電影《1942》600字5篇高一觀后感作文
《一九四二》的拍攝橫跨7地，歷時(shí)135天。小編為大家?guī)?lái)幾篇《1942》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《1942》觀后感一
這天懷著沉重的情緒觀看了馮導(dǎo)的《1942》，電影情節(jié)觸目驚心，催人淚下。個(gè)性是那熟悉的口音和方言更是將我深深的帶入電影情節(jié)中去……
我是一個(gè)地地道道的河南人，雖然如今離《1942》那個(gè)年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但那個(gè)年代的苦難聽(tīng)老一輩們講過(guò)，苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒是那個(gè)年代的主題詞?！?942》中的場(chǎng)景讓我更深刻的領(lǐng)悟到了老一輩們當(dāng)年深情的講述。
1942年河南大旱，螞蚱泛濫成災(zāi)，糧食顆粒無(wú)收，再加之戰(zhàn)爭(zhēng)逼近，千百萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒，餓殍遍野，路途中還有日軍的轟炸，這是怎樣的一幕悲涼?百姓們帶著饑餓和寒冷、掙扎和痛苦、希冀和憤怒走在逃難的慢慢長(zhǎng)路上，在這段艱難的路途中有人心的冷漠、絕望，但同時(shí)也洋溢著人性的善良、親情的溫暖，更有對(duì)家鄉(xiāng)的難以割舍。范老東家?guī)б患胰顺鰜?lái)逃荒是為了讓人活，為什么到了陜西，人全沒(méi)了?于是他決定不逃荒了，開(kāi)始逆著逃荒的人流往回走。人流中喊：“大哥，怎樣往回走哇?往回走就是個(gè)死。”老東家：“沒(méi)想活著，就想死得離家近些。”饑餓、寒冷、戰(zhàn)爭(zhēng)，老東家未曾想是否能再走幾百公里活著回到故鄉(xiāng)-延津，然而他依舊堅(jiān)定不移的走著，走著……落葉歸根，狐死首丘，家鄉(xiāng)的黃土和一草一木永遠(yuǎn)是離鄉(xiāng)人不變的眷戀。范老東家在回鄉(xiāng)途中碰到一個(gè)同樣失去親人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。老東家上去勸小姑娘：“妮兒，別哭了，身子都涼了。”小姑娘說(shuō)，她并不是哭她娘死，而是她認(rèn)識(shí)的人都死了，剩下的人她都不認(rèn)識(shí)了。茫茫的白雪、泥濘的泥巴路、錯(cuò)亂疊嶂的黃土坡，這是何等的凄涼，何等的讓人百感交集。親人一個(gè)個(gè)離去，小姑娘幼小的心靈除了悲傷只有絕望，此時(shí)她更需要的是親人的依靠?！澳輧?/p>
，叫我一聲爺，咱爺倆就算認(rèn)識(shí)了?！狈独蠔|家的善良再一次流露出了人性的光芒。(優(yōu)美的散文)
歷史災(zāi)難在影片中的重現(xiàn)，不僅僅僅是讓當(dāng)今的咱們深刻的浮想到那個(gè)時(shí)代，同時(shí)也是對(duì)咱們心靈的一次洗禮。不管是災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、寒冷……人性的光芒、故鄉(xiāng)的深情都將是不可磨滅的!
《1942》觀后感二
倒在電影院的椅子里直到聽(tīng)完《1942》最后的片尾曲，才眉頭緊鎖，步履沉重地走出了電影院，內(nèi)心感受就像某些人說(shuō)的一樣——“虐心”。
而上一部電影能讓我在電影院這個(gè)“娛樂(lè)”場(chǎng)所“眉頭緊鎖，步履沉重”地走出去的，是三年前的《十月圍城》。它們都使我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的某種隱喻，某種，又讓人進(jìn)入沉思，所以，回來(lái)的路上，我人是呆滯的，遲鈍的。
當(dāng)馬斯洛需求層次理論中最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡，種.種扭曲，種.種我們無(wú)法想象，也無(wú)法體會(huì)的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說(shuō)，也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種.種努力，我覺(jué)得和在三尺講臺(tái)上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時(shí)人心更丑惡，因?yàn)槿硕加杏?。馮小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開(kāi)頭都有“你懂的”場(chǎng)景，《唐山大地震》我覺(jué)得那完全就是個(gè)俗套，而這一次，在我們感覺(jué)到“虐心”的同時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明了它更加真實(shí)，更加赤裸地還原了人性。每個(gè)人，在基本需求都滿足不了的時(shí)候，心都是丑惡和扭曲的。而這個(gè)場(chǎng)景，莫言的小說(shuō)里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫(xiě)。我想這不是巧合。
電影中很多賣(mài)自家小孩只為換兩斗米的場(chǎng)景，每個(gè)人都是眉頭緊鎖搖搖頭，而狗吃死人的場(chǎng)景，更是讓很多女生“哎呀”一聲轉(zhuǎn)過(guò)了頭?？墒窃谀莻€(gè)“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說(shuō)出來(lái)心都要一抽抽的故事。我們無(wú)法想象，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。到底是文明時(shí)代，還是蠻荒時(shí)代，究竟是新社會(huì)，還是奴隸社會(huì)。 說(shuō)出來(lái)都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來(lái)的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪拢碛商^(guò)充分也太簡(jiǎn)單：“他們是中國(guó)人，但他們首先是人?！倍艺f(shuō)，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊(duì)向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒(méi)有寸鐵”而是還有沒(méi)有力氣站著往前邁步子的中國(guó)人投炸彈，掃機(jī)時(shí)，成批成片的中國(guó)災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時(shí)代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有獸性。
