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盲山影評(píng)3篇

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盲山影評(píng)3篇

  盲山影評(píng)1

  李揚(yáng)導(dǎo)演的《盲山》用記錄片的樣式講述出女大學(xué)生被拐賣至某法盲山區(qū)的故事。本片有兩個(gè)版本,一個(gè)版本是在國(guó)內(nèi)上映的,結(jié)局是被拐賣的女大學(xué)生得到解救;另一個(gè)是海外版的,被拐賣的女大學(xué)生在最后揮刀砍向花了7000塊錢買自己當(dāng)老婆的‘丈夫’。影片的詳細(xì)內(nèi)容就不多做闡述了,我是看的第二版本的(有很短的露點(diǎn)鏡頭,可能國(guó)內(nèi)版的沒(méi)有)在我看來(lái),第二種結(jié)局更讓人震撼,至于第一種結(jié)局可能是導(dǎo)演為了通過(guò)國(guó)內(nèi)的審查吧??偟膩?lái)說(shuō),我認(rèn)為本片算得上是近年來(lái)反映中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的優(yōu)秀影片,影片中實(shí)在有幾個(gè)地方讓人感到震撼和憤怒,以下是本人的感受,歡迎大家指正。

  第一次震撼: 在黃德貴的婚禮上,大家喝酒時(shí)說(shuō):干了,誰(shuí)不干誰(shuí)這輩子打光棍,下輩子還打光棍。 這算得上是當(dāng)?shù)刈類憾镜脑{咒嗎?都忙打光棍可為什么還要一個(gè)勁兒地生兒子,也不怕自己的兒子將來(lái)打光棍?

  第二次震撼: 花了7000塊買來(lái)的媳婦卻洞不成房,黃德貴被村里人笑話,連父親都罵他還算個(gè)男人嗎?最后在自己父母的幫助下終于洞房成功。事成之后老父親投來(lái)那贊許的眼光,順手給兒子遞來(lái)一根煙。 居然能這樣? 難道祖祖輩輩都是這么過(guò)來(lái)的?

  第三次震撼: 跑出來(lái)向村主任求救,村主任要她的身份證,她說(shuō)沒(méi)有,被偷了,結(jié)果村主任冷漠地眼神和話語(yǔ)。不光是村主任,按影片中的說(shuō)法,當(dāng)?shù)氐呐沙鏊彩菐筒簧厦Φ摹?導(dǎo)演在這里是要說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?

  第四次震撼: 幾個(gè)男子來(lái)女子家受養(yǎng)豬費(fèi),即使沒(méi)豬養(yǎng),也要交費(fèi)。其中一個(gè)男子還說(shuō),對(duì)那個(gè)女子,就得向我收費(fèi)這樣,就得強(qiáng)硬??磥?lái),買來(lái)的媳婦在當(dāng)?shù)匾渤闪艘粋€(gè)公開的事情,大家都是有經(jīng)驗(yàn)的。

  第五次震撼: 女主角遇到了當(dāng)?shù)匦W(xué)的老師,并寄希望于他,并由此發(fā)生了一段真真假假的愛情。結(jié)果那混蛋也就把她當(dāng)成了自己的玩物,事情敗露后選擇了逃避。 也許他也無(wú)能為力,但是我看到最后也希望他能再次出現(xiàn),可惜沒(méi)有。

  第六次震撼: 郵遞員貪小便宜剝奪他人通信自由權(quán)。把女主角給她的信轉(zhuǎn)手就給了她的男人??蓱z女主角還一次又一次地寫,自己不想想,連村主任都是一伙的,更何況一個(gè)小小的郵遞員?

  第七次震撼: 自己的父親被自己的男人打,憤怒之下,女主角撿起菜刀砍向自己的男人。影片至此戛然而止,主人公最后的結(jié)局我們也不得而知。

  有人說(shuō)是女大學(xué)生太笨了,逃了幾次都逃不掉,我想這也是劇情的安排吧。話說(shuō)回來(lái),當(dāng)你在那個(gè)情況下,你可能不如她,畢竟這是個(gè)要反應(yīng)社會(huì)問(wèn)題的影片,不是在拍中國(guó)的越獄。

  有人說(shuō)警察解救人的時(shí)候方法不對(duì),怎么有人敢來(lái)圍攻警察,我只想說(shuō),很多時(shí)候這是真的,我見過(guò)很多次警察處理問(wèn)題就是片中這個(gè)樣子,整個(gè)村子全上來(lái)了,拍得太準(zhǔn)確了。怪不得原來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的警察在解救被拐賣的婦女兒童時(shí)經(jīng)常是悄悄地行動(dòng)。

  最后我想問(wèn)問(wèn),上世紀(jì)90年代是經(jīng)常聽說(shuō)打擊拐賣婦女兒童的事情,但是我們現(xiàn)在是不是還存在有這樣類似的地方,有這樣類似的事情發(fā)生?還是說(shuō)我們導(dǎo)演把這些東西極端化、戲劇化了?

