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2023介紹湖北的導(dǎo)游詞范文大全

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湖北省,簡稱“鄂”,中華人民共和國省級行政區(qū),省會武漢。這里有很多好吃好玩的地方,大家都知道有什么地方嗎?下面是小編整理的介紹湖北的導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀哦。

介紹湖北的導(dǎo)游詞范文1

女士們、先生們:

歡迎大家來騰龍洞洞穴公園旅游。

騰龍洞洞穴公園總面積69平方公里,其西南起于騰龍洞洞口,與明巖峽峽谷景區(qū)相連;西北抵于黑洞洞口,與雪照河峽谷景區(qū)相通,總體上呈由西南向東北方向展布,是一個沿清江河谷延伸的狹長景區(qū)。區(qū)內(nèi)海拔均在1000米以上?,F(xiàn)已開發(fā)的主要景區(qū)有二:一為騰龍洞旱洞景區(qū);一為落水洞水洞景區(qū)。二景區(qū)距利川市城約6.8公里,集山、水、洞、林、石、峽于一體,溶雄、險、奇、幽、秀于一爐,聲譽遠(yuǎn)播,遐邇聞名。

女士們,先生們:我們今天的旅游線路是先游騰龍洞旱洞,后覽落水洞水洞,一路雖然有驚無險,但洞內(nèi)路小光弱,岔洞伏流,地勢復(fù)雜,請大家千萬不要單獨行動,一定要注意安全。

騰龍洞整個洞穴群共有上下五層,其中大小支洞300余個,洞中有山,山中有洞,無山不洞,無洞不奇,洞中有水,水洞相連,構(gòu)成了一個龐大而雄奇的洞穴景觀。洞內(nèi)空氣流暢,四季恒溫18℃,是旅游、療養(yǎng)、地質(zhì)考察的絕妙所在,騰龍洞洞口高74米,寬64米,已經(jīng)探明的洞穴長度為52.8公里,洞穴面積200多萬平方米,洞內(nèi)高山高達(dá)125米,洞穴最高處237米,最寬處174米。洞中共有150余個洞廳,象形石140余種。1988年經(jīng)25名中外洞穴專家,歷時32天實地考察論證,騰龍洞屬中國已探明的最大溶洞,神州第一;在世界已探明的最長洞穴中排名第七,屬世界特級洞穴之一,為湖北省省級風(fēng)景名勝區(qū)。

騰龍洞古名干洞、硝洞。清光緒《利川縣志》記載:"干洞有硝。光緒十年(1884年),有采硝者十余人,秉燭而入數(shù)十里,懼而返。"洞中情況除從洞口至圓堂關(guān),古代硝客稍有了解外,千萬年來,騰龍洞傳說百出,一直是一個巨大而神秘的龐然大物,早在1985年,華中理工大學(xué)古建系教授張良皋那篇《利川落水洞應(yīng)該奪得世界名次》的文章發(fā)表后,一石擊起千層浪,很快便在利川掀起了一個探測騰龍洞的熱潮,探險隊由縣人武部官兵六人組成,部長張國芳任隊長,政委易少玉任指導(dǎo)員。從1985年6月至1986年10月,經(jīng)過艱難的探測,逐步揭開了騰龍洞神秘的面紗。

女士們,先生們,現(xiàn)在就讓我們沿著探險隊員踏勘的捷徑,到騰龍洞去作一次神奇的游覽吧!

從洞口到圓堂關(guān)是探險隊第一天的行程。先不說洞里,就在洞外,好比一篇絕妙的文章,先聲奪人的開頭,一下就把人們驚呆了!你看,騰龍洞頂上那雄奇的白巖,像不像一艘巨大的天船遨游在藍(lán)天之中,仰天長嘯,高大的洞口有如梯形,淡青中泛著粉綠的洞壁下長滿了灌木和野花。極目凝視,在側(cè)壁的萬丈高崖上,有一蓬墨綠的植物在微風(fēng)中晃動,傳說那是一株靈芝,古時常有巨蟒纏繞守護(hù)。其實,那并不是靈芝,而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng),也不知是那只小鳥的功勞,竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無法采摘的地方。吱喳的小鳥在洞頂飛舞,一股清泉從洞頂甩落下來,便被無形的空氣撕得粉碎。走到近前,這74米高,64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。這時,人都好像變得輕了、小了,又有誰不嘆服這鬼斧神工的騰龍洞口呢!

一進(jìn)洞門,迎面便是一個大廳。大廳面積15萬平方米,由于蝕余和巖石垮坍,在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀,孔雀昂首揚冠,彩屏如扇石一樣展開,恰像正在向遠(yuǎn)方的來客致意,所以這個大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方,探險隊初進(jìn)洞時,本有一個個直徑2-3米的硝坑,星羅棋布的散布在大廳的底部?,F(xiàn)在,這些古代的化學(xué)工場,幾乎蕩然無存,只在洞壁左側(cè)留下了一二個硝坑和灶孔的遺址,使我們還能領(lǐng)悟古人熬制土硝的風(fēng)采。這不能不說是一個小小的欣慰。

從洞口到圓堂關(guān),距離大約20_余米,除開迎賓大廳外,還要爬過一座崢嶸的石山和穿過兩座洞內(nèi)的大廳,"登山當(dāng)?shù)侵榉?,覽勝應(yīng)游騰龍"。這是原中國作家協(xié)會副主席馮牧所書,撰刻于洞壁右側(cè)。越往里走,景致越奇。數(shù)以千計的蝙蝠在洞中飛舞,有如一道道黑色的閃電;一個個明白如鏡的豕潭,把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來,有的如唐僧取經(jīng),有的如萬丈深淵;一群群渾身透明的小魚,在清澈見底的小溪里游蕩,有如一對對羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚,其實它并非魚類,而是一種叫紅點齒蟾的古生物的幼蟲。紅點齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長滿一圈火紅的班點,十分好看。現(xiàn)在,在涼風(fēng)洞和牛鼻子洞里,還可以看到它們?nèi)硗该鞯馁挥?。借著朦朧的燈光,看,校場壩飛來石的對面,警鐘正在長鳴,一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來。還有地龍盤旋、千丘梯、千層塔、空中飛瀑,大象吸水,應(yīng)有盡有,先生們,女士們:請不要貪戀這跟前的風(fēng)光,前面的景色更好。途經(jīng)一把通關(guān)鎖,前面便是圓堂關(guān)。

俗話說:闖過圓堂關(guān),發(fā)現(xiàn)妖霧山。當(dāng)年探險隊員來到圓堂關(guān)時,除來時走過的路外,幾乎到處都是亂石和絕壁。后來,他們蛇行匍匐,猿攀猴跳,好不容易才闖過了這道圓堂關(guān)口,發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山,一山迷霧,遍地怪石。探險隊員為了找到一條通路,在洞里整整折騰了四天。如果不是采取從毛家峽進(jìn)洞,前后夾擊的策略,恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個難以琢磨的謎。現(xiàn)在游過了圓堂關(guān),去到妖霧山,已經(jīng)是一條"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村"的風(fēng)景線了。走在這條用勇士們的智慧和膽略鋪成的風(fēng)景線上,再回頭想想當(dāng)年探險隊員們的迷疑和艱難,當(dāng)然,就會覺得一點也不怪了。因為那時誰也不知道過圓堂關(guān),要過妖霧山。返回妖霧山西側(cè),還有三洞四峽一龍宮更為奇特。

