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大學(xué)暑假寫(xiě)一篇讀書(shū)心得1000字(通用10篇)

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高爾基曾說(shuō):“我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。”說(shuō)明讀書(shū)的重要性。下面由小編來(lái)給大家分享大學(xué)暑假寫(xiě)一篇讀書(shū)心得1000字(通用10篇),歡迎大家參閱。

大學(xué)暑假寫(xiě)一篇讀書(shū)心得1000字(通用10篇)

一、心得體會(huì)是什么

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

二、讀書(shū)筆記范文

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇1

真的,每個(gè)人心里都有自卑感,只是程度不同罷了。那些看起來(lái)的自信只是掩蓋住了存在內(nèi)心深處的那一小部分的自卑。因?yàn)闆](méi)有十全十美的人,不要只盯著自己的缺點(diǎn)看,看來(lái)看去,自卑就會(huì)在心里扎根、發(fā)芽、長(zhǎng)成參天大樹(shù),直到最后一發(fā)不可收拾。

“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手,拿別人的優(yōu)點(diǎn)跟自己的缺點(diǎn)比,不自卑,鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩,那是不同的人都綻放著屬于自己那獨(dú)一無(wú)二的奇光異彩,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。

自卑的人,往往很敏感,在乎別人的眼光。會(huì)因?yàn)閯e人一個(gè)眼神,令他局促不安,導(dǎo)致自己不能全神貫注地專(zhuān)注于自己應(yīng)該做的事情上,將精力分散到不重要的地方。其實(shí),想想啊,只要不傷害到別人,為什么那么在乎別人的眼光?長(zhǎng)時(shí)間的局促不安,會(huì)給自己帶來(lái)很大的壓力,致使自己不堪重負(fù),最終沒(méi)有好好活出最真實(shí)的自己,豈不遺憾?!

自卑的人與其他的人一樣,極力追求一種充實(shí)感,但卻對(duì)改變自身的處境,沒(méi)抱任何希望。我覺(jué)得他的任何行為都有這樣的色彩。

追求生活上的充實(shí),是每個(gè)人都想達(dá)到的,這也才是無(wú)愧于人生最好的表現(xiàn)之一。自信的人會(huì)將把生活變得充實(shí)最為目標(biāo),然后計(jì)劃加實(shí)施,一步步地專(zhuān)注于自己應(yīng)該付出的努力。終究有一天,他們會(huì)相信通過(guò)自己的努力,自己會(huì)讓生活變得充實(shí)起來(lái)。

而自卑的人,不會(huì)周全分析自己的計(jì)劃和實(shí)施,即使分析了,他們也沒(méi)有抱多大的希望讓自己的生活充實(shí)起來(lái)。因?yàn)閴焊麄兙蜎](méi)有自信,不相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)生活的充實(shí)。他們寧可相信自己即使努力了,也沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)生活的充實(shí)。

所以,自卑的人不可能一下變得自信起來(lái),因?yàn)樽员靶睦聿皇且怀幌λ苄纬傻?。長(zhǎng)時(shí)間的因素讓自卑在他們的內(nèi)心深處扎了根,所以,自信也要一點(diǎn)一點(diǎn)的'建立。

這種自信一點(diǎn)一點(diǎn)建立,也需要很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成。而且還要從生活中的小事情做起,比如;做一個(gè)看起來(lái)不錯(cuò)的ppt;自己獨(dú)享一頓晚餐,享受獨(dú)自一個(gè)人來(lái)給自己的那份美好;總而言之,從小事做起,一點(diǎn)一滴重拾自信。

如果在工作中遇到了不可解決的困難,他就將氣撒在家人身上,以此來(lái)說(shuō)明自己的威嚴(yán),但是不管他怎樣自欺欺人,客觀事實(shí)終究不可改變,自卑感也不會(huì)絲毫減少。

遇到困難,自信的人會(huì)相信自己自己能夠解決,想盡一切辦法享受著處理問(wèn)題的過(guò)程帶給他們的充實(shí)感。即使自己的力量不能解決,他們也會(huì)求助于他人,因?yàn)樗麄冎篮献鞯牧α俊?/p>

然而,自卑的人,不會(huì)想解決事情的辦法,而是將事情本身擱置一邊,而從一些小事上尋求一種優(yōu)越感來(lái)彌補(bǔ)那種自卑帶給他們的手無(wú)舉措,然而這種優(yōu)越感對(duì)于解決事情無(wú)濟(jì)于事。

