關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選7篇）

山東簡(jiǎn)稱(chēng)魯，省會(huì)是濟(jì)南。山東省是中國(guó)華東地區(qū)的一個(gè)沿海省份，夏禹分九州時(shí)，山東屬于青州。以下是小編準(zhǔn)備的關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇1）

各位朋友：

大家好!我是導(dǎo)游__。今天，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光。

泰山位于山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國(guó)五岳之東岳。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。

游泰山，一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內(nèi)，南起泰安門(mén)，通天街，北抵泰山盤(pán)道、南天門(mén)的中軸線，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國(guó)三大宮殿建筑之一，始建于北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊，多藏于漢柏院內(nèi)。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑。院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!

各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是主峰。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。傳說(shuō)古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，成了今天的觀日點(diǎn)?，F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上，就可看見(jiàn)日出了。

大家休息一下，留個(gè)影，如果留完影的話(huà)，請(qǐng)跟我一起下山。

游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒(méi)有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀光。小x在泰山隨時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇2）

各位尊敬的游客：

你們好!

很榮幸給大家介紹泰山的風(fēng)光。

泰山——五岳之首，海拔1500多米。

泰山，以"拔地通天之勢(shì)，擎天捧日之姿"巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山"萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云。"所以，歷代不知有多少文人墨客在此吟詩(shī)作畫(huà)，留下佳作，謳歌祖國(guó)的大好河山，秀麗風(fēng)光。

從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登，會(huì)看到一路蜿蜒，古木蒼翠，松柏夾道，路旁的野花萬(wàn)紫千紅，各具特色。古樸典雅的古代建筑一個(gè)接一個(gè)，隨時(shí)映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池，紅門(mén)，萬(wàn)仙樓，再往上是中天門(mén)，對(duì)松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時(shí)，你定會(huì)自豪地想到，我國(guó)不愧為世界文明古國(guó)，它有著悠久的歷史，燦爛的文化，更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。

泰山的美景數(shù)不勝數(shù)，希望各位玩的高興，玩的愉快!

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇3）

各位旅客朋友們：

大家好!

蓬萊屬山東省煙臺(tái)市，地處膠東半島最北端，是個(gè)倚山抱海的古城，自古就被譽(yù)為“人間仙境”，八仙過(guò)海的傳說(shuō)就發(fā)生在這里。要說(shuō)蓬萊最富有仙氣的地方，當(dāng)屬蓬萊閣了。

蓬萊閣坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)“全國(guó)四大名樓”。5月的蓬萊，氣候溫和，百花盛開(kāi)，空氣中彌漫著青草與海洋的味道，是出現(xiàn)海市蜃樓頻率最高的時(shí)節(jié)，有興趣的旅客可以選擇這個(gè)時(shí)候到蓬萊旅游。蓬萊閣古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六部分組成，整個(gè)建筑群分布得宜，寺廟園林交相輝映，十分協(xié)調(diào)壯觀。蓬萊閣下方有結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的仙人橋，那是神話(huà)中八仙過(guò)海的地方。八仙過(guò)海景區(qū)以道教文化和蓬萊神話(huà)為背景，以八仙過(guò)海傳說(shuō)為主題，突出了大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體。

蓬萊市內(nèi)沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，距離最近的機(jī)場(chǎng)為煙臺(tái)萊山機(jī)場(chǎng)，從機(jī)場(chǎng)到蓬萊的車(chē)程約1小時(shí)。蓬萊沒(méi)有自己的火車(chē)站，選擇軌道交通的游客可先到煙臺(tái)火車(chē)站，再轉(zhuǎn)乘到蓬萊的長(zhǎng)途汽車(chē)到蓬萊。距離蓬萊比較近的游客，可以選擇乘大巴來(lái)蓬萊。蓬萊汽車(chē)站離蓬萊閣景區(qū)盡1公里，游玩十分方便。沿海城市的游客也可以乘船到蓬萊。

