小說及心得
寫心得應該真實、客觀地記錄自己的學習經歷和成長過程,同時也可以參考他人的經驗和故事,以便更好地指導未來的學習和工作。怎樣寫小說及心得?這里提供小說及心得分享,供大家參考。
小說及心得篇1
小時候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛看,這個寒假,我看了吳承恩寫的《西游記》,不覺感嘆萬分!
漫漫長路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經,為的是普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經路上,悟空付出了很多,他不僅僅本領高強,并且機智聰明,隨機應變。當師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經路上幫忙悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
在西天取經路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經,任勞任怨。
唐三藏是取經人的核心,本著一顆慈悲之心,他經歷了14年,風餐露宿,任何磨難都無法打倒他西天取經的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經種磨難依舊不放棄,直到取得真經。
奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風雨的搏擊,就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經歷風雨的洗禮,才能“長大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,僅有品嘗過“苦”,享受“甜”時,才更有滋味,僅有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢我們小學升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致,才能成功的道理。
小說及心得篇2
《小英雄雨來》這本書講述了抗日戰(zhàn)爭時期,在冀東還鄉(xiāng)河邊上的蘆花村,小英雄雨來和他的小伙伴們用他們的聰明、機智,勇敢地與日本強盜作斗爭,在日本強盜的刺刀威逼下視死如歸,最后又機智地逃出死亡的.魔掌的故事,也因為這些,所以人們稱贊雨來是抗日小英雄。
有一回,他忽然發(fā)現(xiàn)自家炕下有一位八路軍戰(zhàn)士,可是外面全是日本鬼子,怎么才能讓八路軍戰(zhàn)士逃出去呢?一時間,一旁的大人們都犯了難。就在大家一籌莫展時,我們的小雨來卻機智地想到讓戰(zhàn)士穿著有羊毛的羊皮袍子,裝扮成羊,夾在羊群中。這樣,就可以迷惑住日本鬼子。之后,雨來趕著羊群,沉著冷靜地通過了鬼子們的盤問,成功地幫助八路軍戰(zhàn)士穿過了敵人的哨卡。
同時有一句話給我留下了深刻的影響:我們是中國人,我們愛自己的祖國。這句話讓我感到十分意味深長。我們都是中國人,我們應該熱愛自己的國家!我想:這句話似乎在提醒我什么。雨來都可以做到,為什么我不能做到呢?
總之,我們要學習雨來機智勇敢,臨危不懼的精神。遇到困難,不能急躁,冷靜面對,相信所有困難都會迎刃而解的。
小說及心得篇3
魯迅先生作為五四新文化的先驅和中國最偉大的革命家之一,他的作品雖為后世稱頌,可真正繼承其革命精神衣缽的人在當代卻太少。我在幾近成年之時才拜讀他的名作《彷徨》,說來也是慚愧。
彷徨一詞意為“來走去,猶疑不決,不知往哪個方向去”,反映了魯迅此時在革命征途上的迷茫,作于五四新文化運動陣營分化時期。字里行間充斥著現(xiàn)實與理想的沖突,以及各類人違心的選擇。我個人尤其對《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。
《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長談的經過。從朋友的言語中不難發(fā)現(xiàn),他也曾是一個會為了國家前途命運,與他人爭執(zhí)不下,乃至拍案而起的愛國青年。那是那個時代,甚至當代許多青年人形象的縮影。不得不說,每每想象這樣的人物,仿佛看到了樣板戲的宣傳畫,人人右手舉至胸前的畫面,很理想化。然而,就像大部分人一樣,他不可免俗地淪為一個麻木為生計的人。結尾的環(huán)境描寫——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網中”,前途的不定,心中的彷徨便融于環(huán)境描寫之中了。
《傷逝》描繪了涓生和子君兩個虛構人物的愛情故事。實則涓生更像是現(xiàn)實中的魯迅,而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中,原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君,最終由于長期持家,抹去了本來鋒利的棱角,以致最后完全退化為一個普通的家庭主婦,對于涓生的話越來越不能理解。兩人的感情最終破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫愛情的小說,或許魯迅預見了自己與許廣平相似的命運,而破例為自己的愛情提前寫了一篇“緬文”。
以這兩篇小說為代表,再加上《孤獨者》等,都在描述著理想與現(xiàn)實的沖突。革命者因為艱難的生活,忙著尋求生計而忘卻了對于信仰的忠誠,變得馴化,理想與現(xiàn)實的天平向后者傾斜。而當時的社會現(xiàn)實就是許多新文化運動的支持者,看到社會有了一些進步便停滯了,全然沒有馬丁.路德金面對不公時“絕不滿足”的吶喊。國民性中的種種劣根性,是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對象。然而今天呢?我們有任何實質性的進步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!