  盲山影評(píng)2

  懷著無(wú)比期待的心情,在這個(gè)陽(yáng)光明媚的下午觀看了這部沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光的電影。說(shuō)實(shí)話還沒(méi)有來(lái)得及觀摩導(dǎo)演的前一部力作《盲井》,也不想去過(guò)多了解未知,我一直認(rèn)為等待最原始的電影呈現(xiàn),才會(huì)有最真實(shí)的感受。

  《盲山》在沒(méi)有看電影之前,知道的所有信息是:1、它代表中國(guó)去參加了嘎納“一種關(guān)注”得到國(guó)內(nèi)外的一致掌聲;2、某位朋友告訴我,他欣賞的某位影評(píng)人稱這是今年最好的中國(guó)電影;3、時(shí)光網(wǎng)推出電影的觀影活動(dòng)名額只有16個(gè),一夜即滿。

  于是,周末頂著大風(fēng)去了音像批發(fā)市場(chǎng)買回了《美麗密語(yǔ)》、《出埃及記》、《江北好人》和《盲山》。偶支持正版喔。。然后選擇在這個(gè)平靜的下午來(lái)刺激一點(diǎn)神經(jīng)。

  用“今年最好的一部電影”來(lái)形容,也許有些過(guò)高榮譽(yù),因?yàn)榍懊妗渡洹分橛裨谇?,?shí)在難以超越。但說(shuō)它排進(jìn)前五,應(yīng)該絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。電影的力量來(lái)源于它的真實(shí),導(dǎo)演用紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式向大家呈現(xiàn)出這樣一部現(xiàn)實(shí)意味的影片,是最明智的選擇。

  “盲”,很容易讓人第一個(gè)想到“盲人”,但是電影卻讓我們看到了一群大腦完全被瞎的村民。買回來(lái)的老婆還那么理直氣壯,還說(shuō)娶媳婦都得花錢,城里人花錢更多,他們好像以為全天下的老婆都必定是用金錢買來(lái)的。用7000塊換來(lái)一個(gè)大學(xué)生,還是很值的。整個(gè)電影就是講述這樣一個(gè)被拐賣到閉塞山村并企圖逃脫的女孩的悲慘命運(yùn)。整部電影都在陜北真實(shí)的農(nóng)村實(shí)景拍攝,全片真實(shí)的還原故事環(huán)境,讓我們覺得那就是一個(gè)處于“原始狀態(tài)”的社會(huì),影片里沒(méi)有出現(xiàn)一樣家用電器,連手電筒都沒(méi)有,家里面也絲毫沒(méi)有一點(diǎn)“電”的存在。好像那樣的一個(gè)地方,就是這個(gè)世界的“盲點(diǎn)”,即便是電影開頭字幕告訴我們那是在“20世紀(jì)90年代初期”,但是這個(gè)時(shí)間概念其實(shí)根本就是不存在的,換成“21世紀(jì)初期”它在中國(guó)一樣存在。所以也不用為片中看是那么多的穿幫而噓氣。

  村民“盲”,村政府“盲”,那個(gè)大山里好像之前只有一個(gè)老師有點(diǎn)高中文化,也只有他有過(guò)走出去的渴望,可現(xiàn)實(shí)的環(huán)境讓他無(wú)法逃脫,他嘗試了多次失敗,沒(méi)有任何人可以幫他。所以,他是最能理解她的感受,不僅僅只是想逃出去那么簡(jiǎn)單,那是他們對(duì)外面美好生活的向往。最后,他走了,我以為最終他會(huì)回來(lái)救女孩,因?yàn)樗孟袷悄且豢涛ㄒ坏南M凇=Y(jié)果他一去不返,再也沒(méi)有出現(xiàn),試想如果真是他最后帶領(lǐng)警察來(lái)解救了她們,他們會(huì)在一起嗎?他們回相愛的走下去嗎?我覺得不會(huì)。他們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境逼迫下,縱然走在了一起,但那其實(shí)是一種無(wú)奈,也是當(dāng)時(shí)唯一的選擇,如果他們一起走出去了,外面的世界那么精彩,他們還是會(huì)繼續(xù)最原始的沖動(dòng)嗎?我不知道。。。

