關(guān)于圣經(jīng)的讀書(shū)筆記

時(shí)間：2021-07-22 08:57:53 木蘭832由分享

　　《圣經(jīng)》可以指猶太教和(包括天主教、東正教和基督新教)的宗教經(jīng)典。既然是經(jīng)典，必定有很多地方值得做筆記。我們不妨先看人家如何做筆記的吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理圣經(jīng)的讀書(shū)筆記，希望你喜歡。

　　圣經(jīng)的讀書(shū)筆記篇一

　　本書(shū)主要講了人類(lèi)與自然的區(qū)別與關(guān)系，人類(lèi)的起源，人類(lèi)的文明，人類(lèi)的科學(xué)。主題有環(huán)境保護(hù)、古跡保護(hù)、生命的作用和意義、科學(xué)精神。

　　人類(lèi)真正的光榮是科學(xué)。科學(xué)是什么?科學(xué)應(yīng)當(dāng)是對(duì)自然事物的客觀反映，而不應(yīng)該是自然的主宰，我們不能說(shuō)：“自然正在按照科學(xué)的定律運(yùn)行著。”科學(xué)禁止了人對(duì)科學(xué)以外的東西的認(rèn)知。如果科學(xué)走向恒定，把科學(xué)以外的東西稱(chēng)作偽科學(xué)，強(qiáng)迫自然符合科學(xué)，見(jiàn)到不符合的就閉上眼睛，裝作沒(méi)看見(jiàn)，那么科學(xué)也要成為迷信。

　　科學(xué)發(fā)明的動(dòng)機(jī)是什么?無(wú)論科學(xué)技術(shù)多么發(fā)達(dá)，我們都不能否定，現(xiàn)在是我們發(fā)明機(jī)器的動(dòng)機(jī)與原始人發(fā)明石器的動(dòng)機(jī)并沒(méi)有什么兩樣的，都是用來(lái)滿(mǎn)足人類(lèi)不斷膨脹的享受欲望。因此，人類(lèi)的文明對(duì)自然造成了破壞，科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)，破壞越嚴(yán)重。這種文明本身并不是要?dú)绲厍?，它本?yīng)在人類(lèi)的理性控制之下。但正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“除了我們的思維方式以外，一切都改變了。”人類(lèi)把地球當(dāng)成了自己的私有財(cái)產(chǎn)，成了地球的統(tǒng)治者。

　　我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，叫做《人類(lèi)曾經(jīng)被毀滅》(聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)遭禁，為什么不容假說(shuō)呢?里面的例子有許多都是被封鎖的，就是閉上眼睛。)，整本書(shū)根據(jù)無(wú)數(shù)的例子、古代世界到處都相同的神話(huà)和科學(xué)的數(shù)據(jù)證明了下面這個(gè)科學(xué)假說(shuō)：中國(guó)天神話(huà)中的“天”、甲骨文中的“天”與現(xiàn)在的天根本不是一回事。那是一個(gè)有形有體的天——它就是現(xiàn)在天空中的月亮。大約在15000多年以前，一艘來(lái)自宇宙深處的外星人飛船——月球宇宙飛船駛進(jìn)了太陽(yáng)系，并降臨地球近地軌道，懸浮在中國(guó)西北地區(qū)的上空，低得仿佛一踮腳就可以摸得著，傳說(shuō)中的神降臨了地球。月球宇宙飛船上的高級(jí)生物降臨地球后，利用地球動(dòng)物基因，通過(guò)剪切、拼接、重組，創(chuàng)造了人類(lèi)。之后還教育了人類(lèi)，有了人類(lèi)的第一代文明?！吨芤住?、中醫(yī)、金字塔都是這一代文明的遺留物。由于當(dāng)時(shí)人的理解能力還不完善，所以高級(jí)生物只教給了方法，沒(méi)有講原理，這就造成我們現(xiàn)在對(duì)中醫(yī)的原理一無(wú)所知。后來(lái)月球飛船中爆發(fā)了駭人聽(tīng)聞的戰(zhàn)爭(zhēng)。被擊傷的月球宇宙飛船被迫飛離地球，“天”與地發(fā)生分離，誘發(fā)了滔天的大洪水，吞沒(méi)了平原、谷地上的一切生靈。僥幸活下來(lái)的高山牧羊人沒(méi)有能力把第一代文明繼承下來(lái)，而是發(fā)展起我們今天的物質(zhì)文明。