7月-9月是蓬萊最佳旅游時(shí)間。蓬萊屬北溫帶季風(fēng)型大陸性氣候，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，年平均氣溫11.8℃，全年最低氣溫為零下2.3℃，最高氣溫為24.6℃，氣候怡人，濕潤(rùn)涼爽。但蓬萊的晝夜溫差比較大，來(lái)旅游需防止感冒。各景區(qū)一般來(lái)說(shuō)每天最佳旅游時(shí)間為上午8點(diǎn)-10點(diǎn)和下午3點(diǎn)-5點(diǎn);另外，清晨可到海邊散步、看日出，傍晚可到海濱浴場(chǎng)游泳。此外，5月的蓬萊也非常不錯(cuò)，氣候溫和，百花盛開(kāi)，而且5月份是蓬萊出現(xiàn)海市蜃樓頻率最高的季節(jié)，有興趣的游客也可以選擇春天到蓬萊旅游，只是海水溫度較低，不太適合下海游泳。

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇4）

各位旅客朋友們：

大家好!

蓬萊位于山東半島最北端，瀕臨渤、黃二海，東接煙臺(tái)、威海，風(fēng)光秀麗，北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。

區(qū)劃：蓬萊是煙臺(tái)下轄的一個(gè)縣級(jí)市，市人民政府所在地登州鎮(zhèn)，距煙臺(tái)市區(qū)73公里。

素有“人間仙境”之稱(chēng)的蓬萊，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)歷史文化名城。

蓬萊舊稱(chēng)登州，歷史上人杰地靈，文官武將名人輩出，因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱(chēng)登州港，唐代時(shí)就與泉州、揚(yáng)州和交波(即寧波)并稱(chēng)為中國(guó)四大古港，近代是中國(guó)四大對(duì)外通商口岸之一。

蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過(guò)?！钡拿纻?，在山東省“儒、岱、仙、?！彼拇舐糜钨Y源體系中，蓬萊獨(dú)占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢(shì)。這里歷史文化積淀豐厚，蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊，均屬?lài)?guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位。

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇5）

各位旅客朋友們：

大家好!

聊城市地處北緯35°47’-37°02’和東經(jīng)115°16’-116°32’之間，位于魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處?？偯娣e為8590平方公里，全市為黃河沖積平原，地勢(shì)平坦，自西南向東北傾斜，平均坡降約1/7500，海拔高度27.5-49.0米，屬于溫帶季風(fēng)氣候區(qū)，具有顯著的季節(jié)變化和季風(fēng)氣候特征，屬半干旱大陸性氣候。

聊城，國(guó)家歷史文化名城，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。聊城地處中原腹地、山東省西部，臨河南、河北，位于華東、華中、華北三大區(qū)域交界處。黃河與京杭大運(yùn)河在此交匯。聊城是京九鐵路與膠濟(jì)鐵路、膠濟(jì)邯鐵路、濟(jì)鄭高鐵在山東省內(nèi)的交匯點(diǎn)，橫跨冀魯豫三省的最大交通物流樞紐。聊城不僅可以輻射和帶動(dòng)魯西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且是與晉、豫、冀等省份經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化交流的重要通道。聊城既可利用東部沿海的便利港口，還可利用中西部省份的豐富資源，是中國(guó)重要的交通樞紐、能源基地、內(nèi)陸口岸和輻射冀魯豫交界地區(qū)的中心城市，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)東部的核心城市。

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇6）

大家好!