小說及心得篇4
輕輕地,走進那個多災多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨的探索者,為與黑暗的抗爭耗盡了他滿腔的熱血,讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧!
魯迅先生生活在一個新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的&39;,但畢竟它沒能成功,中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無私的愛國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。
《彷徨》中的每一篇文章,無不體現(xiàn)魯迅此時彷徨的心情。呂韋甫將生活的種.種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間,分明看到兩個字:無奈。這種無奈充斥著他的生活,使他飛進了一個小圈子,便又回來停在原地點。這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機,所有的一切都織在蜜雪的純白而不定的羅網里。找到出口,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有不以深冬為意的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠,多么渺茫。
他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅強地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當然,魯迅的這種希望與他當時的思想有很大關系。因為他是一個進步者,認為社會總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。
人的一生,挫折是常會有的事情。當你經歷痛苦的時候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢想的烈焰會為你照亮前行的路途。我們需要這種樂觀精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個黑色的年代里,在最困頓的時刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的韌的精神。當挫折來臨時,他們心中的希望之火就被熄滅了??梢?,這種精神不是每個有火種的人都擁有的,只是魯迅才有的獨一無二的品質。
一切是死一般的寧靜,死的人和活的人。死的人長眠于地下也當安息了,因為活下來的人點燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因為更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質。
此時,我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!
小說及心得篇5
他的家在蘆葦村,村子里有一條河叫還鄉(xiāng)河。村里的孩子們經常會在一起游戲,歲的他和其他小朋友經常比誰水性最好,潛水能力最強,本領最大。在父母鄉(xiāng)親和革命工作人員的引領下,他從一個聰明的孩子成長為一個機智勇敢的“小八路”,他就是我們的小英雄——雨來。
雨來非常愛學習,同時也十分愛惜書本。有一次,他在學習的時候,聽見有人在街上奔跑,一看原來是常來家里落腳的交通員李大叔。李大叔在說完他來的目的&39;后,就聽見了日本鬼子的叫喊聲,連忙跳進洞里并躲藏好。雨來看見后心想:一定要守住這個秘密。
當惡狠狠的敵人來逼迫他說出李大叔的下落時,可憐的雨來咬著牙,始終沒有說出李大叔的下落。這是多么堅強的孩子啊!后來,敵人把他帶著一起上了路。在半路上,雨來趁著敵人不備,一頭扎進了河水里。我以為雨來去世了,聰明的雨來居然沒有死!他是靠著平時潛水的本領逃脫了魔掌。
雨來是中華民族的小英雄,我們要向他學習,上課認真聽講,不做小動作,尊重老師,團結同學,把愛國精神發(fā)揚光大。
小說及心得篇6
寫《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說讀完之后沒有感悟,只是不知道應該怎么落筆。小說的背景是在民國時期,雖然那個時代距離我們并不算遙遠,但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把,每個人都存在人性的弱點,每件事件都在映射社會的不同面,看得也算過癮,但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無聊時看看,醫(yī)生查房的時候看到了對我說,我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!蔽乙彩菦_著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫,我一直覺得早一點了解到婚姻,無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬全的心理準備,再去面對,存在問題的時候才能更有方向的去處理?;橐霰緛砭筒皇峭挼慕Y局,而是生活的另一個開始,所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開,也好過天真的將它當成童話去對待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復。
