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17四川高考語(yǔ)文試題

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  語(yǔ)文高考知識(shí)變遷標(biāo)志著一定的考試制度總是體現(xiàn)著一定時(shí)期掌權(quán)者對(duì)人才規(guī)格和需求的規(guī)定,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于17四川高考語(yǔ)文試題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  17四川高考語(yǔ)文試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分,每小題3分)

 ?、俦M管古代中國(guó)家庭在生活方式、習(xí)慣、作風(fēng)上各有特點(diǎn),但嚴(yán)于禮法、以禮法齊家,則是古代中國(guó)家庭家風(fēng)的基本價(jià)值取向和主要特征。古代中國(guó)的家庭禮法,是由家庭人際交往和家庭生活活動(dòng)的一系列的規(guī)矩和行為模式構(gòu)成的。每個(gè)人都要嚴(yán)格地按照禮法行事,這是實(shí)現(xiàn)家庭內(nèi)部整合、保證和諧家庭生活正常運(yùn)行,借以維護(hù)良好家風(fēng)的重要原則.俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓.”家庭生活也不例外,父子間、夫妻間如何相處,都有一套約定俗成的規(guī)矩和禮法。

  ⑦古代家庭禮法起源于商周,到了漢代基本定型,宋代后又有了較大的發(fā)展和演變。總的來說,古代家庭禮法是根據(jù)傳統(tǒng)的家庭倫理道德原則來制定的,是具體體現(xiàn)家庭倫理道德的基本生活行為規(guī)范。所以,各地區(qū)、各家庭的禮法,大同而小異,只是在具體做法上有所差別罷了。

 ?、鄄还芗议L(zhǎng)多么注重言傳身教,啟蒙讀物如何通俗易懂,違反禮法的現(xiàn)象總是難以避免,所以對(duì)違反家庭禮法者要進(jìn)行相應(yīng)的處罰,以警示其他家庭成員?!多嵤弦?guī)范》中就規(guī)定:對(duì)違反禮法者,一是罰拜;二是痛打;三是告官并從家譜中除名,如三年能改的,可再上家譜。一些大家族,也有類似的處罰。值得注意的是,即使在制定了對(duì)違反禮法者的嚴(yán)厲處罰的《鄭氏規(guī)范》中,也強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的中庸之道,“立家之道,不可過剛,不可過柔,須適中”。于成龍的《治家規(guī)范》中說得更明白:“小不忍則亂大謀。父子不忍,則乖天倫;兄弟不忍,則成吳越;夫妻不忍,則魚水反目。”就是說,大家相互之間都要忍讓,從這個(gè)意義上說,禮法足有彈性的。忍,就是對(duì)人要寬容,要講忠恕之道.這是古代中國(guó)人際倫理的精髓.

 ?、懿贿^,古代中國(guó)家庭的禮法之所以長(zhǎng)期被人們接受、實(shí)行,主要并不是由于它具有彈性,更重要的是,這些禮法是建立在人情倫理特別是親子之情、手足之情、夫妻之情的基礎(chǔ)上的。這從禮制、禮儀的原則就可以看出:“親親”“疏疏”,即親屬關(guān)系越近,相互間的禮節(jié)越繁瑣;親屬關(guān)系越遠(yuǎn),相互間的禮節(jié)越簡(jiǎn)單。

 ?、莨糯袊?guó)家庭禮法,也是適應(yīng)家長(zhǎng)專制型家庭和大家族家庭價(jià)值取向的產(chǎn)物,所以它較片面地強(qiáng)調(diào)婦女、卑幼的順從。只有實(shí)行這些禮法,才能使家長(zhǎng)專制家庭、大家族家庭減少?zèng)_突,正常生活。如果家長(zhǎng)專制型家庭要轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰餍偷募彝?,這些禮法就要相應(yīng)變革了,所以,清末民初的革新志士猛烈抨擊傳統(tǒng)的家庭禮法,這是很自然的。

  (選自《古中國(guó)生活》,有刪節(jié))

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.家庭人際交往、家庭生活活動(dòng)的有關(guān)規(guī)矩和行為模式,構(gòu)成了古代中國(guó)家庭禮法。

  B.脫胎于傳統(tǒng)家庭倫理道德原則的古代中國(guó)家庭禮法起源早,定型于漢變化于宋。

  C.古代中國(guó)家庭禮法大同小異,違反禮法的家庭成員一般會(huì)受到相應(yīng)形式的處罰。

  D.以人情倫理為基礎(chǔ)是古代中國(guó)家庭禮法能夠被人們長(zhǎng)期接受并奉行的重要原因。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.嚴(yán)于禮法、以禮法齊家成為古代中國(guó)家庭家風(fēng)基本價(jià)值取向和主要特征,這跟古代中國(guó)家庭的特征有重要關(guān)系。

  B.古代中國(guó)家庭禮法雖然有嚴(yán)懲違反家庭禮法者的規(guī)定,但也追求中庸,主張對(duì)違反家庭禮法者盡量寬大處理。

  C.作為古代中國(guó)人際倫理的精髓,“忠恕之道”也適合家庭成員之間的相處,父子、兄弟、夫妻之間都要“忍”。

  D.第四段運(yùn)用因果分析的方法,論述了古代中國(guó)家庭禮法被接受和施行的原因不僅在于它有彈性,還在于它有人情。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

  A,家庭中每個(gè)人嚴(yán)守家訓(xùn)則家庭和諧,社會(huì)中每個(gè)人嚴(yán)守國(guó)法則社會(huì)安定,古代中國(guó)家庭禮法在當(dāng)今仍有一定現(xiàn)實(shí)意義。

  B.從一般的家庭禮法看,親屬關(guān)系越近的人相互之間的禮節(jié)規(guī)范越繁瑣,親屬關(guān)系越遠(yuǎn)的人相互之間的禮節(jié)規(guī)范越簡(jiǎn)單。

