心得可以幫助人們更好地理解自己在某個(gè)階段遇到的問(wèn)題，并反思自己的解決方法，從而更好地解決類似的問(wèn)題。讀書心得四大名著怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享讀書心得四大名著，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書心得四大名著篇1

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的'末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

讀書心得四大名著篇2

假期里讀了《紅樓夢(mèng)》，雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍，但也只是囫圇吞棗，領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀，不僅受益匪淺，更體會(huì)到了一些文段的深層涵義。

曹雪芹筆技精湛，文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見王夫人時(shí)，書中描繪的甚是精細(xì)，幾個(gè)“半舊”，就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致，我曾在一本雜志上看過(guò)，王夫人所用東西為半舊，是因?yàn)橘Z府雖然腰纏萬(wàn)貫，卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財(cái)富之人，家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里，即使有一件新的，也是用不了幾天就破了，所以，就不會(huì)有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細(xì)節(jié)，把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。

書中王熙鳳最大的特點(diǎn)，就是阿諛?lè)畛校@種行為就是在當(dāng)今社會(huì)也是屢見不鮮。如今，開始進(jìn)行“反腐倡廉”行動(dòng)，使一些大官的行為和發(fā)達(dá)城市的環(huán)境都有所改善?？墒?，一些小的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，不還是靠阿諛?lè)畛校呓輳?如果一個(gè)地方，都是靠關(guān)系當(dāng)上的官，那么，這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)一定上不去，因?yàn)橛嘘P(guān)系，沒(méi)人敢管，所以就會(huì)大量的，無(wú)度的，放肆揮霍錢財(cái)，最終，就會(huì)造成這個(gè)城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)上不去。

主人公賈寶玉之所以頑劣異常，是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛，無(wú)人敢管。而現(xiàn)在的父母對(duì)孩子大多是捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。這就會(huì)讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài)，只會(huì)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì)上，按現(xiàn)在社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)，是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反，我覺(jué)得，要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣，以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物，才能在社會(huì)上立足，所以說(shuō)，學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。

曹雪芹的寫作手法：筆尖鋒厲卻又飽含細(xì)膩之感，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

寒假期間雖然讀了很多書，惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠(yuǎn)。這本書，讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(zhǎng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。

讀書心得四大名著篇3

三國(guó)演義這本書不僅在中國(guó)文學(xué)史上的地位非常高，而且在東南亞等其他國(guó)家一樣被人喜愛，里面講述的故事是根據(jù)真實(shí)歷史來(lái)加工的，因此被稱為是三分虛七分實(shí)，不僅讓我們讀到了很精彩的故事，而且還學(xué)到了歷史知識(shí)。

內(nèi)容主要講述的是東漢末年，在朝廷腐敗的情況下，整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危，爆發(fā)了大量的農(nóng)民起義，如著名的黃巾起義，從此諸侯割據(jù)的狀況已經(jīng)穩(wěn)固，中央集權(quán)喪失，從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)集團(tuán)勢(shì)力之間的抗衡與較量，最后被司馬懿黃雀在后奪取權(quán)位，其孫子司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立了晉朝。

作者是元末明初的羅貫中，要寫出這么好的小說(shuō)來(lái)，不僅在文筆和構(gòu)思上是頂級(jí)水平，而且對(duì)于歷史知識(shí)也必須了如指掌，只有這樣，寫出來(lái)的小說(shuō)才會(huì)讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性，更加有藝術(shù)創(chuàng)造力，才會(huì)有含金量，這正是作者了不起的地方。

俗話說(shuō)“老不讀三國(guó)”，就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng)業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活，免得傷感。讀了這本書，還給我這樣一個(gè)啟發(fā)：創(chuàng)業(yè)不僅要審時(shí)度勢(shì)，而且要有毅力和恒心，否則將一事無(wú)成。

讀書心得四大名著篇4

在這個(gè)假期里，我在爸爸指導(dǎo)下看了我一直想看的一本書——《西游記》。

《西游記》是四大名著之一，另外三本就是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。

《西游記》主要講了東勝神州的傲來(lái)國(guó)有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來(lái)一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著孫悟空來(lái)到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們?nèi)ふ乙粋€(gè)水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)瀑布流下，眾猴說(shuō)：“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王?！边@時(shí)孫悟空跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就成為了眾猴之王。

