻堅(jiān)持用雙手耕作,城里人說(shuō),如果用了先進(jìn)的設(shè)備農(nóng)民就能夠天天在那悠閑地曬太陽(yáng),農(nóng)民卻反駁,“我此刻不就是在悠閑地曬太陽(yáng)嗎?”那個(gè)城里人已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。

梭羅這種簡(jiǎn)樸的生活方式似乎和中國(guó)古代的隱居頗有幾分相似。晉代的陶淵明就體會(huì)過(guò),群山蔥蔥、幽徑模糊、山湖靜寂、紫霧騰騰、孤舟寒江、冰雪淅淅,無(wú)憂無(wú)慮地創(chuàng)造自我的人生,想想就令人心醉!但兩千多年前的那些隱居者多數(shù)是官場(chǎng)不得志的官員,那些生活平淡不驚的老百姓哪兒會(huì)冒生命危險(xiǎn)闖蕩江湖呢?而梭羅在瓦爾登湖畔的兩年半光陰就顯得更加的彌足珍貴,作者的精神更顯得勇敢無(wú)畏。

在作者的眼里,淳樸的山林才是他的依靠,自然才是他的歸屬。文中透漏著對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài),對(duì)于小屋的熱愛(ài),對(duì)于山林的熱愛(ài),對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài),對(duì)于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)是與他簡(jiǎn)樸樂(lè)觀的情操分不開(kāi)的。

反觀此刻我們富足的生活,雖然不能像梭羅那樣幽居山林,雖然當(dāng)年的瓦爾登湖已時(shí)過(guò)境遷,雖然如今自然在一點(diǎn)一點(diǎn)被人類(lèi)吞噬,但他們都不妨礙我們每個(gè)人在自我心里保留一片純凈、安逸的瓦爾登湖。正如梭羅所言,我們即將在自我的內(nèi)心暢游!

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),是一本孤獨(dú)的書(shū)。他只是一本一個(gè)人的書(shū)?!碑?dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候,再去拜讀這篇神的思想吧!

這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來(lái)使自我獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián)。工業(yè)禮貌、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智者,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被稱(chēng)為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!

“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!?/p>

他靜靜地卸載城市的喧囂,用心寫(xiě)下孤獨(dú)。每次看他的書(shū)都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原先一個(gè)人的生活是這樣的,他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,并且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是鳳毛麟角吧。

梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,品味人生。他經(jīng)過(guò)自我的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮,對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),太陽(yáng)只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒(méi)有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛(ài),不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧?!边@是他的心里呼聲。

初二瓦爾登湖2022讀后感心得2

你能把你的心安靜下來(lái)嗎?你的心又真的能安靜下來(lái)嗎?——耳邊仿佛傳來(lái)震耳發(fā)聵的疑問(wèn)。

懷著向往、好奇的心情,我走進(jìn)了梭羅的《瓦爾登湖》。這是本極靜極靜的書(shū),并不是熱熱鬧鬧的書(shū)。它是一本寂寞的書(shū),一本孤獨(dú)的書(shū)。它只是一本一個(gè)人的書(shū)。如果心安靜不下來(lái),恐怕就很難進(jìn)入到這本書(shū)里去。

初讀《瓦爾登湖》,我只覺(jué)這本書(shū)既生澀無(wú)聊又讓人難以理解。為什么作者開(kāi)篇要花這么大的篇幅介紹自己在湖邊種了哪些東西花了多少錢(qián)和多少成本呢?后來(lái)才明白,這是梭羅先生的一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)——他要證明物質(zhì)生活究竟可以簡(jiǎn)化到何種程度,以便為更重要的追求騰出時(shí)間。他來(lái)到瓦爾登湖不是為了逃避現(xiàn)實(shí),而是追求現(xiàn)實(shí),對(duì)生命本質(zhì)的一種探索。