有的時(shí)候,我們遇到問(wèn)題,不去解決,而是將自己內(nèi)心的那份無(wú)助、不自信,轉(zhuǎn)變成了對(duì)自己家人的無(wú)名之火。讓他們誤認(rèn)為我們的脾氣不好,抑或是沒(méi)有耐心。其實(shí)有的時(shí)候并不是這樣,而是內(nèi)心深處的那種自卑所致。

讀了第二遍《自卑與超越》,似乎里邊的每一句話(huà),都用力的戳著我的內(nèi)心。是啊,自卑,無(wú)形中影響著我們正常的生活,傷害了家人的心。

了解自卑,驅(qū)趕自卑,收獲一個(gè)自信的自己。不要讓屬于自己的時(shí)光里充斥著自卑,自信起來(lái)吧,因?yàn)樽约菏仟?dú)一無(wú)二的。

丟棄自卑,拾起自信,收獲自信、充實(shí)的人生。

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇2

《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作,小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)?。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中,人們失去了一切正確的航標(biāo),而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求,到處都是面具與欺詐,到處都是那樣死氣沉沉,似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。

愛(ài)是自然的,而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面,無(wú)所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿(mǎn)足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè),我就快樂(lè)”,女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,我們看到的是灰暗的企望與期待;離開(kāi)人世指責(zé),我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不知道如何表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿(mǎn)足與欣慰。

然而,他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài),同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿(mǎn)足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界;是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿(mǎn)足,而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中,這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了,可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù),至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。

他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”,可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出,得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示,給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由,給自己無(wú)限等待的希望,仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉??删驮谶@無(wú)限地等待中,希望逐漸變成了絕望,鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去,悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下,失去了重生的希望。在絕望中,真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻,所有的一切也在絕望中歸于零。

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇3

對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克,我并不是特別了解,僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家,他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作,讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。

這個(gè)故事看似很荒謬,但據(jù)巴爾扎克的話(huà)“作為原型的事件是夠可怕的,即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小時(shí)想喝口水,但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒,一個(gè)在參加舞會(huì),另一個(gè)在看戲,雖說(shuō)她們明明知道父親的病情,但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信?!眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一,最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。

高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:“我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我,從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!這是明明白白的。倘若她們不來(lái),她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t,就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷,我的痛苦和我的需要,她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊,我看得明白,在她們看來(lái),她們折磨我已習(xí)以為常,于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了,他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫(xiě)著:“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水,她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去?!焙?jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。

可以這么說(shuō),高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián),一有了錢(qián),就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)??蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián),就有了親情;沒(méi)有錢(qián),連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至女兒”。父親愛(ài)女兒,而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。

看到這些,我不由得在心中說(shuō)道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母,陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇4

閑暇之余,我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》,讀后感觸頗深,思緒萬(wàn)千。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里,人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

高老頭有兩個(gè)女兒,在高老頭的養(yǎng)育下,一貫過(guò)著奢侈的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們之所以這樣,是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承體貼,但不久,父親老了,不會(huì)掙錢(qián)了,也沒(méi)有積蓄了,這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面,但是這深深的思念,無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至可以買(mǎi)到女兒。

在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì),繁亂紛雜的大千世界里,一些人把親情、友情、愛(ài)情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自己的私欲,為了自己的目的,為了滿(mǎn)足自己的意愿,可以不擇手段,肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人,吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米,從指頭縫里省下一分錢(qián),從身上節(jié)約一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影,終于孩子們一天天地長(zhǎng)大了,翅膀硬了,長(zhǎng)了家立了業(yè),只剩下年邁的雙親,不能再為子女出力掙錢(qián)了,他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅,干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋,而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們于街頭流浪乞討,而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們于病床上,而自己卻在舞廳開(kāi)心瀟灑。請(qǐng)問(wèn)這些人呀,你們的良心哪里去了?至高無(wú)上的親情又何在?這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎?這真是天理難容呀!