  電影中有三處,對(duì)我的感受特別強(qiáng)烈,一是她第二次逃走,換來(lái)了40塊錢,上了公路,上了汽車,真的以為她這次就成功了,心里也是那樣去希望的。但是也知道這樣走對(duì)電影的傷害,或者說(shuō)電影的味道會(huì)全部變了,心里面那樣去想,是真的希望她這次能成功逃出,因?yàn)樵绞且院蟮臋C(jī)會(huì)就越是渺茫,但同時(shí)心里也很清楚,絕不會(huì)是這樣。否則它就沒(méi)有這么多期待和贊譽(yù)的聲音,自我掙扎與電影同時(shí)進(jìn)行,交相輝映。

  第二處是那把菜刀出現(xiàn)在鏡頭里時(shí),相信很多人看到這里,都會(huì)有那種想法,脖子就在眼前,還低著頭,滿臉的泡沫,絕佳的機(jī)會(huì),但是如果那樣了,后果是什么呢?她逃出去了,然后這一輩子開始另一場(chǎng)逃亡;或者她用另一種殘酷的結(jié)果來(lái)解脫這次受難(比如因殺人而入獄等等)。還是掙扎,因電影而延續(xù)。

  第三處出現(xiàn)電影的最后,同被拐賣來(lái)的姐妹臨到最后決定回頭。她是無(wú)奈的,被迫的,這讓我想起了《肖申克的救贖》中上吊的老爺子,一輩子都在獄中,已經(jīng)將他的心徹底消磨得無(wú)棱無(wú)角,他已經(jīng)無(wú)法再次返回曾經(jīng)的生活。她的姐妹也是如此,放不下自己的孩子,決定認(rèn)命低頭,命已經(jīng)無(wú)法改變。。。

  結(jié)局被大家諷刺,這樣的和諧是因?yàn)樵诋?dāng)前的和諧社會(huì)使然。字幕出來(lái)“ 中國(guó)公安機(jī)關(guān)一直嚴(yán)厲打擊拐賣婦女的犯罪活動(dòng),解救出無(wú)數(shù)被拐賣的婦女,并將犯罪分子繩之以法。。”很是和諧。很多人爭(zhēng)議,挖出原版的結(jié)局:“他娘躺在面包車前,公安不得以停車,然后回到村長(zhǎng)辦公室,公安就走了,說(shuō)一定回來(lái)營(yíng)救,女孩的爹留下,結(jié)果第二天她爹要帶她走,被男人們抓住,開始打她爹,她情急之下,拿刀把男人砍了,黑屏結(jié)束……”。顯然后者的落筆更震撼,更有力,也因此把電影由高潮抬升上了頂峰。我卻認(rèn)為第一種結(jié)局也很好,一來(lái)得以順利通過(guò)審查,讓更多的大眾看到這部好電影;二來(lái),給野蠻的,原始的,低級(jí)的現(xiàn)實(shí)一劑強(qiáng)心針,一掃整部電影的陰霾,讓我們感受到望眼欲穿的陽(yáng)光。

  最后要說(shuō),中國(guó)有這樣的電影出現(xiàn),是中國(guó)電影的福音,只是我們知道中國(guó)電影大有希望,盡管道路重重,但是前方總有光明在指引!

  盲山影評(píng)3

  在影評(píng)的誅心之論太多,讓人看了幾乎要產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺:啊!我以前怎么沒(méi)看出來(lái)呢?這樣說(shuō)來(lái)……某導(dǎo)演用心之歹毒,簡(jiǎn)直令人發(fā)指了。

  針對(duì)《盲山》的評(píng)論就是這樣,說(shuō)是“販賣中國(guó)苦難”“高高在上審視人間黑暗”“不合時(shí)宜的偽現(xiàn)實(shí)主義”如此等等。老實(shí)說(shuō),沒(méi)看電影之前,我差一點(diǎn)就認(rèn)同了這樣的論調(diào),還用看嗎?肯定是這樣,導(dǎo)演拿某地販賣人口的事兒在電影中宣揚(yáng),以此換取國(guó)際名聲,像這樣拿苦難當(dāng)大旗揮舞的中國(guó)式文藝家早該臭大街了吧。不過(guò)很遺憾,我看完電影得出了完全相反的結(jié)論,我認(rèn)為這是一部非常優(yōu)秀的,帶有寓言性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義作品。這里應(yīng)該說(shuō)明,所謂現(xiàn)實(shí)主義作品應(yīng)該集中體現(xiàn)一種現(xiàn)實(shí)意義上的矛盾沖突,并讓人思考其背后的意義所在。

