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中國(guó)宋朝歷史

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中國(guó)宋朝歷史

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  中國(guó)宋朝歷史篇一:宋仁宗究竟為什么拖了四十年才立太子

  在帝制時(shí)代,皇位繼承人的確立,事關(guān)皇權(quán)的傳承、國(guó)本的鞏固,所以,每當(dāng)新皇帝上臺(tái)后,通常都要把立儲(chǔ)——選定太子的事兒納入首要議事日程。但北宋仁宗皇帝趙禎似乎是一個(gè)例外,而且是一個(gè)很特殊的例外——他于乾興元年(1022)二月即皇帝位,到嘉佑七年(1062)八月,歷經(jīng)四十年才確立太子,時(shí)間跨度之長(zhǎng),真可謂前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。

  宋仁宗曾有過(guò)三個(gè)兒子:長(zhǎng)子楊王趙昉,次子雍王趙昕,三子荊王趙曦,皆早亡。他之所以遲遲不立太子,沒(méi)有兒子應(yīng)該是一個(gè)主要原因。不難想象,作為一個(gè)萬(wàn)民臣服、擁有四海的皇帝,啥都不缺,缺的就是兒子——若大的家業(yè)沒(méi)人繼承,放在誰(shuí)身上誰(shuí)不著急?宋仁宗肯定著急。至和二年(1055)初,46歲的宋仁宗得了一場(chǎng)大病,病的不輕。他的病是不是與立儲(chǔ)有關(guān),只能留待博學(xué)的君子考證了?;实鄄〕蛇@樣,接班人的位子還空著,一旦山陵崩了怎么辦?一些大臣沉不住氣了。

  最先找宋仁宗談這件事,希望把太子定下來(lái)的是宰相文彥博。病中的宋仁宗同意了。文彥博和宋仁宗都談了什么,我們不得而知,我們只知道的是,如果按照文彥博的建議在這個(gè)時(shí)候確立太子,這個(gè)太子肯定不是宋仁宗的親兒子。那么,這個(gè)人是誰(shuí)呢?這個(gè)人就是宋仁宗的侄子宗實(shí),即后來(lái)的宋英宗皇帝。《宋史紀(jì)事本末》卷三十四《英宗之立》有這樣一段記述:

  仁宗景佑二年春二月,育宗室子宗實(shí)于宮中。宗實(shí),太宗之曾孫,商王元份之孫,江寧節(jié)度使允讓之子也。帝未有儲(chǔ)嗣,取入宮,命皇后撫鞠之,生四年矣。

  也就是說(shuō),因?yàn)樽约旱膬鹤釉缤?,宋仁宗把自己的侄子宗?shí)接進(jìn)宮里,當(dāng)兒子養(yǎng),希望他將來(lái)接自己的班。宋仁宗即位的時(shí)候,是乾興元年(1022)二月,那時(shí)候宋仁宗十二歲,把侄子宗實(shí)接進(jìn)宮里的時(shí)候,是景佑二年(1035)二月,宋仁宗應(yīng)該是二十五歲。在這樣的歲數(shù)——正是一個(gè)人生育年齡最好的時(shí)候,就做好了這樣的準(zhǔn)備,顯然在立儲(chǔ)的問(wèn)題上,宋仁宗是有兩手打算的。不過(guò),他最希望的還是這期間自己能生一個(gè)兒子,狗皮貼不到羊身上。或許正因?yàn)檫@樣的心理,宋仁宗病好了以后,便把立儲(chǔ)的事兒撂下了。