一些夫妻,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,曾多少次花前月下,海誓山盟,可謂??菔癄€心不變??苫楹蟛痪?,由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵,三天一大吵,到后來(lái)拳腳相見(jiàn),頭破血流,甚至你死我活,鋃鐺入獄,只留下了無(wú)助的孩子,可憐的孩子,家庭變得支離破碎。這些人呀,你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下,忍一會(huì)兒呢?俗話(huà)說(shuō):“退一步海闊天空?!本瓦@么難嗎?請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱,不要再莽撞,不要把人間最美好最純真的感情砸碎,還世間一個(gè)寧?kù)o、和諧的氛圍吧!讓愛(ài)情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧!

還有一些人,為了個(gè)人的利益,狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線(xiàn),甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀,也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)!

相反的,人間的親情、友情、愛(ài)情,自古以來(lái),不少善良,有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人,視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西,為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì);可以擯棄圓夢(mèng)的希望。我們說(shuō)他們才是最值得尊敬的人!

情是維系世界各國(guó)共同進(jìn)步,共同走向文明的橋梁,情是人與人之間溫馨的紐帶,讓各國(guó)人們行動(dòng)起來(lái),讓情充滿(mǎn)人間,讓情永駐人間!

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇5

“不管有無(wú)器官上的缺陷,兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實(shí)?!薄白员案胁⒉皇亲儜B(tài)的象征,而是個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí),一種正常的發(fā)展過(guò)程?!币虼艘曌员?,承認(rèn)自卑感的存在,看到它對(duì)個(gè)人生活的影響。要消除自卑感對(duì)我們信念、生活態(tài)度、人生目標(biāo)等的不良影響,先要找出引起自卑的原因。小到一個(gè)眼神、姿態(tài),大到行為、人生目標(biāo)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀,都能反映一個(gè)人的心理狀態(tài)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差,應(yīng)該進(jìn)行徹底的自我反省。自卑感和優(yōu)越感是相對(duì)存在的,之所以一個(gè)人會(huì)努力追求某方面的優(yōu)越感,正是他在那方面不夠自信。

“經(jīng)驗(yàn)并不是成功或失敗之因。我們不會(huì)被經(jīng)驗(yàn)過(guò)的打擊所困擾,我們只是從中取得決定個(gè)人目標(biāo)之物。我們被我們賦予經(jīng)驗(yàn)的意義決定了自己,當(dāng)我們以某種特殊經(jīng)驗(yàn),作為自己未來(lái)生活的基礎(chǔ)時(shí),很有可能就犯了某種錯(cuò)誤。意義不是被環(huán)境所決定的,我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。

“如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難,而且違反了個(gè)人利益,只想改變這種情緒是完全沒(méi)有用的。它是個(gè)人生活方式的正當(dāng)表現(xiàn),只有改變其生活方式,才能將之?dāng)夭莩??!卑⒌吕瞻阉袉?wèn)題的解決歸結(jié)于奉獻(xiàn)與合作。首先我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé),要讓自己走正道,并且積極向上,做對(duì)他人有意義的事。目標(biāo)是很重要的,沒(méi)有目標(biāo)的人,像是沒(méi)有靈魂。如果把一個(gè)人比作機(jī)器,沒(méi)有目標(biāo)的人,好比沒(méi)有動(dòng)力的機(jī)器,怎么也運(yùn)作不起來(lái)。但是,目標(biāo)從何而來(lái)?這是個(gè)大問(wèn)題。說(shuō)到目標(biāo),一定與價(jià)值觀有關(guān)。

那么一個(gè)心灰意冷的人,如何能讓他認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值?如果把一切問(wèn)題的解決都?xì)w結(jié)于對(duì)他人的興趣,又要如何去操作?如何讓一個(gè)自暴自棄的人,認(rèn)識(shí)到她的墮落不是超凡脫俗,而是由自卑感帶來(lái)的過(guò)分自尊?又如何去糾正他年深月久的陋習(xí)與根深蒂固的錯(cuò)誤觀念?如何改變他對(duì)這個(gè)世界以及他自己的錯(cuò)誤定位,而使他從毫無(wú)意義的自我折磨與荒廢光陰的深淵中解脫出來(lái)?當(dāng)然我相信發(fā)展對(duì)他人的興趣,提高社會(huì)感覺(jué),增強(qiáng)合作能力,會(huì)有所助益,但是要如何做到那些確是一門(mén)學(xué)問(wèn)。那些不善交際的人,該如何得到勇氣?所有的人,都按照他所認(rèn)為的生活意義行動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人以錯(cuò)誤的方式生活是只指責(zé)他的行為,或單純的試圖讓他放棄這種生活方式,都不會(huì)有什么效果。問(wèn)題在于他在經(jīng)驗(yàn)的積累中所形成的生活意義。而這個(gè)意義,雖然他自己不一定認(rèn)識(shí)到,但卻是他人生經(jīng)驗(yàn)的濃縮,是人生的根本,是信念的支柱,要改變它談何容易。

