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關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感5篇

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一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。下面是小編精心給大家整理關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感,希望大家喜歡!

關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感1

《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。下面

作家確實(shí)繞不過他所存在的那個時代,無論他多么富有想象力和預(yù)測能力。狄更斯,這個生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。

是啊,一個作家在自己不熟悉的領(lǐng)域怎么可能寫出一部偉大的作品呢?帶著強(qiáng)烈的歷史痕跡,忠實(shí)于自己對于時代的感覺和思考——這也許是他之所以偉大的特征之一吧。

近來,好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧,中學(xué)時候的英語教材里有它的相關(guān)節(jié)選,而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當(dāng)成了一種想像通讀之后的思想資源。

當(dāng)冷靜下來,重新回歸這一偉大文本的時候,我才豁然發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸。當(dāng)然,似乎這不是我第一次重新回歸文本,沉浸當(dāng)中享受文本之美,也不是我第一次由一部部作品而突然間發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸,所以面對前人及其作品,我誠惶誠恐,無比敬畏。

《雙城記》究竟是一部怎樣的作品?我想答文學(xué)史當(dāng)中已經(jīng)有了公斷,說他是現(xiàn)實(shí)主義的巨著。然而,當(dāng)我們的文學(xué)史當(dāng)研究從階級論的“余毒”當(dāng)中“幡然醒悟”之后才承認(rèn)愛情在整部作品里面的分量——這或許是一種反撥,在強(qiáng)烈的階級斷之后,有些研究者又將之作為一個愛情文本來進(jìn)行解讀——這不難理解,文本當(dāng)中露西與達(dá)奈的愛情,卡頓對露西的愛,這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動代替達(dá)奈赴死時的表白,更是感人至深?!皭鄣臒o私奉獻(xiàn)?!庇醒芯空哌@樣概括。

我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情,露西從法國千里迢迢將馬內(nèi)特醫(yī)生帶回倫敦,然后幫他恢復(fù)心理和身體健康;馬內(nèi)特醫(yī)生幫助女兒,并在第一次時將達(dá)奈從獄中救出;洛里先生對于馬內(nèi)特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇,綜合之不難直接升華到一個純粹的“愛”字上。

愛,人類的永恒之愛,它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛,等等。

但作為一個對社會有著強(qiáng)烈的體驗(yàn)和感知能力的人,一個對于社會發(fā)展有著強(qiáng)烈的思考和分析能力的人,狄更斯不會僅僅熱衷于描寫一個家庭內(nèi)部的愛,更何況在19世紀(jì)那個風(fēng)云變幻、激蕩而富有生機(jī)的時代。

狄更斯究竟在思考什么?閱讀《雙城記》的時候我一直在思考這個問題。

在小說的結(jié)尾,狄更斯提到文本當(dāng)中的歷史背景——法國大革命時期,并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后,在生命的最后時刻發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊:“自由,多少罪惡假汝之名以行?!?/p>

關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感2

本書作者狄更斯,是英國文學(xué)史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家,這本書是狄更斯巔峰之作,過了一個多世紀(jì),依然奉為經(jīng)典。讀完這本書后,依然覺得回味無窮,整個故事不是跌宕起伏,而是娓娓道來。整本書中,讓我感受到狄更斯有著很強(qiáng)的敘事能力,故事情節(jié)給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>

《雙城記》是一部非常優(yōu)秀的作品,故事的大環(huán)境是法國大革命,雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦,狄更斯通過來回切換場景的手法,描述了當(dāng)時大革命下人民的生活狀態(tài)、思想狀態(tài)和社會狀態(tài)。狄更斯筆下的人物比較坦誠,從一出場就能看出這是一個怎樣的人,譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢,露西的美麗善良,馬奈特先生醫(yī)術(shù)精湛、心地善良、為人正直,洛瑞的能干精明等。

