17山東高考語(yǔ)文試卷
考試是歷來(lái)進(jìn)行教育評(píng)價(jià)、教學(xué)測(cè)量的基本方法，也是選拔人才的重要手段。高考語(yǔ)文除了具備和承擔(dān)著考試所具有的一切功能和職責(zé)外，還擔(dān)負(fù)起對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于17山東高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
17山東高考語(yǔ)文試卷
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分，每小題3分)
閱讀下面一段文字，完成1-2題。
真正的“好”教師重“深教”而不唯“淺教”。
所謂“淺教”，唯重堆砌知識(shí)的形態(tài)，條塊分割，外在于“人”：最令人痛心者，莫過(guò)于輕視甚或無(wú)視本應(yīng)自如駕馭知識(shí)的強(qiáng)勁思想力。復(fù)制了大量彌散著書香的“知識(shí)”卻不知其何以如是，何以用之。更心安理得于丟失開(kāi)啟未來(lái)世界的“金鑰匙’—____ (質(zhì)疑/置疑)批判、獨(dú)立評(píng)論和邏輯演繹。這就從本源上斷開(kāi)了重構(gòu)新世界知識(shí)形態(tài)的可能。梁?jiǎn)⒊壬缭?ldquo;五·四”之前即_____(犀利/鋒利)批判傳統(tǒng)教育“偏于記性”、忽略悟性，至今不失為針砭時(shí)弊的教育箴言。而“淺教”的對(duì)立面是“深教”，它以培育學(xué)生強(qiáng)大的邏輯理性、嚴(yán)謹(jǐn)思辯和超越性創(chuàng)造力為根本宗旨，以 ____(叫醒/喚醒)個(gè)人沉睡的“問(wèn)題意識(shí)”、養(yǎng)成植根自由思維、獨(dú)立人格之上的評(píng)論能力為終極境界;換言之，卓越教育所視之為“貴者”，并非復(fù)制傳統(tǒng)知識(shí)的機(jī)械“記性”，而是創(chuàng)生無(wú)盡真知和新知的珍貴思想力及其相輔相成的表達(dá)力。一切傳統(tǒng)都會(huì)悄然老去，唯有茂盛的創(chuàng)造之樹(shù)與時(shí)長(zhǎng)青;一切知識(shí)都會(huì)暗然凋落，唯有成長(zhǎng)的思想力和表達(dá)力才會(huì)孕育豐碩的創(chuàng)造之果。
1.下列詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字的注音，都正確的一項(xiàng)是( )
A.強(qiáng)勁(jìn) 邏輯演繹 B.悄然老去(qiǎo) 暗然凋落
C.箴(zhēn)言 相輔相成 D.針砭(biǎn) 嚴(yán)謹(jǐn)思辯
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.質(zhì)疑 鋒利 叫醒 B.質(zhì)疑 犀利 喚醒
C.置疑 犀利 喚醒 D.置疑 鋒利 叫醒
3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.隨著4G時(shí)代的到來(lái)，國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)紛紛登堂入室，截至今年第一季度，聯(lián)想、華為、中興和小米等品牌手機(jī)在全球市場(chǎng)已占有三分之一的份額。
B.自古以來(lái)，西藏就是我國(guó)多民族聚居的家園，各族兒女休戚與共，為開(kāi)發(fā)建設(shè)這片美麗而神秘的雪域高原做出了巨大貢獻(xiàn)。
C.武漢首義廣場(chǎng)菊花展盛裝開(kāi)展，30余種秋菊或變身動(dòng)物形狀，或擺出“神七”造型，爭(zhēng)奇斗艷。市民們意興闌珊地徜徉在花海之中，盡情享受秋季難得的視覺(jué)大宴。
D.梁文道毫不客氣地批評(píng)說(shuō)，目前中國(guó)大部分文化節(jié)目都老態(tài)龍鐘，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目失去了年輕人這一廣大的受眾群體。
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.大年初一，長(zhǎng)春市有關(guān)部門在向市民贈(zèng)送含有“蒸蒸日上”祝福寓意的饅頭時(shí)，遭到市民哄搶，讓人感嘆部分國(guó)人的素質(zhì)亟待提高。
B.當(dāng)前在中國(guó)周邊出現(xiàn)的一些事態(tài)，有不少緣起于某些政治勢(shì)力試圖通過(guò)制造麻煩“阻擊”中國(guó)加速發(fā)展的原因。
C.質(zhì)量是工程的生命。對(duì)工程施工是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，我們要深思而慎為。
D.近幾年來(lái)，我國(guó)領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的海上變化，中國(guó)海監(jiān)局調(diào)整了工作規(guī)劃，加大了海上巡航密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。
5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一項(xiàng)是( )
A、今年第9號(hào)臺(tái)風(fēng)燦鴻于7月11日在浙江沿海登陸，登陸時(shí)中心附近最大風(fēng)力有14級(jí)，造成華東多數(shù)地區(qū)強(qiáng)降雨天氣。
B、“切實(shí)落實(shí)這一綱領(lǐng)性文件”，高瞻遠(yuǎn)矚，“將上海合作組織真正打造成地區(qū)國(guó)家的命運(yùn)共同體和利益共同體。”
C、盧溝橋給人們上的第一課大概是重歸浩翰的歲月長(zhǎng)河。是的，以眼看世界，世界很小;以心“看”世界，世界很大。
D、 在英國(guó)電影《魚(yú)缸》結(jié)束的時(shí)候，人們大都會(huì)關(guān)切，走過(guò)了一段迷亂而孤獨(dú)的青春之旅的米婭，離開(kāi)小鎮(zhèn)后，會(huì)有怎樣的新生活?