我們到底應(yīng)該花多久去謀生,然后花多久去享受生活?梭羅先生一直強(qiáng)調(diào),活著其實(shí)用不了多少錢(qián),沒(méi)必要將大多數(shù)時(shí)間都拿去勞動(dòng),然后忘記去生活。生活就應(yīng)該享受大自然,去讀書(shū),學(xué)習(xí),思考還有旅行。而現(xiàn)實(shí)卻往往相反,人們只學(xué)會(huì)了如何得到更多的東西,總是把人生中最美好的階段用來(lái)賺錢(qián),然后穿華麗的衣服,吃華麗的食物,不惜把自己累到生病,為的只是能夠存下些防病的錢(qián)財(cái),以便能在人生中最沒(méi)價(jià)值的階段享受一點(diǎn)值得懷疑的自由;卻永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)如何滿足于更少的東西,在最美好的階段做更多有價(jià)值的事情,享受真正的自由。

我們要學(xué)會(huì)擁有,學(xué)會(huì)舍棄,花時(shí)間做有意義的事情。在繁忙過(guò)后,去自己的“瓦爾登湖”坐一坐,喝會(huì)茶,看本書(shū),靜靜心,傾聽(tīng)自然的聲音。當(dāng)內(nèi)心浮躁的時(shí)候,不妨翻翻《瓦爾登湖》,就靜靜地翻開(kāi)它來(lái)讀,讀出聲,讓自己的心靜下來(lái),感受自然的聲音,傾聽(tīng)瓦爾登湖水聲的美妙動(dòng)人!

生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。與大海為伴,看潮落星生,依窗觀濤,聽(tīng)浪花陣陣,做一個(gè)有趣有盼的人!

初二瓦爾登湖2022讀后感心得3

一本適合在夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外,當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走,總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來(lái),如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟,是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然,一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者,還會(huì)從這本寧?kù)o的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書(shū),因?yàn)樗换逎?,文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴,使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng),她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷,我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的鴎鳥(niǎo)和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸,其實(shí)它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早,更神圣的黎明!

努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕,因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。月光一樣的隱居也許是我在這本書(shū)里讀到的最大的收獲,當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實(shí)并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。

初二瓦爾登湖2022讀后感心得4

生活在二十一世紀(jì)的人類(lèi)處于一個(gè)快生活環(huán)境,尤其是居住在上海這座現(xiàn)代都市中的我們。

早晨,我們熙熙攘攘地?cái)D在各式交通中,地鐵一列一列飛馳而過(guò),汽車(chē)一輛接一輛馳過(guò)。汽車(chē)“嘟嘟”的急促鳴笛聲代表人門(mén)一天繁忙生活的開(kāi)始。辦公樓里,職員門(mén)飛快打著各類(lèi)報(bào)告;學(xué)校中,學(xué)生門(mén)在紙上寫(xiě)字“沙沙”聲格外急促……

人們忙于自己的生活,他們忙著工作,忙著學(xué)習(xí)。同樣在這樣一個(gè)快節(jié)奏城市中的我,作為學(xué)生忙于“兩點(diǎn)一線”的緊張生活。

《瓦爾登湖》書(shū)中向我們展示了一個(gè)離我們現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的慢生活,它使我向往。梭羅在瓦爾登湖濱自己動(dòng)手建造了一間小屋,在那兒住了兩年。他在那種蔬菜,在那兒閱讀,在那不焦不燥、井然有序地生活著?!锻郀柕呛分械囊磺卸检o謐而美好,這種慢生活與我們大有不同,是我們所不能?chē)L試的。

在梭羅看來(lái),大多數(shù)人只是花費(fèi)時(shí)間獲取衣、食、住所,而非精神慰藉,因而并沒(méi)有真正生活。這說(shuō)的不就是我們嗎?我們?yōu)榱嘶疃睿瑸榱松?,大片大片時(shí)間都用于獲取物質(zhì)。但有了足夠條件后又因“上進(jìn)心”而繼續(xù)花大把時(shí)間索取。等到人老珠黃,卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了解過(guò)這大千世界。

我們能不能像梭羅在《瓦爾登湖》中那樣“忙里偷閑”一下呢?減少些沒(méi)有必要的、沒(méi)有意義的工作,在一個(gè)清晨欣賞一下朝陽(yáng)的活力,在一個(gè)午后蜷在沙發(fā)邊吭食“精神食糧”書(shū)本……去看看這個(gè)充滿生機(jī)的世界的美麗。不是這個(gè)世界沒(méi)有美麗,是你沒(méi)有慢慢地,細(xì)細(xì)地欣賞這個(gè)世界。