時(shí)刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛(ài)的神父邊幫他包扎邊和他對(duì)話，信仰堅(jiān)定的傳教者眼神已經(jīng)開(kāi)始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個(gè)求!”;當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣(mài)身”換米，用“再也不見(jiàn)”來(lái)?yè)Q取父女倆人的活路時(shí)，老范噙著淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“我老范辱沒(méi)祖先!”;當(dāng)栓柱沒(méi)能在火車(chē)上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車(chē)找孩子，卻把用老婆換來(lái)的糧食落在了火車(chē)上，他精疲力盡地追著火車(chē)，聲嘶力竭地罵了一句：“火車(chē)，我日你親娘!”時(shí)，我再也忍不住，我緊握著扶手，轉(zhuǎn)過(guò)頭，緊閉雙眼，深呼吸，極力不讓眼淚流出。
整個(gè)電影的基調(diào)低沉壓抑，對(duì)白簡(jiǎn)單真實(shí)，可我無(wú)法忍受在故事發(fā)生地域的一座影院的觀眾時(shí)不時(shí)傳來(lái)的零星笑聲，我真的不知道他們看著自己爺爺奶奶們真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的事在笑什么?我記得“優(yōu)酷”做過(guò)一組“口述歷史”的視頻，里面有一段血紅的大字，“當(dāng)我們民族自己的歷史，只能由別的民族，甚至過(guò)去敵對(duì)的國(guó)家來(lái)講述的話，我們就都成為了歷史的罪人?！倍顬榭杀氖?，當(dāng)我們面對(duì)著自己記錄的最真實(shí)最悲壯甚至最赤裸裸的歷史時(shí)，卻又局外人似的笑出了聲。
一部“虐心”的電影，又讓我敲下了這些“虐心”的文字，我也想大喊一聲，用三個(gè)字跟這種低沉的心情做個(gè)了斷，然后呼呼大睡進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，我們今天活得好，老祖宗們也就瞑目了。
《1942》觀后感三
人們不能忘記歷史，但是由于種.種原因卻又不能正視歷史。咱們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂(lè)化的這天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒(méi)站起來(lái)，調(diào)整了一會(huì)兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)全是長(zhǎng)滿了蟲(chóng)的糧食，夢(mèng)境清晰得很，以至早上起來(lái)，我去看了看家里糧食是否長(zhǎng)了蟲(chóng)。
我明白這是正因《一九四二》。在影視劇極端娛樂(lè)化的這天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓這天遠(yuǎn)離苦難的人們無(wú)論老中幼，親見(jiàn)我那苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個(gè)看過(guò)影片的人都會(huì)深陷于一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬。
散場(chǎng)時(shí)，我前后左右的人都說(shuō)“太慘了”，他們?cè)谟霸簾艄鈫⒘恋乃查g，只能簡(jiǎn)單說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)感受。咱們民族百年來(lái)有多少“太慘了”的歷史淹沒(méi)在史籍之中。我以前看見(jiàn)過(guò)一組民國(guó)時(shí)期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說(shuō)：逃荒的災(zāi)民毫無(wú)目的地流動(dòng)，所到之處樹(shù)皮全被剝光，幾萬(wàn)人不見(jiàn)一個(gè)笑容。咱們?cè)凇兑痪潘亩分心軌蚩吹竭@種對(duì)人生麻木至極點(diǎn)的影像，真實(shí)震撼。我原以為中國(guó)導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對(duì)他肅然起敬，一個(gè)滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對(duì)就應(yīng)去看《一九四二》，不好以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn)，一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為。看的時(shí)候務(wù)必要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
《1942》觀后感四
1942，似遠(yuǎn)去，實(shí)則未遠(yuǎn)去
11月29日，我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會(huì)去看這類(lèi)題材的影片，是身體里一種說(shuō)不出的力量驅(qū)使我去的。
在看這部影片過(guò)程中，我被觸目驚心的畫(huà)面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無(wú)人道的日本帝國(guó)主義的加緊侵略;沒(méi)有良心、沒(méi)有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機(jī)發(fā)國(guó)難財(cái)……不過(guò)，也有催人淚下的鏡頭：老東家(張國(guó)立飾)在瞎鹿(馮遠(yuǎn)征飾)欲賣(mài)孩子就自己的娘時(shí)，從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;基督教徒小安(張涵予飾)為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，他差點(diǎn)丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死，討價(jià)還價(jià)后4升白面就把自己賣(mài)給了別人……不僅如此，就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動(dòng)!
