教養(yǎng)與禮貌演講稿600字2020
中國(guó)是禮貌古國(guó)，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家，我們民族禮貌、進(jìn)步的表現(xiàn)。一起來(lái)看看教養(yǎng)與禮貌演講稿600字2020，歡迎查閱!
教養(yǎng)與禮貌演講稿1
我禮貌，所以我快樂(lè)北湖學(xué)校四年一班遲景鴻尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：你們好!一位哲人說(shuō)過(guò)：“禮貌不用花一分錢，但可以獲得一切?！边@話很有道理，你禮貌待人，別人也會(huì)同樣對(duì)你，因此，我說(shuō)：我禮貌，所以我快樂(lè)!當(dāng)我不小心踩了別人的腳時(shí)，我趕緊輕聲說(shuō)句：“對(duì)不起”，就避免了一場(chǎng)不必要的爭(zhēng)斗，這是多么快樂(lè)的事呀!當(dāng)我單獨(dú)在家時(shí)，媽媽的同事來(lái)了，我熱情地請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，沏上茶，陪他聊會(huì)天，媽媽回來(lái)了，媽媽的同事直夸我，這是多么快樂(lè)。
當(dāng)我早上到校時(shí)，見(jiàn)了老師問(wèn)聲“好”，見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲“早”;老師回聲“你好”，同學(xué)們回聲“你早”，這是多么快樂(lè)!如果我能看到外賓，我說(shuō)“Hello”這是多么快樂(lè)!朋友，你瞧，講禮貌，就能得到別人的善待，講禮貌，就能提升一個(gè)人甚至一個(gè)國(guó)家的形象，你給了別人一個(gè)愛(ài)意，別人也會(huì)送你一份友誼，這樣，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和諧，更融洽，更美好。我國(guó)古代的思想家孟子說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之”;“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！?/p>
如此至理名言，難道不值得我們牢記嗎?“請(qǐng)”、“你好”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”等這些都是最簡(jiǎn)單，最變通詞，如果經(jīng)常運(yùn)用它們，就會(huì)讓自己越來(lái)越快樂(lè)。我講禮貌，別人敬我愛(ài)我，所以我快樂(lè)，你禮貌，別人敬你愛(ài)你，所以你快樂(lè);大家都能講禮貌，互敬互愛(ài)，那么，這個(gè)世界將因有我們這群禮貌的公民而變得更加美好!謝謝!
教養(yǎng)與禮貌演講稿2
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說(shuō)：我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么意義呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn)，又是高尚文明的表現(xiàn)，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以“禮貌”對(duì)人類來(lái)說(shuō)是非常重要的。
如果一個(gè)人沒(méi)有“禮貌”，那么，很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺(jué)，長(zhǎng)此下去，別人還會(huì)遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫助。沒(méi)有“禮貌”會(huì)造成很多惡果，輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有教養(yǎng)，不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒(méi)有禮貌對(duì)一個(gè)人的影響是很嚴(yán)重的。
反過(guò)來(lái)，如果你對(duì)人有“禮貌”，別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人。長(zhǎng)大之后，對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干，和聰慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以，我們必須從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的良好習(xí)慣?！岸Y貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí)，“禮貌”問(wèn)題在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到。如：受到別人幫助要道謝，不小心撞倒別人要道歉，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好……
只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能愉快，人與人之間的相處才可以更加融洽，那么，世界上就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對(duì)“禮貌”必須要十分重視。
教養(yǎng)與禮貌演講稿3
俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識(shí)的保障。因此，做文明的中學(xué)生首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。
首先，我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，要做到遵紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)花草。還要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲，更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為：講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，自由是相對(duì)的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開(kāi)了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉;人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社會(huì)公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場(chǎng)所不能大喊大叫，最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息，更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
我們不僅要做到自己愛(ài)護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
教養(yǎng)與禮貌演講稿4
美好的一天是從一句句問(wèn)候開(kāi)始的。早上起床后第一件事是向爸爸媽媽問(wèn)個(gè)早，這句親切的問(wèn)候會(huì)傳遞你對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，你的愛(ài)，也會(huì)塑造溫馨的氣氛。
早上起床要說(shuō)早上好，那做錯(cuò)事情是不是應(yīng)該道歉呢?是的，人活在這個(gè)世界上難免會(huì)做錯(cuò)事，只不過(guò)多多少少罷了。出了錯(cuò)，就應(yīng)該懂得道歉。如果你不說(shuō)聲“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?”的話，就不能修補(bǔ)你已經(jīng)受到損壞的形象。
有時(shí)候，你也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)時(shí)髦姑娘如何興高采烈地在說(shuō)：“她媽的!”你也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼，便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。這是多么可恥的行為啊!但是，社會(huì)上仍有些人對(duì)于這些 不禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并說(shuō)：“這種小事，何足掛齒。”您認(rèn)為這是小事嗎?
我覺(jué)得生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切知識(shí)都重要。因此，我們必須養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。另外，很重要的一點(diǎn)：我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，你說(shuō)，我們能不講文明，不懂禮貌嗎?否則撿了潮流，丟了文明，就像撿了芝麻丟了西瓜一樣!
教養(yǎng)與禮貌演講稿5
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在理解著知識(shí)教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”――一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自我的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓晕业墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧完美。
而一個(gè)不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自我短暫的生命，建立一個(gè)完美的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說(shuō)周圍的人都看不起他。但是他卻說(shuō)：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人十分氣憤：這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是十分的懂禮貌，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)禮貌的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
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