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6—8題。
人生在世，究竟為的什么?究竟應(yīng)該怎樣?這兩句話實(shí)在難回答得很，我們?nèi)羰遣荒芑卮疬@兩句話，糊糊涂涂過(guò)了一生，豈不是太無(wú)意思嗎?自古以來(lái)，說(shuō)明這個(gè)道理的人也算不少，大概有數(shù)種。第一是宗教家，像那佛教家說(shuō)：世界本來(lái)是個(gè)幻象，人生本來(lái)無(wú)生;“真如”①本性為“無(wú)明”②所迷，才現(xiàn)出一切生滅幻象;一旦“無(wú)明”滅，一切生滅幻象都沒(méi)有了，還有什么世界，還有什么人生呢?又像那耶穌教說(shuō)：人類本是上帝用土造成的，死后仍舊變?yōu)槟嗤?那生在世上信從上帝的，靈魂升天;不信上帝的，便魂歸地獄，永無(wú)超生的希望。第二是哲學(xué)家，像那孔、孟一流人物，專以正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，做一大道德家、大政治家，為人生最大的目的。又像那老、莊的意見(jiàn)，以為萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然;人生知足，便可常樂(lè)，萬(wàn)萬(wàn)不可強(qiáng)求。又像那墨翟主張犧牲自己，利益他人為人生義務(wù)。又像那楊朱主張尊重自己的意志，不必對(duì)他人講什么道德。又像那德國(guó)人尼采也是主張尊重個(gè)人的意志，發(fā)揮個(gè)人的天才，成為一個(gè)大藝術(shù)家、大事業(yè)家，被叫做尋常人以上的“超人”，才算是人生目的;什么仁義道德，都是騙人的說(shuō)話。第三是科學(xué)家，科學(xué)家說(shuō)人類也是自然界一種物質(zhì)，沒(méi)有什么靈魂;生存的時(shí)候，一切苦樂(lè)善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配;死后物質(zhì)分散，另變一種作用，沒(méi)有聯(lián)續(xù)的記憶和知覺(jué)。
這些人所說(shuō)的道理，各個(gè)不同。人生在世，究竟為的什么，應(yīng)該怎樣呢?我想佛教家所說(shuō)的話，未免太迂闊。個(gè)人的生滅，雖然是幻象，世界人生之全體，能說(shuō)不是真實(shí)存在嗎?人生“真如”性中，何以忽然有“無(wú)明”呢?既然有了“無(wú)明”，眾生的“無(wú)明”，何以忽然都能滅盡呢?“無(wú)明”既然不滅，一切生滅現(xiàn)象，何以能免呢?一切生滅現(xiàn)象既不能免，吾人人生在世，便要想想究竟為的什么，應(yīng)該怎樣才是。耶教所說(shuō)，更是憑空捏造，不能證實(shí)的了。上帝能造人類，上帝是何物所造呢?上帝有無(wú)，既不能證實(shí);那耶教的人生觀，便完全不足相信了?？住⒚纤f(shuō)的正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，只算是人生一種行為和事業(yè)，不能包括人生全體的真義。吾人若是專門犧牲自己，利益他人，乃是為他人而生，不是為自己而生，決非個(gè)人生存的根本理由，墨子的思想，也未免太偏了。楊朱和尼采的主張，雖然說(shuō)破了人生的真相，但照此極端做去，這組織復(fù)雜的文明社會(huì)，又如何行得過(guò)去呢?人生一世，安命知足，事事聽(tīng)其自然，不去強(qiáng)求，自然是快活得很。但是這種快活的幸福，高等動(dòng)物反不如下等動(dòng)物，文明社會(huì)反不如野蠻社會(huì);我們中國(guó)人受了老、莊的教訓(xùn)，所以退化到這等地步?？茖W(xué)家說(shuō)人死沒(méi)有靈魂，生時(shí)一切苦樂(lè)善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配，這幾句話倒難以駁他。但是我們個(gè)人雖是必死的，全民族是不容易死的，全人類更是不容易死的了。全民族全人類所創(chuàng)的文明事業(yè)，留在世界上，寫在歷史上，傳到后代，這不是我們死后聯(lián)續(xù)的記憶和知覺(jué)嗎?