  下面是我針對(duì)作品的解讀

  1.作為利益共同體的山村社會(huì)

  《盲山》中的女大學(xué)生白雪梅被販賣至山鄉(xiāng)農(nóng)村,被強(qiáng)奸,被暴力施虐,然后不斷逃跑被抓……我們不能說(shuō)這樣的事每天都在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,但絕對(duì)是有的,影片開頭的字幕特別標(biāo)明事情發(fā)生在 90年代初西北某山村,連同白雪梅最后被公安解救的結(jié)尾處理,這應(yīng)該是影片能夠公映的最大原因吧,潛臺(tái)詞似乎是:販賣婦女的事大約發(fā)生在十幾年前,而且在警察部門的不斷解救下,情況已經(jīng)好很多了。但問(wèn)題是,這樣的事情現(xiàn)在就沒(méi)有了嗎?我持否定態(tài)度,別的不說(shuō),前不久曝光的西北小煤窯“黑工”事件,已足夠令人震驚;另外,打工者拿不到工錢反而被企業(yè)主私自扣留強(qiáng)制工作;女人被販賣強(qiáng)制賣淫;拐賣兒童事件……這些也都是新聞媒體正式報(bào)道過(guò)的,所以我們應(yīng)該明白存在著這樣一種情況,有一些人在不知情或者無(wú)可奈何中,被騙子利用,像牲口那樣被販賣,從而身陷牢籠。

  當(dāng)白雪梅被騙到那個(gè)山村,山村對(duì)她來(lái)說(shuō)就是一個(gè)牢籠,因?yàn)檫@個(gè)山村很多人都是通過(guò)這種渠道買得的“媳婦”,所以他們所有人都是一個(gè)利益共同體,所謂“一損俱損,一榮俱榮”,村中所有的成人都知道,如果說(shuō)販賣婦女是不合法,不道德的,那就等于否定了他們所有人都默認(rèn)的生存觀念:即拿錢買老婆,繁衍后代,天經(jīng)地義!毫無(wú)疑問(wèn),白雪梅的逃跑觸犯了這個(gè)山村的共同利益,不單單是買她的人(黃德貴)要抓她回來(lái),所有人都會(huì)抓她回來(lái)。

  這個(gè)山村的“小社會(huì)”是完善自足的,有當(dāng)權(quán)者-村委主任,有管教育的-小學(xué)教師黃德誠(chéng),黃德成的角色非常有意思,他看上去和村委主任是一個(gè)陣營(yíng)的,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察時(shí),是他和村委主任陪同領(lǐng)導(dǎo)到處參觀,他又是買白雪梅的人-黃德貴的表弟,他還是文明的傳播者,他借著借書給“表嫂”白雪梅的機(jī)會(huì),勾引白雪梅,并許諾幫她逃出去,然事發(fā)之后,他只好背起行李離開山村……我認(rèn)為黃德成是一個(gè)尷尬的角色,他以為自己是當(dāng)權(quán)者的心腹,實(shí)際亦是被利用,他不是農(nóng)民,更回不到土地,欲望終于使他出軌,所以無(wú)形中觸犯了山村的社會(huì)規(guī)則,只好卷鋪蓋走人。而村委主任當(dāng)然是高高在上了,他就是那個(gè)靠高音喇叭把自己的話語(yǔ)放大到足以威懾眾人的地步的家伙,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察時(shí),他在喇叭里威脅道:“不該說(shuō)的不要說(shuō),有誰(shuí)敢損壞本村的形象……”村里還有一個(gè)連接外面世界的使者—鄉(xiāng)郵員,當(dāng)白雪梅一封封充滿著血淚和希望的信交給他時(shí),他卻偷偷地交給了黃德貴,然后收下一些笑容和謝禮。村里亦有商業(yè)的代表,那個(gè)狡猾的商店店主,他更懂得“等價(jià)” 交換的原則,白雪梅為了逃出山村所需要的路費(fèi),就用身體跟商店店主換了40元錢。