  皇帝說(shuō)話不算數(shù),如此食言,惹急了一個(gè)大臣,他就是知諫院范鎮(zhèn)。知諫院是個(gè)什么官呢?宋制,諫院是負(fù)責(zé)規(guī)諫諷諭的機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官稱(chēng)為知諫院。范鎮(zhèn)認(rèn)為關(guān)于建儲(chǔ)的事兒自己給皇帝提建議正對(duì)口。于是,在嘉佑元年(1056)的五月,理直氣壯地給宋仁宗上了一道疏,奮然說(shuō)道:“天下事尚有大于此(立儲(chǔ))者乎!”并三次覲見(jiàn)陳述自己的觀點(diǎn),以至于痛哭流涕。宋仁宗也很感動(dòng),但就是不松口,并以委婉的語(yǔ)言安慰范鎮(zhèn)說(shuō):“朕知卿忠,卿言是也。當(dāng)更俟二三年。”宋仁宗為什么說(shuō)要等個(gè)二三年再立太子呢?他還是希望能生個(gè)兒子,把自己的位子傳給兒子。

  這樣又過(guò)了兩年,嘉佑三年(1058)六月,剛剛就任宰相的韓琦向宋仁宗又提起立儲(chǔ)的事兒,說(shuō)的很坦率、很直接:“陛下何不擇宗室之賢,以為宗廟、社稷計(jì)?”意思是,你沒(méi)有兒子可立,就在宗室子侄里選一個(gè)嘛。但宋仁宗回答的更坦率、更直接:“后宮將有就館者,姑待之。”就是說(shuō),后宮妃子馬上就要有生孩子的了,看看生啥再說(shuō)。這分明告訴韓琦,宗室子侄再賢,也比不上親生的呀。

  但宋仁宗似乎命里注定沒(méi)兒子的命,后宮生的偏偏是個(gè)女兒。按理說(shuō),這回他該聽(tīng)大臣們的勸說(shuō),把立太子的事兒拿到桌面上了吧,可宋仁宗還是拖著不辦。這時(shí)候,剛剛擔(dān)任御史中丞(相當(dāng)于監(jiān)察部部長(zhǎng))的包拯也出來(lái)說(shuō)話了:“東宮虛位日久,天下以為憂。夫萬(wàn)物皆有根本,而太子者,天下之根本也,根本不立,禍?zhǔn)氪笱?”說(shuō)的義正言辭。但任憑你樹(shù)梢怎么搖晃,樹(shù)根就是不動(dòng)彈。宋仁宗對(duì)包拯這樣說(shuō)道:“徐當(dāng)議之。”一句話把包拯打發(fā)了。

  宋仁宗“出爾反爾”的這種態(tài)度,盡管叫人摸不著頭腦,但給人的感覺(jué)似乎有兩點(diǎn):一是他想把皇位傳給自己的兒子,但眼目前沒(méi)有,只能等有了再說(shuō),這就需要時(shí)間;二是他不想把皇位傳給宗室子侄,但大臣們又總給他施加壓力,所以,他只能拖得一時(shí)是一時(shí)。然而,宋仁宗盼兒子想傳位給兒子,固然是事實(shí),但在這個(gè)過(guò)程中,宋仁宗也不是不想立宗室子侄為太子,這一點(diǎn)也同樣是事實(shí)。說(shuō)宋仁宗只想把皇位留給自己的兒子,不想傳給自己宗室子侄,顯然站不住腳。

  那么,宋仁宗為什么終于確立了自己的侄子宗實(shí)為太子了呢?我認(rèn)為原因主要有兩個(gè):一個(gè)是盼了四十年,宋仁宗始終也沒(méi)有盼來(lái)一個(gè)兒子,只好認(rèn)命,只能退而求其次;再一個(gè)就是宗實(shí)的父親——汝南王趙允讓已死,宋仁宗認(rèn)為宗實(shí)能實(shí)心實(shí)意給自己當(dāng)兒子;趙允讓死的時(shí)間是嘉佑四年,嘉佑七年其子宗實(shí)就被立為太子,僅僅相隔三年的時(shí)間,聯(lián)系宋仁宗在建儲(chǔ)問(wèn)題上的種種顧慮,我以為,這不說(shuō)是問(wèn)題的關(guān)鍵,也絕非偶然吧?

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