照這樣看起來(lái)，我們現(xiàn)在時(shí)代的人所見(jiàn)人生真義，可以明白了。我敢說(shuō)道：“個(gè)人生存的時(shí)候，當(dāng)努力造成幸福，享受幸福;并且留在社會(huì)上，后來(lái)的個(gè)人也能夠享受。遞相授受，以至無(wú)窮。”
(摘自陳獨(dú)秀《人生的真義》，有刪節(jié))
【注】①真如：佛教術(shù)語(yǔ)，一般解釋為不變的最高真理或本體。②無(wú)明：“煩惱”之別稱，指不通達(dá)真理與不能明白理解事相或道理的精神狀態(tài)。
6.下列對(duì)本文主旨的概括，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.所有宗教、哲學(xué)家、科學(xué)家都沒(méi)有準(zhǔn)確回答人生真義。
B.不同宗教、不同信仰的人對(duì)人生真義的看法各不相同。
C.人活在世上，究竟為什么，應(yīng)以怎樣的態(tài)度看待生活。
D.人生要造成幸福，享受幸福，傳遞后人以至延續(xù)無(wú)窮。
7.下列理解，不屬于作者所說(shuō)的“人生真義”的一項(xiàng)是( )
A.個(gè)人的人生是有限的，是生滅無(wú)常的;但全民族是不容易死的，全人類更是不容易死的。
B.個(gè)人死后，不會(huì)有連續(xù)的記憶和知覺(jué);但個(gè)人為全民族全人類所創(chuàng)造的幸福會(huì)授受無(wú)窮。
C.個(gè)人生存的時(shí)候，應(yīng)努力造成幸福，享受幸福;但安命知足，事事聽(tīng)其自然的幸福不足取。
D.個(gè)人應(yīng)融入到社會(huì)之中，既為自己而生，也為他人而生;既為自己創(chuàng)造，也為他人創(chuàng)造。
8.下列理解，符合文意的一項(xiàng)是( )
A.宗教家認(rèn)為世界是個(gè)幻象，人生生滅無(wú)常，應(yīng)順從上帝。作者不贊同這一觀點(diǎn)，認(rèn)為這話太迂闊。
B.相比較孔孟、老莊、墨翟、楊朱、尼采，作者對(duì)老莊、楊朱和尼采的否定明顯超過(guò)對(duì)孔孟與墨翟。
C.科學(xué)家認(rèn)為人類是自然界的物質(zhì)，沒(méi)有靈魂，既沒(méi)有上帝，也沒(méi)有來(lái)世，因而也不存在人生真義。
D.作者分析了宗教家、哲學(xué)家和科學(xué)家對(duì)人生的看法后，取其精華，去其糟粕，歸納出自己的觀點(diǎn)。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成9—12題。
屈突通仕隋為虎賁郎將。(隋)文帝命覆隴西牧簿，得隱馬二萬(wàn)匹，帝怒，收太仆卿慕容悉達(dá)、監(jiān)牧官史千五百人，將悉殊死。通曰：“人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海，豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士?”帝叱之，通進(jìn)頓首曰：“臣愿身就戮，以挺眾死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。今當(dāng)免悉達(dá)等，旌爾善言。”遂皆以減論。擢左武衛(wèi)。蒞官勁正，有犯法者，雖親無(wú)所回縱。其弟蓋為長(zhǎng)安令，亦以方嚴(yán)顯。時(shí)為語(yǔ)曰：“寧食三斗艾，不見(jiàn)屈突蓋;寧食三斗蔥，不逢屈突通。”
秦、隴盜起，授關(guān)內(nèi)討捕大使。安定人劉迦論反，眾十余萬(wàn)據(jù)雕陰。通發(fā)關(guān)中兵擊之，次安定，初不與戰(zhàn)，軍中意其怯。通陽(yáng)言旋師，而潛入上郡。賊未之覺(jué)，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其無(wú)備，夜簡(jiǎn)精甲襲破之。后隋政益亂，盜賊多，士無(wú)斗志，諸將多覆。通每向必持重，雖不大克，亦不敗負(fù)。
高祖(唐高祖李淵)起代王遺通守河?xùn)|戰(zhàn)久不下高祖留兵圍之遂濟(jì)河破其將桑顯和于飲馬泉通勢(shì)蹙或說(shuō)之降，曰：“吾蒙國(guó)厚恩，事二主，安可逃難?獨(dú)有死報(bào)爾!”每自摩其頸曰：“要當(dāng)為國(guó)家受人一刀!”俄聞京師平，家盡沒(méi)，乃留顯和保潼關(guān)，率兵將如洛。既行。而顯和來(lái)降。劉文靜遺竇琮、段志玄精騎追及于稠桑，通結(jié)陣拒之。琮縱其子壽往諭使降，通大呼曰：“昔與汝父子，今則仇也!”命左右射之，顯和呼其眾曰：“京師陷，諸君皆家關(guān)西，何為復(fù)東?”眾皆舍兵。通知不免，遂下馬東南向，再拜號(hào)哭曰：“臣力屈兵敗，不負(fù)陛下。”遂被禽，送長(zhǎng)安。帝勞曰：“何相見(jiàn)晚邪?”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞。”帝曰：“忠臣也!”釋之，授兵部尚書、蔣國(guó)公，為秦王行軍元帥長(zhǎng)史。
從平薛仁果，時(shí)賊珍用山積，諸將爭(zhēng)得之，通獨(dú)無(wú)所取。帝聞，曰：“清以奉國(guó)，名定不虛。”判陜東道行臺(tái)左仆射。從討王世充。時(shí)通二子在洛，帝曰：“今以東略屬公，如二子何?”通曰：“臣老矣，不足當(dāng)重任。然疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生，是時(shí)口與心誓，以死許國(guó)。今日之行，正當(dāng)先驅(qū)，二兒死自其分，終不以私害義。”帝太息曰：“烈士徇節(jié)，吾今見(jiàn)之。”
贊曰：屈突通盡節(jié)于隋，而為唐忠臣。
(《新唐書·列傳第十四》)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.旌爾善言 旌：表彰
B.通陽(yáng)言旋師 旋：凱旋，勝利
C.通兵關(guān)中兵擊之，次安定 次：駐扎
D.夜簡(jiǎn)精甲襲破之 簡(jiǎn)：選拔