介紹湖北的導(dǎo)游詞范文2

從宜昌中心市區(qū)出發(fā),經(jīng)夷陵長江大橋過江,南行18公里,便到了“夢里老家”——車溪。 車溪毗鄰三峽,位于宜昌江南土城鄉(xiāng)境內(nèi),因其水車眾多而得名。溯溪而行,沿途有八大景區(qū):石仙谷、巴楚故土園、農(nóng)家博物館、臘梅峽、寶塔谷、天龍云窟、風(fēng)洞和忘憂谷,全程10公里,總面積20平方公里。 車溪山靈水秀,民風(fēng)古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與土瓦民居交相輝映,自然景觀和風(fēng)土民情水乳交融。目前已推出了八大特色之旅,即農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣賞、篝火野趣晚會、臘梅峽植物科考、天然森林浴、特大溶洞獵奇探險、忘憂谷溯溪探源。置身其間,仿佛就在“世外桃源”。 車溪自然景觀奇特秀麗,在3公里長的微型峽谷里,至今還保存有第四紀(jì)冰川時期遺存下來,屬世界罕見的古生臘梅群落3000多畝,被譽為“三峽植物奇觀”。天龍云窟是車溪自然景觀精品,特別是蓮花洞內(nèi)天然形成的蓮花瓣,堪稱“三峽一絕”。 車溪歷史文化積淀豐厚,是巴文化和楚文化的磨合區(qū)。為了展示昔日土家風(fēng)情,恢復(fù)了巴楚故土園景區(qū),推出了三峽地區(qū)第一個農(nóng)家博物館,置存紙坊、磨坊、酒坊、陶坊、水車和農(nóng)事生產(chǎn)、生活器具。您可見識“竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒”的全過程,還可以一試身手,親自感受勞作之美。無盡的鄉(xiāng)土氣息如清泉般滋潤您的心田,叩開您的心扉,讓您跨越時空,回到那古老的年代。 石仙谷(自然景觀):因其旁有一“石仙廟”而得名。被譽為“袖珍峽谷”的石仙谷喀斯特地貌特征比較明顯,地質(zhì)學(xué)旅游資源非常豐富,目前已開發(fā)睡鷹瀑,此瀑布最大的特點是泉水瀑布。還有許多待開發(fā)的原始天然洞穴,如石仙洞、雙龍洞。 巴楚故土園(人文景觀):濃縮巴楚民俗遺風(fēng),匯集古造紙作坊、土陶作坊、酒作坊等,讓您親眼目睹竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒的全過程。 農(nóng)家博物館(人文景觀):以“家”的形式,以“農(nóng)”為題材,反映土家文化的全國第一家農(nóng)家博物館,是全省第一家以反映農(nóng)村日常生活起居、農(nóng)耕稼作情節(jié)的博物館,同時也是全省第一家由民間社會團體自行籌辦的博物館,因而具有極高的藝術(shù)欣賞與歷史研究價值。 臘梅峽(自然景觀):峽谷內(nèi)至今保存有第四紀(jì)冰川時期遺存下來的古生物臘梅3000多畝、蕨類植物100多種,還有國家一級保護(hù)植物紅豆杉以及楠木、樟木等多種原始珍稀樹種和中草藥植物。 農(nóng)家樂表演(人文景觀):在這里可以聆聽情意纏綿的土家情歌;鏗鏘有力的打夯號子;細(xì)膩輕柔的碗碟小調(diào);還可欣賞到粗獷豪放的鼓點舞;輕柔婀娜的竹桿舞;溫柔細(xì)膩的巴山舞及高雅神秘的皮影戲,讓您感厚重的巴楚風(fēng)情。 娘娘泉(自然景觀):娘娘泉呈葫蘆狀,其水質(zhì)冰清玉潔,冬季熱氣騰騰,手足耳濯,夏季冰洌剃骨,涼透肌膚。 寶塔谷(自然景觀):寶塔谷與車溪以北佛游山南麓相連,因峽谷西頭有一座挺拔的山峰狀如寶塔而名。寶塔谷一帶的山崖向內(nèi)凹陷,呈“U”型,東西走向,與車溪河平行。寶塔谷兩岸懸崖陡峭,絕壁高聳,從拔地二三十米到幾百米不等,狀如巨大的城墻。 水車博物館(人文景觀):三峽水車博物館是全國第一家以水車為題材,動態(tài)展示水車演變史的博物館,是古代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。它依照早期車溪沿河水車布局,打破了傳統(tǒng)博物館的展品不能觸摸的慣例,強調(diào)了差異性、參與性,體現(xiàn)了個性化、人性化,鼓勵游客參與勞耕稼作活動,體味先民生活。 天龍云窟(自然景觀):上下兩層,皆為溶洞,上洞為“蓮花洞”,蓮臺奇生,層層疊疊,一步一升,無窮無盡。下洞為“水簾洞”,外以瀑布為簾,內(nèi)藏七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。天龍云窟是車溪風(fēng)景區(qū)中最絕妙的自然風(fēng)光精品,它具有“一雄二玄三奇四絕”的特點。一雄言其山勢洞體雄壯,在全國眾多風(fēng)景名勝中罕見;二玄指別有洞天和鯉魚跳龍門;洞內(nèi)三奇有天板、地河、金盆;洞外四絕為異草滴翠、鐘乳紛呈、洞口飛瀑、倒掛銀須。 三峽車溪奇石館(人文景觀):是三峽地區(qū)最大的奇石館,它依照農(nóng)村四合院的建筑風(fēng)格設(shè)計,外觀古樸,室內(nèi)裝修豪華,內(nèi)有奇石展示廳、茶樓、名人字畫展示廳,可同時容納約300人進(jìn)餐及品茶。奇石館藏石達(dá)1200多枚,共有40個品種。館中藏有一枚“金香玉”的奇石能自然散發(fā)芳香,極為罕見,欲申報吉尼斯世界紀(jì)錄。 風(fēng)洞(自然景觀):風(fēng)洞是一個特大型石灰?guī)r溶洞,坐西向東,周圍由陡峭的山坡和溪流環(huán)繞,視野開闊。洞深3000多米,可容納萬人以上,洞內(nèi)鐘乳石景觀比比皆是,大型景觀約每百米一處,且有罕見的音樂鐘乳,惟妙惟肖,分散獨立、造型各異、一目了然。 忘憂谷(自然景觀):位于三峽車溪峽谷最西端,兩岸峭壁高聳入云,似神駝叩關(guān),似江龍登極,千姿百態(tài),令人心曠神怡。峽谷內(nèi)的太公洞,不僅夏涼冬暖,還有地下泉水潺流不絕。峽谷盡頭有珍珠瀑,每逢雨季,瀑布從峰頂飛瀉而下,隨風(fēng)飄搖,如同灑落的珍珠。 人民公社舊址館(人文景觀):此館在原王家壩人民公社基礎(chǔ)上復(fù)建而成,曾是三峽地區(qū)(宜昌縣)的第一家人民公社。復(fù)建此館意在真實的記載這段歷史,讓人們在此得到更多的啟發(fā),以實事求是的態(tài)度去了解這段歷史,走進(jìn)這段歲月。本館是以人民公社為基調(diào),集餐飲住宿、會務(wù)接待為一體的旅游觀光點,是三峽車溪風(fēng)景區(qū)重要組成部分,可同時容納200人進(jìn)餐和提供50人住宿。 農(nóng)家博物館簡介 車溪文化是巴楚文化的聚合,她博大精深,源遠(yuǎn)流長。千禧盛年,在此修建“農(nóng)家博物館”,意在濃縮這厚重如山、純樸如水的巴楚風(fēng)情,挖掘、整理、保護(hù)和發(fā)展車溪文化。留住一段歲月,定格一段歷史,是我們的使命與責(zé)任。車溪先民幾千年的生息繁衍,留給后輩子孫豐厚的文化遺產(chǎn)?!稗r(nóng)家博物館”以獨特新奇的命題,完整地、原汁原味地將車溪先民生產(chǎn)生活的歷史和燦爛的車溪文化收集整理展現(xiàn)在您的眼前,再現(xiàn)昔時畫面,給您最貼切、最真實的視感。 “農(nóng)家博物館”依照早期車溪人居所樣式而建,由堂屋、臥房、客房、廚房、農(nóng)具房、火藥坊、紡織坊、磨坊、榨坊、鐵爐坊等展廳組成,分別陳設(shè)車溪先民勞耕稼作和生活起居之用品。鄉(xiāng)土故情,永遠(yuǎn)是人類抒情的主題。“農(nóng)家博物館”撿拾的這些車溪先民的生產(chǎn)、生活情節(jié),是博大精深的巴楚文化的經(jīng)典濃縮。再回夢里老家,體味濃厚山野鄉(xiāng)土氣息,是潮流也是期盼。 在這個地球上,唯有車溪與水車最有緣。水車咿呀,永遠(yuǎn)是人類抒情的主題?,F(xiàn)代人就是在這樣的矛盾心態(tài)下生活著:享受現(xiàn)代化帶來的富裕與便利,又頻頻回首來時路,為那些萬劫不復(fù)的,或者漸已遠(yuǎn)去的東西黯然神傷。當(dāng)人們厭倦了緊張的都市生活后,渴望尋找一片閑適和淳樸的天地,呼吸著清新的空氣,和著泥土的芬芳,領(lǐng)略那種回歸自然的樂趣,讓疲憊的身心稍作休息。 來吧,?;貕衾锢霞?,在勞作的韻律里追憶往昔,在倒流的時空中陶醉逍遙 車溪西距宜昌市城區(qū)18公里,座落于三峽中堡島與巴人發(fā)祥地之間,它是巴文化和楚文化的典型撞擊磨合區(qū),目前,散落于民間的文化風(fēng)情無不透視出,其民俗文化獨具特色,既有巴人的粗曠又有楚人的內(nèi)涵,但令人倍感遺憾的是其厚重如山、純樸如水的文化如同車溪俊逸的山水洞瀑被車溪峽谷籠裝了無數(shù)個世紀(jì)…… 車溪風(fēng)景旅游區(qū)山表水秀,具有世外桃園般幽靜之美,這里雄峰、異古、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古寺廟遺址、古造紙作坊與巴楚土瓦民居交相輝映,奇特的怪石園林和人文資源水乳交融。在車溪風(fēng)景旅游區(qū)18.64平方公里的廣闊空間里,可開展森林浴(天然氧吧、調(diào)理身心、修身養(yǎng)性)、礦泉浴(流動潔凈、祛風(fēng)除濕、爽膚健身)、生態(tài)農(nóng)園觀光、睡仙洞和石仙洞獵奇探險、忘憂谷探幽、臘梅峽賞梅,巴楚故土園參與風(fēng)俗民情表演等獨具車溪特色多層次的旅游活動。使人置身其間,獲得返璞歸真、悠閑自在的享受。 集天地之靈氣、凝日月之精華的天湖、車溪休閑度假風(fēng)景區(qū),野梅蔥茂,孔雀開屏,小橋流水,清泉叮咚,農(nóng)屋點綴,水車咿呀,好一幅水鄉(xiāng)山寨田園風(fēng)景畫。這里,有山皆翠,有水皆綠,有洞皆奇,有峽皆幽,有泉皆飛。朋友,來吧,從高樓林立的都市中走出來,從車流人海的喧囂中走出來,到這山明水秀的靜土,閑庭信步,盡情飽覽美好的田園風(fēng)光,讓自己感受山靈野性之氣,聆聽自然天籟之音,在大自然的野趣中放松自己吧。 涵石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、寶塔谷、天龍云窟、風(fēng)洞、忘憂谷。其旅游特點是:一種主體風(fēng)格--古樸自然的世外桃源;兩大自然絕景--地質(zhì)奇觀、植物奇觀;三種文化特征--民族歌舞欣賞、農(nóng)耕嫁作展示、古代作坊表演;四種功能--獵奇探險游、科普考察游、休閑避暑游、民族風(fēng)情游 。