蓬萊閣依山傍海，秀麗宜人，不愧為一個(gè)人人稱(chēng)道的旅游勝地。

今年十一假期，我和爸爸媽媽去蓬萊閣游玩。我們驅(qū)車(chē)三小時(shí)，終于來(lái)到了朝思暮想的“人間仙境”——蓬萊閣。

一進(jìn)景區(qū)，我就被這迷人的景色吸引住了：一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林把連綿起伏的山巒覆蓋，樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠瑩瑩的果子，很多都叫不出名字，讓人垂涎三尺。

古老的城墻，精美別致的小橋，伴著潺潺的流水，組成了一幅美麗的畫(huà)卷，別有一番情趣。

我邊欣賞著沿途的美景，邊纏著爸爸給我講述八仙過(guò)海的傳說(shuō)。美麗的傳說(shuō)是這樣的，從前，鐵拐李建議八仙都過(guò)一次海，只能用寶物和法力，不能乘船，八仙們紛紛叫好。他們來(lái)到大海邊，各用各的法寶過(guò)海，不巧半路遇到了蝦兵蟹將，將藍(lán)采和捉去，其他七仙奮勇殺敵，最后救出了藍(lán)采和，真可謂“八仙過(guò)?！黠@神通”。他們最終成功過(guò)海。

蓬萊閣不僅有動(dòng)人的傳說(shuō)，這里的景觀也異常美麗。一走到黃海和渤海交界處，頓時(shí)眼前一亮，我被這水天一色的美驚得目瞪口呆，仿佛進(jìn)入了童話(huà)世界，。只見(jiàn)兩海交界處界線分明，好似一個(gè)綢帶把整個(gè)海洋分隔開(kāi)來(lái)，一半是黃的，一半是藍(lán)的，并向遠(yuǎn)方延伸，好一個(gè)“人間仙境”!游客們紛紛改：在此拍照，那一層層被海風(fēng)卷起的浪花，像一個(gè)個(gè)孩子唱著跳著撲向岸邊，迎接四面八方前來(lái)游覽的人群，人來(lái)潮涌，這里變成了一個(gè)歡樂(lè)的海洋!我想：“魚(yú)兒們生活在五彩繽紛的海洋里一定十分幸福，說(shuō)不定改：美人魚(yú)公主還在海底自由自在改：地游動(dòng)呢!

參觀完蓬萊閣，望著眼前即將告別的“人間仙境”，我久久不忍離去。直到返回賓館，八仙各顯神通過(guò)海的情景依然改：浮現(xiàn)在我的腦海中，我在心里默默地祈禱，希望偉大的祖國(guó)江山壯美，國(guó)家日益昌盛!

關(guān)于山東景區(qū)的導(dǎo)游詞（精選篇7）

尊敬的各位來(lái)賓：

你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國(guó)保護(hù)的4處，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?？讖R、孔府、孔林，俗稱(chēng)“三孔”，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟。

孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門(mén)亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

神道?！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”。

萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門(mén)以后，才能看到宗廟之美，在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。

下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

欞星門(mén)。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的?！皺粜情T(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合，四方之合，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)??！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

德侔天地，道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬(wàn)續(xù)，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)孔子的思想主張給人類(lèi)的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”，贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

圣時(shí)門(mén)。三門(mén)并列，四道臺(tái)皆同上，中央盤(pán)龍。此門(mén)命名來(lái)源于孟子，對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話(huà)：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時(shí)者也?！笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人?；实蹃?lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”，走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種情況外，此門(mén)不輕易開(kāi)啟。都走快覩門(mén)、仰高門(mén)。

快覩門(mén)，取先睹為快之意。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。

仰高門(mén)。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話(huà)命名的。顏回說(shuō)，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來(lái)文言文很難懂，叫“彌堅(jiān)”，高不是高不可攀，經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的。顏回說(shuō)“夫子循循然，善誘人，博我以文，說(shuō)我以禮?！卑忱蠋熝普T，教我以文化，施我以禮節(jié)。

漢石人。仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是“亭長(zhǎng)”，(漢代地方小官)，一位府門(mén)之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。