一個(gè)人為何會(huì)選擇那種生活方式,支持這種生活方式的生活意義從哪里來(lái)?要解決問(wèn)題,就要找到引起問(wèn)題的原因,這是一定的。從一個(gè)人一貫的行為表現(xiàn),思想、感覺(jué)、姿態(tài)、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒認(rèn)為,早期的記憶很重要。早期的記憶“顯示出生活方式的根源,及其最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)方式。阿德勒認(rèn)為: “罪犯可以?xún)煞N主要類(lèi)型--丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞?!边@種劃分方法的科學(xué)性姑且不論,這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過(guò)度寵愛(ài),都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己,而對(duì)他人失去興趣,不利于合作精神的培養(yǎng)。他們因此產(chǎn)生對(duì)世界錯(cuò)誤的看法,自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn),所有事情都應(yīng)該滿(mǎn)足他們的要求,如此就陷入了誤區(qū)。

追求優(yōu)越感的方向的錯(cuò)誤,用錯(cuò)誤的方法解決問(wèn)題,損人利己或損人不利己,都是他們?nèi)狈ι鐣?huì)感覺(jué)與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗(yàn)引起他們對(duì)世界和自己錯(cuò)誤的解釋和定位。我們這些正常人也常常因?yàn)閷?duì)世界和自己的解釋和定位的偏差,引起生活意義、生活目標(biāo)、生活態(tài)度的錯(cuò)誤,而造成困擾。這里可以看到世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)個(gè)人生活的重大影響。而造成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生活事件,我們必須把它揪出來(lái),重新定義。

當(dāng)然觀念的形成絕非一朝一夕的事,我們只是對(duì)有代表性的事件,如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)來(lái)認(rèn)識(shí)自己的觀念。在改變生活方式之前,必須改變觀念。而要改變觀念,必須先對(duì)此人的觀念認(rèn)識(shí)到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來(lái)改變一個(gè)人的行為,但是如果他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他錯(cuò)在哪里,就不可能徹底改掉陋習(xí)。錯(cuò)誤的方式可能會(huì)換一個(gè)新面目出現(xiàn)。

寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇6

這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?!闶钦l(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲開(kāi)始運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

在開(kāi)始接觸這本書(shū)以前,覺(jué)得哲學(xué)并不是人人都能理解的,它是一種很飄渺,離我們很遠(yuǎn)的一種東西,并覺(jué)得哲學(xué)很枯躁,很無(wú)味。但事實(shí)證明我錯(cuò)了,哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),很不理解里面的內(nèi)容。你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?我想不會(huì)有人會(huì)思考這兩個(gè)問(wèn)題吧,至少我沒(méi)有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了??粗粗?,有時(shí)甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖?,從而努力去證明自己的存在,在世界上留下我曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡。

這本書(shū)改變了我對(duì)哲學(xué),對(duì)世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西,但《蘇菲的世界》卻全然不同,它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動(dòng)的語(yǔ)言和奈人尋味的故事,使讀者在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說(shuō)的心情。

與其說(shuō)在看篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)人類(lèi)文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書(shū)中說(shuō)的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度,人們開(kāi)始相信無(wú)神論!接著,哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,開(kāi)始深入人心!大部分西方人開(kāi)始接受的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱(chēng)為發(fā)源地的地方,組織了教徒開(kāi)始征戰(zhàn),開(kāi)始他們也許為了教義,可后面他們虐寺路過(guò)所有的城市!所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類(lèi)的心靈,只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切,因?yàn)橹灰嗽敢?,本原本是博?ài)的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問(wèn)。

書(shū)的開(kāi)始幾章,不覺(jué)得有什么異常,但越往下讀越覺(jué)得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的。尤其是那個(gè)哲學(xué)宴氣,真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在,而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心,一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感。脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排。這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺(jué)。真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開(kāi)。小說(shuō)原本就是虛幻的,必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界。唯有這樣去讀,才能把自己融入到小說(shuō)中,體會(huì)書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè),激起共鳴,最大限度地去體會(huì)作者的原創(chuàng)動(dòng)機(jī)。可是當(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)版本在腦海中浮現(xiàn),到底哪個(gè)版本是真?

