學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得
學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得
周恩來(lái)精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容。接下來(lái)就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得吧!
學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得 篇【1】
很感謝學(xué)校能夠給我一次上黨課的機(jī)會(huì)，回顧來(lái)路，發(fā)現(xiàn)我在激情與向往的海洋里，經(jīng)歷了太多太多，記憶猶新的是最后一次黨課，即王家云老師對(duì)周恩來(lái)精神的闡述。
那次是我第一次見(jiàn)到王家云老師，他步履毅然地走到講臺(tái)上，濃濃的眉毛，很有一種人文氣息，頓時(shí)給人一種可親可敬的感覺(jué)，就像周一樣，是個(gè)可愛(ài)的人。開始上課時(shí)，王老師就提出了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一是，周恩來(lái)精神的概念;二是，周恩來(lái)精神的提出;三是，周恩來(lái)精神的內(nèi)涵;最后，也是至關(guān)重要的即周恩來(lái)精神的核心。隨后，王老師開始講述周恩來(lái)精神，他大手一揮，拿著粉筆，非常大氣的在黑板上寫下了周恩來(lái)的人格風(fēng)范，看著王老師的字，遒勁自然，筆鋒到位，筆勢(shì)矯若驚龍，所謂字如其人，不禁聯(lián)想到王老師年輕的時(shí)候也是位讓人敬佩的翩翩君子，如同讓人敬愛(ài)的周一樣。
王老師對(duì)周恩來(lái)精神的研究很到位，很深刻，從他的教述中，讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格，情操很精神，具有崇高的人格風(fēng)范。同時(shí)也看到了王老師一直在沿著周恩來(lái)精神的這條道路上不斷努力。王老師概括了周恩來(lái)精神：積極進(jìn)取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團(tuán)結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，嚴(yán)真務(wù)實(shí)。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅(jiān)守樸實(shí)，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽?lái)精神的延續(xù)，我們?cè)趫?jiān)守我校精神的同時(shí)也是在學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神。周恩來(lái)是中國(guó)人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實(shí)踐中。他沒(méi)有自己的榮辱得失，連同他的骨灰都撒進(jìn)了祖國(guó)的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)孩子，但沒(méi)有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無(wú)上的，他是幾千年來(lái)中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來(lái)精神，是道德情操和中國(guó)傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚(yáng)周恩來(lái)精神，對(duì)于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。
巴金說(shuō)：“一個(gè)人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會(huì)永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說(shuō)，把個(gè)人的生命聯(lián)系在全民族(再進(jìn)一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個(gè)人也不會(huì)滅亡。”而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說(shuō):“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神，堅(jiān)守淮師精神，這樣我們的人生才會(huì)變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個(gè)繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得 篇【2】
周恩來(lái)精神作為國(guó)家工作人員的價(jià)值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機(jī)關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨(dú)自省。周恩來(lái)嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評(píng)，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來(lái)修身自律的真實(shí)寫照。從學(xué)生時(shí)代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實(shí)際、言行一致、實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認(rèn)為"發(fā)于言，著于行，無(wú)絲毫假借，無(wú)智力相攏。"周恩來(lái)在南開學(xué)校讀書時(shí)對(duì)自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說(shuō)，沒(méi)有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來(lái)同志卻能夠畢其一生來(lái)嚴(yán)格要求自己，始終克己奉公，以他嚴(yán)于律己的實(shí)際行動(dòng)，既給黨的各級(jí)干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個(gè)很高的境界-慎獨(dú)自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，****連續(xù)20多個(gè)月沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會(huì)議上，來(lái)自**的宋平同志匯報(bào)了**的災(zāi)情。周聽完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說(shuō)，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國(guó)務(wù)院，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實(shí)工作中，風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任無(wú)處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時(shí)候，都會(huì)有責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會(huì)遇到這樣那樣的困難和問(wèn)題，解決這些困難和問(wèn)題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來(lái)一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來(lái)的少年因家道敗落，經(jīng)濟(jì)一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟(jì)才能得以維持。但少年周恩來(lái)，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅(jiān)持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報(bào)答接濟(jì)自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過(guò)著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說(shuō)：就是到了共產(chǎn)主義社會(huì)，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費(fèi)地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來(lái)的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個(gè)又一個(gè)的困難，獲得一個(gè)又一個(gè)的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來(lái)身居一國(guó)的高位，從不謀私。