  C.違反家庭禮法的現(xiàn)象并不少見,這是因?yàn)楣糯袊?guó)家庭禮法的彈性在一定程度上消解了家庭禮法對(duì)家庭成員的約束力。

  D.在家庭生活中,“沒有規(guī)矩,不成方圓”,但這種約定俗成的規(guī)矩和禮法需要“因時(shí)而變”,不然可能會(huì)受到“猛烈抨擊”。

  (二)閱讀下面文章,完成4-6題。C12分)

  材料一

  1965年,荷蘭阿姆斯特丹的一群年輕人將一些涂成白色、沒有上鎖的自行車放在公共區(qū)域,供人們免費(fèi)使用。這次勇敢的嘗試被普遍認(rèn)為是共享單車的起源?,F(xiàn)今,共享單車在全球遍地開花,但是發(fā)展得都不盡相同。

  “西雅圖的共享單車太燒錢,已經(jīng)宣告天折。”今年1月,西推圖宣布該市單車分享計(jì)劃徹底做黃.報(bào)道稱,西稚圖自行車共享服務(wù)的收入及推廣效果遠(yuǎn)不及預(yù)期。有數(shù)據(jù)顯示,西推圖市的料坡道路是該計(jì)劃天折的重要因素。“想用車的時(shí)候空無一車,要停車的時(shí)候找不到停車樁”,紐約市公共自行車共享計(jì)劃在用戶體驗(yàn)不佳的情況下,經(jīng)營(yíng)狀況也每況愈下。又比如,巴塞羅那的Bicing每年赤字竟高達(dá)1200萬美元,與Bicing同屬難兄難弟的還有倫敦公共自行車系統(tǒng)……

  與眾不同的是,法國(guó)成了世界上首個(gè)成功推行共享單車項(xiàng)目的國(guó)家。最為著名的案例應(yīng)數(shù)巴黎公共自行車租賃系統(tǒng)Velib。在發(fā)展初期,Velib出現(xiàn)過8成單車被損壞和盜竊的狀況,但如今卻成功化解危機(jī),年均利潤(rùn)高達(dá)2000萬歐元。Velib成功的秘訣之一就是便宜。無論是巴黎市民還是旅居者,只需支付29歐元的年租金(約合人民幣216元),便能夠無限次地使用。當(dāng)然,該系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)良好還離不開資本及政府的配合一一通過與德高廣告公司合作,Velib獲得了用于建設(shè)和管理整個(gè)公共自行車系統(tǒng)十年的費(fèi)用,用于交換的則是巴黎50%戶外廣告牌的獨(dú)家使用權(quán)。

  (摘編自《共享單車在中國(guó)很火熱在歐美日子并不好過》,新浪綜合,2017-03-22)

  材料二

  往何處去?爆發(fā)式的增長(zhǎng)過后,剛剛起步的共享單車已經(jīng)面臨發(fā)展之問。解決公共出行“最后一公里”,共享單車的貢獻(xiàn)無須多言,但是隨之出現(xiàn)的亂停亂放等管理困局,“如何騎得更遠(yuǎn)”已是迫切需要回答的現(xiàn)實(shí)之問。只有共享的旗幟,沒有共治的思路,“騎得更遠(yuǎn)”只會(huì)是一句口號(hào)。

  毫無疑問,共享單車是當(dāng)下的投資熱點(diǎn),然而,共享單車會(huì)不會(huì)只是一場(chǎng)資本的游戲?

  事實(shí)上,資本推動(dòng)下的重投入輕管理的缺陷,正是共享單車亂象的重要推手.而且,當(dāng)共享變成一門生意,商業(yè)性徹底壓倒了公益性,共享單車更應(yīng)該談?wù)勜?zé)任談?wù)勔?guī)矩。共享單車如此,其他共享經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)同樣如此.政府能為這個(gè)民間誕生的準(zhǔn)公共產(chǎn)品做些什么?

  習(xí)慣了自上而下的推動(dòng),自下而上的共享單車自然會(huì)迎來諸多沖擊,比如亂停亂放的管理難題.從媒體報(bào)道來看,共享單車的管理涉及到兩個(gè)職能部門,交通部門大多持開放心態(tài),城管部門大多是謹(jǐn)慎口吻.對(duì)于北上廣這些大城市來說,野蠻生長(zhǎng)的共享單車帶來了實(shí)實(shí)在在的民生福利。既然是民生產(chǎn)品,那么就應(yīng)該思考如何提供更多的公共資源,比如場(chǎng)地.

  談到互聯(lián)網(wǎng)+,說得最多的是倒逼政府職能轉(zhuǎn)變,眼下的共享單車,可以說是一道相同性質(zhì)的考題。共享單車的管理亂局,其實(shí)也是新的“公地困局”。反正道路是公共資源,企業(yè)可以亂投放,騎者照樣亂???當(dāng)然,板子也不能全部打在管理上,大家,包括騎行者,也應(yīng)該為文明騎行做些什么。

  要共享,得共治。共享單車可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn),也是社會(huì)治理共識(shí)的形成。

  (摘編自《商報(bào)評(píng):如何讓共享單車騎得更遠(yuǎn)?》,深圳新聞網(wǎng),2017-3-23)

  材料三

  近日,廣東深圳蛇口灣廈山公園出入口,出現(xiàn)了大批被人為破壞的共享單車,現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉。