可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了,只書中一段描寫就讓我對婚姻產生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結婚二十多年,生的一個兒子都在大學畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經濟的事,雖然喪葬要一筆費用,可是離婚不要贍養(yǎng)費么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮,離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的,還要出訴訟費?!彪m然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害,這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的,可是讀起來卻讓人心中一沉?;橐龊腿诵缘某髳涸谶@一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對,倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經營。看《圍城》這本書,對婚姻和人性的解讀是一方面,不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學著作的好處便是能夠學習到大師們的寫作技巧,這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側面的批判描述,卻不同于我們平時寫作時候那般生硬,讀起來總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮:“一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景?!币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸?!倍潭痰囊痪湓挶銓⑾娜绽锿苈暫拼蟮年囌瘫憩F(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺:“好像荷葉上瀉過的水,留不下一點痕跡。”清晨的荷塘,一滴水珠在荷葉上隨著風不停的晃動著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過,沒有一點痕跡。多么形象生動。
在描寫人們愛吹噓,借著日本人侵略后沒了證據(jù),大肆吹噓自己本來有好多的產業(yè),但因為日本人、因為戰(zhàn)爭都沒毀了的時候,作者也并不直接正面描寫。而是寫到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業(yè),破壞了許多單相思的姻緣?!庇芍x者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
小說及心得篇7
整本書最值得讓人稱道的是寫作手法。在故事推移中選取五個人來作為描寫視角,每一位作為描寫視角的主人公對于該事件的思考也寫的入木三分。
至于全書主旨,私以為有三。一,反思日本未成年人保護法對社會的危害性。作為選取未成年人保護法的消極面來作為全書的背景以及框架,選題有新意。二,反思不健全的家庭環(huán)境對孩子人品塑造的影響。作者在書中提到過這樣一個論點:家庭對孩子的影響比學校對孩子的影響大。書中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒,學習能力強,能輕松勝任教師職業(yè),故走上育人之路,但是并非十分熱愛這個行業(yè),同時該老師也有些自以為是,認為自己的學生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個領導才能,以及不凡的洞察力,但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭,有極端的戀母情結。
至于老實少年,則生活在標準的日本家庭,父親忙于工作,母親持家。母親希望復制其弟弟的成功模式,故對兒子期望值非常高,卻忽略兒子自身的極限,同時也忽視兒子的缺點,企圖掩蓋之。老實少年也有戀母情結。最終兩人都弒母,老師功不可沒。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之,他們性格都有問題。三,該書反思三類老師,最讓我印象深刻的是“將自己的想法強加在學生身上的老師”。這樣的老師將學生塑造成老師喜歡的人,而非學生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無私,其實他們很自私,他們很自私,他們只是希望在學生身上印證自己,希望得到別人的稱贊,他們喜愛學生的崇拜,喜歡家長的稱贊,喜歡領導的賞識,他們一意孤行,以為這樣對孩子最好,卻忽略學生最根本的需求。雖然我不是教育工作者,但是我認為教育應該像蘇格拉底“知識助產術”那樣,由老師來幫助同學們尋找自己的不足、自己的人生目標。學生的目標是學生自己的,而不是老師的,更不是老師未實現(xiàn)將其寄托于學生身上實現(xiàn)的,此理放置家長處亦可。女主老師看透了這一點,卻無法成為優(yōu)秀的教師,拋開環(huán)境因素,私以為“要達至成功,看愿意犧牲什么”,她不愿意犧牲,只完成分內事,自然只能是普通的老師。至于作為一名母親,置于生活復雜的洪流中,難以保全自身,意外難免,復仇或許扣人心弦,但讀后總有不安,法與情之間的碰撞,在所難免,但是由感情主導的復仇,已經喪失人的品質,回歸原始本能。私作為旁人,道貌岸然,災難不在自己頭上時,總能保存著理性。
為女復仇的人談不上偉大,卻總有那么一絲喜聞樂見的英雄主義。在正義無法伸張的時候,我們就需要英雄,沒有英雄來拯救我們,我們就自己變成英雄??瓷先ナ且粋€美好的童話,現(xiàn)實會將它摔得粉碎。
小說及心得篇8
