我們都知道口才的定義并不是在任何場(chǎng)合夸夸其談，大開(kāi)金口，甚至有人強(qiáng)調(diào)沉默的處世之道，但是在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下，人們更多的是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的口才，一個(gè)人的溝通能力，所謂口才與溝通能力，就是看你能不能在合適的時(shí)間，合適的場(chǎng)合說(shuō)出合適的話。古圣先師孔老夫子，早就對(duì)我們的講話溝通有過(guò)深刻的指導(dǎo)，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：

　　第一、不要搶話說(shuō)，孔子說(shuō)：“言未及之而言謂之躁”，意思是說(shuō)，話還沒(méi)說(shuō)到那兒你就出來(lái)說(shuō)話了，這是毛毛躁躁，就是說(shuō)一個(gè)人過(guò)于急躁很不好。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有一些內(nèi)心的東西想要給這個(gè)世界看，所以大家在一起總有一些搶話的人，現(xiàn)在大家也會(huì)發(fā)現(xiàn)，朋友聚起來(lái)的時(shí)候，總有一些人要跳出來(lái)，比如我最近去打獵了，我最近升職了;或者有一些女性朋友聚會(huì)，上來(lái)就會(huì)說(shuō)我男朋友怎么樣，或者我的孩子怎么樣，這都是她特別想說(shuō)的話題，但是這些話題是不是大家一定關(guān)心的呢，也就意味著一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候就剝奪了其他人說(shuō)話的權(quán)利，因?yàn)檫@種談話在一個(gè)時(shí)段里面總會(huì)有一個(gè)人占主導(dǎo)，所以言未及之跳出來(lái)說(shuō)這是不好的。大家在一起就要注意大家的公共話題，一定要聽(tīng)到眾望所歸，大家期待一個(gè)話題的時(shí)候，你再徐徐道來(lái)，這個(gè)時(shí)候才是合適的。

　　第二、不要有話不說(shuō)，孔子說(shuō)：“言及之而不言謂之隱”，意思是說(shuō)，話題已經(jīng)說(shuō)到這了你要自然而然的往下說(shuō)，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡，不跟大家說(shuō)心里話，這樣會(huì)使大家心里存有隔膜。話題已經(jīng)自然而然到這里，你干嗎不說(shuō)。一個(gè)人會(huì)覺(jué)得我這個(gè)時(shí)候說(shuō)出來(lái)會(huì)不會(huì)被他們當(dāng)作談資，我要保護(hù)我自己或者我故作矜持或者我要吊大家的胃口?？偠灾?，我們?cè)诖蠹揖蹠?huì)上也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人，該他說(shuō)話，這個(gè)話題不說(shuō)了，這種情況也不好。

　　第三、不要閉眼瞎說(shuō)，孔子說(shuō)：“未見(jiàn)顏色而言謂之瞽”，‘瞽’就是瞎子的意思，就是一個(gè)人不看別人的臉色上來(lái)就說(shuō)話，這就叫瞎子。一般朋友之間永遠(yuǎn)是有尊敬有顧忌的。不只是朋友，包括更親的親人，夫妻之間、父子之間難道就沒(méi)有顧忌嗎?其實(shí)每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正去關(guān)心體貼一個(gè)人，是要不斷的放大他的光榮，而永遠(yuǎn)不去觸及他的隱痛。這個(gè)就需要你有眼色，要觀察，要細(xì)心，要去了解他喜歡聽(tīng)什么，不喜歡什么，當(dāng)然這跟投其所好是完全不一樣的。在不同的場(chǎng)合不同的時(shí)間，就要說(shuō)不同的話，同樣話在這個(gè)場(chǎng)合合適，在不同的時(shí)間地點(diǎn)、不同的對(duì)象就不一定合適了，在聚會(huì)時(shí)，你要看看別人希望說(shuō)什么，你能不能夠說(shuō)出來(lái)最合適的話，這需要自己有心理準(zhǔn)備，你要學(xué)會(huì)了解對(duì)方，然后給對(duì)方一個(gè)寬和與友好的氣場(chǎng)，讓他開(kāi)心愉悅地跟你交流下去。

　　我們學(xué)會(huì)用這些原則與人交往，就總能給大家創(chuàng)造出一個(gè)和諧的氣氛，和諧的社會(huì)，和諧的生活。