  2.鄉(xiāng)村和農(nóng)村

  這個(gè)村里沒(méi)有好人,然而更強(qiáng)烈的反差,或曰更絕妙的諷刺,就是電影中所反映出的山村景象是非常美的,而影片攝影也刻意強(qiáng)調(diào)了這種美,尤其是光線的營(yíng)造,甚至不惜用人造光線來(lái)模仿陽(yáng)光金黃厚重的色彩,群山,田野,云霧,大全景的攝影,一個(gè)蒼涼的聲音在吼著秦腔,仿佛地老天荒般,這一切似乎在哪里見到過(guò)。怪異的是,在這種美的氛圍里我們并不能感到和諧和安寧,相反卻一直感到非常緊張和驚悚,白雪梅一次次逃跑,一次次被抓,凌辱,虐待,欺騙,這山鄉(xiāng)之美卻如同牢獄般緊緊抓住白雪梅這個(gè)外來(lái)者,把她的美捏碎,用丑惡和暴力來(lái)使她屈服。

  寫到這里,我差不多同意了這個(gè)說(shuō)法:中國(guó)沒(méi)有鄉(xiāng)村,只有農(nóng)村,所謂農(nóng)村,就是指一群靠土地吃飯的人的聚居地,它大部分指涉了生存,生存利益大于一切,對(duì)于貧窮的山村漢子來(lái)說(shuō),交配權(quán),由交配權(quán)所帶來(lái)的生育權(quán)其實(shí)是非常大的生存利益,當(dāng)這個(gè)利益受到外來(lái)的侵犯,肯定會(huì)激起他們最大程度的暴力反擊,這就是影片結(jié)尾那些來(lái)解救被拐賣婦女的警察所遇到憤怒的反擊的原因,而外面的世界呢?所謂人類的文明,道德,法律呢,影片也透出非常悲觀的心理,比如白雪梅,她父母借錢供她讀書,但是大學(xué)畢業(yè)了又找不到工作,因?yàn)樾枰X這種非常迫切的心情才使她上當(dāng)受騙,也就是說(shuō),她正是被所謂文明世界騙到山村里面來(lái)的,而山村所呈現(xiàn)的惡,也把“人類原鄉(xiāng)”的夢(mèng)境擊得粉碎,這就是農(nóng)村,對(duì)照電影與真正的現(xiàn)實(shí),我們對(duì)存在有了更深刻的認(rèn)識(shí),那些從農(nóng)村出來(lái)的人,或自覺,或不得已,這一切都是為什么?

  鄉(xiāng)村包含了故鄉(xiāng)的含義,它指向了人的心靈,對(duì)這個(gè)概念,我不想多說(shuō),也許它本來(lái)就是不存在的吧。

  如果我們足夠細(xì)心,會(huì)發(fā)覺電影中有個(gè)小細(xì)節(jié)非常耐人尋味,就是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到山村視察,村委主任和小學(xué)教師陪同參觀,說(shuō)這里要建個(gè)希望小學(xué),然后一個(gè)明顯北京口音的領(lǐng)導(dǎo)贊了一句:“這地方很美嘛”,請(qǐng)注意,他是用一種審美的眼光看待農(nóng)村,我想這也是很多有教養(yǎng)的大城市人對(duì)于農(nóng)村的一般看法,他們實(shí)際上并不關(guān)心農(nóng)村,他們也看不見農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),山鄉(xiāng)之美確實(shí)是盲的。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,自然環(huán)境如果脫離了人的存在,根本無(wú)所謂美不美,《盲山》這部作品很大意義上就是一反這種美化農(nóng)村的說(shuō)法,使真相浮出水面。

  3。關(guān)于越獄的寓言

  《盲山》這部電影無(wú)疑是會(huì)令人非常不舒服的,因?yàn)樗O(shè)定了人,尤其是像白雪梅這樣一個(gè)美麗的人來(lái)到了一個(gè)非常惡意的世界中,她所受到的凌辱和欺騙直接刺激觀眾的心靈,因?yàn)槲覀內(nèi)匀挥邢蛏?、愛美的?nèi)心愿望,(這愿望是如何等脆弱,在現(xiàn)實(shí)面前很可能不堪一擊)而影片卻把美和善的表皮撕得粉碎,只剩下血淋淋的真,然希望何在?光明何在?難道藝術(shù)就只是呈現(xiàn)了毀滅的悲劇而不給人們以半點(diǎn)希望的光明?這樣的藝術(shù)有價(jià)值嗎?