介紹湖北的導(dǎo)游詞范文3

“漫山層林染,銀河落九天;幽谷煙云迷,蒼松掛崖間。”這詩中描繪的真實意境就是聞名遐邇的國家級森林公園一一天堂寨。天堂寨地處大別山北麓,位于將軍的搖籃安徽省六安市金寨縣西南部,東南與湖北省英山縣接壤,西南與湖北省羅田毗鄰,主峰天堂寨雄居鄂皖兩省三縣結(jié)合部,海拔1729.13 米,是大別山第二高峰,為江淮分水嶺,境內(nèi)總面積120 平方公里,千米以上高峰就有十四座,有“ 崖石寨插云間,吳楚東南第一關(guān)”之稱。在漫長的歷史長河中,天堂寨留下了許多古跡,也多次更名中,隋朝以前稱為“衡山”,唐朝稱“多云山”,因晴日當(dāng)空,云亦不斷而得名,唐朝詩人李頎有“秦淮奉使千余里,敢告云山從此始”,后唐詩人杜牧有“東望云山日夕佳” 之千古名句,自元末徐壽輝聚眾起義,為寓吉祥之意,改名為“天堂寨”。雄偉博大的天堂寨因其云多、霧重、山高、樹密、水碧,形成了風(fēng)光綺麗無與倫比的自然景觀,被譽為生態(tài)名山、資源名山、文化名山。天堂寨是華東地區(qū)最后一片原始森林,它的森林覆被率高達(dá)96.5 % , 位居我國所有風(fēng)景名勝區(qū)的第一位。

天堂寨素有“植物的王國、動物的樂園、云霧的海洋、圣水的世界、杜鵑花的領(lǐng)地、娃娃魚的故鄉(xiāng),旅游休閑、科學(xué)考察的佳境”之美譽。景區(qū)內(nèi)峰、石、樹、花、云海相映成趣,景色宜人。進(jìn)入天堂寨,有“我在山里行,賽過做神仙”的意境。天堂寨于1992 年被林業(yè)部批建為國家級森林公園,1997 年被批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū),1998 年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū),20_ 年被批準(zhǔn)為省級旅游扶貧實驗區(qū)。20_ 年4 月16 日,安徽旅游集團以市場運作的方式,與金寨縣政府搭成合作共識,整體接管天堂寨景區(qū)經(jīng)營權(quán),實現(xiàn)了所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離。