慢一點(diǎn)兒,再慢一點(diǎn)兒……

或許只是草叢中的一朵嬌嫩的小花,或許只是樹(shù)上一只與你對(duì)視的小鳥(niǎo),又或許只是一本書(shū)中短小而精煉的句子……

你慢一點(diǎn)兒,會(huì)發(fā)現(xiàn)有“瓦爾登湖”的魅力。

初二瓦爾登湖2022讀后感心得5

若說(shuō)希爾頓筆下《消失的地平線》寫(xiě)的是夢(mèng)想中的世外桃源,梭羅的巜瓦爾登湖》寫(xiě)的即是現(xiàn)實(shí)中的世外桃源。面對(duì)瓦爾登澄凈的湖水,梭羅好像懂得孤寂的所有好處,他用那些素描般的字句搭建了一所橡木小屋,風(fēng)從縫隙灌進(jìn)來(lái),坐在門(mén)后,卻又像似根本不存在門(mén)的阻隔。鼻尖有泥土和花香的糾纏,嘴角含著青草與樹(shù)根的苦澀。而只有心靈,越發(fā)清澈。

我迷戀《瓦爾登湖》中那些看上去"無(wú)所事事"的文字,那些恬淡、溫潤(rùn)的字句散發(fā)著對(duì)大自然真情描述,娓娓道來(lái),語(yǔ)句驚人,字字閃光,沁人心脾,誘人深思。當(dāng)拋棄了一切繁瑣與雜念之后,時(shí)間就流淌成了我們用來(lái)垂釣生活的的那汪湖水。《瓦爾登湖》讓我明白,在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)外,還有另外一種讓人無(wú)比快樂(lè)的簡(jiǎn)樸生活,這就是內(nèi)心的超越。梭羅在書(shū)中這樣表述:“不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧!”大自然帶給了我們無(wú)盡的純潔和恩惠,也給了我們熱愛(ài)自然、創(chuàng)造生活的勇氣與智慧。盡管生活得像螞蟻一樣簡(jiǎn)單卑微,我們都必須勇于堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,不要逃避誰(shuí),不要謾罵誰(shuí),因?yàn)闆](méi)有貧富貴賤之分,陽(yáng)光會(huì)同時(shí)落在大家的窗子上,同樣燦爛,所有人面前的積雪,也都一樣會(huì)在春天融化。

世事喧囂,人生寂寞?!锻郀柕呛泛盟埔汇锼蝗纠w塵,與其說(shuō)是在呈現(xiàn)工業(yè)文明背后的“世外桃源",倒不如認(rèn)為梭羅是在講述一種實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單生活的可能。雖然通篇流露著作者個(gè)人的謙卑、節(jié)制與理性,但無(wú)論如何,生活的本質(zhì)都應(yīng)該是簡(jiǎn)單的。盡管人在很隨意的情況下就可以變成瘋狂生長(zhǎng)的藤蔓和放肆綻放的野花,可我對(duì)《瓦爾登湖》還是堅(jiān)信的:我們的欲望越簡(jiǎn)單,我們才能更容易感受并得到更多的幸福。更進(jìn)一步講,哪怕獲得幸福的環(huán)境再惡劣,我們也要“在圍繞著我們的黑暗、無(wú)知的深淵上”,建造一座通向自然救贖的圓拱橋。

《瓦爾登湖》離世而不棄世,孤獨(dú)卻不悲憤,它充滿了詩(shī)意的恬靜、生命的智慧以及恰到好處的寂寥。“在下一個(gè)夏季里,我不需要那么多的苦力來(lái)播種豆子和玉米,我要?jiǎng)虺鼍?,用?lái)播種——如真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信心、純真等等,假如這樣的種子還沒(méi)有喪失的話?!遍_(kāi)荒種地,回歸人類(lèi)的“粗野”本性,生活在一種經(jīng)過(guò)省察的生活里,作者面對(duì)的是人生最本質(zhì)的問(wèn)題。正如金錢(qián)不能換取健康一樣,優(yōu)裕的物質(zhì)始終替代不了心靈的貧乏。簡(jiǎn)單、純凈永遠(yuǎn)是一種人生智慧。我們匆促的腳步所追逐的終極目的無(wú)非是內(nèi)心的安頓,靈魂的解脫,而這些仿佛距離我們并不遙遠(yuǎn)。在懺悔的勇氣和鐘愛(ài)的情懷里,那些看似簡(jiǎn)單的澄靜、平和與安詳,卻可以使人生脫俗,使生活更具有方向。這些在梭羅崇尚實(shí)踐的精神內(nèi)核里,永遠(yuǎn)閃爍著樸素唯物主義的思想光輝。

在梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,品味人生。他通過(guò)自己的生活實(shí)驗(yàn),告訴世人不要被紛繁復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。梭羅對(duì)工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓人類(lèi)、侵蝕人性心懷憂慮,他認(rèn)為人類(lèi)只有過(guò)簡(jiǎn)單淳樸的生活,才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。原始、平淡的自然生活,適宜人們?cè)谄渲羞M(jìn)步。

初二瓦爾登湖2022讀后感心得6

人類(lèi)立于世千百年,傍水而生,勞力而活,最開(kāi)始的我們依靠自己雙手,拓開(kāi)這底蘊(yùn)深厚的土地,繼而產(chǎn)生了石器,又有了青銅,再到了今天的現(xiàn)代化智能,從開(kāi)始的一竅不通,到自給自足,再到了年年有余,最后成了今天的不再滿足。像進(jìn)食一樣,人們一步步從渴望食物,到擁有食物,又從飽腹到渴望更多。貪婪的人性讓人類(lèi)不斷遠(yuǎn)離自然,甚至破壞自然,開(kāi)始肆意破壞土地,開(kāi)始建起萬(wàn)丈樓閣,開(kāi)始面不改色的破壞生態(tài),開(kāi)始無(wú)動(dòng)于衷的看著有毒化工合成品一點(diǎn)一點(diǎn)滲入水源,滲入大地的深處。不理會(huì)地球的絕望哀嚎哽咽。

還有誰(shuí)會(huì)想起那種與自然做伴的日子呢?

《瓦爾登湖》創(chuàng)作于十九世紀(jì),彼時(shí)工業(yè)革命席卷歐洲,資本主義飛速發(fā)展,人們被金錢(qián)和利益沖昏了頭腦,蒙蔽了心智,用盡一切辦法讓自己獲得更加至高無(wú)上的權(quán)力和揮霍不盡的金錢(qián),社會(huì)擠壓著無(wú)知的人類(lèi),侵蝕著人性,這是人們摒棄自然的開(kāi)始。

誰(shuí)會(huì)在這種時(shí)代孑然一身呢?

我想說(shuō),我們?cè)诘貌坏阶约合胍牡臅r(shí)候,何不靜下心,找一個(gè)沒(méi)有聒噪浮華,金迷紙醉的地方,找一個(gè)依山傍水的山林,找一處簡(jiǎn)陋的小屋,找一個(gè)需要自己燒柴添水的灶爐的地方待上幾天,執(zhí)一本頗有古人韻味的書(shū)籍,或者找一架琴,找一盤(pán)棋,親手燃著一壺茶,閑暇時(shí)聽(tīng)山,聽(tīng)水,聽(tīng)自然之聲。

在一個(gè)夏天的早晨,你偶然早起,洗漱好忽而看到旭日東升的場(chǎng)景,就這么坐在門(mén)前,望著它漸漸爬上天。這時(shí)我們會(huì)恍然發(fā)覺(jué),原來(lái)自己從前的人生過(guò)得這么忙碌,這么辛苦,也這么無(wú)知,原來(lái)人生也可以這么簡(jiǎn)單又芳香撲鼻。

我認(rèn)為人的一生最好不要太執(zhí)著于什么事情,不需要學(xué)富五車(chē),不需要時(shí)刻想著出人頭地,也不要想著今年要買(mǎi)房,明年要有車(chē)。這樣我們活得累,而且不值得,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)有一天你什么也帶不走,終其一生追尋的,也不過(guò)只在這世界上,隨時(shí)間的消逝而遠(yuǎn)去了。人類(lèi)本就是兩手空空的降臨在這個(gè)是世界上,也注定要空無(wú)一物的走,化成灰,腐爛,最后被人遺忘。