　　在《圣經(jīng)》當(dāng)中，當(dāng)上帝知道了夏娃帶領(lǐng)亞當(dāng)偷吃了“知善惡果”后，十分震怒，他說(shuō)：“那人已經(jīng)與我們相似，能知善惡，現(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹(shù)上的果子吃，就永遠(yuǎn)活著?！庇谑牵系蹖⑺麄z趕出了伊甸園。“知善惡果”在這里代表一種知識(shí)、一種文明。不同的文明對(duì)善惡的看法相去甚遠(yuǎn)，大洪水前文明的善惡標(biāo)準(zhǔn)肯定與今天物質(zhì)文明的有所差別。上帝就是告誡后人應(yīng)當(dāng)延續(xù)大洪水前的文明模式，否則，人類(lèi)社會(huì)將要遭遇意料之外的困難。本來(lái)，人們以為上帝自私，不讓人類(lèi)發(fā)展如此好的物質(zhì)文明：動(dòng)物被駕奴了，沼澤被疏干了，江河被防治了，森林被開(kāi)發(fā)了，荒原被耕種了，時(shí)間被計(jì)算出來(lái)了，空間被測(cè)量出來(lái)了，天體運(yùn)行被識(shí)破了，海洋被橫渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印記。但是近年來(lái)，環(huán)境保護(hù)的廣泛開(kāi)展，掀起了對(duì)于發(fā)展物質(zhì)文明的反思。另外，西方的科學(xué)主張“還原論”，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子……而人原來(lái)都是具有“整體論”的思維模式的。但是，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“還原論”出現(xiàn)了許多弊端，許多學(xué)科已經(jīng)開(kāi)始向“整體論”轉(zhuǎn)化。人轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈，最后回到了當(dāng)初的起點(diǎn)?？磥?lái)上帝是夠英明的，在人類(lèi)初期，他了解物質(zhì)文明將給人帶來(lái)的困難。

　　這個(gè)文明的轉(zhuǎn)化目前人類(lèi)是沒(méi)有資格的。人類(lèi)離取消“征服自然”的口號(hào)還需要時(shí)間。但是，人必須對(duì)自然界保持基本的尊敬，否則，就難保人類(lèi)的生存和發(fā)展。幸好，人類(lèi)僅僅處于文明發(fā)展史的黎明時(shí)期，離太陽(yáng)變冷還有十幾萬(wàn)年光景，我們不必期望過(guò)高。文明的等級(jí)越高，歧視就越少。原先的奴隸、奴隸主階級(jí)歧視已經(jīng)消亡，國(guó)籍、膚色、種族歧視已經(jīng)逐漸消亡。當(dāng)人之間的歧視消滅完成后，剩下的是逐步消除物種歧視。對(duì)實(shí)驗(yàn)用動(dòng)物是物種歧視的一部分，終有一天，我們的后代在回顧20世紀(jì)我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室的所作所為時(shí)，將感到恐怖與不可思議，正如我們現(xiàn)在回顧古羅馬競(jìng)技場(chǎng)中的屠殺于18世紀(jì)的奴隸販賣(mài)時(shí)趕到恐怖與不可思議一樣。隨著歧視的消亡，人類(lèi)的文明一定會(huì)改變。依照現(xiàn)在的觀點(diǎn)，若消除物種歧視，那么難道不可以吃生物、踩死生物、消滅微生物嗎?自然界原是弱肉強(qiáng)食，人類(lèi)的文明抵抗它并逐步地從同階級(jí)推廣到全人類(lèi)。再要推廣，難道教貓不吃老鼠?所以說(shuō)，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，消除物種歧視、弱肉強(qiáng)食是不可能、不應(yīng)該的。

　　盡管如此，我們?nèi)匀挥斜匾?，如果人的價(jià)值只在于掠奪來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望，那么人類(lèi)與自然界的其他動(dòng)物就沒(méi)有區(qū)別。我們今天的探索決不是為了沉浸在輝煌之中，而是為了明天的道路更寬廣。科學(xué)的尷尬正面對(duì)上帝的嘲笑，源于環(huán)境的壓力，改造、占有物質(zhì)資料的道路已經(jīng)受到了反思和懷疑，人類(lèi)轉(zhuǎn)了幾千年的科學(xué)圈子，又回到了當(dāng)初的起點(diǎn)。

　　圣經(jīng)的讀書(shū)筆記篇二

　　我拿到《圣經(jīng)故事》這本書(shū)以后，以為這本書(shū)是講一些經(jīng)文，讓我們信宗教。原來(lái)是講神和他的子民發(fā)生的故事。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個(gè)故事了。這個(gè)故事講了一個(gè)少年，名叫大衛(wèi)。他很勇敢，他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因?yàn)樗麤](méi)有大衛(wèi)厲害，他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子——約拿單保護(hù)了大衛(wèi)，大衛(wèi)才沒(méi)有被殺死。還有一個(gè)原因，神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。

　　我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，一個(gè)人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩，否則將會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。誰(shuí)從困難中解救了我們，我們就應(yīng)該相信他的實(shí)力，贊美他。不能忘恩負(fù)義，應(yīng)該知恩圖報(bào)。世界沒(méi)有神，卻全都是神。因?yàn)槿巳硕际巧?，人人都有?quán)力來(lái)主管自己。

　　這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。不管那個(gè)人是善良，還是邪惡，神都會(huì)寬容他。這使我想起一句話(huà)：“宰相肚里能撐船?！?/p>

　　神非常信守諾言。一旦神說(shuō)的話(huà)，神都會(huì)信守。一諾千金。掃羅的嫉妒心會(huì)使他輸給大衛(wèi)，所以嫉妒心很可怕，我們應(yīng)該沒(méi)有嫉妒心。神是由光明和愛(ài)組成的。神仁愛(ài)慈善，心里不急躁，不厭煩，寬大有氣量，不計(jì)較或追究，寬廣，豐富，心地純潔，沒(méi)有惡意。