  看到這樣的新聞,正在享受共享便利的人們,會(huì)琦民自然地想到管理問題.面對(duì)堆積成山的共享單車,從事此領(lǐng)域的企業(yè),顯然難逃其責(zé).但還應(yīng)該說,在這一問題上,企業(yè)管理的不善與公共管理的缺位很難完全切割開.基于便利與有序這一矛盾體,人們借助堆積成山的共享單車來反思公共管理,似乎也合情合理。但無論是提供共享單車的企業(yè)、參與享受共享單車便利的個(gè)人,還是提供公共服務(wù)的政府機(jī)構(gòu),面對(duì)有助于解決城市交通問題的共享單車,反思的視野目前尚停留在那輛街頭的單車上.倘若承認(rèn)我們共享的不只是一輛單車,而是一種社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的思維,那么就需要將反思的視野放得再寬闊一些,去關(guān)注社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基石:信任、規(guī)則與秋序。

  (摘編自《共享單車應(yīng)真正體現(xiàn)共享思維》,《人民網(wǎng)·觀點(diǎn)》,2017-03-19)

  4.下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是((3分)

  A.材料一指出,起源于荷蘭、推廣到全球的共享單車已經(jīng)出現(xiàn)兩極分化:不是虧損嚴(yán)重而夭折,就是發(fā)展良好大賺特賺。

  B.材料二提到,交通和城管兩部門面對(duì)共享單車管理難題持有不同態(tài)度,反映了職能部門間缺乏溝通、各自為政的現(xiàn)實(shí)。

  C.材料二認(rèn)為要共享,就得共治,共享的旗幟和共治的思路缺一不可,共享單車持續(xù)發(fā)展必須在社會(huì)治理共識(shí)形成之后。

  D.材料三認(rèn)為如果缺乏社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的信任、規(guī)則和秩序,共享單車當(dāng)前面臨的管理難題就無法從根本上得到解決。

  5.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是(5分)

  A.國(guó)內(nèi)外用作共享的單車都存在被人們大批破壞或偷盜的情況,這說明共享單車要持續(xù)發(fā)展,提高公民素質(zhì)是前提。

  B.資本進(jìn)入之后的共享單車項(xiàng)目不再是一項(xiàng)公益事業(yè)而成為一門生意,這是很多城市共享單車難以為繼的原因之一。

  C.材料二認(rèn)為共享單車是一道與互聯(lián)網(wǎng)+性質(zhì)相同的考題,意思是說共享單車要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,政府職能應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。

  D.材料二和材料三一致認(rèn)為,要突破共享單車的管理困局,這個(gè)領(lǐng)域的企業(yè)、公共管理者和享受此便利的市民都有責(zé)任。

  E.通過反思共享單車項(xiàng)目面臨的管理困局,探索解決共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題的思路,材料二、三都體現(xiàn)了這樣的寫作思想。

  6.西方國(guó)家共享單車現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)共享單車發(fā)展有哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要回答。(4分)

  (三)閱讀下面文章,完成7-9題。(14分)

  羊群中的一只雁

  艾平

 ?、偎m然不幸,沒能誕生在父母的羽翼之下,但是萬幸,它誕生于一個(gè)草原母親的手掌中。它不知道自己是一只雁。

  ②它的旁邊是一群來自春天的小羊羔,它們的母親被放收到遠(yuǎn)處覓食鮮嫩的枚草去了。它們吃奶,也和它一樣,以為葛根阿媽就是它們的母親。所以草原上有了一幅移動(dòng)的畫一一葛根阿媽那紫色的身影后面,跟著一群雪球般滾動(dòng)的小羊羔,還有一只淺揭色的小鴻雁。

 ?、鬯恢雷约菏且恢谎?,自己從哪里來.

 ?、芨鸶屨f起小雁的來歷,太陽(yáng)就會(huì)從她眼角的皺紋里看見亮晶晶的眼淚。

  ⑤呼倫貝爾大草原,碧水回環(huán),芳草姜姜。雁群從遙遠(yuǎn)的南方飛來,在蘆葦叢中做窩孵化,然后教練它們的孩子滑翔試飛。到了秋高氣爽的時(shí)節(jié),雛雁長(zhǎng)大,它們一起飛向溫暖的南方。

  ⑥每天早上一推開蒙古包的門,阿媽就看到羊群云朵一樣在草地上飄動(dòng),湖里布滿奶牛的倒影,數(shù)不清的水鳥在蘆葦中翩趕起落,鴻雁和天鵝走到岸邊,旁若無人地穿過林立的馬腿與牛腿,享受太陽(yáng)的撫慰。

  ⑦阿媽把雙手放在耳朵后面檔住風(fēng)的呼嘯,那湖中的鳥鳴項(xiàng)刻變得雨點(diǎn)一般清晰哈亮.阿媽不但能分辮出各種鳥的聲音,還能聽出偷蛋的草孤貍,遇到了雁爸雁媽的猛烈反擊.阿媽最擔(dān)心的是狗魚,它會(huì)像潛水艇那樣沖到蘆葦根下,把雁窩頂翻,吞食蛋殼和胚胎.她若發(fā)現(xiàn)狗魚撼動(dòng)蘆葦,就會(huì)趴在馬背上泅過去,用套馬桿攪動(dòng)湖水,狡猾的狗魚一轉(zhuǎn)眼就逃了。

 ?、喟專菰哪赣H,她卻沒有辦法對(duì)付那些被貪欲迷了心竅的偷蛋人。那一天,阿媽聽得一聲聲叫得好不凄厲。原來有人正從雁巢里掏蛋,孵卵的大雁被推到一旁,那白晃晃的雁蛋給篩網(wǎng)兜住,被粗野地遞到輪胎船上,有的開裂,有的流出了蛋黃,幾只剛出殼的雛雁被裹挾到水中。阿媽急瘋了,她翻身上馬,泅渡到輪胎船邊,大聲喊著:“你們壞啊,你們這么壞啊……”船上的人根本不理阿媽這個(gè)茬兒.阿媽不得已橫馬攔船,船上的偷蛋人一桶水潑在馬頭上。馬怕主人落水,緊閉著眼睛不敢動(dòng),裝滿雁蛋的輪胎船借機(jī)靠岸,把幾筐雁蛋裝上汽車,開走了.十多只大雁追著遠(yuǎn)去的汽車飛,天上地下都是哭聲。