所以說(shuō),不值得。

多花點(diǎn)時(shí)間去思考人生,去親近自然,因?yàn)榇蟮貢?huì)告訴你所有你想知道的答案。不要把自己的生活格式化,失去方向和意志,簡(jiǎn)化生活并不是說(shuō)我們要粗茶淡飯節(jié)衣縮食,而是要多聆聽(tīng),找到最適合自己的生活的節(jié)奏。

作者在書(shū)中追求生活,追求孤獨(dú),我覺(jué)得他同時(shí)也在追求深刻,所以他的文筆也深刻地承載了他對(duì)生活的另一種活法。

“不必給我愛(ài),不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧?!薄锻郀柕呛?/p>

初二瓦爾登湖2022讀后感心得7

《瓦爾登湖》的作者是亨利 大衛(wèi) 梭羅,這本書(shū)是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,是對(duì)大自然的真情描述,是向金錢(qián)社會(huì)的討伐檄文,她讓我們?cè)谶@個(gè)紛繁雜擾的社會(huì)更好地生活。梭羅本來(lái)想做個(gè)有所作為的人,然而在瓦爾登湖生活兩年后,他看破了這個(gè)世界很多東西,他感到人世的榮華富貴不過(guò)是一個(gè)人的貪婪,如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類(lèi)就會(huì)多一條后路。如果要求一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求,這是苛刻的,但要求一個(gè)人對(duì)“所求”多一些節(jié)制,這是非常理性的…….

書(shū)中有描寫(xiě)景物的句子更是讓人心曠神怡——湖泊是風(fēng)景的最美麗和最富有表現(xiàn)力的特色。它是大地的眼睛,注視者朝這個(gè)眼睛觀看,就可衡量出他自己的天性的深度。在岸邊的那些河生樹(shù)木,就是眼睛邊緣的細(xì)長(zhǎng)睫毛,而四周長(zhǎng)滿樹(shù)木的群山和懸崖,就是懸掛在上方的眉毛。這些句子是如此的新穎,給人耳目一新的感覺(jué)。

兩年多過(guò)后,梭羅還是回到了自己本應(yīng)該有的生活中去了,他說(shuō):他離開(kāi)樹(shù)林,就像他前往樹(shù)林一樣理由充足。因?yàn)樗€要過(guò)幾種別的生活,因而沒(méi)有更多的時(shí)間過(guò)那種生活。我們也要像梭羅一樣深入地生活,把生活的一切精髓都汲取出來(lái),頑強(qiáng)地生活,鏟除一切非生活的東西。讓我們?nèi)プ杂勺非笠环N能夠使你沒(méi)有咖啡等這一類(lèi)東西也行的生活方式,我們讓娛樂(lè)成為我們的工作,享受土地的樂(lè)趣,享受書(shū)本的樂(lè)趣。我們不要糾結(jié)于每天的成功,正如梭羅所說(shuō)“在某種程度上,我們的日常生活的真正收獲,就像黎明或者傍晚的色調(diào)一樣難以捉摸,不可描述。它是一粒被抓住的小小的星辰,是我所緊握著的彩虹的一個(gè)部分”,相信聚少成多,終有一天我們會(huì)獲得成功。

讀完《瓦爾登湖》,確實(shí)讓現(xiàn)在社會(huì)那浮躁的心安靜了下來(lái),因?yàn)樗木渥邮悄敲吹拿烂?,思想是那么的?qiáng)大。我們不要在煩囂的城市中失去了自己善良的本性,我們應(yīng)該在自己的內(nèi)心深處構(gòu)建一個(gè)瓦爾登湖,讓自己的心靈在這湖里像魚(yú)兒一樣自由地游著,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,讓自己能保持一份恬靜的心境。我們要擁有更好的想法,讓我們的前景明亮起來(lái),我們不要總是生活在當(dāng)前,我們要利用每一個(gè)落在我們身上的機(jī)遇,讓我們抵達(dá)成功的彼岸。

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