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①陛下以至仁育四海 ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
B.①雖不大克，亦不敗負(fù) ②茍非吾之所有，雖一毫而莫取
C.①次安定，初不與戰(zhàn) ②備他盜出入與非常也
D.①通獨(dú)無(wú)所取 ②較秦之所得
11. 下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A. 高祖(唐高祖李淵)起代王/遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵圍之/遂濟(jì)河/破其將桑顯和于飲馬泉/通勢(shì)蹙/或說(shuō)之降
B. 高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵/圍之遂濟(jì)河/破其將桑顯和/于飲馬泉通勢(shì)蹙/或說(shuō)之降
C. 高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵圍之/遂濟(jì)河/破其將桑顯和于飲馬泉/通勢(shì)蹙/或說(shuō)之降
D.高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|戰(zhàn)久/不下高祖/留兵圍之/遂濟(jì)河破其將桑顯和/于飲馬泉通勢(shì)蹙/或說(shuō)之降
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.屈突通為人正直，秉公辦事，他的弟弟屈突蓋也以剛正嚴(yán)厲而知名。從民間歌謠中就能看出他們?yōu)楣俚耐?yán)。
B.隋末政治日益腐敗，各地紛紛起兵反抗朝廷，隋軍全無(wú)斗志，將領(lǐng)皆降，只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識(shí)苦苦支撐。
C.戰(zhàn)事失利，屈突通的處境十分窘迫，但他決心以死殉國(guó)，面對(duì)別人甚至自己兒子的勸降，他意志堅(jiān)定，不為所動(dòng)。
D.大勢(shì)已去，回天無(wú)力而降唐，并沒(méi)有損傷屈突通一代名將的形象;為官清廉，報(bào)國(guó)無(wú)私更增添了這位忠臣的光彩。
第Ⅱ卷 (共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)蒞官勁正，有犯法者。雖親無(wú)所回縱。(3分)
(2)賊未之覺(jué)，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。(4分)
(3)然疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生。(3分)
14.閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
壬辰寒食①
王安石
客思似楊柳，春風(fēng)千萬(wàn)條。
更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。
巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。
【注】①寒食：清明前一天(一說(shuō)前兩天)。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長(zhǎng)江。
(1).聯(lián)系全詩(shī)，賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。(4分)
(2).詩(shī)中，作者除了表達(dá)身在異鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的情感，還表達(dá)了什么情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《琵琶行》中既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是： ， 。
(2)《詩(shī)經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的句子是：
， 。
(3)《念奴嬌·赤壁懷古》“_______________，_______________”兩句中，詩(shī)人灑酒祭月，寄托了自己對(duì)人生的感慨。
五、(12分)
16.閱讀下面的語(yǔ)段，在橫線上補(bǔ)寫出兩個(gè)與劃線句子句式相同、語(yǔ)義連貫的句子。(4 分)
找準(zhǔn)自己的位置很重要，我們只有找準(zhǔn)了自己的位置，確定了自己的人生坐標(biāo)，才能把握人生前進(jìn)的方向，才能順利地穿越迷霧，抵達(dá)人生的彼岸。蘇軾找到了，他雖困窘卻曠達(dá)超脫，“一蓑煙雨任平生”; ____________，____________，_____________;
______________，______________，______________。
17.下面一段對(duì)話，有四處用詞不當(dāng)，找出并加以修改。(4分)
“陳老師，我要向您提出一個(gè)不情之請(qǐng)，希望您在百忙之中能抽出時(shí)間拜讀我這部大作，不妥之處敬請(qǐng)修改。”楊林不好意思的說(shuō)。“見(jiàn)外了，出版這部作品是你由來(lái)已久的夙愿，我會(huì)盡力而為。”陳老師爽快地回答。“對(duì)您的鼎力相助我感激不盡呀!”楊林拉著陳老師的手，激動(dòng)不已。
(1) 應(yīng)改為
(2) 應(yīng)改為
(3) 應(yīng)改為
(4) 應(yīng)改為
18.柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動(dòng)和無(wú)奈。_______。_______。_______，_______ ，_______。_______。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。(4分)