金水橋，這道橋，同故宮前的橋同名，稱(chēng)金水橋，又叫碧水橋，三孔排列，綠水蕩漾。

大中門(mén)。大中門(mén)是宋代孔廟的大門(mén)，稱(chēng)“中和門(mén)”，意為用孔子的思想處理問(wèn)題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱(chēng)“大中門(mén)”，贊孔子的學(xué)問(wèn)是集人類(lèi)知識(shí)之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。離開(kāi)中者，就不是正道，成了邪道、歪門(mén)。就是說(shuō)不左不右，公平正道，向前為中庸。大中門(mén)東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。

同文門(mén)，四大名牌，孔廟圖。進(jìn)入大中門(mén)里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑，講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長(zhǎng)沙李東陽(yáng)繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。

成化碑，是明代成化皇帝朱見(jiàn)深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫(xiě)的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，精湛引人，字體筆法有“著稱(chēng)于世”的評(píng)語(yǔ);二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高，歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說(shuō)，評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢(qián)，一天也離不開(kāi)，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。說(shuō)有孔子之道則有天下，沒(méi)孔子之道則無(wú)天下，反孔子之道則失天下。如碑文稱(chēng)：“朕唯孔子之道，天下一日不可無(wú)焉，有孔子之道則綱常正而倫理明，萬(wàn)物各得其所矣?？鬃又乐谔煜氯绮疾谳?，民生日用不可暫缺，。..天生孔子縱之為圣，生之安行仁義中正，師道興起，從游三千，往圣是繼?！?/p>

同文門(mén)。取“人同心”字同文之意。是說(shuō)同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一，有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn)，隨意造字就會(huì)亂套。同文門(mén)是奎文閣前的重要屏障。

奎文閣，原為藏書(shū)樓，是收藏御賜書(shū)籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修時(shí)改為“奎文閣”。這座獨(dú)特雄偉的建筑，完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，在中國(guó)樓的建設(shè)上稱(chēng)孤例。經(jīng)過(guò)幾次地震，奎文閣沒(méi)有震毀。清康熙5年地震“十間房子倒者有九，存者有一，奎文閣巍然不動(dòng)”。明代吏部尚書(shū)李東陽(yáng)專(zhuān)寫(xiě)了“奎文閣賦”，贊奎文閣的建筑研究?jī)r(jià)值。就是廊下東頭這塊碑。

樓閣前這東西兩院稱(chēng)：“齋宿”，是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。東院是衍圣公齋宿所，清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。西院是從祭人員的齋宿?？鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋、元、明、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上，故西齋宿又稱(chēng)碑院。

十三碑亭。這是孔廟的第六進(jìn)院落，亭內(nèi)立有55塊碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià)，歷次修孔廟的記載，有漢、滿(mǎn)、蒙、八思巴文等文字。南八北五，所以稱(chēng)十三碑亭，因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑，因此又叫御碑亭。東起前排第三、六兩個(gè)亭子是金代所建，是我國(guó)現(xiàn)存不可多見(jiàn)的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱(chēng)“御碑”?！摆P屭”是吉祥物，傳說(shuō)龍王有九子，它是第8子，它愛(ài)“文”，善于負(fù)重，石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn)，形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。

東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河，經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里。專(zhuān)家計(jì)算這幢碑13萬(wàn)斤重，從濟(jì)寧沿途潑水凍了，在冰上滑過(guò)來(lái)的，有時(shí)一天只走臥牛之地。曲阜本有好石頭不用，要從北京運(yùn)來(lái)，以示皇帝對(duì)孔子的重視。這院東南、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載，書(shū)法價(jià)值很高。

這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門(mén)，東為“毓粹門(mén)”，西是“觀德門(mén)”。俗稱(chēng)東華門(mén)、西華門(mén)。

先師手植檜。大成門(mén)里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹(shù)，是孔夫子手植的。據(jù)記載：孔子在這里裁過(guò)三棵檜樹(shù)，金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火，樹(shù)枯而又發(fā)新枝，曾“三枯三榮”，有“檜樹(shù)日茂孔氏日興”的說(shuō)法。明萬(wàn)歷年間才子楊光訓(xùn)題寫(xiě)了“先師手植檜”五個(gè)大字。