 ?、岚屔习?,看見滿地都是破碎的蛋殼,很多里面已經(jīng)有了血胎.她細(xì)細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)了一只沾滿了羽毛的蛋沒有破碎,似乎有一絲絲血脈在律動(dòng),其中分明孕育著一個(gè)鮮活的小生命!這可怎么辦?阿媽把這個(gè)雁蛋放在蒙古袍的胸襟里暖著,一夜未眠。她想把這個(gè)雁蛋送進(jìn)某個(gè)雁窩里.誰(shuí)知第二天早上,阿媽捧著這顆雁蛋來到湖邊時(shí),追蛋的雁群雖然已經(jīng)回來,卻變成了殘敗的落葉,一片片漂浮在水面上,肚子又鼓又硬,雙目圓睜。濕地里的夏天擾如結(jié)冰的深秋一般寂靜,只剩下幾只水雄和野鴨在弱弱地叫著。

 ?、獍屧诿晒虐奶鹤由嫌酶刹葑隽艘粋€(gè)窩,又蓋上了一件又輕又暖的羽絨服.雛雁在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上誕生了,它來到了一雙輕輕捧著的手掌里,那手掌芳香溫暖。

  ⑪從春到夏,小雁長(zhǎng)高了,肩上油汪汪的羽毛,竟長(zhǎng)成了草莖般挺立的雁翎.那天,阿媽沖著河流一揚(yáng)手,小雁果然像一只雁那樣張開了翅膀,可是又很快又像一只耗盡電池的玩具飛機(jī)跌落下來。阿媽把它放在蒙古包頂上,推著它往下飛,它嚇得咭咕叫,一動(dòng)也不動(dòng)。

  ⑫⑫秋天了,有一隊(duì)大雁正飛過,一齊發(fā)出低低的叫聲,它竟然忽地一下,飛上了平常要阿媽舉著才能上去的蒙古包,沖著天上的雁隊(duì)又是扇翅膀,又是伸直了脖子大聲叫。不一會(huì)兒,從中落下來兩只健壯的雁。_阿媽趕忙躲進(jìn)牛糞垛的影子里,恐怕驚擾了這天賜的良機(jī)。只見那兩只雁圍著這只雁轉(zhuǎn)了好幾圈,留下幾聲哀鳴便離開了。

  ⑬⑬千里冰封的季節(jié)開始了,終日哆哆嗦嗦、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的它,胡亂撲騰,一會(huì)兒推倒了奶捅,一會(huì)打碎了燈泡,還差一點(diǎn)被燒得紅通通的鐵爐子燙著.阿媽用軟皮繩把它拴在蒙古包的門邊上,它看到門外的天,是那樣蔚藍(lán)明亮,大概想象出那以往的自由,便一次次發(fā)起飛翔的沖擊,結(jié)果一次次被繩子拽回來。阿媽只好用羊毛剪子剪掉了雁翎。

  ⑭⑭蒙古包里終于安靜了。阿媽喂它的時(shí)候總是說,吃好,喝好,你就能熬過這個(gè)冬天.

  (有刪節(jié))

  7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是((3分)

  A.本文標(biāo)題頗具匠心:量詞“群”與“只”形成數(shù)量上的反差,雁本善飛翔,卻與“羊群”同走,這能引起讀者興趣。

  B,小雁“不知道自己是只雁”,是因?yàn)樗Q生于阿媽之手,生長(zhǎng)于羊群之中,并且沒有像雁一樣展翅高飛的欲望。

  C.小雁的命運(yùn)讓人嘆息,“熬過這個(gè)冬天”,一個(gè)“熬”表明小雁生不如死的狀態(tài),即使“熬過”,也失去了生命的意義。

  D.本文詳略得當(dāng),同是寫偷蛋,略寫動(dòng)物而詳寫人,作者意在呼吁人們放棄貪欲,包容自然,并與自然和諧相處。

  8.請(qǐng)賞析第⑥自然段劃線的句子。<5分)

  9.文章為什么稱阿媽為“草原的母親”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

  二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成10-13題。

  崔渙博綜經(jīng)術(shù),長(zhǎng)論議。十歲居父喪,毀辟加人,陸元方異之。起家亳州司功參軍,累遷司門員外郎。楊國(guó)忠惡不附己,出為巴西太守。玄宗西狩,迎竭于道.帝見占奏,以為明治體,恨得之晚,房琯亦薦之,即日拜同中書門下平章事。

  元載輔政,與中官董秀槃結(jié)固寵,渙疾之,因進(jìn)見,慨然論載奸。代宗曰:“載雖樸重慎,然協(xié)和中外無間然,能臣也.”對(duì)曰:何之為貴者,由禮節(jié)也,不節(jié)之以禮,焉得和?今干戈甫定,品物思乂。載為宰相,宜明制度,易海內(nèi)耳目。而怙權(quán)樹黨,毀法為通,鬻恩為恕,附下茍容,乃幽國(guó)卑主術(shù),臣所未喻。”帝默然,會(huì)渙兼稅地青苗錢物使,以錢給百官,而吏用下直為使料,上直為百司料。載諷皇城副留守張清擿其非,詔尚書左承蔣渙按實(shí),且載所惡,由是貶道州刺史。卒,贈(zèng)太子太傅。