?、倥c此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中
?、诓贿^(guò)，或許是永州山水的深情召喚
③他不是自愿來(lái)到這里，而是被無(wú)可抗拒的力量拋擲到了這里
④或許是自己的突然醒悟
⑤當(dāng)他來(lái)到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí)，心情的消沉郁悶可想而知
?、蘅傊?，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19—22題。
老 街
柳 萌
①這是一條老街。
?、谖疫@里說(shuō)的老街，其實(shí)不見(jiàn)得真的老，比起這座城市的年齡，這條街還算是年輕的。我之所以把它稱為老街，只是因?yàn)檫@條街與我的往昔經(jīng)歷有關(guān)，如今已經(jīng)過(guò)去幾十年了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)自然是老了。就如同每每說(shuō)起同街居住的人，總要加上個(gè)老字，即“老街坊”“老鄰居”，似乎這樣才夠親切才夠人情味兒。我對(duì)于這條街，亦是如此。
?、圻@條街不長(zhǎng)，最長(zhǎng)不過(guò)兩三百米;這條街不寬，最寬不過(guò)六七米。這條街很普通，沒(méi)有豪門重宅。這條街的房舍，一水兒的灰色磚房;這條街的院落，都有樹(shù)木花草。這樣的街道在這座城市，過(guò)去有好多好多，如今卻是很少見(jiàn)了，它們正隨著城市改造，漸漸地被拆除消失，這條街的命運(yùn)也是如此。正像人跟人一樣，相處得久了就有感情，老居民們對(duì)這條街，同樣都是難舍難分，明知道拆遷后的住房，比現(xiàn)在居住的老房子要好，可是在搬往周轉(zhuǎn)房時(shí)，許多人還是一步一回頭，尤其是那些上點(diǎn)歲數(shù)的人，走時(shí)還悄悄地抹眼淚呢，好像這一走就再也不回來(lái)似的了。人們說(shuō)：“故土難離啊，走個(gè)半年一載，心里也還是老想著老惦記著。”
?、芟胫裁吹胗浿裁茨?沒(méi)有人說(shuō)。不過(guò)也無(wú)須說(shuō)。因?yàn)榇蠹叶记宄刂?，這里有自己度過(guò)的時(shí)光，這里有自己過(guò)去的生活，無(wú)論是喜是憂是愛(ài)是恨，都留下過(guò)溫馨的氣氛，只要想一想就覺(jué)得很舒心。老房拆除新房即將建起，這就意味著，往昔生活從此結(jié)束，未來(lái)日子從此開(kāi)始，想想心里真的不是滋味兒。別的什么就不去說(shuō)了，就是那家家的開(kāi)門關(guān)門聲，今后再也聽(tīng)不到了，就很讓人有點(diǎn)兒懷念。
⑤每天早晨誰(shuí)家去買早點(diǎn)，誰(shuí)家大人去上班，誰(shuí)家孩子去上學(xué)，開(kāi)自家大門時(shí)若被鄰居聽(tīng)到，準(zhǔn)有人問(wèn)候一聲“早啊，您哪”，這時(shí)的心情，就像清新空氣吸進(jìn)胸腔，覺(jué)得特別清爽暢快。晚上回來(lái)開(kāi)自家大門，如果有鄰居偶爾碰到，同樣會(huì)有人說(shuō)聲：“回來(lái)啦，您哪”，這一天的勞累就會(huì)消解，如同剛洗過(guò)熱水澡，別提渾身多么輕松了。尤其讓人難以忘懷的是，早些年購(gòu)買冬儲(chǔ)大白菜的情景，只要一想起來(lái)就心里熱乎。幾場(chǎng)瑟瑟的秋風(fēng)過(guò)后，大白菜成車地拉來(lái)了，一堆一堆地碼放在街上，整條街都彌漫著泥土芳香。街坊們排隊(duì)依次購(gòu)買，過(guò)完秤就再也不分彼此了，他為她送回家，她為他抱上車，仿佛整個(gè)街道就是一家人。
?、捱@就是老街的風(fēng)情，這就是老街的習(xí)慣。
?、吆髞?lái)一年到頭都有新鮮菜蔬上市，冬天再無(wú)需儲(chǔ)存大白菜了，人們自然會(huì)感到由衷地高興。只是一想到當(dāng)年一起買菜的快樂(lè)，總還是多多少少有些眷戀呢。老人們回憶說(shuō)，那會(huì)兒多熱鬧啊，就像過(guò)春節(jié)似的，全街道的老老少少，都走出來(lái)買大白菜，趁排隊(duì)時(shí)說(shuō)說(shuō)話，別提多么親熱了。孩子們回憶說(shuō)，那會(huì)兒真開(kāi)心啊，在白菜堆中間來(lái)回竄，左鄰右舍的小伙伴兒，就是這樣漸漸竄大的，后來(lái)有的上學(xué)有的工作，偶然相遇說(shuō)起這些往事，別提多么愜意了。
?、噙@條老街宛如悠悠水流，即使河道被拆除了改向了，它依然還會(huì)在人們記憶的河上，托著思緒的風(fēng)帆向前流淌……
?、崛欢?，這條老街對(duì)于我，恐怕還不止是這些，除了人人共有的東西，還有我個(gè)人的命運(yùn)，跟這條老街也有關(guān)聯(lián)。我的最初的歡樂(lè)，我的后來(lái)的厄運(yùn)，這條老街看得清清楚楚，只是它沉默不語(yǔ)，用最大的克制和忍耐，分擔(dān)我的痛苦和怨憤。這時(shí)它不再光是一條街道，它更是一部厚重的歷史書，記載著普通人的生死歡憂，無(wú)論什么時(shí)候只要看到它，就如同掀翻陳舊的書頁(yè)，過(guò)去那段荒唐殘酷的歲月，就會(huì)重新呈現(xiàn)在眼前。對(duì)于這條老街的感激，立刻從我的心底升騰起來(lái)，化成一柱神圣的香火，供奉在崇高的祭壇。
?、馊缃襁@條老街被拆除了，往日的風(fēng)情，往日的情份，還會(huì)不會(huì)保存住呢?我不知道。但是有一點(diǎn)我還比較清楚，那就是我對(duì)老街的記憶，永遠(yuǎn)也不會(huì)輕易地消失，即使它蓋成嶄新的樓房，人們靜悄悄地獨(dú)自上樓下樓，再聽(tīng)不到門的開(kāi)關(guān)聲，再聽(tīng)不到親切的問(wèn)候，我好像都不會(huì)介意和在乎。只要老街的位置不被移走，它在我的心目中就風(fēng)采依舊，絕不會(huì)因模樣改變扯斷緣分紐帶。我和老街的情感早就融合在了一起，我對(duì)老街的思念總是那么刻骨銘心。
⑪老街啊，我的老街。
(選自《2004年中國(guó)散文精選》，有刪改)