天堂寨處于南暖溫帶向北亞熱帶過渡地段,是華北、華東、華中三大植物區(qū)系交匯點。景區(qū)內(nèi)森林生態(tài)系統(tǒng)保存得相當(dāng)完整,植物種族古老,層次復(fù)雜,群落地帶性分布明顯。造錢坳上海拔1400 米的高山草甸為世界海拔最低的沼澤地。保護(hù)區(qū)內(nèi)高等植物1746 種,僅國家級珍稀植物就有30 多種,如連香樹、領(lǐng)春木、金錢松、巨紫莖、天目木姜子等;有數(shù)百種觀賞植物和花卉;還有一大批藥用植物;更有世界上新近發(fā)現(xiàn)的白馬鼠尾草、白馬苔草等特有物種,脊椎動物近300種,屬國家保護(hù)的珍稀動物有18 種,如金錢豹、香璋、小靈貓、花面貍、白冠長尾雉、勺雞、娃娃魚等。

天堂寨云山高聳,森林廣闊,氣候濕潤,泉眼密布,濕度達(dá)80.7 % , 大面積的森林植被涵養(yǎng)水份,獨特的地理條件,使山間水資源十分豐富,瀑布高懸,溪水長流。景區(qū)內(nèi)泉、溪、湖、潭、瀑應(yīng)有盡有,“山中一夜雨,處處掛飛泉”。來到天堂寨,你不可不去觀賞天池、馬尾平湖、九影瀑布、風(fēng)龍?zhí)兜戎包c。置身其中,嘩嘩的流水聲伴著悅耳的鳥鳴聲,猶如進(jìn)入了一個清涼的世界,有游人賦詩贊日:“踏遍黃峨岱與廬,唯有天堂水最佳”。天堂寨之美,美在它良好的生態(tài)環(huán)境。天堂寨遠(yuǎn)離都市喧囂,環(huán)境不受人為破壞,沒有污染,這里水質(zhì)清冽甘甜,沁人心脾,空氣中彌漫著因瀑布湍流、森林電位差的物理作用而產(chǎn)生的大量負(fù)氧離子,每立方米空氣含量達(dá)70000個,是進(jìn)行天然森林淋浴的極好場所。

“東南第一清白地,山是本色水是源。” 在天堂寨玩水,一定得徒步去瀑布群景區(qū)登山游覽。天堂寨,山有多高,水就有多長,這一絲一縷玉泉在林問流動、在融合、在匯聚,最后形成天堂寨氣勢磅礴的瀑布群,它們中有的像彩虹從天而降,有的似飛珠瀉玉,有的像一條白鏈頻頻擺動。到了冬季更有那上不著天下不著地的瀑布,原來是那后面的瀑布把霧雨下到樹枝上,慢慢形成冰瀑。這動態(tài)各異、相映成趣的冰霧漫天的景象,給天堂寨增添神秘的色彩。景區(qū)內(nèi)大小瀑布有四十道之多,實屬人間罕見。最著名的五道瀑布落差都在40 米以上,接力式地展現(xiàn)在游人面前,冰肌浸骨,清澈透明,千載不涸。

天堂寨古稱“云山”,即使晴日當(dāng)空,云亦不斷?!扒r萬壑生紫煙,山在虛無飄渺間,銀浪滾滾群峰隱,扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云為衣,云以山為體,山與云的巧妙結(jié)合使名山勝景變幻無窮。天堂寨的云變幻多姿,既有“平林漠漠煙如織”的青紗帳,又有一碧萬頃、煙波浩淼的云海。古人曾作詩形容:“風(fēng)高云照地鮮美,山色朦朧水往還,白露蒼煙彌霧藹,人海煙闌,真如海市蜃樓中”。

天堂寨沒有藝術(shù)家的修飾和雕琢,也沒有人工的捏造,大自然賦予天堂寨淳樸和真實的美。天造地設(shè)的奇峰、怪石、云海、流泉、飛瀑、遮天避日的奇松,構(gòu)成離奇絢爛,動感十足的巨幅畫卷。

春天的天堂寨萬物復(fù)蘇、百花齊放、青山沉黛、萬峰競秀,頭頂藍(lán)天白云,耳聽百鳥和鳴;徜徉其間,人與波濤擁,似在圖畫中,讓人心潮澎湃,感慨萬千。夏天的天堂寨空氣清新,蟬唱溪鳴,漫步在林蔭下、小溪旁,耳聞潺潺流水,目睹柳絲飄蕩,林海微波,清風(fēng)拂來,讓人心襟搖蕩,心曠神怡,百惱全消。秋日的天堂寨,天高云淡,一片碧藍(lán),漫山紅葉,層林盡染,人游其間,其是飄飄欲仙。萬山紅遍,果實搖曳;冬日的天堂寨,瑞雪普蓋,天地相連,銀裝素裹,冰清玉潔,山舞銀蛇,分外妖嬈,好一派“一望競成銀世界,千山渾似玉玲瓏”的北國風(fēng)光。

到天堂寨旅游休閑,一是玩水,二是樂山,三是體驗民風(fēng)民俗。

從風(fēng)景區(qū)大門沿蜿蜒的盤山公路行駛六華里,便到達(dá)景區(qū)中心地帶虎形地,由虎形地沿石階步行兩華里,一道高71 米、寬10 米的瀑布展現(xiàn)在眼前,這就是九影瀑布。相傳神話中的八仙,每次上天庭,都必請本方土地爺來此潭中淋浴,然后踏著天上的五彩云去見玉帝,因八仙和土地爺在此留下倒影而得名。冬日里,氣溫驟降,整個瀑布結(jié)成68 米高、6 米寬的中空冰瀑,又被人們稱為“冰魂瀑布”。佇立瀑前,令人心曠神怡,悠然想起前人詠瀑詩“疑是龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流”的佳句。順此攀行300米,便是第二道瀑布“情人瀑”,此瀑高44 米,瀑面寬闊,溫柔爾雅,仿佛情人在竊竊私語、卿卿我我。順石階繼續(xù)登行,山澗豁然開朗,第三道瀑布“瀉玉瀑”下跌深潭,如浪卷白雪,站在此處,俯看綠樹染百障,仰望銀瀑澆九天,恍然身臨仙境。,再往上攀行300米,第四道瀑布“淑女瀑”浮現(xiàn)在山澗之中,此瀑高57 米,因水流石壁形成曲線分明的三寬兩窄,左右搖擺,宛如一位身著長裙冰清玉潔的少女,又似一道銀光閃爍的冰晶鋪就的冰道,它長流深澗,熱忱地呼喚清純和美好。順山道繼續(xù)攀行200米,站在踏霧橋上,透過綠樹繁花的縫隙,咱們便真切地看到高68 米的第五道瀑布一銀弓瀑的倩影,這道瀑布下的泉池有不少娃娃魚在自由的游動,在濃濃的濤聲中觀瀑賞鯢,一幅悠然自得的自然風(fēng)情畫盡現(xiàn)眼前。這五道一線相連的瀑布猶如五道潔白的素練從長空飛掛,又似五條銀色的蛟龍破天而來。仰望,它們從應(yīng)在藍(lán)空中的松影間噴濺而出;俯瞰,它們擊落深潭卷起玉樹瓊花,或如萬馬奔騰,或如風(fēng)雨驟至,這五道瀑布在全一國風(fēng)景名勝區(qū)中可謂風(fēng)姿獨樹,令人留連忘返,遐思翩翩。

看完了五道瀑布,還有一處佳境可別忘記哦,那便是深不見底的“風(fēng)龍?zhí)丁?。?jù)說,四兩黃絲達(dá)不到底,每逢久旱無雨的年份,山民常來求雨,往往還十分靈驗。詩云:“兩手擊飛瀑,亞深屬龍潭”?!耙墒倾y河落九天,半玉珍珠半卷簾”?!边^眼青山十六重,重重疊疊自連天”。