  渙子縱。縱由協(xié)律郎三遷監(jiān)察御史。會(huì)招擇令長(zhǎng),授藍(lán)田令,德化大行,縣人立碑碌德。渙之貶,縱棄金部員外郎就養(yǎng)。后為汴西水陸運(yùn)等使.王師圍田悅,乏食,詔縱餉四節(jié)度糧,軍無乏。德宗出奉天方鎮(zhèn)兵未至縱勸李懷光奔命悉軍財(cái)稱所須懷光兵疲久戰(zhàn)次河中遷延不進(jìn)??v以金帛先度,曰:“濟(jì)者即賜。”眾趨利爭(zhēng)西,遂及奉天。遷京兆尹。上言:“懷光反覆不情,宜備之。”及帝徒梁州,追扈不及,左右短縱素善懷光,殆不來。帝曰:“知縱者,膚也,非爾輩所及.”后數(shù)日至,授御史大夫。處大體,不急細(xì)事.卒年六十二,謐曰忠。

  初,渙為元載所抑,縱訖載世,不求聞達(dá)。渙有嬖妾,縱以母事之。妾?jiǎng)偪?,雖縱顯官而數(shù)答詬,然率妻子候顏色,承養(yǎng)不懈,時(shí)以為難。

  (選自《新唐書·卷一百二十·列傳第四十五》,有刪節(jié))

  10.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是((3分)

  A.帝見占奏,以為明治體,恨得之晚 恨:遺憾

  B.怙權(quán)樹黨,毀法為通,胃恩為恕 怙:憑借

  C.乃幽國(guó)卑主術(shù),臣所未喻 喻:明白

  D.處大體,不急細(xì)事 急:著急

  11.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(<3分)

  A.德宗出奉天方鎮(zhèn)/兵未至/縱勸李懷光/奔命悉軍/財(cái)稱所須/懷光兵疲/久戰(zhàn)次河中/遷延不進(jìn)

  B.德宗出奉天方鎮(zhèn)/兵未至/縱勸李懷光奔命/悉財(cái)稱所須/懷光兵疲/久戰(zhàn)次河中/遷延不進(jìn)

  C.德宗出奉天/方鎮(zhèn)兵未至/縱勸李懷光/奔命悉軍/財(cái)稱所須/懷光兵疲久戰(zhàn)/次河中/遷延不進(jìn)

  D.德宗出奉天/方鎮(zhèn)兵未至/縱勸李懷光奔命/悉軍財(cái)稱所須/懷光兵疲久戰(zhàn)/次河中/遷延不進(jìn)

  12.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是((3分)

  A.崔渙不阿權(quán)貴。先因得罪楊國(guó)忠被貶出京任職,后因痛恨勾結(jié)宦官的元載被貶道州。

  B.崔渙明于治亂。安史之亂剛結(jié)束時(shí),崔渙認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)嚴(yán)明制度,安定天下人心。

  C.崔渙父子皆有孝行。崔渙為父守喪悲痛超過一般人,崔縱曾為服侍父親而辭掉官職。

  D.崔渙父子皆受天子器重。崔渙初見玄宗,即得要職;崔縱追息不及,德宗仍然信任。

  13.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。<10分)

  (1)和之為貴者,由禮節(jié)也,不節(jié)之以禮,焉得和?

  (2)初,渙為元載所抑,縱訖載世,不求聞達(dá)。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面的宋詞,完成14-I S題。

  真珠簾·山村水館參差路①

  宋·陸游

  山村水館參差路.感羈游、正似殘春風(fēng)絮。掠地穿簾,知是竟歸何處?鏡里新霜空自憫,問幾時(shí)、鸞臺(tái)鰲署②。遲暮,謾憑高懷遠(yuǎn),書空③獨(dú)語(yǔ)。

  自古儒冠多誤?;诋?dāng)年、早不扁舟歸去。醉下白蘋洲,看夕陽(yáng)鷗鷺。菰菜鱸魚都棄了,只換得、青衫塵土。休顧。早收身江上,一蓑煙雨.

  【注】①本詞選自《放翁詞編年箋注》(增討本)。②鸞臺(tái):借指朝廷高級(jí)政務(wù)機(jī)構(gòu)。鰲署:指翰林學(xué)士院。③書空:用手指在空中虛劃字形,典出《晉書·殷浩傳》:“浩雖被融放,口無怨言,夷神委命,談?dòng)静惠z,雖家人不見其有流放之戚。但終日書空,作‘咄咄怪事’四字而已。”

  14..下列對(duì)本詞的理解不正確的兩項(xiàng)是((5分)

  A.詞人善用比喻,上片中以“殘春風(fēng)絮”自喻,以“鏡里新霜”喻白發(fā),都很巧妙。

  B.考察“書空獨(dú)語(yǔ)”中“書空”一詞的來源,我們可以推知此詞作于作者貶滴期間。

  C.“早不扁舟歸去”中“扁舟歸去”與“明朝散發(fā)弄扁舟”中“弄扁舟”都指退隱。

  D.下片劃線句是說詞人為報(bào)效國(guó)家拋棄了富貴安逸生活,卻只做了四處奔波的小官。

  E.化用前人詞句是本詞的特色,如“一蓑煙雨”就來自蘇軾詞“一蓑煙雨任平生”。

  15.本詞主要抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (三)名句名篇默寫((5分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

  (1)《醉翁亭記》中,作者在寫了“禽鳥知山林之樂,而不知人之樂”之后,又以“人之樂”襯托“太守之樂”的句子是: , 。

  (2)《逍遙游》中,“ ”一句充分體現(xiàn)了蝴與學(xué)塢對(duì)大鵬高飛南遷的疑惑。

  <3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中,“ , ”兩句以百姓的祭祀場(chǎng)景表達(dá)了作者深沉的憂慮。

  三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全部正確的一項(xiàng)是((3分)