《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結構方式,以留學歸來的方鴻漸的經歷為主線,描述抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,并從中央探討人的本性,人的存在價值,人的出路等問題。作品以寫實與象征相結合,寫出了時代、社會的象征?!皣恰奔仁菍嶓w的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城,同時又是一個虛體的象征,即對一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會,某一類人物。”那里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子,揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提,但又具有多重意味?!敖Y婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進去。”作者在審視抗戰(zhàn)時期中國社會現(xiàn)實杯具的眾生相時,也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子,內地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構成了一座座圍城,不僅僅國家、社會是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動,方老太太經常疑心別人誘騙他的兒子;之后成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在感情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術相當杰出,所以被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘,對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當突出的。加上作者廣博的知識,高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術的褚慎明,走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?,說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學功底,編制出眾多比喻和警句,對人物進行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,僅有錢鐘書才能當之無愧。"
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,并且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城"。他期望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自我起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自我的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自我當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是期望做個大人物,買文憑時,期望自我能夠
翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要明白,社會上僅有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自我的公道一樣。熟不明白,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
小說及心得篇9
清晨的陽光總是那么的刺眼,透過臥室兩扇光亮光亮的窗子,射進我的臥室,照在我的臉上。由于最近大家都忙著抗病毒,所以我只能宅在家里,復習功課。
剛放假時班主任就要求我們寒假閱讀兩本書,其中一本還是《駱駝祥子》了,這本書已經放在我房間書柜上好幾個年頭了還是10歲生日爸爸給我買的呢!無數(shù)次翻閱著這本書,卻用來沒有認真仔細的看過,今年寒假,我有幸讀完了這本書,深有感觸,也來與你們分享分享。
作者老舍,原名舒慶春,現(xiàn)代著名作家,杰出的語言大師,人民藝術家。老舍的文章都是圍繞老北京下層平民的生活作為寫作背景,具有濃郁的北京味兒和市井氣息,語言幽默,但內容嚴肅,人物形象塑造的鮮活自然,使人形象深刻。
翻開書,我讀到了這樣的故事:一個很普通的車夫祥子,刻苦努力三年,他從不氣餒,朝著自己夢想奮發(fā),只想為自己買一輛車,春夏秋冬,嚴寒酷暑,只為自己的夢想而努力打拼。他就如駱駝一樣,有一種不達目標不罷休的精神。
但是好景不長,他辛辛苦苦賺來的錢卻一次有一次被人偷,搶。從此,他買車的這個念頭就消失了,他對自己充滿了失望,覺得自己實現(xiàn)不了買車的愿望。他那樂觀的心態(tài)就沒有了,變得壞起來,他不再奮斗,而是去借錢,賭博,甚至還鬧出了人命,變成社會中的小混混。
這本書告訴我這樣一個道理:人的一生都是在努力,拼搏,失敗中成長,生活,沒有誰一路不遇坎坷,而我們要做的就是迎接它,挑戰(zhàn)它,克服它,卻不是放棄它。我也從祥子身上看到了另一個自己,就比如每次考試失利,我都會失去信心,像祥子一樣!現(xiàn)在我要做的就是戰(zhàn)勝它!
這就是《駱駝祥子》的讀后感,使我深有感觸!
小說及心得篇10
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。
在高中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在2000年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二?!碑敃r我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!
有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。
看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。為什么糾結呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看。