19.文章回憶了早年購(gòu)買冬儲(chǔ)大白菜的情景，這樣寫有什么作用?(4分)
20.請(qǐng)簡(jiǎn)析劃線句子在文中的作用。(4分)
21.作者對(duì)老街有哪些難忘的懷念?請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。(4分)
22.有人說(shuō)“拆遷，有太多的記憶被抹去”。本文我的老街記憶被抹去了嗎?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，處處可感恩。
你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。
不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。
——豐子愷
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
17山東高考語(yǔ)文試卷答案
1.C(A勁jìng,B黯然，C思辨)
2. B
3. B
4【答案解析】 C(A項(xiàng)偷換主語(yǔ)，將“在”和“時(shí)”去掉，在“贈(zèng)送”后加“的”。B句式雜糅，去掉“的原因”。D搭配不當(dāng)，“加大…‘密度”可以，但不能“加大”“質(zhì)量”)
5.【答案】C
【解析】A:“燦鴻”加引號(hào);B：第一個(gè)逗號(hào)放在下引號(hào)里面;D：句末問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。
二、
6【答案解析】 D
【考查方向】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層次是C級(jí)(分析綜合)。
A、B兩項(xiàng)從否定的角度概括，角度不當(dāng);C項(xiàng)是論題。這三項(xiàng)都沒(méi)有揭示作者的觀點(diǎn)，因而不是文章的主旨。回答此題關(guān)鍵是理解主旨的含義，主旨是文章的主要的意思，中心意思，應(yīng)起到概括全文內(nèi)容的作用。
7. 【答案】A
【考查方向】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。
【解析】A項(xiàng)答案在最后一段，以偏概全，沒(méi)有揭示“真義”，只是人生的狀態(tài)。作者認(rèn)為人生的意義在于融入社會(huì)，努力為人類造成幸福，并享受幸福。
8. 【答案】B
【考查方向】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。
【解析】A項(xiàng)不分對(duì)象，“太迂闊”說(shuō)法是針對(duì)佛教而言的，并不是針對(duì)所有的宗教家。C項(xiàng)強(qiáng)加因果，科學(xué)家只指出了人類的物質(zhì)性，沒(méi)有否定“人生真義”。D項(xiàng)無(wú)中生有，作者的觀點(diǎn)是與前三類相比較而言的，“取其精華，去其糟粕”與文無(wú)據(jù)。
三、(12分，每小題3分)
9.B(“旋”，應(yīng)為回轉(zhuǎn)，撤退)
10.D(“所”相同，都用于所字結(jié)構(gòu);A前一個(gè)”以“是介詞“憑，用”，后一個(gè)連詞“來(lái)”;B前一個(gè)“雖”是“雖然”，后一個(gè)“即使”;C前一個(gè)“與”是介詞“跟，同”，后一個(gè)是連詞“和”)
11.C
12.B(“將領(lǐng)皆降”，“只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識(shí)苦苦支撐”與原文意“諸將多覆”不符)
四、13.(1)為官剛勁正直，有犯法的，即使是自己的親屬也不包庇縱容。(“蒞官”“雖”“回縱”各l分)
(2)敵人并未察覺(jué)這個(gè)情況，率兵南進(jìn)，距屈突通軍七十里扎營(yíng)，分散兵力占領(lǐng)陣地。(“未之覺(jué)”1分，“引”1分，“舍”1分，“徇”1分)
(3)但是過(guò)去陛下您釋放了我這個(gè)俘虜，給我恩惠與禮遇，使我獲得了新生。(“俘累”“加”“蒙”各1分)
(不合語(yǔ)意，語(yǔ)句不通順，酌情扣分)
14. (1).“雪”隱喻了白發(fā)(1分)，與“朱”相對(duì)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比(1分)，隱含著詩(shī)人對(duì)過(guò)早衰老的感嘆之情(2分)。這種悲嘆與全詩(shī)抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起，使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉(1分)。
(2).①“寒食淚”表達(dá)了對(duì)故去親友的懷念;(1分)
?、?ldquo;巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋”表達(dá)了作者感慨時(shí)光易逝、早生白發(fā)的幽怨;(1分)
③“未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵”表達(dá)了詩(shī)人為官不快、想辭官歸隱的愿望。(2分)
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟 (2)總角之宴，言笑晏晏(3)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
五、16 答案示例：陶淵明找到了，他雖窮苦卻遠(yuǎn)離官場(chǎng)，“守拙歸田園”;王勃找到了，他雖憤郁卻不甘沉淪，“不墜青云之志”。
17、答案(1)將“拜讀”改為“閱讀”;(2)“大作”改為“拙著”或“拙作”;(3)將“修改”改為“斧正”;(4)將“夙愿”改為“愿望” 或刪除“由來(lái)已久”
18.③⑤②④⑥①
【解析】第③句照應(yīng)文段開(kāi)頭的“偶然”一詞，第⑤句照應(yīng)“被動(dòng)”“無(wú)奈”兩詞，②④兩句因“或許”句式連綴;第①句中“與此相應(yīng)”，指代第⑥句的內(nèi)容，所以跟在第⑥句后面。