  ①如果說卷峽浩繁的二十四史非專門研究者不忍卒讀,那這本((二十四史人物故事》恰好是了解歷史的好門徑。

 ?、谠诮?jīng)濟(jì)全球化的背景下,國(guó)與國(guó)的利益關(guān)系日益緊密,任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都與世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)休戚相關(guān)。

 ?、酃耪Z(yǔ)云,“民以食為天,食以安為先”,食品安全事件頻頻發(fā)生,推進(jìn)食品安全溯源系統(tǒng)的建設(shè)勢(shì)在必行。

 ?、芙?jīng)過數(shù)十次的試驗(yàn),廠里的工程師小張才幡然悔悟,原來問題不是出在機(jī)器上,而是出在使用機(jī)器的方法上。

  ⑤這件核雕生動(dòng)地表現(xiàn)了蘇軾游赤壁的文學(xué)故事,所刻五人皆須眉畢現(xiàn),如薯篷、窗等也清晰可辨,說是鬼斧神工也不為過。

  A. ①④ B. ③④ C.③⑤ D. ①②

  18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.大型運(yùn)載火箭“長(zhǎng)征5號(hào)”不久前在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)的順利升空是我國(guó)運(yùn)載火箭更新?lián)Q代的里程碑,也是我國(guó)從航天大國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志。

  B.“雙十一”期間,許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)消費(fèi)者搶購(gòu)期間放警惕的機(jī)會(huì)實(shí)施詐騙,他們采用的詐騙手段包括假鏈接、假客服、彈出窗口、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。

  C.加拿大科學(xué)家已經(jīng)開發(fā)出一款可用于探測(cè)外星生命的機(jī)器學(xué)習(xí)軟件,能夠提供關(guān)于系外行星各種有價(jià)值的信息,并測(cè)定它們的穩(wěn)定性及生命宜居性。

  D.國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)不端行為之所以有愈演愈烈的趨勢(shì),除“以論文論英雄”的制度上的缺陷之外,跟與學(xué)術(shù)不端問題的處理名硬實(shí)軟也存在問題。

  19.填入下列一段文字空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是((3分)

  對(duì)于信息社會(huì)而言,“信息”是至關(guān)重要的。 ① 流行的云服務(wù)具有運(yùn)行成本低和使用便捷等特點(diǎn), ② 云服務(wù)目前壟斷在私人機(jī)構(gòu)手中,而那些私人機(jī)構(gòu)能夠提供的僅僅是商業(yè)信用, ③ 商業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)于選擇云服務(wù)應(yīng)保持足夠的警惕,因?yàn)樵朴?jì)算中的數(shù)據(jù) ④ 提供云服務(wù)的機(jī)構(gòu)來說毫無秘密可言。 ⑤ 商業(yè)機(jī)構(gòu)大規(guī)模使用私人機(jī)構(gòu)提供的云計(jì)算服務(wù),無論其技術(shù)優(yōu)勢(shì)有多強(qiáng),都有可能讓這些私人機(jī)構(gòu)以“信息”的重要性挾制整個(gè)社會(huì)。

 ?、佗冖邰堍?/p>

  A當(dāng)前但是所以對(duì)于一旦

  B日前由于因而對(duì)如果

  C當(dāng)下因?yàn)橐虼岁P(guān)于假如

  D目前而那么就假設(shè)

  20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。(5分)

  ① ,通常認(rèn)為有兩個(gè)方面的原因:漢字結(jié)構(gòu)富有變化,為書法藝術(shù)提供了用線條造型的依據(jù);毛筆筆毫柔軟,通過復(fù)雜的運(yùn)動(dòng),能書寫出具有各種節(jié)奏變化和情緒色彩的線條, ② 。從形式構(gòu)成層面來看,這種說法大致無誤, ③ ?例如,是什么樣的理路、什么樣的心理背景促使人們不斷去發(fā)掘毛筆和漢字結(jié)構(gòu)所具有的表現(xiàn)潛能?

  21.下面是某市“年級(jí)期末測(cè)試數(shù)據(jù)監(jiān)控平臺(tái)”的三年運(yùn)行機(jī)制示意圖,請(qǐng)用文字描述這個(gè)示意圖,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過80字。(6分)

  四、作文(60分)

  22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  近日,清華大學(xué)推出新規(guī):從2017級(jí)開始,清華大學(xué)學(xué)生必須通過入學(xué)后的游泳測(cè)試或參加游泳課的學(xué)習(xí)并達(dá)到要求,否則不能獲得畢業(yè)證書(特殊情況除外)。

  規(guī)定一出,人們議論紛紛:有人認(rèn)為清華大學(xué)這不僅延續(xù)了90多年前的老校規(guī),而且游泳鍛煉效果好,同時(shí)也是一種危急生存技能,是重視體育、強(qiáng)身健體的好辦法;也有人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目應(yīng)該多樣化,此規(guī)定強(qiáng)制“學(xué)生會(huì)游泳”過于苛刻,可能會(huì)扼殺人才。

  以上材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。

  17四川高考語(yǔ)文試題答案

  一、(35分)

  (一)(9分,每小題3分)

  1.B(“定型于漢變化于宋”錯(cuò),原文:到了漢代基本定型。)

  2.B(“對(duì)違反家庭禮法者盡量寬大處理”無中生有。)

  3.C(強(qiáng)加因果。“違反家庭禮法的現(xiàn)象并不少見”與“禮法的彈性”關(guān)系在原文中未談及,從事理上講,二者可能有關(guān)系,但沒有必然的因果關(guān)系。)

  (二)(12分)

  4.(3分)D(A.“不是虧損嚴(yán)重而夭折,就是發(fā)展良好大賺特賺”錯(cuò)。B.“反映了職能部門間缺乏溝通、各自為政的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)。C.“共享單車持續(xù)發(fā)展必須在社會(huì)治理共識(shí)形成后”錯(cuò)。)

