《水滸傳》個(gè)人讀后感（10篇）
《水滸傳》個(gè)人讀后感心得有哪些?《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。下面是小編為大家精心整理的《水滸傳》個(gè)人讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇1
暑假里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是我國(guó)歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟(jì)貧、替天行道的故事，真實(shí)地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)作者施耐庵將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;粗中有細(xì)的魯達(dá);疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇2
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這是《水滸傳》的經(jīng)典歌曲，抒發(fā)了好漢們的豪言壯志、路見(jiàn)不平的俠客精神;” 兄弟一二三四五,兄弟個(gè)十百千萬(wàn)。兄弟相逢，三碗酒;兄弟論道，兩杯茶。兄弟投緣四海，情兄弟交心五車(chē)話(huà);兄弟思念三更夢(mèng)，兄弟懷舊半天霞。兄弟今生兩家姓，兄弟來(lái)生一個(gè)媽?！斑@是新《水滸傳》的主題曲，一樣另人慷慨激昂，燃燒起我們心中的斗志……梁山好漢留給我們不可泯滅的印象，就算過(guò)了數(shù)十年也不失他國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，不管是真是假，它給我們帶來(lái)的影響也是值得深思的……
宋江酒后吐真言的潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，武松玲人慷慨激昂的景陽(yáng)岡打虎，李逵為報(bào)殺母之仇的沂嶺殺四虎，及宋江嚴(yán)重忠君思想所致的梁山好漢的一步步滅亡，這一定引起我們深深的反思及思想上的共鳴，讓我們心中充滿(mǎn)惋惜而又有點(diǎn)“啞巴吃黃連”的感覺(jué)，憎恨奸臣當(dāng)?shù)?、憎恨法制昏暗、憎恨昏君?dāng)政，從而引起的一系列令人可歌可泣的事件……林沖，原是禁軍教頭，后因高俅之子愛(ài)慕他的妻子，從而被高俅以莫須有的罪名刺配，并在自己好友的死亡逼迫下，拿起武器造__，雪夜上梁山……可見(jiàn)，官僚腐敗，是一個(gè)社會(huì)的致命缺陷……
爾等再看今日，食品安全不過(guò)關(guān)，醫(yī)療沒(méi)有保障，倚仗權(quán)勢(shì)欺人的事情無(wú)處不在，無(wú)奇不有，簡(jiǎn)直成了家常便飯。官僚互送禮品，頻送好房、豪車(chē)，利用關(guān)系走通后門(mén)，走通世界，洗錢(qián)、貪污、腐敗樣樣精通生意都要講誠(chéng)信，“作孽都會(huì)有報(bào)應(yīng)，食品安全吃得放心，貸款十年就能還清，人民幣很堅(jiān)挺，老百姓腰板很硬，社會(huì)相對(duì)很公平，不管是明星還是工農(nóng)兵，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很小也很普通，不求變成龍和鳳，我只想活在幸福中，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很簡(jiǎn)單也容易懂，掂起腳尖就能夠到，不是懸在半空中。這就是我的中國(guó)夢(mèng)?！边@是黃渤的《我的要求不是很高》，其實(shí)，這就是我們老百姓的中國(guó)夢(mèng)，我們的要求確實(shí)不是很高，我們只希望食品吃得放心，人人平等，希望“我爸是李剛”的事件不要發(fā)生，希望官官不要互相勾結(jié)。當(dāng)今，__的反腐政策也正讓老百姓們的中國(guó)夢(mèng)正在步步實(shí)現(xiàn)，步步走向現(xiàn)實(shí)，不再是空想。他對(duì)反腐的鐵腕也實(shí)在另我們放心。相信在不久的將來(lái)，中國(guó)將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面反腐、人人反腐的局面，不再需要人人提醒，不再需要嚴(yán)加管制……希望這不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)……
“為了我的中國(guó)夢(mèng)，我必須要有行動(dòng)，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂(lè)，我就越愛(ài)我的祖國(guó)，我們一起向前沖，這就是我的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇3
讀完中國(guó)四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動(dòng)?！端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書(shū)，給我印象最深的不是某個(gè)人物，也不是某個(gè)情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍?zhuān)枇诉^(guò)去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為開(kāi)辟了前進(jìn)的道路，犧牲時(shí)年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠。
1960年的一個(gè)星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來(lái)到團(tuán)部衛(wèi)生連開(kāi)了些藥，在回來(lái)的路上，見(jiàn)一個(gè)建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車(chē)，加入到運(yùn)磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對(duì)大家他說(shuō)：“我們都是為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽(tīng)到雷鋒名字及駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來(lái)感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過(guò)了個(gè)特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對(duì)人民的忠。
……
像這樣的事例還有很多，身為一個(gè)中國(guó)人，我一直懷有一顆對(duì)國(guó)家堅(jiān)貞不屈的忠心。大多數(shù)中國(guó)人民都一樣，看到國(guó)旗冉冉升起時(shí)，聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌響起時(shí)，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣(mài)命地工作時(shí)，看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上舉著金牌微笑時(shí)，都會(huì)自豪地想著：“我是中國(guó)人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神，為國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的進(jìn)步做出自己最大的努力!