在天堂寨樂山,能給人增添許多學(xué)識,天堂寨以原始森林為主,間有奇松、怪石、云海、清泉、龍?zhí)?、飛瀑,是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科教為一體的理想開發(fā)地,它結(jié)集了我國山岳型風(fēng)景名勝區(qū)北雄南秀的兩大特點。

在天堂寨樂山,有兩處地方不可不去,一處是海拔1450米的龍劍峰,峰上一處被稱為“龍脊背”的地方更是奇險,龍劍峰上山高峰利,崖兀壁,酷似一把巨劍,游人經(jīng)過此處,好像在劍面上行走一般。山是以石為主體,但頑強的松樹依然在此扎根生長,蒼翠挺拔,萬松疊翠。它們有的像鳳尾隨風(fēng)婆娑起舞;有的像山鷹展翅飛翔;有的像巨輪劈波斬浪,時隱時現(xiàn);每棵樹干,每枝樹叉,以至每一枝松針都無不體現(xiàn)著松樹耐干、耐旱、耐寒、不怕風(fēng)吹雨打、頑強拼搏的精神。

翻過龍劍峰,便可到達(dá)天堂寨又一勝景——盆景園,站在盆景園的極頂,你會感到山有情,水有情,遍山野花帶笑盈。那高山杜鵑,紅、黃、白、紫、藍(lán)五彩繽紛,臘梅瓣、玉蘭花、天女花、藍(lán)心花、玉靈花爭芳斗艷。我想在那飄渺的天上定然有美麗的街市,郭沫若先生曾賦予街市無限的遐思,在天堂寨也有一處如詩人筆下所描繪的具有美好意境的“天街”。沿著五道瀑布攀登石跡,或者由瀉玉瀑乘高空纜車登上山頂,便到達(dá)天街景區(qū),它是天堂寨主峰的延伸地帶,由東南走向西北,大約八公里,平均海拔在1600 一1700 米之間。天街景區(qū)中天成石佛、剪刀石、書箱石、筆架巖、落筆峰、龜爬石,無不傳神寫真,展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工。在天街的朝陽處,一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法術(shù),驅(qū)散溝壑,撥開云霧,讓游人一覽千里。徒步走在天街上,身邊云海翻騰,天池水碧波蕩漾,天堂松風(fēng)吹倚拂,登高遠(yuǎn)矚,煙波浩淼,飛珠迷茫,寶島蜃樓,奇松駿馬,奔涌而來,八百里荊楚大地盡現(xiàn)眼底,據(jù)說在晴天無霧之時,通過高倍望遠(yuǎn)鏡可見武漢三鎮(zhèn)的蹤影。

由天街中部的觀景臺向東南,沿著皖鄂兩省的邊境山脊走,越過情侶峰、天門峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天極峰,可直登大別山的第二高峰天堂寨主峰,主峰下蒼山如海,霧云典雅,云漫翻滾,汪洋無際,當(dāng)風(fēng)攜霧卷云,撲面而來,實在壯美。如能高山守夜,晨風(fēng)曦微中,一輪紅日噴薄而出,冉冉升起,頓時山崖峭壁星光燦爛,滿目蒼翠,生機勃勃,使人精神為之一振,此時此刻,你可能真要醉了。

天堂寨這塊神奇的土地,不僅孕育出奇山異水,而且蘊藏著醉人的民間風(fēng)俗,燦爛的民間文化。當(dāng)你沿著曲折的田間小道,踏進(jìn)天堂寨腳下的南河村,這片古老而又淳樸的土地,你會被那濃濃的泥土氣息芬芳著,被那熾熱的熱情感染著,被那淳樸的民風(fēng)民俗吸引著,讓你忘卻都市的喧囂,忘卻世俗雜念,陶醉在這一片世外桃源里。這里有保存完好的明代建筑群,雕梁畫棟,色彩鮮明,它們間間相連,戶戶相邊,斑駁的墻壁敘說這里的古老久遠(yuǎn)和人世間的滄桑。你瞧,這些游客圍坐在火籠旁,邊吃邊侃,哦,他們在吃吊鍋、喝吊酒,品味著當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。到山民家里做客,山民不會將客人請進(jìn)飯店、賓館,而是用自家釀造的小吊酒,自家采摘的土菜招待客人。吃飯時,幾樣燒熟的菜不擺上桌子,而是全部放在吊鍋里,鍋下面挖有火籠,內(nèi)有燒旺的木炭,客人們圍坐四周,邊吃邊喝,邊烤火邊閑侃,那氛圍會不由自主的感染著你,和主人盡吐心曲,忘卻了身在異鄉(xiāng)為異客的孤寂。目前,“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活、娛農(nóng)家樂、購農(nóng)家物、體農(nóng)家情”的農(nóng)家樂服務(wù)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的如火如茶。

天堂寨是一首雋永的山水詩,一幅秀美的山水畫,更是一部高亢的田園交響曲。在這詩畫曲譜中,無時無刻不讓游客體味到歷史的豐厚。大別山自古為兵家必爭之地,楚漢相交的天堂寨更是首當(dāng)其沖,被譽為“平時有藜霍不捋之成,臨時得高屋建瓴之勢,中樞獨用,妙用無窮”。在南宋時,文天祥曾派同榜進(jìn)士程倫倡導(dǎo)淮西抗元,天堂寨(時稱多云山)義民傅高率鄉(xiāng)人響應(yīng)。元至正十一年(公元1351 年)紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝在此建立天堂寨,招募義軍,義旗一舉,萬民響應(yīng),同年攻下羅田、薪水,后發(fā)展到百萬之眾,席卷東南數(shù)省,割據(jù)一方達(dá)十一年,國號“天完”。明代這里是戰(zhàn)略防守重地,清順治、乾隆年間分別有過農(nóng)民起義,后還成為太平天國與清軍對壘的戰(zhàn)略要地。至今這里還有清代咸豐年間的關(guān)卡、義軍用的石臼、古炮臺、議事廳等歷史遺址。大革命時期,天堂寨所在的金寨縣,有十萬群眾參軍參戰(zhàn),這里誕生過兩支工農(nóng)紅軍,是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分。紅軍北上抗日后,大別山紅旗不倒,進(jìn)行了艱苦卓的游擊戰(zhàn)爭。解放后,金寨縣在全國工作的省部級以上干部500多人,誕生59 位共和國將軍,為全國第二大“將軍縣”。1947 年劉鄧大軍南下,在天堂寨一線躍進(jìn)大別山,西逼武漢,東指南京,為全中國的解放建立了不朽的功勛。在全國上下轟轟烈烈開展紅色旅游的今天,六安市金寨成為一方熱土。在前往天堂寨的旅游熱線上,分一布著六安市皖西烈士陵園、獨山革命舊址群、金寨革命博物館、許繼慎陵園、紅25 軍和28 軍舊址、下樓房劉鄧大軍指揮部舊址等,這些都成為大別山紅色旅游區(qū)的重要目的地。