《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了。不要覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘。

#396211寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇7

《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克.李維寫(xiě)的,書(shū)的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”,許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了,就拿起書(shū) 看了起來(lái),沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容:一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不 具備的特異功能--能偷別人的影子,當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候,男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后,他慢 慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴,為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒,這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人,在這個(gè)過(guò)程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為 人動(dòng)容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠(chéng);最后,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那 個(gè),不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的,慶幸的是,最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。

整本書(shū),所有的事件,作者娓娓道來(lái),在描寫(xiě)男孩童年的那段內(nèi)容中,充滿(mǎn)著童年的歡快和天真,讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè)時(shí)光。男孩 擁有的超然的能力,其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者,不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張,就像欺負(fù)男孩的馬格,一個(gè)高大打籃球很厲害喜 歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩,也有自己心中的痛楚,他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類(lèi)似的這個(gè)道理,我們 看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面,今天我們看到的是弱者被欺凌,但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白,在這個(gè)世界存活著,少點(diǎn)計(jì) 較,要多站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題,懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年 代,作者能通過(guò)這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理,實(shí)屬不易,也點(diǎn)中了點(diǎn)。

書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩,他們?cè)谀抢锒蛇^(guò)了一段美好的日子,但隨著假期的結(jié)束,男孩不 得不回去,女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝,男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩,而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起,他相信自己是愛(ài)蘇菲的,當(dāng)然蘇菲也是 愛(ài)他的,只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起,而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定,最后男孩與克蕾兒終成眷屬,而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克 選擇做回面包師有異曲同工之妙,不管工作是否體面,是否高薪,其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛(ài)情也是一樣,不是你很愛(ài)很愛(ài)他,或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你,你們就可 以幸福的,要獲得幸福,要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半,確定你真正想要的,而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。

至今我還想不透的一件事是,男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽?zhuān)泻⒖偸窍M赣H能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信,他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親, 當(dāng)他受欺凌的時(shí)候,當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去,父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后,男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信,是父 親寫(xiě)給自己的信,信中寫(xiě)著他對(duì)兒子的思念,而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候,心挺疼的,對(duì)一個(gè)孩子而言,家庭的美滿(mǎn)是最基礎(chǔ)的,所以選擇與如何 的一個(gè)男人做自己的人生伴侶,有多了一份重要。不明白,為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了,是恨么?還是怕男孩受到傷害?

#396210寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇8

今天中午沒(méi)睡著,腦子里模模糊糊地全是昨天晚上看的《百年孤獨(dú)》結(jié)尾的場(chǎng)景。奧雷里亞諾坐在案臺(tái)前,有昏黃的燈光,他急迫地想破譯羊皮卷,最后所有的一切被颶風(fēng)刮走,這百年孤獨(dú)的家族永遠(yuǎn)地消失了,好像一個(gè)王朝的消失,看著一場(chǎng)盛宴最后的狼藉。

好難以想象最后時(shí)刻,奧雷里亞諾跟應(yīng)該是他姨媽輩分的阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉在那個(gè)陰濕的百年房屋中擁抱著,互相安慰彼此對(duì)于孤獨(dú)的恐懼。

起床的時(shí)候覺(jué)得腦子昏昏沉沉的,好像也是被颶風(fēng)刮過(guò),思維混沌,而感到有那么一種難以描述地孤獨(dú)。

回過(guò)頭來(lái)看書(shū)評(píng),很多人說(shuō)這本書(shū)很難啃,說(shuō)讀不懂,我卻是越看越喜歡,我覺(jué)得至少今年內(nèi)我再也不會(huì)找到比這本更讓我覺(jué)得喜歡的小說(shuō)了(也許好幾年都如此),甚至想看原文著作。