他平時(shí)外出開會(huì)或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來(lái)是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過(guò)自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長(zhǎng)大，小時(shí)候交情很深的一位堂兄?？箲?zhàn)時(shí)此人幫助我們建過(guò)電臺(tái)，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20XX年因歷史問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被判刑勞改。這個(gè)堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒(méi)能轉(zhuǎn)正，20XX年來(lái)找周恩來(lái)。周恩來(lái)幫助他正確認(rèn)識(shí)家庭問(wèn)題，鼓勵(lì)他接受黨組織考驗(yàn)，說(shuō)"不能因?yàn)槟闶堑挠H屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問(wèn)題。這個(gè)堂兄的孩子后來(lái)終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個(gè)群體、社會(huì)所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)群體、一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一種社會(huì)制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進(jìn)步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚(yáng)浩然正氣。
"周恩來(lái)精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚(yáng)周恩來(lái)博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，他蘊(yùn)涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神心得 篇【3】
周恩來(lái)這個(gè)名字，陪我們走過(guò)了一百一十年的風(fēng)雨歷程，在他逝世三十多年后的今天，我們依然深切的為他的精神所打動(dòng)，周恩來(lái)，集中華民族廣博的智慧于一身，揚(yáng)炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。我們重溫周恩來(lái)，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個(gè)毫不褪色的人格話題;我們將透過(guò)隨著時(shí)代巨變已經(jīng)不可同日而語(yǔ)的人們的價(jià)值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時(shí)空的人格精神，感受到作為一個(gè)中華兒女的自豪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周以下幾個(gè)方面的精神：
1、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新精神。
周恩來(lái)的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來(lái)少小求真之心極盛，目睹患難之中國(guó)，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅(jiān)定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。他東渡日本、遠(yuǎn)赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個(gè)拯救中國(guó)的良方。從此，對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)信不疑。為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，周恩來(lái)在中國(guó)革命的各個(gè)歷史階段都站在斗爭(zhēng)的最前列。我們作為一名安監(jiān)人，要努力做到敢為人先，努力進(jìn)取，拿出干事業(yè)的膽氣，真抓實(shí)干，敢作敢為，敢于動(dòng)真碰硬，不空談，講求實(shí)效，要敢于冒險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新，不屈不撓。
2、善于學(xué)習(xí)的精神。
周恩來(lái)一生酷愛(ài)學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進(jìn)而改造社會(huì)。首先，是好學(xué)。周恩來(lái)自幼酷愛(ài)讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無(wú)論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會(huì)主義建設(shè)的繁忙時(shí)期，他都千方百計(jì)擠時(shí)間讀書，哪怕是在飛機(jī)上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來(lái)讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問(wèn)，善推求比較，還善于向社會(huì)學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時(shí)，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進(jìn)行社會(huì)考察。周恩來(lái)世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識(shí)外，還得益于他向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”的詩(shī)句，集中地表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)與運(yùn)用、知與行、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來(lái)即深刻地認(rèn)識(shí)到，求學(xué)并非是為了個(gè)人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來(lái)一生的思維“定勢(shì)”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動(dòng)力，激勵(lì)著他活到老、學(xué)到老。這種精神對(duì)我們安監(jiān)干部有巨大的促進(jìn)和激勵(lì)作用。
3、為人民服務(wù)的公仆精神。
周恩來(lái)的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)、畢生的追求。首先，視人民為國(guó)家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國(guó)家主人之地位，是他樂(lè)于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒(méi)有撈取個(gè)人財(cái)富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠(chéng)地向群眾學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛(ài)戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時(shí)刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。這種精神激勵(lì)著我們每一名安監(jiān)人，我們應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題，就是如何經(jīng)過(guò)我們的努力工作，達(dá)到生產(chǎn)安全平穩(wěn)，職工安全健康，社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，就是我們安監(jiān)人價(jià)值的最大體現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)我們最大的回報(bào)，這就是我們安監(jiān)工作最大的成功!為此，我們要在平凡的工作崗位上，任勞任怨，用我們辛勤的汗水，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，換來(lái)社會(huì)的和諧。
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