六、19.①作者詳細(xì)描寫早年購(gòu)買冬儲(chǔ)大白菜的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了老街居民親如一家，生活溫馨幸福，表達(dá)了對(duì)老街生活的無(wú)限懷念。(2分)
②與下文冬天再無(wú)需儲(chǔ)存大白菜形成對(duì)比，更加突出老街的風(fēng)情和生活的快樂(lè)。(2分)
(意思對(duì)即可)(每點(diǎn)2分)
做這類題，首先考慮本文的主旨，散文 “形散神不散”，選材都是為主旨服務(wù)的。其次，要考慮到選材在文中的位置，與上下文的照應(yīng)、對(duì)比等等。
20.(4分)(1)內(nèi)容：運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明老街即便拆除，它依然保留在人們的記憶中，表達(dá)了人們對(duì)老街的深厚感情，深化了主旨。(2分)
(2)結(jié)構(gòu)：承上啟下。承接上文大家對(duì)老街共同的美好記憶，引出下文作者與老街密切關(guān)聯(lián)的個(gè)人記憶，從而引發(fā)作者對(duì)老街強(qiáng)烈的思念。(2分)(意思對(duì)即可)
此題是典型的“作用題”。一般來(lái)講，“作用題”從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上注意關(guān)鍵詞，可能這個(gè)詞不再具有詞典中的含義，而是特定語(yǔ)境中的特殊含義;還要理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義與主旨的關(guān)系;同時(shí)還要注意運(yùn)用的修辭。結(jié)構(gòu)上要注意所在語(yǔ)段的位置，與上下文的關(guān)系。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
21.(4分)①懷念老街的溫暖親切、人情味。②懷念過(guò)去生活溫馨和諧的氣氛。③懷念老街的風(fēng)情、老街的習(xí)慣。④懷念老街與作者的命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)，老街見(jiàn)證并分擔(dān)了作者的歡樂(lè)和痛苦。(其他答案，只要言之成理，即可酌情給分)(每點(diǎn)1分)
做這類題，注意要結(jié)合全文來(lái)概括，即篩選答案的區(qū)域要從文本的開(kāi)頭到結(jié)尾，學(xué)生很難找全答案。要注意每一段的議論句、主旨句、關(guān)鍵句。
22.(6分)①?zèng)]有。即使老街被拆除了，人與人不再熟悉親切，我對(duì)老街的記憶，永遠(yuǎn)也不會(huì)輕易地消失。(1分)
②只要老街的位置不被移走，它在我的心目中就風(fēng)采依舊，絕不會(huì)因模樣改變扯斷緣分紐帶。我和老街的情感早就融合在了一起。(2分)
?、郜F(xiàn)實(shí)中，隨著社會(huì)的發(fā)展，很多傳統(tǒng)建筑不得不被拆除，如胡同民居，如文化建筑。會(huì)有很多符號(hào)記憶被抹去。但如果對(duì)老建筑有足夠的感情，我們可以記在心中，也可以用影像記錄下來(lái)，用博物館等各種形式保存記憶。不管歷經(jīng)多少年，這些記錄下的記憶，將成為歷史中的一個(gè)個(gè)路標(biāo)，讓后人借此找到回家的路。(3分)(其他答案，只要言之成理，即可酌情給分)
盡管是相對(duì)開(kāi)放的題目，但是并不是隨便亂答的。做這類題目要掌握兩點(diǎn)：(1)文中角度。就是要從文本中抽取語(yǔ)句，提煉認(rèn)識(shí)與啟示。還要借助文本中的相關(guān)語(yǔ)句提煉主旨。這是答此類題最重要的一點(diǎn)。(2)現(xiàn)實(shí)角度。作為一個(gè)社會(huì)人，應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)意識(shí)，就是為社會(huì)做些什么，如何讓這些建筑記憶保存，這是現(xiàn)實(shí)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這也是探究作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神的體現(xiàn)。
19. 本題考查生活細(xì)節(jié)是為主題服務(wù)的意識(shí)。為了表達(dá)老街居民親如一家，生活溫馨幸福，表現(xiàn)老街的人情味這一主題，選了買冬儲(chǔ)大白菜的生活細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。所以細(xì)節(jié)是為主旨服務(wù)的。同時(shí)與下文“都有新鮮菜蔬上市，冬天再無(wú)需儲(chǔ)存大白菜”進(jìn)行對(duì)比。更突出了這一主題。
20. 分析劃線句子在文中的作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)入手。內(nèi)容上要抓住句子的關(guān)鍵詞語(yǔ)，同時(shí)結(jié)合文章主旨進(jìn)行，句中“河道被拆除了改向了”是理解的重點(diǎn);還要思考作者為什么這樣說(shuō)，與主旨相關(guān)，指出 “思緒的風(fēng)帆向前流淌”的具體內(nèi)涵;同時(shí)還要分析作者運(yùn)用的修辭手法(比喻)及表達(dá)效果。 結(jié)構(gòu)上分析此段與上下文的關(guān)系。每點(diǎn)2分。
21. 本題的答案區(qū)間在第二段、第四段、第六段和第九段。第二段結(jié)尾寫“夠親切夠人情味兒”;第四段“溫馨的氣氛”;第六段“這就是老街的風(fēng)情，這就是老街的習(xí)慣”，一句就概括了五、七段的內(nèi)容;第九段，“我個(gè)人的命運(yùn)，跟這條老街也有關(guān)聯(lián)”“這條老街分擔(dān)我的痛苦和怨憤”“這條老街看得清清楚楚” 從這些句子中不難概括出答案。