首先狄更斯在開篇布下宏偉背景,在這樣背景下,講述了一些小事,譬如洛瑞先生前往法國營救關(guān)了18年的馬奈特,在酒館與德發(fā)日太太對話,返程時在船上遇到達(dá)內(nèi)等等,看了三分之一后,我依然迷茫,沒有理清楚到底故事有怎樣的關(guān)聯(lián),繼續(xù)讀下去,你會發(fā)現(xiàn),前面每一個人物的刻畫,每一個場景的描述,都與接下來的情節(jié)有著密布的聯(lián)系,讀完后,反過來再看看,從一開始狄更斯就做了層層鋪墊,直到爆發(fā)的那一刻,這種震撼,是當(dāng)今文學(xué)作品無法比擬的。讀著讀著,刻畫出了每一個人物的形象,刻畫出每一個場景,仿佛我穿越到了十八世紀(jì)的.歐洲,就站在每一個故事發(fā)生的地點(diǎn)。毫無疑問,從文學(xué)上來講,這是一部好書。如果單單是文學(xué)上的好書,我想《雙城記》也不會成為經(jīng)典,因?yàn)槲膶W(xué)著作創(chuàng)作的誕生,不僅僅是讓讀者看了打發(fā)時間,而是在特定的時間,影響人類社會的發(fā)展。書中至始至終都是在革命,自由、民主、博愛、饑寒交迫,被貴族剝削的人民站起來反抗,勢必要打到貴族,實(shí)現(xiàn)自己的民主自由。一旦革命沾了獻(xiàn)血,一旦讓反抗的人民嘗到了獻(xiàn)血的滋味,他們又怎么能適可而止,當(dāng)這些革命人士站在勝利的舞臺,他們瘋狂的殺戮,報(bào)復(fù),勢必要把貴族們徹底消滅。這應(yīng)該就是恨的力量了吧,恨讓他們革命,恨也讓他門殺戮,恨也讓他們站到制高點(diǎn)后失去理智,比如德發(fā)日太太的行為。

雖然這本書有很多震撼之處,但是男主查爾斯.達(dá)爾的人物形象并不豐滿,只單方面對其道德水平和自身修養(yǎng)進(jìn)行了突出和美化,并沒有充分描寫其思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),以及他對貴族的種種抗?fàn)幰诧@得很抽象,是理想化的抗?fàn)?。另一個德發(fā)日太太的人物塑造,雖著重刻畫了她可怕、兇狠和冷酷無情,但并沒有將她童年時期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓,他愛喝酒,看起來很頹廢,但是工作一絲不茍,正直勇敢,他沒有因?yàn)橄蚵段鞅戆资『蠖蓿矝]有因?yàn)槁段鹘Y(jié)婚生子而放棄對她的愛,露西的女兒愛卡頓叔叔,睡覺前都要向卡頓說晚安,卡頓也愛這個小女孩,對他來說這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達(dá)內(nèi)犧牲了自己,死的時候,他毫不畏懼,寧靜安詳,神態(tài)莊嚴(yán)。他告訴我們愛比恨更有力量!

關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感3

西德尼·卡頓,在《雙城記》里,一開始是一個不起眼的配角。他酗酒、虛度年華、自暴自棄,盡管長得有點(diǎn)呆滯,至少我是這樣認(rèn)為。他是一個胡狼,也就是跟在老虎身后、但不敢越犯老虎的一種動物。他總是跟在法庭紅人的身后,他自己也是一名律師。一次在法庭上,他看見了一位證人小姐,并愛上了她,她叫馬奈特,是醫(yī)生亞歷山大·馬奈特女兒。馬奈特已經(jīng)要與一個叫查爾斯的人結(jié)婚了,這時卡頓去了馬奈特家含蓄的告白,被她委婉的拒絕了??D有自知之明,明白自己不會贏的這份愛情的,以后便沒有糾纏馬奈特,也是正常的與她接觸。順便。介紹一下查爾斯這個人。查爾斯·達(dá)內(nèi),原名查爾斯·埃弗瑞蒙德,被稱為“逃亡貴族”,是法國一個貴族的后裔,但他不貪圖錢財(cái),被兇狠的叔叔奪去了他應(yīng)有的一部分財(cái)產(chǎn)。然后,他來到了英國,認(rèn)識了馬奈特,以老師為職業(yè)。一年,她因?yàn)楣卤仨毞祷胤▏淮叮辛怂佬?。這是,卡頓出現(xiàn)在法國。查爾斯被執(zhí)法前一天,他以“探監(jiān)”就出了查爾斯,他來到監(jiān)獄,要和查爾斯換衣服,代替查爾斯在監(jiān)獄里,接受死刑,查爾斯不愿意,卡頓就把他打昏,自行處理了服裝,托人把查爾斯運(yùn)了出去。第二天,卡頓上了斷頭臺,走向了人生的終點(diǎn)。而查爾斯和跟他來的馬奈特乘坐馬車,逃出了法國。在卡頓臨上斷頭臺時,他說:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡是信我的人,必永不死?!笨D留下的最后一句話,竟是這樣的凄涼。

