克服恐懼心理的演講技巧
在演講的過(guò)程總，怯場(chǎng)怎么辦,如何不怯場(chǎng),面試怯場(chǎng)這些問(wèn)題都是無(wú)可回避，怎么才能在演講臺(tái)上揮灑自如的演講，也成為了多數(shù)演講者考慮的問(wèn)題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集關(guān)于克服恐懼心理的演講技巧，歡迎借鑒參考。
怯場(chǎng)是演講時(shí)常常出現(xiàn)甚至是每個(gè)人必定會(huì)有的一種心理?；蛟S有時(shí)你會(huì)看到某個(gè)人面帶微笑、風(fēng)度翩翩的走向了演講場(chǎng)地?或許有時(shí)你會(huì)看到某個(gè)人胸有成竹、泰若自然的在向大家演講?其實(shí)他們中的絕大多數(shù)心中還是有或多或少的忐忑與不安。
眾所周知，人的心理活動(dòng)是由腦來(lái)實(shí)現(xiàn)的，一旦某一客觀現(xiàn)實(shí)作用于人的感受器官，就會(huì)引起腦的活動(dòng)，對(duì)外界或內(nèi)部的影響作出回答，于是內(nèi)分泌腺開(kāi)始活動(dòng)：腎上腺增強(qiáng)了腎上腺素的生成，激素源源不斷地涌入血管，血壓增高，心跳加快，呼吸短促，肌肉僵硬，甚至整個(gè)肌體都失去了控制。生活、運(yùn)動(dòng)、表演有這種情況，說(shuō)話也有如此情況。有的人平時(shí)說(shuō)話天南地北，海闊天空，頭頭是道，話匣子關(guān)也關(guān)不住，可是讓他在大會(huì)上發(fā)個(gè)言卻張口結(jié)舌、語(yǔ)無(wú)倫次了。
據(jù)說(shuō)美國(guó)某公司一位副董事長(zhǎng)，平時(shí)能說(shuō)會(huì)道，可要當(dāng)著顧客發(fā)表他那準(zhǔn)備得都能倒背如流的演說(shuō)時(shí)，舌頭就不聽(tīng)使喚了，只會(huì)翻來(lái)覆去地說(shuō)：“各位女士，各位先生……”，有一次竟然一頭栽倒在演說(shuō)臺(tái)的過(guò)道中。美國(guó)的葛蘭特將軍在占領(lǐng)維克斯堡之后，當(dāng)著歡呼的士兵與民眾發(fā)表演說(shuō)時(shí)感到“像得了脊髓病一樣”。英國(guó)前首相狄斯瑞黎也承認(rèn)“寧愿帶領(lǐng)一隊(duì)騎兵沖鋒戰(zhàn)死，也不愿首次在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)”。
就是一些著名的演說(shuō)家，他們?cè)谧畛蹰_(kāi)始演講時(shí)也有這種緊張感、害怕感。西塞羅是古羅馬著名的演說(shuō)家，可他也說(shuō)：“演講一開(kāi)始我就感覺(jué)自己面色蒼白，四肢和整個(gè)心靈都在顫抖。”美國(guó)著名的幽默大師、小說(shuō)家、演說(shuō)家馬克·吐溫也說(shuō)他的第一次演講感覺(jué)是“嘴里像塞滿了棉花，脈搏跳得像在爭(zhēng)奪賽跑獎(jiǎng)杯”。連老練的演說(shuō)家丘吉爾也感到“心窩里似乎塞著一個(gè)幾寸厚的冰疙瘩”。什么道理呢?這個(gè)道理就是，聽(tīng)眾對(duì)演講者產(chǎn)生了壓力，這個(gè)壓力使演講者心跳臉紅，冒汗打顫，仿佛有人扼住了演講者的喉嚨，使其發(fā)不出音，說(shuō)不出話，仿佛有人肢解了演講者的身體，使其想動(dòng)的部位動(dòng)不了，不想動(dòng)的部位亂動(dòng)，語(yǔ)言和動(dòng)作完全失去了協(xié)調(diào)性。
那么演說(shuō)的人究竟懼怕什么呢?懼怕聽(tīng)眾。為什么懼怕聽(tīng)眾呢?因?yàn)槁?tīng)眾乃是演講成敗的評(píng)判者。當(dāng)然，說(shuō)到底還是懼怕演講在眾人面前失敗。其實(shí)，這種恐懼心理，乃是每一個(gè)初學(xué)演說(shuō)的人，甚至是每一個(gè)當(dāng)著眾人面講話的人的正常的生理和心理反應(yīng)，只不過(guò)有的人重些，有的人輕些，有的人時(shí)間長(zhǎng)些，有的人時(shí)間短些罷了。這種恐懼感、緊張感往往會(huì)使演講遭到失敗。要想讓演講發(fā)揮正常，我們需要怎么做呢?