  5.(5分)C、D(A.“國(guó)內(nèi)外國(guó)內(nèi)外用作共享的單車都存在被人們大批破壞或偷盜的情況”錯(cuò)。B.“不再是一項(xiàng)公益事業(yè)而成為一門生意”錯(cuò)。E.材料三并未提及共享經(jīng)濟(jì)問題。) (每項(xiàng)2分,全對(duì)滿分,多選不給分)

  6.(4分)答案示例:①應(yīng)該選擇適宜騎行(地勢(shì)平坦)的城市實(shí)施;②關(guān)注并提升用戶體驗(yàn);③盡量降低使用成本;④政府與運(yùn)營(yíng)公司密切配合、各司其職。

  (每點(diǎn)1分,共4分;大意對(duì)即可)

  (三)(14分)

  7.(3分) A(B.“并且沒有像雁一樣展翅高飛的欲望”錯(cuò)。C.“表明小燕生不如死的狀態(tài)”錯(cuò)。D.“呼吁……包容自然……”錯(cuò)。)

  8.(5分)用比喻、擬人的手法,描寫了草原上美麗和諧的場(chǎng)景,與前文人雁羊群移動(dòng)的畫面相呼應(yīng),與后文“狗魚”及“偷蛋人”盜取雁蛋的畫面形成對(duì)比,為文章主旨的表達(dá)作了鋪墊。

  (劃線處各1分,共5分)

  9.(6分)①阿媽生活在草原上;②阿媽悉心喂養(yǎng)草原上的羊、雁;③阿媽以母親的慈愛對(duì)待草原上的生靈,守護(hù)弱小;④阿媽勇斗草原上的貪婪之人。

  (每點(diǎn)2分,共6分,答對(duì)3點(diǎn)得滿分)

  二、(35分)

  (一)(19分)

  10.(3分)D(急:重視)

  11.(3分)D

  12.(3分)A(崔渙被貶道州主要是因有過錯(cuò)被朝廷查實(shí)。)

  13.(10分)

  (1)“和”之所以被人們看重,那是因?yàn)橛?ldquo;禮”的節(jié)制(約束),不用“禮”去節(jié)制(約束),怎么能得到真正的“和”呢? (劃線處各1分,大意1分;共5分)

  (2)當(dāng)初,崔渙被元載排擠(壓制),崔縱在元載執(zhí)政期間,不追求名譽(yù)和地位。

  (劃線處各1分,大意1分;共5分)

  (二)(11分)

  14.(5分)BD(B.“可以推知”錯(cuò)。D.“拋棄了富貴安逸的生活”錯(cuò)。)

  (每項(xiàng)2分,全對(duì)5分;多選不給分)

  15.(6分)①羈旅漂泊的悲苦,如“感羈游……何處”句,以柳絮為喻,抒發(fā)了四處漂泊不知?dú)w根何處的悲苦。②年華老去事無成的自傷和無奈,如“鏡里”句,寫鏡里白發(fā)新生而自傷,又著一“空”字,表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無可奈何。③未及早歸隱的遺憾/對(duì)隱逸的向往,如“悔當(dāng)年、早不扁舟歸去”句就直接用“悔”字寫自己沒有“早扁舟歸去”的遺憾,“醉下”句描繪出一副醉看夕陽(yáng)鷗鷺的閑適圖景,含蓄地表達(dá)了對(duì)歸隱的向往。④報(bào)國(guó)無門(仕途不順)的牢騷與憤激。綜合“儒冠多誤”“菰菜莼羹……青衫塵土”等句,可見詞人有才無位、仕途坎坷的牢騷,而其未及早歸隱的遺憾和對(duì)歸隱的向往,其實(shí)也飽含報(bào)國(guó)無門的憤激。

  (每點(diǎn)2分,情感、分析各1分;答對(duì)3點(diǎn)滿分)

  (三)(5分)

  16.(5分)(1)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也 (2)奚以之九萬里而南為

  (3)佛貍祠下,一片神鴉社鼓 (每空1分,有錯(cuò)別字該句不得分)

  三、(20分)

  17.(3分)C(不忍卒讀:不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。休戚相關(guān):指彼此有相同的利害關(guān)系,禍福緊密關(guān)聯(lián)。勢(shì)在必行:形容某事迫於情勢(shì),非做不可。幡然悔悟:形容迅速而徹底地認(rèn)識(shí)到過錯(cuò)而悔改醒悟。鬼斧神工:形容建筑、雕塑的技藝精巧,非人工所能為。)

  18.(3分)A.(B.并列關(guān)系不當(dāng),“網(wǎng)絡(luò)詐騙”與前三者有包含關(guān)系;C.中途易轍/成分殘缺,“提供”無主語(yǔ)。D.句式雜糅,可以改為“跟對(duì)……的處理名硬實(shí)軟也有關(guān)系”。)

  19.(3分)A

  20.(5分)①書法之所以能成為藝術(shù) ②為書法藝術(shù)提供了物質(zhì)手段 ③但是更深一層的原因呢

  (寫對(duì)一處給1分,寫對(duì)兩處給3分,寫對(duì)三處給5分)

  21.(6分)答案示例:市監(jiān)控平臺(tái)對(duì)某年級(jí)期末測(cè)試數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)并分析,(2 分)再據(jù)所得信息給予某校某科具體的教學(xué)建議,(2分)其教學(xué)改進(jìn)后的測(cè)試數(shù)據(jù)會(huì)反饋到監(jiān)控平臺(tái)再分析,如此循環(huán)三年。(2分)

  四、(60分)

  22. (60分)(參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))