卡頓在向馬奈特表白時,說過自己能為了他們兩人的幸福而去死,他履行了自己的諾言,用一顆跳躍的心臟去救活一顆即將停止跳躍的心臟。救不救人是他自己的決定,這個結(jié)局是出乎人意料的,沒想到這么微不足道的小角色會做出“驚天動地”的事。我想,等到查爾斯蘇醒過來時,也一定會感激卡頓的,一定會跪在十字架前為天上的卡頓祈禱祝福吧。卡頓,我剛開始時是不喜歡他的,可是到了結(jié)尾,我卻被他那偉大的行動感到震驚。他用自己的證明許下了這個諾言,用自己的生命去履行這個諾言。想到這,我的眼眶里噙滿了淚水,卡頓震撼著我?,F(xiàn)在的我們,說反悔就反悔,毫不注意自己的人格,不守信諾,雖然我們沒有用生命去許下諾言,但我們依然要學(xué)習(xí)卡頓那樣履行諾言,不,更準(zhǔn)確的說是懂得奉獻(xiàn)自己!

狄更斯也深深地為自己筆下的卡頓震撼了,他說過他會很樂意在舞臺上表演卡頓這個人物。是啊,生活中正缺少像卡頓這樣的人。奉獻(xiàn),也許奉獻(xiàn)的是生命、時間、各種物質(zhì)或是精神物質(zhì),然我們懂得奉獻(xiàn)吧!

那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是個睿智的年月,那是個蒙昧的年月;那是信心百倍的時期,那是疑慮重重的時期;那是陽光普照的季節(jié),那是黑暗籠罩的季節(jié);那是充滿希望的春天,那是令人絕望的冬天;我們面前無所不有,我們面前一無所有;我們大家都在直升天堂,我們大家都在直下地獄。

關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感4

《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。下面

作家確實(shí)繞不過他所存在的那個時代,無論他多么富有想象力和預(yù)測能力。狄更斯,這個生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。

是啊,一個作家在自己不熟悉的領(lǐng)域怎么可能寫出一部偉大的作品呢?帶著強(qiáng)烈的歷史痕跡,忠實(shí)于自己對于時代的感覺和思考——這也許是他之所以偉大的特征之一吧。

近來,好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧,中學(xué)時候的英語教材里有它的相關(guān)節(jié)選,而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當(dāng)成了一種想像通讀之后的思想資源。

當(dāng)冷靜下來,重新回歸這一偉大文本的時候,我才豁然發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸。當(dāng)然,似乎這不是我第一次重新回歸文本,沉浸當(dāng)中享受文本之美,也不是我第一次由一部部作品而突然間發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與矜夸,所以面對前人及其作品,我誠惶誠恐,無比敬畏。

《雙城記》究竟是一部怎樣的作品?我想答文學(xué)史當(dāng)中已經(jīng)有了公斷,說他是現(xiàn)實(shí)主義的巨著。然而,當(dāng)我們的文學(xué)史當(dāng)研究從階級論的“余毒”當(dāng)中“幡然醒悟”之后才承認(rèn)愛情在整部作品里面的分量——這或許是一種反撥,在強(qiáng)烈的階級斷之后,有些研究者又將之作為一個愛情文本來進(jìn)行解讀——這不難理解,文本當(dāng)中露西與達(dá)奈的愛情,卡頓對露西的愛,這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動代替達(dá)奈赴死時的表白,更是感人至深。“愛的無私奉獻(xiàn)。”有研究者這樣概括。

我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情,露西從法國千里迢迢將馬內(nèi)特醫(yī)生帶回倫敦,然后幫他恢復(fù)心理和身體健康;馬內(nèi)特醫(yī)生幫助女兒,并在第一次時將達(dá)奈從獄中救出;洛里先生對于馬內(nèi)特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇,綜合之不難直接升華到一個純粹的“愛”字上。

愛,人類的永恒之愛,它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛,等等。

但作為一個對社會有著強(qiáng)烈的體驗(yàn)和感知能力的人,一個對于社會發(fā)展有著強(qiáng)烈的思考和分析能力的人,狄更斯不會僅僅熱衷于描寫一個家庭內(nèi)部的愛,更何況在19世紀(jì)那個風(fēng)云變幻、激蕩而富有生機(jī)的時代。