然后又歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦拜了一個(gè)師傅，學(xué)習(xí)了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動(dòng)地的.大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音點(diǎn)化，跟著唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。

《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個(gè)人團(tuán)結(jié)合作，相互幫助，并通過(guò)不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。

我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個(gè)勇敢、正義、聰明的人，一路上保護(hù)師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護(hù)師傅。

《西游記》是一大古典名著。

讀書心得四大名著篇5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的&39;眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神。

讀書心得四大名著篇6

《水滸傳》里每個(gè)英雄都是不同的，都有一身好本事。他們大口吃肉，大腕喝酒，活的好不自在。

但我不知道怎么評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人，我是極其不喜歡他的，我認(rèn)為他的“忠”只是愚忠。宋江天天想讓朝廷招安，眾好漢都不同意，每次來(lái)一個(gè)官，宋江小心翼翼的服務(wù)那些官，每個(gè)好漢只礙著他，不然，來(lái)多少個(gè)朝廷命官，都別想活著回去。他宋江有何德何能，讓那些好漢聽他話？那次戰(zhàn)役不是眾好漢在前拼命，他在后方指揮。我看，他如果上陣連幾下也打不到就敗下陣來(lái)。

招安后，他們先征大遼，后征方臘，立下了汗馬功勞，死了多半兄弟，結(jié)果是什么，宋江、盧俊義被高俅四個(gè)大奸臣毒死了，宋江也死了，還連累了李逵一起死。李逵并沒(méi)有什么錯(cuò)，難道是宋江害怕李逵造反毀了自己的一世英名嗎？

我只是簡(jiǎn)單的表達(dá)個(gè)人的喜惡，個(gè)人覺(jué)得，水滸傳里誰(shuí)都好，唯獨(dú)宋江不但害了自己，還害了梁山泊一百零七將的性命！

讀書心得四大名著篇7

今天，我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后，那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。

《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的打虎英雄行者武松，以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等，都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

其中，我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＥd不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽(yáng)岡大蟲傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。

《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開創(chuàng)者，還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。

讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字一點(diǎn)會(huì)使你終身難忘。

讀書心得四大名著篇8

這個(gè)寒假，學(xué)校安排了一篇作文，是一篇“讀書——讀書，爭(zhēng)做新時(shí)代的好玩家”的讀書短文。當(dāng)我看到書單時(shí)，我驚呆了。書真多！我只看過(guò)幾本書。其中我最熟悉的是《西游記》?？磥?lái)以后得多看幾本了！

《西游記》這本書講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶老實(shí)沙僧，唐僧一心佛法，誰(shuí)好誰(shuí)壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個(gè)大概的&39;描述。

為了保護(hù)唐僧，孫悟空安全順利地去西天取經(jīng)，識(shí)破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒(méi)有一個(gè)逃過(guò)悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的阻撓，白顧靖三次逃跑。后來(lái)，唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請(qǐng)媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白顧靖，只得跑到郭華山，請(qǐng)孫悟空出來(lái)救師父。孫悟空拋開過(guò)去，去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的，妖怪是要打的”。

雖然《西游記》這本書充滿了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險(xiǎn)，有人會(huì)一直幫助那個(gè)人嗎？這樣的團(tuán)隊(duì)精神值得我們少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫到這里，突然想起自己也經(jīng)歷過(guò)類似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一份小報(bào)。因?yàn)闀r(shí)間緊迫，我們都在一起工作。有些人負(fù)責(zé)畫畫，有些人負(fù)責(zé)拍照，有些人負(fù)責(zé)寫作。最后完成了一份非常漂亮的小報(bào)。如果只靠一個(gè)人的力量，很難在短時(shí)間內(nèi)做到這一點(diǎn)，所以這種體驗(yàn)體現(xiàn)的是師生學(xué)的合作精神。

看了《西游記》這本書，不僅收獲了很多知識(shí)，也學(xué)到了很多人應(yīng)該明白的東西。我相信這些原則一定會(huì)幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

讀書心得四大名著篇9

俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺(jué)得這本書并不只是單單一本愛情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。

怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。

但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。

黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。

地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕?

何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何?最終也未得幸福。

我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。

她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說(shuō)。

二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般。

在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。

也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。

她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。