布恩迪亞家族史簡(jiǎn)直就是一部微縮人類(lèi)發(fā)展史。從最早的布恩迪亞家族一代帶領(lǐng)同齡的青年們來(lái)到加勒比海臨近的土地,建立起馬孔多小村。那個(gè)時(shí)候的人們是自由平和而熱情的。那個(gè)時(shí)候的馬孔多沒(méi)有政府控制,可以說(shuō)是原始社會(huì)。我反過(guò)頭來(lái)思考政府的控制手段是如何形成的,人們的哲學(xué)思維,隨著小村的發(fā)展有了什么變化(跟羊皮卷的奧義如出一轍),對(duì)無(wú)政府主義感到些許困惑,但很快就有了一個(gè)初步的豁然開(kāi)朗。其實(shí)那個(gè)時(shí)候布恩迪亞一代家長(zhǎng)就像村長(zhǎng)(原始社會(huì)的族長(zhǎng)那般),是一個(gè)人治社會(huì)。只不過(guò)村長(zhǎng)是個(gè)很有思想遠(yuǎn)見(jiàn)的人,他一輩子都在跟自己的思維作斗爭(zhēng),跟吉普賽人先知談話(huà),甚至老年時(shí)被當(dāng)成瘋子。我非常崇拜他,尤其是他那么早就開(kāi)始想證明無(wú)神論,面對(duì)神甫想說(shuō)服他成為時(shí),他只是一個(gè)勁反問(wèn),你想讓我相信上帝存在,你能拿出一張上帝的照片嗎?(他當(dāng)時(shí)瘋狂迷戀照相術(shù))我覺(jué)得這人可愛(ài)透了。那個(gè)時(shí)候的人還沒(méi)有被權(quán)力沖昏頭腦,因?yàn)樗麄兊墓枢l(xiāng)是他們親手打造的,懷有深厚的感情而不至于用個(gè)人權(quán)力去毀滅它。

還值得去了解的一方面是里面的女性形象。除了被奧雷里亞諾上校說(shuō)是娶進(jìn)門(mén)后讓家族衰敗的費(fèi)爾南達(dá),其他的每一位女性都有其自由、獨(dú)立的一面,尤其是貫穿整一個(gè)家族史的一代祖母烏爾蘇拉,還有那個(gè)與家族密切相關(guān)卻未入門(mén)的庇拉爾.特爾內(nèi)拉。雖然里面費(fèi)爾南達(dá)是最讓人感到突兀的角色,在我看來(lái),確實(shí)是她,最初的導(dǎo)火索毀了這個(gè)自由狂放而注定不凡的家族,但是她也是最可憐的女人,一輩子也沒(méi)做出一個(gè)自然人該有的生活姿態(tài),更遑論作為一個(gè)女人的姿態(tài)。當(dāng)然,這不能怪她,恐怕這是他們那個(gè)時(shí)代共有的特征,被宗教文化深深套牢,深深束縛,更可怕的是他們并不知道那是束縛,還愛(ài)上了束縛(這是從《娛樂(lè)至死》里談到“人們最終會(huì)愛(ài)上壓迫”得來(lái)的啟發(fā),想一想,其實(shí)自古以來(lái)不都是這樣嘛,要不然還要什么政府控制手段)。

越到后面也越讓我感到震驚和無(wú)奈。比如說(shuō),那一場(chǎng)在火車(chē)站瘋狂的大屠殺,以及之后我們看到書(shū)里寫(xiě)的,政府不承認(rèn),政府將這一天從馬孔多的歷史中抹去,而后來(lái)的人談?wù)撈饋?lái)還真的會(huì)說(shuō)“那一天什么都沒(méi)發(fā)生”,只有布恩迪亞家族的人守著相信,還有看著那本書(shū)的你。那個(gè)時(shí)候你就能將這個(gè)家族的孤獨(dú)深深植入你自己的身體里,就好像那些秘密只有讀著書(shū)的你和書(shū)中還沒(méi)羊皮卷的主人翁知道了。大屠殺之后下了三年零四個(gè)月的雨,更是讓人深深感覺(jué)到,這是對(duì)一段歷史即將死亡的征兆,這也是對(duì)人類(lèi)藐視生命的一種控訴。

當(dāng)最后那場(chǎng)颶風(fēng)吹來(lái),這段歷史就真的隨風(fēng)飄去了。再也沒(méi)有人會(huì)知道真相。就像今天的我們,再也無(wú)法了解歷史上有過(guò)什么樣的輝煌,有過(guò)什么樣的偉人沒(méi)有被記載,被孤獨(dú)侵蝕,死在時(shí)間的長(zhǎng)河里。