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇4
我國(guó)的四大名著之一《水滸傳》是由施耐庵寫(xiě)的，雖然以前放電視的時(shí)候也看過(guò)，但還是津津有味的把看了一遍。
《水滸傳》講的是北宋時(shí)期朝庭的腐敗，奸臣當(dāng)政，欺壓百姓，禍國(guó)殃民，使百姓陷入了水生火熱之中。這時(shí)候以宋江為首領(lǐng)的英雄好漢被官府逼上了梁山，他們替天行道，為民除害，懲治了一些貪官污吏。書(shū)中描寫(xiě)了許多的英雄人物，總共有108將，各個(gè)生龍活虎、栩栩如生。就比如：《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一節(jié)中，他遇見(jiàn)了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西欺壓百姓，他路見(jiàn)不平、拔刀相助，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，當(dāng)他得知人被打死了，就急中生智，說(shuō)惡霸是在裝死的，然后踩著西瓜皮溜之大吉。還有《吳用智取生辰綱》一節(jié)中，可以看出吳用做好充分的準(zhǔn)備，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了蒙汗藥，從而取得了很多珠寶。在這么的章節(jié)中我最喜歡是的《武松打虎》武松在看哥哥的路上，遇到了一只兇猛的虎，最后被他打死了。面對(duì)他的勇敢，想到了自已，那么怕黑，晚上睡覺(jué)一定開(kāi)著小夜燈才能睡著，真是太膽小了。
這本書(shū)作者塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的人物，都豪氣沖天、有智慧、有膽量，都是正宗的梁山泊好漢，拯救了無(wú)數(shù)的老百姓，最后也受到了廣大百姓的信任。
同時(shí)也讓我明白了，宋朝之所以有那么多的百姓反抗，是因?yàn)閻喝水?dāng)?shù)? 。相比我們現(xiàn)在的美好生活，真是來(lái)之不易。我們一定要抓緊時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇5
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇6
在讀過(guò)《水滸傳》之后我對(duì)里面的一百多個(gè)好漢是充滿(mǎn)了敬意，他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山，但是卻有著同樣敢于抗?fàn)幍牟磺瘢诶锩孀屛矣∠笞钌羁痰倪€是花和尚魯智深。
魯智深他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中，魯智深與九紋龍史進(jìn)、打虎將李忠他們兩個(gè)在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對(duì)他們抱以同情心，當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
而后來(lái)發(fā)生的三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情更是充分體現(xiàn)了他嫉惡如仇的性格。
魯智深雖然性格比較魯莽，但是他還是一個(gè)粗中有細(xì)的人。在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中，他充分考慮了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)，讓別人也從這個(gè)里面了解到這是一場(chǎng)正義的打斗，可是因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎才將鄭屠給打死了。
但面對(duì)這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走，而是通過(guò)“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”的話(huà)語(yǔ)拖延了時(shí)間，他的這些行為充分體現(xiàn)了他有勇有謀的特點(diǎn)。
之后的情節(jié)中亦有多處體現(xiàn)了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點(diǎn)。
到結(jié)局的時(shí)候魯智深是驗(yàn)證了智真大師的話(huà)，頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇7
在水滸里，魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里，總會(huì)帶來(lái)一片明快、清朗，他處理問(wèn)題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂(yōu)郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再?zèng)]有給誰(shuí)下跪過(guò)，他的脊背是直的，沒(méi)有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫(xiě)魯達(dá)為人處，一腔熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認(rèn)識(shí)的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng)，遇到李忠，聽(tīng)史進(jìn)說(shuō)是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢(qián)的樣子，就很看不起，“也是個(gè)不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí)，魯智深的行為并不過(guò)分，因?yàn)檫@樣的人在他的心里實(shí)在是沒(méi)有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對(duì)同時(shí)相識(shí)的史進(jìn)，卻大不相同，在赤松林與史進(jìn)再遇，兩人連續(xù)互拜(剪拂)，感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說(shuō)一番。聽(tīng)說(shuō)哥哥肚饑，史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來(lái)給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏(yíng)了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來(lái)。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來(lái)相助，并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計(jì)較二人的慳吝。見(jiàn)到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn)，覺(jué)得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來(lái)享福，史進(jìn)還不知道在哪里，心里真是不得過(guò)，“常常思念他……無(wú)一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下，看不到史進(jìn)，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話(huà)便說(shuō)，史家兄弟又不見(jiàn)，誰(shuí)鳥(niǎo)耐煩到你山上去”。這話(huà)夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進(jìn)的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無(wú)禮。從這一方面也看出魯智深對(duì)史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進(jìn)被拿，連酒飯也吃不下，覺(jué)也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇8
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍主要人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛Ｔ诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線(xiàn)，為了自己的一腔熱血和滿(mǎn)膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線(xiàn)，把張順?lè)旁谒娗熬€(xiàn)。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇9
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描述了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書(shū)中，奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不一樣的原因和情景，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，十分直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一齊。讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀(guān)，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!
宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最終落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描述，它確實(shí)是一本十分耐人尋味的好書(shū)。經(jīng)過(guò)看《水滸傳》這本書(shū)，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
《水滸傳》個(gè)人讀后感篇10
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的，“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫，于是，魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)……
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專(zhuān)屬于魯智深的，正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀(guān)。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地向人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一腔熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!
的確，他“嫉惡如仇”;的確，他“拔刀相助”。但，魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理、動(dòng)之以情，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來(lái)勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計(jì)板斧早就劈下去了，更別提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作，就像是一線(xiàn)和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀?、殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。
魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后，宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖、封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰、不愿為官，只圖尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟，大都已魂歸故里，尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。世事無(wú)常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空門(mén)，大徹大悟。于是，在一個(gè)清靜的夜晚，他獨(dú)坐在青燈古佛旁，隨著錢(qián)塘的潮水歸去了，我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下，沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！?/p>
好一個(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，大踏步地走下五臺(tái)山，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州?！?/p>
好一代大俠魯智深!
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