狄更斯究竟在思考什么?閱讀《雙城記》的時候我一直在思考這個問題。

在小說的結(jié)尾,狄更斯提到文本當(dāng)中的歷史背景——法國大革命時期,并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后,在生命的最后時刻發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊:“自由,多少罪惡假汝之名以行。”

關(guān)于雙城記優(yōu)秀讀后感5

本書作者狄更斯,是英國文學(xué)史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家,這本書是狄更斯巔峰之作,過了一個多世紀(jì),依然奉為經(jīng)典。讀完這本書后,依然覺得回味無窮,整個故事不是跌宕起伏,而是娓娓道來。整本書中,讓我感受到狄更斯有著很強(qiáng)的敘事能力,故事情節(jié)給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>

《雙城記》是一部非常優(yōu)秀的作品,故事的大環(huán)境是法國大革命,雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦,狄更斯通過來回切換場景的手法,描述了當(dāng)時大革命下人民的生活狀態(tài)、思想狀態(tài)和社會狀態(tài)。狄更斯筆下的人物比較坦誠,從一出場就能看出這是一個怎樣的人,譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢,露西的美麗善良,馬奈特先生醫(yī)術(shù)精湛、心地善良、為人正直,洛瑞的能干精明等。

首先狄更斯在開篇布下宏偉背景,在這樣背景下,講述了一些小事,譬如洛瑞先生前往法國營救關(guān)了18年的馬奈特,在酒館與德發(fā)日太太對話,返程時在船上遇到達(dá)內(nèi)等等,看了三分之一后,我依然迷茫,沒有理清楚到底故事有怎樣的關(guān)聯(lián),繼續(xù)讀下去,你會發(fā)現(xiàn),前面每一個人物的刻畫,每一個場景的描述,都與接下來的情節(jié)有著密布的聯(lián)系,讀完后,反過來再看看,從一開始狄更斯就做了層層鋪墊,直到爆發(fā)的那一刻,這種震撼,是當(dāng)今文學(xué)作品無法比擬的。讀著讀著,刻畫出了每一個人物的形象,刻畫出每一個場景,仿佛我穿越到了十八世紀(jì)的.歐洲,就站在每一個故事發(fā)生的地點(diǎn)。毫無疑問,從文學(xué)上來講,這是一部好書。如果單單是文學(xué)上的好書,我想《雙城記》也不會成為經(jīng)典,因?yàn)槲膶W(xué)著作創(chuàng)作的誕生,不僅僅是讓讀者看了打發(fā)時間,而是在特定的時間,影響人類社會的發(fā)展。書中至始至終都是在革命,自由、民主、博愛、饑寒交迫,被貴族剝削的人民站起來反抗,勢必要打到貴族,實(shí)現(xiàn)自己的民主自由。一旦革命沾了獻(xiàn)血,一旦讓反抗的人民嘗到了獻(xiàn)血的滋味,他們又怎么能適可而止,當(dāng)這些革命人士站在勝利的舞臺,他們瘋狂的殺戮,報(bào)復(fù),勢必要把貴族們徹底消滅。這應(yīng)該就是恨的力量了吧,恨讓他們革命,恨也讓他門殺戮,恨也讓他們站到制高點(diǎn)后失去理智,比如德發(fā)日太太的行為。

雖然這本書有很多震撼之處,但是男主查爾斯.達(dá)爾的人物形象并不豐滿,只單方面對其道德水平和自身修養(yǎng)進(jìn)行了突出和美化,并沒有充分描寫其思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),以及他對貴族的種種抗?fàn)幰诧@得很抽象,是理想化的抗?fàn)?。另一個德發(fā)日太太的人物塑造,雖著重刻畫了她可怕、兇狠和冷酷無情,但并沒有將她童年時期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓,他愛喝酒,看起來很頹廢,但是工作一絲不茍,正直勇敢,他沒有因?yàn)橄蚵段鞅戆资『蠖?,也沒有因?yàn)槁段鹘Y(jié)婚生子而放棄對她的愛,露西的女兒愛卡頓叔叔,睡覺前都要向卡頓說晚安,卡頓也愛這個小女孩,對他來說這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達(dá)內(nèi)犧牲了自己,死的時候,他毫不畏懼,寧靜安詳,神態(tài)莊嚴(yán)。他告訴我們愛比恨更有力量!

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