#472791寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇9

初次翻開(kāi)《霧都孤兒》這本書(shū),是在一個(gè)午后,陽(yáng)光暖暖的射在我的臉。在此之前,我看過(guò)同名的電影,電影中小主人公清澈的眼睛給了我十分深刻的印象。但是電影畢竟是短短的一個(gè)多小時(shí),很難講述出那長(zhǎng)長(zhǎng)的人生,于是我翻開(kāi)了這本書(shū)??戳藥醉?yè)后,小奧力弗的形象便跳進(jìn)我的腦海中。于是讀著這本書(shū)就不再是看著簡(jiǎn)單的文字了,仿佛真實(shí)的生我的腦海中演繹著。

故事講述的是一個(gè)名叫奧力弗。退斯特的棄嬰在孤兒院里被悲慘地教育了9年,然后又被送到棺材老板那兒當(dāng)學(xué)徒。由于難以忍受的饑餓和暴力以及侮辱,他逃亡倫敦。又不幸誤入賊窩,期間被一位善良的的老紳士班布爾先生收留。但又被那一伙賊綁回賊窩。最后善良的女扒手南希為了營(yíng)救奧利佛,不顧賊頭的監(jiān)視和威脅,向班布爾報(bào)信,說(shuō)奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害,警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。

整部小說(shuō)曲折驚險(xiǎn),讓人不僅為奧里弗的身世嘆息,為壞人說(shuō)憤怒,被善良人所感動(dòng),為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛(ài)的人物,是在兩次奧里弗陷入危難時(shí),沒(méi)有計(jì)較他偷了東西,而是十分同情他,并幫助了他的兩個(gè)人。因?yàn)樗麄兊纳屏?,奧里弗才得救,也因?yàn)樗麄兊纳屏?,才使世界上少了一個(gè)受苦的孩子,是將來(lái)少了一個(gè)賊,多了一個(gè)好人。如果世間的人都想他們一樣的話(huà),我想,世上便不會(huì)有受苦的人,不會(huì)有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的:“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?dòng),她是賊窩得一分子,但她沒(méi)有被賊窩染黑了心,她知道悔改,知道去憐憫一個(gè)孤兒。但她也是被那個(gè)善良的人所感動(dòng)了,可見(jiàn)如果多一個(gè)善良人,也許可以多感化一個(gè)在賊窩里的一刻還有一點(diǎn)點(diǎn)人性的心。但是,我也為南西所悲哀,她最后的結(jié)局十分慘,她被打死了,而打死她的人,確是她一直不舍得離開(kāi)的人。南西曾有許多機(jī)會(huì)逃離那個(gè)骯臟的世界,但她放棄了,就是舍不得最后那個(gè)打死她的人。

在《霧都孤兒》這本書(shū)中,奧利弗、南希都是善良的代表,他們都出生于苦難之中,在黑暗和充滿(mǎn)罪惡的世界中成長(zhǎng),但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地,一顆善良的心,種.種磨難并不能使他們墮落或徹底墮落,發(fā)而更顯示出他們出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質(zhì)。最后,邪不勝正,正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡,雖然南希最后遇難,但正是她的死所召喚出來(lái)的驚天動(dòng)地的社會(huì)正義力量,正是她在冥冥中的在天之靈,注定了邪惡勢(shì)力的代表——費(fèi)金團(tuán)伙的滅頂之災(zāi)。因此在小說(shuō)中,南希的精神得到了升華,奧利弗則得到了典型意義上的善報(bào)。而惡人的代表——費(fèi)金、蒙克斯、邦布爾、塞克斯無(wú)不一一落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

《霧都孤兒》這部名著在我心中留下了深刻的印象,使我懂得無(wú)論環(huán)境怎樣惡劣,世界怎樣復(fù)雜,我們都應(yīng)該保持一份善良、博愛(ài)的的精神,這樣于人于己都會(huì)帶來(lái)快樂(lè)和幸福。

#395874寫(xiě)一篇讀書(shū)心得篇10

歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過(guò),在每一個(gè)匆忙的身影背后,父親關(guān)愛(ài)的目光越來(lái)越遠(yuǎn),母親熟悉的話(huà)語(yǔ)漸漸淡忘,在你身心疲憊的時(shí)候,駐足下來(lái),讀一讀書(shū)中的溫情故事,你會(huì)有感動(dòng)的心跳。