22. 解答此題，要特別注意兩點(diǎn)：一是結(jié)合文本;二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。首先要回答問(wèn)題，(是什么)，再分析作者為什么對(duì)老街保存記憶，在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)劜疬w如何保存記憶。(怎么做)對(duì)文本的理解4分，分兩點(diǎn)，一點(diǎn)先回答問(wèn)題，我對(duì)老街的記憶，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。第二點(diǎn)分析為什么不會(huì)消失。對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解2分，分析現(xiàn)實(shí)中怎么做才讓老建筑記憶保存下來(lái)。這是區(qū)分學(xué)生能力的一個(gè)難點(diǎn)。
參考譯文：
屈突通擔(dān)任隋的虎賁郎將。隋文帝楊堅(jiān)命他審察隴西救群記錄，查出兩萬(wàn)多匹隱藏的馬。文帝大怒，收押了太仆卿慕容悉達(dá)和監(jiān)牧官一千五百人，將要全部處斬。屈突通對(duì)文帝說(shuō)：“人的生命最重要，死了就不能再生。陛下憑一顆最仁慈的心來(lái)治理天下，又怎會(huì)因牲畜一天所生殖的數(shù)量來(lái)殺死一千五百人呢?”文帝呵叱他，屈突通走上前磕頭說(shuō)：“臣愿意自己接受死罪，來(lái)抵眾人的死罪。”文帝醒悟，說(shuō)：“朕不明事理，競(jìng)到了這一地步?，F(xiàn)在就全都赦免慕榮悉達(dá)等人，來(lái)表彰你的善言。”于是就減輕了對(duì)他們的處罰。后屈突通被提拔為左武衛(wèi)。他為官剛勁正直，有犯法盼，即使是自己的親屬也不會(huì)包庇縱容。他的兄弟屈突蓋擔(dān)長(zhǎng)安令，也因方正嚴(yán)厲而顯名。當(dāng)時(shí)有這樣的一首民謠：“寧食三斗艾，不見(jiàn)屈突蓋;寧食三斗蔥，不逢屈突通。”
秦、隴兩地叛亂紛起，屈突通被封為關(guān)內(nèi)討捕大使。安定人劉迦論造反，率眾十余萬(wàn)占據(jù)雕陰。屈突通調(diào)集關(guān)中兵攻打，駐扎在安定，一開(kāi)始并不與敵交戰(zhàn)，軍中都以為屈突通膽怯。屈突通佯言要撤兵，卻又派兵偷偷潛入上郡。敵人并未察覺(jué)這個(gè)情況，率兵南進(jìn)，距屈突通軍70里扎營(yíng)，分散兵力占領(lǐng)陣地。屈突通等他們毫無(wú)防備，便連夜挑選精兵突襲打敗了他們。后來(lái)隋的政治更加混亂，各地叛亂紛紛，朝廷的軍隊(duì)喪失斗志，將領(lǐng)多被殺死。屈突通每戰(zhàn)都非常慎重，所以雖然沒(méi)有大捷，但是從沒(méi)戰(zhàn)敗過(guò)。
高祖(唐高祖李淵)起兵，代王派屈突通守河?xùn)|，唐兵久戰(zhàn)不能攻下，高祖便留兵圍攻，渡過(guò)了黃河，在飲馬泉打破了屈突通的部將桑顯和。這時(shí)，屈突通的情勢(shì)十分窘迫，有人勸他投降，他說(shuō)：“吾蒙受國(guó)家厚遇之恩，曾侍奉兩個(gè)君主，怎能在此危難之際逃走?只有以死相報(bào)罷了，他常常自己摸著脖子說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)為了國(guó)家來(lái)挨別人一刀!”不久，屈突通聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安已被攻破，家屬也都被李淵所俘，便命桑顯和鎮(zhèn)守潼關(guān)，自率主力要去洛陽(yáng)。屈突通剛走，桑顯和便投降了唐軍。劉文靜派副將竇琮、段志玄等率精銳騎兵追趕屈突通到了稠桑(今河南靈寶北黃河南岸)。屈突通就按陣抵御。竇琮派屈突通的兒子屈突壽去勸降，屈突通大喊道：“過(guò)去咱們是父子，現(xiàn)在就是仇人了。”命令手下士卒射殺他。桑顯和對(duì)屈突通的部眾說(shuō)：“京城已被攻陷，各位的家都在關(guān)西，為什么又要到東邊去呢?”眾人皆扔掉兵器(投降)。屈突通知失敗已不能避免了，就下馬向東南方向(指揚(yáng)州)跪拜了兩次，號(hào)哭道：“臣力盡兵敗，沒(méi)有對(duì)不起陛下。”于是被擒，押送長(zhǎng)安。(與高祖李淵見(jiàn)面后)皇帝安慰道：“咱們兩個(gè)怎會(huì)相見(jiàn)如此之晚呢?”屈突通哭道：“屈突通不能竭盡臣子的節(jié)義，因此到了這一地步，成為本朝的羞辱呵。”皇帝說(shuō)：“你是個(gè)忠臣呵。”釋放了他，并授他兵部尚書，封蔣國(guó)公，讓他擔(dān)任秦王李世民行軍元帥長(zhǎng)史。
后來(lái)隨軍出戰(zhàn)平定薛仁果，當(dāng)時(shí)薛仁果的珍寶堆積如山，諸將皆爭(zhēng)相搶奪，唯獨(dú)屈突通一點(diǎn)也不掠取。唐高祖聞知此事后，說(shuō)：“屈突通對(duì)朝廷如此清正，他的名聲一定不是虛傳的呵。”后來(lái)屈突通兼任陵?yáng)|道行臺(tái)仆射(判：以高官兼任較低職位的官)，跟從李世民討伐王世充。當(dāng)時(shí)屈突通的兩個(gè)兒子們都在洛陽(yáng)，皇帝說(shuō)：“現(xiàn)在把向東征討的重任交給你，你的兩個(gè)兒子該如何安排呢?”屈突通說(shuō)：“臣老了，不足以擔(dān)當(dāng)如此之重任了。但是過(guò)去陛下您釋放了我這個(gè)俘虜，給我恩惠與禮遇，來(lái)使我獲得了新生，這個(gè)時(shí)候，我就應(yīng)當(dāng)發(fā)誓以死報(bào)效國(guó)家。現(xiàn)在出征，我正應(yīng)該擔(dān)當(dāng)先導(dǎo)，而我兩個(gè)兒子的生死自有他們自已的命運(yùn)，我終不會(huì)因一己之私來(lái)?yè)p害公義的。”皇帝嘆息道：“忠烈之人以死殉節(jié)(的情況)，我今天見(jiàn)到了。
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