“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”。今日的天堂寨已成為國家級森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)和全國知名的風(fēng)景名勝區(qū)。目前,景區(qū)已形成吃住行、游購娛一條龍服務(wù),交通、電力、通訊等旅游基本設(shè)施完善,景區(qū)內(nèi)有安徽省旅游集團投資建設(shè)的旅游專用索道一條和一座按四星級標(biāo)準(zhǔn)建造的安興國際度假山莊,各類大、中、小旅游賓館和農(nóng)家客棧星羅棋布。天堂寨已真正成‘為人們返樸歸真、親近自然的好地方,是人們休閑、度假、觀光游覽之勝地,更是愛國主義教育、科普研究的大課堂。

仁者樂山,智者樂水。神奇的天堂寨就像一位身著節(jié)日盛裝、充滿活力的處子,期盼著都市人們的休閑腳步,期盼著科研工作者勇敢探索,期待著有識之士投資開發(fā),開拓發(fā)展。

介紹湖北的導(dǎo)游詞范文4

各位游客朋友:

您們好!一路辛苦了,歡迎大家光臨炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)!很榮幸成為大家的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我小李,或者李導(dǎo),我的手機號是 。首先我代表炎帝景區(qū)為大家的遠(yuǎn)道而來表示熱烈的歡迎,在接下來的時間里,就由我全程陪同大家一起暢游炎帝神農(nóng)故里景區(qū),我將會盡我們最大的努力,一起解讀炎帝的歷史,豐富充實大家的隨州之旅。

炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)位于隨州市隨縣厲山鎮(zhèn),屬于國家4A級風(fēng)景旅游區(qū)。它處于市區(qū)西北角,離市區(qū)18公里,三一六國道、漢丹鐵路穿境而過,是去襄陽三國古隆中、十堰武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路,交通十分便利。景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)照壁、四牛石雕、圣火臺、神農(nóng)文化廣場、神農(nóng)大殿、神農(nóng)雕像、神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、百草園、神農(nóng)洞等20余處人文和自然景觀。

首先,各位朋友,先讓我們一起來認(rèn)識一下這位偉大的中華民族人文始祖—炎帝神農(nóng)氏。據(jù)史載,炎帝神農(nóng)是我國古時期的一個強大、先進(jìn)的部落首領(lǐng),他同黃帝軒轅氏共同創(chuàng)造了長江、黃河兩大流域的古代文明。早在5000多年以前,炎帝神農(nóng)就創(chuàng)耕耘、植五谷、嘗百草、療民疾,實現(xiàn)了男耕而食、女織而衣、日中為市。炎帝神農(nóng)也因此同黃帝軒轅一道并稱為中華民族的人文始祖,所有華人也自豪地稱自己是炎黃子孫。

悠悠華夏文明史,烈山腳下是源頭!九十年代初至今,各層多次舉辦高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討會,專家們用詳實的材料、確鑿的證據(jù)、科學(xué)的論證,除去了粘附在炎帝神農(nóng)身上的塵埃,恢復(fù)了炎帝神農(nóng)誕生于隨州、炎帝的南方屬性、炎帝和黃帝不可分割的關(guān)系的本來面目。并揭示炎帝神農(nóng)文化的精髓就是開拓進(jìn)取、發(fā)明創(chuàng)造、生生不息。

山不在高,有仙則名。那么我們現(xiàn)在的所處的位置就是史書上記載的炎帝神農(nóng)誕生地——烈山。烈山,顧名思義就是用火燒山的意思。炎帝神農(nóng)又稱“烈山氏”,這是后人為了紀(jì)念他刀耕火種的發(fā)明。烈山擁有九嶺,九嶺拱成烈山。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)就位于這九嶺之間。景區(qū)上世紀(jì)80年代開始修復(fù),20_年擴建,核心景區(qū)1.71平方公里,為國家4A級景區(qū)。歷屆“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”在此地舉辦,深受國家、省、市領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷,也成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。

前面的這塊照壁是有中國著名書法家沈鵬先生所題字的炎帝神農(nóng)故里五個金邊打字。代表著我們炎帝神農(nóng)故里歡迎各位的到來。我們中有許多朋友可能知道:在風(fēng)水學(xué)里有一種說法:“氣不能直沖廳堂或臥室,否則視為不吉利”。避免氣沖的方法,就是在房屋大門前砌一堵墻,但是,為了保持“氣流通暢”,這堵墻又不能封閉,所以便誕生了中國建筑史上獨一無二的建筑結(jié)構(gòu)——“照壁”,用以“避邪藏?!?。比如故宮的九龍照壁等等。。

好,請各位隨我轉(zhuǎn)過身來!大家看,從照壁到前方的神農(nóng)大殿是整個景區(qū)的中軸線,這條中軸線位于正南北方向。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在炎帝神農(nóng)時期,我們的祖先就已經(jīng)按照坐北朝南的方向修建房屋了。而且從科學(xué)上講,坐北朝南才能取得最長的日照時間。

現(xiàn)在我們腳底下走的通往大殿的路名為迎賓大道。在迎賓大道不遠(yuǎn)處。大家看這個呢便是我們炎帝神農(nóng)故里的四牛石雕。四?;虬菏紫蚯盎蚵耦^耕耘,形象栩栩如生,可以說是我們紀(jì)念始祖炎帝神農(nóng)“首創(chuàng)農(nóng)耕、馴養(yǎng)家畜”功績最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。

好,大家可以在這里拍照留念,尤其是炒股票的朋友,到了這里沾到靈氣,你手中的股票一定會牛氣沖天,一路飆升,財源滾滾來。

四牛雕像前面即為九孔橋。九孔橋采用趙州橋的構(gòu)造理念構(gòu)造而成。九在古代是最大的數(shù)字。咱們的這個橋共有九個孔,因此呢被稱作九孔橋。大家順著我的手指往前看,前面古樸大氣的石門就是華夏始祖門,門上雕刻反映早期炎帝農(nóng)耕時代的風(fēng)情圖案。走過華祖門我們來到的這個像“火”一樣的建筑是圣火壇。 一年一度的世界華人炎帝故里尋根節(jié)開幕式的火種就是在圣火臺上點燃。數(shù)千年來,華夏子孫,薪火相傳,以他們的聰明才智締造了中華五千年的文明。

圣火臺底座為正方形,上端刻有火焰圖騰,底座周邊刻有龍騰雕紋,相傳有神龍相守,供奉華夏最初之火種。很多華人朋友到這里,都會從圣火臺的底座穿過,他們說:圣火臺中走一走,紅紅火火全都有。朋友們,你們也來走一走,這樣今后咱們的生意會紅紅火火以后的日子也會紅紅火火。

在我們的眼前便是七步登天臺,共七七四十九個臺階,分7節(jié)大臺階,每節(jié)大臺階又有七個小臺階。七步登天臺根據(jù)天上的北斗七星設(shè)計而成,從上到下依次為“日、月、金、木、水、火、土”,分別對應(yīng)北斗七星的七個星君,而北斗七星的七大星君代表著不同的福運。例如“文曲星”代表人的文運,“祿存星”則代表人的官運。貫通天地的七步登天臺帶我們靠近炎帝,讓大家感受到來自始祖炎帝的靈氣,所謂“七上八下”,踏上七步登天臺,每踏一步,福運相互連接,踏完七大臺階,福運全部匯聚在一起,相信各位今后的人生一定會邁大步、行大運。

我們現(xiàn)在步入的便是氣勢恢弘的謁祖廣場,廣場邊長117米,呈正方形,占地面積13689平方米,數(shù)字也呈九的倍數(shù),整個廣場可容納2萬余人。歷屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)的開幕式暨拜祖大典就是在這里舉行。