這部影片看完了，我不想追問(wèn)馮小剛導(dǎo)演拍此片的動(dòng)機(jī)。但我知道，這部從構(gòu)思到完成耗時(shí)馮導(dǎo)18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映，就已經(jīng)是奇跡!我個(gè)人認(rèn)為，此類(lèi)題材影片的呈現(xiàn)，在陳述歷史真相的同時(shí)，肯定頂住了不小的壓力，與此同時(shí)，它能夠與大眾見(jiàn)面，說(shuō)明我國(guó)的審查制度以及開(kāi)放程度已經(jīng)有很大飛躍。還有一事，細(xì)細(xì)回想片中的鏡頭畫(huà)面，不免發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)電影在制作效果和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都在追求唯美。這里說(shuō)的唯美，是指影片注重細(xì)節(jié)刻畫(huà)和故事情節(jié)，僅這兩點(diǎn)，作為國(guó)人的我，很激動(dòng)很興奮：因?yàn)閲?guó)產(chǎn)電影也越來(lái)越像那么回事了!
重新溫故那個(gè)歷史時(shí)刻。那個(gè)年頭，本來(lái)就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐敗之吏)的不作為，讓人若有所思，讓人義憤填膺!生活在那個(gè)年代人，真是不容易，實(shí)在是不容易。……本人才疏學(xué)淺形容不出來(lái)?？傊?，深表同情和悼念!
在熒幕前的我，仿佛身臨其境;放映完畢，走出影院，眼前所見(jiàn)恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也會(huì)像那個(gè)美國(guó)記者白修德一樣會(huì)義不容辭去的，我在追求我的“普利策”(河南大學(xué)新聞研究生)時(shí)，我也會(huì)用行動(dòng)追憶那段似遠(yuǎn)去，實(shí)則未遠(yuǎn)去的歷史!
《1942》觀后感五
昨日我蜜看了電影《1942》，電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財(cái)主老范家貯存了足夠的糧食，災(zāi)民們聞?dòng)嵡皝?lái)“打劫”，災(zāi)民人多勢(shì)眾，范財(cái)主只好先用緩兵之計(jì)讓他們進(jìn)來(lái)，又派人去搬兵，計(jì)劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家，殺了財(cái)主的兒子，老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。
逃災(zāi)路上，他的老母親在一次日本飛機(jī)殘忍的轟炸中炸死，他的兒媳婦在五天沒(méi)吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子，結(jié)果在極度虛弱中死去，老范之后不得不把寶貝女兒都賣(mài)了，換來(lái)五升小米。天地間最大的悲痛莫過(guò)于此了吧!老范帶著栓柱，抱著剛出生的嬰兒，登上了去陜西的火車(chē)?；疖?chē)上人擠人，栓柱的兩個(gè)孩子夜里被擠下了火車(chē)，悲痛不已的栓柱跳下了車(chē)去尋找孩子?；疖?chē)到陜西關(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒(méi)有良心的攔下，趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的親人走得一個(gè)不剩，悲哀欲絕、萬(wàn)念俱灰的他拄著拐杖，步履蹣跚地往回走，說(shuō)是死也要死得離家近點(diǎn)，路上他認(rèn)一個(gè)小女孩作孫女，在荒涼的雪山中，二人搖搖晃晃地走著，在這樣一幅悲涼的畫(huà)面中，電影落下了帷幕。。。。。。
電影是以逃荒為大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當(dāng)時(shí)河南人毫無(wú)活路的社會(huì)事實(shí)，將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活，大言不慚地說(shuō)：“死一個(gè)災(zāi)民總比死一個(gè)士兵好”，草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對(duì)災(zāi)民死活不管不問(wèn)，這些都說(shuō)明了國(guó)民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險(xiǎn)，去災(zāi)區(qū)實(shí)地報(bào)道災(zāi)情才讓國(guó)民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟(jì)糧。只為自我謀利不為國(guó)家著想的官員比比皆是，中華民族在水深火熱之中，他們卻沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)為國(guó)家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員，切切實(shí)實(shí)為民著想，可終究改變不了死氣沉沉的政府。
日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌，他們純粹是把中國(guó)人當(dāng)牲口看待，對(duì)著手無(wú)寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈，之后又用機(jī)掃射，實(shí)在是毫無(wú)憐憫之心，連災(zāi)民都不放過(guò)。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫(huà)面實(shí)在殘忍至極，試問(wèn)日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學(xué)到的一剛故事，日本占領(lǐng)南京后，兩名軍官比賽殺人，不分勝負(fù)，又繼續(xù)比賽，可見(jiàn)他們已經(jīng)是毫無(wú)人性的殺人機(jī)器。
我想引用蔣鼎文的一句臺(tái)詞：“國(guó)家貧弱才會(huì)挨打。”如今我們這一代更就應(yīng)為了中華之崛起而讀書(shū)，為了中國(guó)的富強(qiáng)，為了中華民族能雄立于世界而讀書(shū)，我銘家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展，但還存在諸多問(wèn)題，如環(huán)境、資源等問(wèn)題，我們的職責(zé)就是為祖國(guó)出力，讓祖國(guó)騰飛!
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