有一篇文章叫《瘋娘》,當(dāng)我讀完以后,腦海里突然出現(xiàn)了小時(shí)候?qū)W的一首歌:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶……”

故事講述了23年前,有一個(gè)瘋瘋癲癲的年輕女子流落到“我們”村,奶奶為了給家族續(xù)上香火,讓父親把她娶回了家??墒钱?dāng)母親生下“我”后,奶奶卻狠心地把母親趕走了。沒(méi)想到,在我六歲那年,離家五年的母親竟然回來(lái)了,望著這個(gè)蓬頭垢面的女子,我十分的不屑,不愿意承認(rèn)這就是我的母親,可是大家都告訴“我”,眼前這個(gè)神志不清的瘋女人就是“我”朝思暮想的娘。她的到來(lái)不僅打破了“我”對(duì)母親的幻想更加的讓“我”無(wú)地自容。誰(shuí)知,在“我”高考時(shí),母親竟然為了摘楊桃給我吃而掉落山崖,看著倒在血泊中的母親,“我”不禁失聲痛哭……

這是一篇多么催人淚下的文章啊!母愛(ài)偉大,特別是生命被死神驟然緊逼時(shí),更顯出一種驚心動(dòng)魄的悲壯。大雪山上,母親咬破手指喂嬰兒,自己卻成了一尊永久的雕像;地震時(shí),母親將孩子緊緊護(hù)在懷中,自己卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛;洪水來(lái)臨,母親手舉幼兒,待孩子得救,自己卻消失在洪水之中。

至真至愛(ài)的親情中,母愛(ài)是最細(xì)致.最無(wú)私.最易體會(huì)到的。想想我的母親,心中蕩起一絲內(nèi)疚。

有一次,天下著大雨,所有同學(xué)的爸爸媽媽都來(lái)接自己的孩子回家,可我的父母卻沒(méi)有來(lái),我在教室里等到天黑,也沒(méi)有人來(lái)接我,于是我背起書(shū)包哭著跑進(jìn)雨里,在路上我不知摔了多少跤,每次我都努力地爬起,到家后,我滿(mǎn)身都濕透了,爸爸告訴我,媽媽去接我了,我回頭一看,媽媽渾身濕漉漉地站在門(mén)口,我沖著她大喊“為什么不接我放學(xué)?”媽媽什么也沒(méi)說(shuō)…從那以后,我開(kāi)始恨媽媽了,每天都抱怨上蒼的不公:為什么不賜予我一個(gè)了解我,愛(ài)我的媽媽啊?此后的幾年,我都一直恨著媽媽。

漸漸的我長(zhǎng)大了,母親告訴我:“如果當(dāng)時(shí)我去接你,當(dāng)你摔倒時(shí),我就扶你起來(lái),你就永遠(yuǎn)不知道怎樣面對(duì)困難,不知遇到困難后努力的爬起!你知道嗎?那一天,你摔多少跤,媽媽和你一樣疼,甚至比你還疼,你的每一跤都疼在媽媽的心里,但如果我不這樣做,你永遠(yuǎn)不會(huì)知道如何面對(duì)風(fēng)雨,如何迎接今后生活上的重重困難與挑戰(zhàn)!”我的心再次被震撼了!這就是母愛(ài),平凡而又偉大的母愛(ài)。

母親,她不求回報(bào),只求兒女長(zhǎng)大后,能記得這個(gè)把他們扶養(yǎng)成人的家,可以?;丶铱纯?。

倘若我是跋涉千里的夜行者,母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著,輕喚我遲疑的腳步;倘若我是自怨自艾的蹩腳演員,母親必是那熱烈的掌聲,呼喚我自信,鞭策我努力;倘若我是條嬉戲的小游魚(yú)兒,母親必是那一汪碧綠的湖水,在包容我頑皮任性的同時(shí),也將我的快樂(lè)漣漪般一圈圈的擴(kuò)散了。

世間萬(wàn)物,一代代生命消逝,一代代生命成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的旅途中,母親的位置最重要。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之育,母愛(ài)之恩,與江河同流,日月同輝。

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