游客朋友們,現(xiàn)在佇立在我們面前的這座氣勢雄壯的“洞穴式”建筑,便是億萬炎黃子孫向往的精神圣殿——炎帝神農(nóng)大殿。殿前有12級臺階,它象征著一年十二個月份。大殿里供奉著的這尊坐像就是炎帝神農(nóng)圣像,他面容剛毅而慈祥,身軀強健而有力,一手捧著稻谷,一手握著靈芝,喻義著“幸福和健康”,也象征著始祖在開創(chuàng)農(nóng)耕和醫(yī)藥方面的兩大主要功績。整個雕像高4.26米,寓意炎帝農(nóng)歷4月26日的生辰。這尊炎帝神農(nóng)像是根據(jù)清代著名畫家吳承硯繪制的始祖像雕刻而成的。在1987年11月,美籍華人周共王德樵,一位不會講華語的青年,遠(yuǎn)涉重洋,不遠(yuǎn)萬里尋根到時厲山。在厲山鎮(zhèn)政府,他把一幅用重金從美國華崗博物館復(fù)制的炎帝神農(nóng)畫像交給當(dāng)時歷山鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)。他說,此舉是我家三代人的心愿。原來,這幅炎帝神農(nóng)像一直藏在故宮。19世紀(jì)未被八國聯(lián)軍搶走,存放在美國華崗博物館。他祖父得知后,幾經(jīng)周折,花巨資取得了復(fù)制權(quán),臨終前囑咐他一定要將此畫像送回炎帝神農(nóng)的誕生地。為了不違祖命,他憑著一本英漢對照字典和古厲山地圖,終于找到了烈山。來到烈山半腰,在明朝“炎帝神農(nóng)氏遺址”石碑前,周共王德樵擼起褲管,指著自己的膝蓋骨淚流滿面地說,我可是正宗的炎黃子孫啊!然后頂禮膜拜。

在神農(nóng)大殿的兩側(cè),分別放有銅鐘和皮鼓。古訓(xùn)說的好,燒香不撞鐘,等于一場空。古人認(rèn)為,鐘就是聚集在地下的陽氣,敲鐘就是喚陽氣,滋養(yǎng)萬物。所以,“撞鐘納?!本统蔀槿藗儽磉_(dá)自己喜悅和祝愿的祈福方式。

剛剛我們膜拜了炎帝神農(nóng)坐像,站在此地我們就可以看到遠(yuǎn)處一個高大的雕像,是核心景區(qū)的標(biāo)志性建筑,它就是炎帝神農(nóng)立像,位于神農(nóng)文化廣場正中央。相信很多游客在剛進(jìn)入隨縣縣城就已看到這尊巨像。大像面朝東南,316國道、環(huán)城路是大家尋根謁祖的必經(jīng)之路,而始祖炎帝就屹立在這里注視著前來尋根謁祖的炎黃子孫。

炎帝神農(nóng)站立像與大殿里的炎帝神農(nóng)坐像同為中國美院設(shè)計,全像海拔高度157.6米。底座為正方形,邊長56尺(約18.67米),意為中華56個民族;底座高度為42.6尺(14.2米),代表著炎帝神農(nóng)的誕生之日為農(nóng)歷4月26日;像本身高95尺(約31.67米),寓意炎帝神農(nóng)在中華民族歷史上的_之尊地位。說到這里,小x又忍不住要說到始祖的靈氣。炎帝神農(nóng)巨像最后一塊石材安裝完畢,人們紛紛前來敬香放炮。香未燃盡,炮聲剛落,奇跡出現(xiàn)了,數(shù)百只小鳥聚集在一起,圍繞大像持續(xù)飛行了足足5分鐘的時間,有的人說,那是小鳥誤將始祖手中的稻谷當(dāng)成了真的,而更多的人則相信那是始祖顯靈了。

現(xiàn)在大家經(jīng)過的便是我們景區(qū)為紀(jì)念炎帝神農(nóng)嘗百草而建的百草園。上古時期多瘟疫,炎帝神農(nóng)為救黎民百姓,敢為天下先,遍嘗百草,先后發(fā)現(xiàn)各種可以治病的中草藥,而這其中,首推生姜。據(jù)傳,炎帝神農(nóng)在勞作的過程中,突感頭痛發(fā)熱,呼吸也越來越急促(即中暑),就在這命懸一線之際,他發(fā)現(xiàn)身邊有一叢長的綠油油頗似竹子的植物,順手便拔了一株,刮去根莖上的泥土,塞了一塊在口中,嚼來味道雖然辛辣,但馬上頭暈癥狀就慢慢減輕、呼吸順暢,不適的感覺逐漸消失,因為這種植物再造了自己的生命,炎帝為了表達(dá)自己的感激之情,便用自己的姓為這個植物命名,取名為“生姜”。現(xiàn)在,百草園內(nèi)種植著各種不同的中草藥。一方面是為了紀(jì)念炎帝神農(nóng)遍嘗百草的奉獻(xiàn)精神,另一方面,為以后景區(qū)建設(shè)養(yǎng)生館作準(zhǔn)備,利用這些中草藥,前來這里謁祖觀光的游客可以有病治病,無病防身。

大家請?zhí)ь^仰望,在我前面的秦漢風(fēng)格的建筑群就是功德殿。功德殿建筑群坐落于九龍山的第四座山頭——五帝山頂,這里也是景區(qū)海撥最高的位置。整個功德殿占地10320平方米,建筑面積2466平方米,由主殿、廣場和連廊三部分組成,由外到內(nèi)分別有日月門、天門和功德殿大門三門,這里是展示炎帝神農(nóng)生平和功績的主要場所。也是許多游客重要的許愿地之一。在這里,工作人員準(zhǔn)備了花

籃、許愿瓶和許愿燈,大家可以將自己的心愿寫在許愿紙上放入許愿瓶或?qū)⒆约旱拿仲N在許愿燈或花籃上,敬獻(xiàn)在始祖膝下,相信各位的心愿一定能實現(xiàn)。大家可以在這里感恩始祖或合影留念。

在我們的左、右邊墻壁上,有許多的竹簡,右邊的竹簡介紹的是炎帝神農(nóng)的生平(注:中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏簡介 炎帝神農(nóng)氏為少典氏之子,其母安登感龍而生神農(nóng)于烈山石室,湖北隨州厲山鎮(zhèn)有神農(nóng)洞、炎帝碑為證,故號烈山氏、厲山氏等。世代以農(nóng)歷四月二十六日為其生日,并以祀之。神農(nóng)澤被南方,位列三皇,善于用火,號火德王,尊為炎帝,以牛為圖騰,以姜為姓氏。傳說炎帝神農(nóng)氏為民療疾,遍嘗百草,一日遇七十毒,因誤嘗“斷腸草”,崩于茶陵,即今湖南省炎陵縣,炎帝陵園柏翠松青。

朋友們,現(xiàn)在我們即將跨過的便是天門,大家可以看到,天門由內(nèi)外兩幅楹聯(lián)構(gòu)成,內(nèi)楹聯(lián)由中國楹聯(lián)學(xué)會會員曹克定先生撰寫,右聯(lián)為:種五谷興農(nóng),嘗百草回春,總系蒼生福祉。左聯(lián)為:創(chuàng)手工成業(yè),始貿(mào)商為市,首開社會文明 。外楹聯(lián)由曾為南京總統(tǒng)府景區(qū)楹聯(lián)題字的馬來西亞著名楹聯(lián)作家林聲耀先生撰寫,右聯(lián)為:華夏史長馨,任萬世溯宗,天涯常系隨州夢 。左聯(lián)為:人文根已續(xù),縱八方寄跡,海外總牽赤子情。這兩幅楹聯(lián)都由衷的表達(dá)了炎黃子孫對華夏始祖的拳拳赤子之情以及對炎帝豐功偉績的追思和贊美。