兩廡長(zhǎng)廊。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子，共80間，稱(chēng)“東西廡”，是供奉七十二賢人的地方?？鬃犹?hào)稱(chēng)弟子三千，身通六藝文武全才的七十二人，供奉在東西廡。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒、韓愈、王明陽(yáng)、諸葛亮、寇準(zhǔn)、岳飛等等。到民國(guó)年間已封到156名。最后一位先賢是梁?jiǎn)⒊壬?。原有塑像，牌位，后一律改為木制牌位。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的.中貴石刻。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等，最為珍貴的國(guó)寶有漢魏朝碑刻22塊，書(shū)法價(jià)值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見(jiàn)的珍品。西廡陳列了100多塊“漢畫(huà)石刻”，都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品，是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻，是孔子六十九代孫孔繼涑寫(xiě)的玉虹樓法貼。

杏壇。這是為紀(jì)念孔子講學(xué)建的?？鬃赢?dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹(shù)下給弟子們講學(xué)。宋代公元1018年，孔子45代孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移擴(kuò)建，在正殿舊址建亭，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇二字，是金代著名文人的黨懷英篆書(shū)。亭內(nèi)有乾隆御筆“杏壇贊”，這是他第一次來(lái)曲阜寫(xiě)的。乾隆題寫(xiě)的匾、對(duì)聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處。

大成殿。這是孔廟的主殿，它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱(chēng)東方三大建筑，又稱(chēng)東方三大殿。價(jià)值高歷史長(zhǎng)的是大成殿。殿高24.8米，闊45.7米，深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見(jiàn)，10棵柱子20條龍，上下對(duì)翔，升騰盤(pán)繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無(wú)一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作?；实蹃?lái)曲阜朝孔時(shí)，孔家都用黃綾把龍柱裹起來(lái)，不讓皇帝直接看到龍柱，因?yàn)槌^(guò)了金鑾殿，怕皇帝不高興，加以責(zé)怪。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個(gè)棱面刻九條龍，每根柱子八個(gè)棱，72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見(jiàn)的石刻藝術(shù)瑰寶?？傆[大成殿雄偉壯觀。

五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像。

五大圣人。至圣孔子，意為圣人中的圣人，至高無(wú)上?？追蜃釉谥醒?，頭戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威嚴(yán)肅穆，使人肅然起敬。兩側(cè)為四配：東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?，述圣子?西邊是宗圣曾子，亞圣孟子。東頭六位，西頭六位，稱(chēng)十二先哲，有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理學(xué)家，五經(jīng)四書(shū)解釋的好，被封為先哲?！吧裎从小钡呢?，是孟子贊孔子，說(shuō)“生民未有盛于孔子也”。有人類(lèi)以來(lái)，還沒(méi)有全面超過(guò)孔子的人，所以叫“生民未有”。“萬(wàn)世師表”是康熙題寫(xiě)，封孔子為“萬(wàn)世皇帝之師，千古人類(lèi)之表，皇帝的老師，做人的表率?！薄八刮脑谄潯笔枪饩w寫(xiě)的，意為天下的文化都在這里。

寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)殿。是孔廟第三大建筑。亓官氏宋國(guó)人(河南商丘)，19歲嫁孔子，后生子孔鯉，賢妻良母，早孔子7年去世，被封“至圣先師夫人”，同孔子一樣享受祭祀。寢殿周?chē)?8根石柱上雕鳳凰，每條柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量一樣，叫龍鳳呈祥。

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”，現(xiàn)在看到的經(jīng)書(shū)，立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話(huà)，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的?？鬃邮鞘ト?，也是偉大的旅游家，周游列國(guó)14年，宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來(lái)曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù)。

孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái)。