  我想這就是一部分觀眾提出異議的原因,但是他們忽略了白雪梅這個(gè)角色的人性價(jià)值,如果說(shuō)《盲山》不盲,就在于白雪梅始終沒(méi)有半點(diǎn)屈服地追求自由,她的自殺未遂,依然顯示了“不自由,毋寧死”的人的信念,影片結(jié)尾她被解救后說(shuō)了一句:“這地方的人都是畜牲,今后屙屎都不朝這個(gè)方向。”大贊!她沒(méi)有在暴力下屈服乃至麻木,她沒(méi)有認(rèn)同“生存第一”的原則,而與之相反的是,同樣是被拐賣至山鄉(xiāng)的陳姐和其他幾個(gè)女人,都逐一認(rèn)同了山村的生存規(guī)范,甚至在被警察解救后要開車走時(shí),看到婆婆抱了孩子追來(lái),又下了車,臨別時(shí)陳姐說(shuō)了一句:“哪里都一樣,都是顧得了這個(gè)顧不了那個(gè)”,這是一種現(xiàn)實(shí)主義的說(shuō)法,她說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò),她認(rèn)為自己逃脫不了牢獄的命運(yùn),所謂不能逃脫強(qiáng)奸,就閉目忍受強(qiáng)奸,但是如果我們都承認(rèn)這種說(shuō)法,這個(gè)世界才真正是一片黑暗的牢獄。

  從白雪梅初到山村,被欺騙、強(qiáng)奸、暴力試圖征服、鐵鏈子鎖、懷孕、生子,在這個(gè)程序中,我們可以明白地看到一個(gè)本來(lái)是天生自由的人是怎樣被套上枷鎖的,當(dāng)然,最終白雪梅沒(méi)有屈服,但是她的經(jīng)歷給那些屈服的人提供了一個(gè)參照,尤其是有了孩子以后,那是一種最為根本的人性基本,十月懷胎,母親對(duì)于孩子的感情是維系整個(gè)世界的基礎(chǔ),影片中山村的那些母親也深知這一點(diǎn),所以當(dāng)被販賣的女人有了孩子,就不怕她們逃脫了,只要把孩子看住就等于看住了她們的命根子,同理,這些母親為了自己的孩子花錢去買媳婦,甚至參與孩子強(qiáng)奸被拐賣婦女的行為之中去,難道她們就不想想,若被拐賣的孩子是她們自己的,又作何感想,但這對(duì)于她們來(lái)說(shuō),是不成問(wèn)題的,因?yàn)檫@只是個(gè)假設(shè),事實(shí)上他人的孩子被拐賣與否,依然屬于公共道德、法律、公正、良心這些“外來(lái)文明”上,而這一切在山村中都是不存在的,山村只認(rèn)同利益共同體不受損害,也就是山村成員的私人利益不受損害,因利益結(jié)合的團(tuán)體無(wú)疑也是很可怕的,可怕到連“國(guó)家機(jī)器”都其奈他何?

  《盲山》之盲也就在于這里,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)同白雪梅的越獄,越獄代表了一種反抗,以一己微弱的力量來(lái)對(duì)抗無(wú)比強(qiáng)大的古老秩序,這就是光明依然存在的例證。

  關(guān)于“越獄”的意象一直存在于西方文藝之中,某種意義上說(shuō),人或多或少都在有形無(wú)形的牢籠中,不得解脫,其實(shí),我一直忍到現(xiàn)在沒(méi)說(shuō)的是,《盲山》這部電影非常像拉斯馮特爾的《狗鎮(zhèn)》,所不同的只有一點(diǎn),狗鎮(zhèn)中受盡折磨的格蕾絲,她的父親是一個(gè)黑社會(huì)老大,影片結(jié)尾格蕾絲父親帶著一票人馬血洗狗鎮(zhèn),把所有人都?xì)⒘?,?zhèn)子燒了,仿佛一個(gè)超驗(yàn)的懲戒力量,他派女兒來(lái)到狗鎮(zhèn),而狗鎮(zhèn)的世界只表現(xiàn)為惡,于是懲罰如暴風(fēng)雨般來(lái)至。《盲山》中,那個(gè)遺留的村莊是無(wú)所謂懲戒的,它更像是余華的《活著》,活著啊!即使像狗一樣。

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