跨過天門,現(xiàn)在我們來到的是日月門和天門之間的連廊區(qū),兩邊的墻壁上共有36塊文化浮雕。包含國家領(lǐng)導(dǎo)人的提詞、知名書法家或社會名流頌炎帝神農(nóng)的書法作品、首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)頌炎帝文、清朝畫家所畫炎帝神農(nóng)像、古厲山鎮(zhèn)地圖以及炎帝神農(nóng)的八大功績和八大傳說,還有后人歌頌炎帝神農(nóng)的詩詞及神農(nóng)祭。

大家穿過日月門,拾級而上,看到的就是神農(nóng)碑亭了。亭下的神農(nóng)碑是明代萬歷年間隨州知州楊存愚為祭祀始祖炎帝神農(nóng)而立,是我們景區(qū)最古老、最具價值的文物,也是炎帝神農(nóng)誕生在隨州厲山最有力的實物證明。碑由玉石鑿成,高2米,寬1米,重數(shù)噸,碑座用108塊青石板砌成,距今已有430多年的歷史,碑上刻有“炎帝神農(nóng)氏遺址”幾個字,現(xiàn)在仍清晰可辨。

一路前行,我們來到神農(nóng)洞,也就是始祖炎帝神農(nóng)誕生的地方。人們常說:“炎黃子孫,龍的傳人?!笨梢姡覀兌际驱埖淖訉O??墒牵瑸槭裁磿@樣說呢?好了,讓我們輕松一下,聽我講一段有趣的傳說吧!

相傳盤古開天辟地的時候,龍被分到了天上,蟒則被置于地下。蟒因升不了天,就在人間興風(fēng)作浪。玉皇大帝知道后,就派天兵天將搬來99座山,把那興風(fēng)作浪的99條蟒全都鎮(zhèn)壓在山下,一字兒排開,就成了現(xiàn)在隨州至棗陽的99重山岡??捎窕蚀蟮圻€不放心,又命東海龍王派他的9個龍子來鎮(zhèn)壓99條蟒。9個龍子遵從父命,騰云駕霧來到鎮(zhèn)壓99條蟒的地方,選中了中間的九座山住了下來。所以這九座山又叫九龍山。再后來,九龍山下興起了一個氏族部落,部落里有一位牧羊女名叫安登,她天天上山放羊和采集食物。有一天,她順著彎彎曲曲的山路,穿過樹林,在半山腰里發(fā)現(xiàn)了一個洞穴,便進(jìn)入洞里歇息,不一會就睡著了??赡闹@個洞是七龍子住的地方,七龍子因參加蟠桃宴會,多喝了點酒,就忘了關(guān)洞門。第二天早晨,七龍子醒,發(fā)現(xiàn)了美麗的安登,頓生愛意,就抱起她親熱起來。于是,第二年的農(nóng)歷四月二十六日,安登便在洞中生下了一個胖小子。這個胖小子就是后來教種五谷、品嘗百草的炎帝神農(nóng),他出生的這個山洞后來就叫做了“神農(nóng)洞”??磥?,我們還真是“龍的傳人”呢!既然如此,可得好好地在洞前拜拜,也好沾染一下我們偉大始祖的靈氣呀!

沿著臺階向下,大家現(xiàn)在看到的便是景區(qū)獨有的百家姓臺階,全段臺階共有108階,各臺階兩側(cè)欄桿上分別雕刻著兩個姓氏,共刻有中國百家姓中的前216姓。炎黃后裔遍布世界各地,這216個姓便是為了方便華夏子孫在始祖故里認(rèn)祖歸宗。大家可以在欄桿上找尋自己的姓氏,臺階向下的回廊處,有專門的百家姓研究人員為大家講解各自姓氏的起源和遷徙歷程。

好了,各位游客朋友,時間過得真快,炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)的游覽到這里就要結(jié)束了,謝謝大家一路上對我的工作的支持。在剛才講解過程中,如有不足之處,請各位朋友提出寶貴的意見和建議?!叭A夏同始祖,天下共烈山”,我們相信每一位炎黃子孫不管身在何方,都是心心相印、血肉相連。同時,我們也相信,通過這次與始祖近距離的接觸,大家一定沾到了始祖的靈氣,在今后的工作和生活中一帆風(fēng)順,萬事如意。謝謝!

介紹湖北的導(dǎo)游詞范文5

尊敬的各位游客朋友們,大家好!我是來自麻城龜峰山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游,今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)麻城,一同走進(jìn)龜峰山,一同走進(jìn)那美譽神州大地的杜鵑花海。

“人間四月天,麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城,是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產(chǎn)名城。它位于長江中游,湖北省東北部,鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓,全市版圖面積3747平方公里,人口120多萬。麻城歷史悠久,人文厚重,自隋開皇十八年設(shè)縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一,有著名思想家、文學(xué)家李贄寓居麻城著書講學(xué)16載,有136名文武進(jìn)士入朝為官,史稱“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川,麻城占一半”,麻城是中國古代八大移民集散地之一,麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地,中國紅軍之源,誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當(dāng)代的麻城是武漢城市圈旅游服務(wù)基地和大別山旅游門戶城市,20_年4月,我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié),從此“紅杜鵑,美麻城”紅動春天,天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大別山,面向大武漢。一市跨三省,樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交匯,麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點城市;麻城資源富集,物產(chǎn)馳名,已形成汽車配件、旅游服務(wù)、商貿(mào)物流、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品加工、高素質(zhì)勞動力培訓(xùn)“五大基地”,全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè)、畜牧產(chǎn)業(yè)、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時之惠,占地利之優(yōu),得人和之盛。近年來,麻城經(jīng)濟社會邁上了跨越發(fā)展的快車道,成為全省縣域經(jīng)濟進(jìn)位最快的縣市之一。

麻城杜鵑

近年來,麻城市委、市政府對發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視,逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊,已成功打造了國家AAAA級旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園,國家森林公園—五腦山,國家地質(zhì)公園—九龍山,中國歷史文化名村—杏花村,中華巨龍—明山水庫等經(jīng)典景區(qū),今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山,已走出湖北,叫響全國,面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風(fēng)景區(qū)。景區(qū)自20_年開發(fā)建設(shè)以來,先后獲得了:國家AAA級景區(qū)、國家AAAA景區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省級先進(jìn)旅游景區(qū)、省級優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得,被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現(xiàn)象”。

龜峰山是長壽之山,杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū),距離武漢市區(qū)120公里,麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成,最高海拔1320米,規(guī)劃總面積73.6平方公里,從龜峰到龜尾全長16公里,寬7公里,人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風(fēng)濕潤氣候,他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上,北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀,而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米,年平均氣溫16℃,7月份最好氣溫為23℃,盛夏時節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日,休閑避暑,品巖綠新茶、看民俗風(fēng)情表演;金秋,山上萬紫千紅、層林盡染,賞紅葉、登高、采野果兒,其樂無窮;冬季,在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處,有大小賓館70多家,日接待游客6000多人。

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