  附  文言文參考譯文

  崔渙通曉經(jīng)學(xué),擅長(zhǎng)論議。崔渙十歲時(shí),他的父親去世,在守喪期間,崔渙的悲痛超過了一般人,陸元方因此認(rèn)為崔渙不同尋常。崔渙進(jìn)入仕途的第一個(gè)職務(wù)是亳州司功參軍,之后不斷升遷直至擔(dān)任司門員外郎。楊國(guó)忠厭惡崔渙不依附自己,就將他調(diào)出京去擔(dān)任巴西太守。安史之亂爆發(fā),唐玄宗逃往四川,崔渙去迎接并謁見玄宗。玄宗接見了崔渙,并當(dāng)場(chǎng)跟他討論問題,(玄宗聽了崔渙的回答)認(rèn)為崔渙精通治國(guó)的道理,為現(xiàn)在才得到崔渙這樣的人而感到遺憾,房琯也大力推薦崔渙,就在當(dāng)天,玄宗任命崔渙為同中書門下平章事。

  元載執(zhí)政期間,與宦官董秀槃勾結(jié),想要長(zhǎng)期得到皇帝信任。(崔渙)很痛恨元載這種做法,于是去求見皇帝,義正詞嚴(yán)地揭發(fā)元載的奸心。代宗皇帝說:“元載雖然算不上持重謹(jǐn)慎的人,但能夠讓朝廷內(nèi)外和諧融洽沒有隔閡,也算是能臣。”崔渙說:“‘和’之所以被人們看重,那是因?yàn)橛?lsquo;禮’的節(jié)制(約束),不用‘禮’去節(jié)制(約束),怎么能得到真正的‘和’呢?現(xiàn)在動(dòng)亂剛剛平息,各個(gè)階層的人都希望能天下太平。元載作為宰相,應(yīng)該申明國(guó)家制度,讓天下人改變對(duì)朝廷的看法、對(duì)朝廷充滿信心。可是元載卻憑借權(quán)勢(shì)培植私黨,把破壞國(guó)法當(dāng)成變通,把亂施恩惠當(dāng)成寬容,遷就下屬,通過屈從附和來獲得世人的接納,這是讓國(guó)家政治昏暗、讓皇上威權(quán)不振的做法啊,我不明白為什么皇上還認(rèn)為他是能臣!”代宗聽了崔渙的話沒有再說什么。剛好這時(shí)候崔渙兼任稅地青苗錢物使,按照朝廷當(dāng)時(shí)制度,青苗稅被用作百官的料錢,崔渙的手下將不值錢的東西作為使者的食料,值錢的為百官的食料。元載暗示皇城副留守張清揭發(fā)崔渙的過錯(cuò),皇帝下令尚書左丞蔣渙調(diào)查清楚是否確有其事。蔣渙調(diào)查結(jié)果顯示,張清揭發(fā)的情況屬實(shí),加上元載又恨厭惡崔渙,崔渙因此被貶為道州刺史。后來崔渙去世,朝廷贈(zèng)與了他太子太傅的榮譽(yù)職銜。

  崔渙的兒子叫崔縱。崔縱從協(xié)律郎的職位連續(xù)升遷至監(jiān)察御史,剛好碰上皇帝下詔挑選縣級(jí)行政長(zhǎng)官,崔縱就被朝廷授予藍(lán)田縣令的職位,在擔(dān)任藍(lán)田縣令期間,崔縱大力推行德政去教化百姓,藍(lán)田縣的人民因此為崔縱立碑以歌頌他的功德。崔渙被貶為道州刺史后,崔縱辭去了金部員外郎的官職去奉養(yǎng)父親,之后崔縱陸續(xù)擔(dān)任了汴西水陸運(yùn)使等職務(wù)。(田悅造反)朝廷軍隊(duì)圍困叛軍時(shí)糧草短缺,朝廷下詔讓崔縱為奉命平叛的四個(gè)節(jié)度使的軍隊(duì)提供糧草,(崔縱事情辦得很漂亮)此后軍糧充足。德宗避亂到奉天,各方鎮(zhèn)的勤王之師還沒到達(dá),崔縱力勸李懷光不顧一切去保護(hù)德宗,表示將所有為軍隊(duì)準(zhǔn)備的財(cái)物拿出來滿足李懷光的需求,李懷光的軍隊(duì)久戰(zhàn)之后疲勞不堪,渡黃河時(shí)滯留河中,徘徊不進(jìn)。崔縱帶著金帛財(cái)物率先過河,然后下令說:“渡過河的士兵馬上給予賞賜。”士兵們?yōu)榈玫劫p賜爭(zhēng)先恐后的渡河西進(jìn),于是順利趕到奉天與德宗匯合。崔縱之后升遷為京兆尹,并給皇帝進(jìn)言說:“李懷光立場(chǎng)不堅(jiān)定,做事不近人情,應(yīng)該防備他。”后來皇帝轉(zhuǎn)移到梁州,崔縱沒有來得及追隨皇帝,皇帝左右的人就說崔縱的壞話,說崔縱向來與李懷光交好,恐怕不會(huì)再跟來?;实蹍s說:“了解崔縱的人是我啊,我對(duì)崔縱的了解不是你們這些人趕得上的。”后來過了幾天,崔縱果然趕了過來,皇帝授予他御史大夫的職務(wù)。崔縱處理政事從大局出發(fā),不重視細(xì)枝末節(jié)。崔縱死年六十二。謚號(hào)為“忠”。

  當(dāng)初,崔渙被元載排擠(壓制),崔縱在元載執(zhí)政期間,不追求名譽(yù)和地位。崔渙在世時(shí)有個(gè)愛妾,崔縱把她當(dāng)母親侍奉。崔渙的這個(gè)愛妾個(gè)性暴躁乖戾,雖然崔縱是朝廷高官,她仍然多次打罵崔縱,但是崔縱帶領(lǐng)妻子兒女看她臉色行事,奉養(yǎng)從不懈怠,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為這是一件非常難得的事情。



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