第一，要充分準(zhǔn)備
俗話說(shuō)“藝高膽大”。林肯曾經(jīng)在白宮中說(shuō)，我相信，不論我怎么老練，如果站在人家面前而無(wú)話可說(shuō)，那一定要感覺(jué)到十分窘迫。有人形象地說(shuō)，如果準(zhǔn)備了一半去演說(shuō)，就像是半裸著身體站在眾人面前一樣難堪。美國(guó)著名的演講教授戴爾·卡耐基說(shuō)：“預(yù)備得十分充足的一篇演說(shuō)，等于講去了十分之九。”這話說(shuō)得非常深刻。要進(jìn)行成功的演講，就必須有成功的正在準(zhǔn)備，否則，沒(méi)有正在準(zhǔn)備好就出現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，與未穿衣服是相同的。對(duì)付怯場(chǎng)心理最有力的武器是誠(chéng)心誠(chéng)意地告訴我你對(duì)本次演講正在準(zhǔn)備得十分充分。只有有備而來(lái)的演說(shuō)者才能獲得自信和成功。同時(shí)，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，平日不但要做好演講前的正在準(zhǔn)備，還要注意加強(qiáng)我的心理訓(xùn)練和調(diào)適，養(yǎng)成良好的應(yīng)考習(xí)慣。
第二、端正演講動(dòng)機(jī)，減輕心理負(fù)擔(dān)
不要把目標(biāo)定得過(guò)高，對(duì)于不切實(shí)際的期望要有客觀的分析。如果把演講的意義片面夸大，甚至把演講與個(gè)人終生的成就、事業(yè)和幸福等緊緊聯(lián)系在一起，演講還未來(lái)臨，就已經(jīng)是惶惶不可終日了。帶著強(qiáng)烈的求勝動(dòng)機(jī)和沉重的心理負(fù)擔(dān)去正在準(zhǔn)備，結(jié)果情緒焦慮程度越積越強(qiáng)烈，到了發(fā)揮時(shí)卻事違人愿。因此，演講者要學(xué)會(huì)適度降低求勝動(dòng)機(jī)，減輕心理負(fù)擔(dān)，真正做到輕裝上陣。
第三，要充滿自信
每個(gè)人都有理想的自我和實(shí)際的自我。自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)是主觀自我，別人對(duì)自己的看法則為客觀自我。主觀自我低于客觀自我則必然缺乏自信。因此演講者不僅上臺(tái)前要做好充分的準(zhǔn)備，即使上了臺(tái)，不管臺(tái)下坐著什么人，演講者必須充分估計(jì)自己，自我樹(shù)立權(quán)威，只當(dāng)臺(tái)下聽(tīng)眾“一無(wú)所知”。但必須指出，充滿自信，即正確估價(jià)自己，不能盲目自信，不可傲慢無(wú)禮。因此，演講者既要充滿信心，又要給聽(tīng)眾謙虛親切的感覺(jué)，這樣，才有利于演講的順利完成。
第四、保持積極的情緒體驗(yàn)
有些演講者面對(duì)即將到來(lái)的演講，感覺(jué)就像如臨大敵，心驚膽顫，有著諸多的這樣那樣的擔(dān)心，比如，在演講過(guò)程中總是設(shè)想我會(huì)犯語(yǔ)法錯(cuò)誤，或總擔(dān)心我講著講著會(huì)突然地停頓下來(lái)，講不下去了，這就是一種反面的假想，它非常可能會(huì)抹煞我們對(duì)演講的信心。面對(duì)這種情況發(fā)生，可以不可以使用積極自我暗示的方法。暗示對(duì)人的心理影響是極大的，我們都能看到人在不良的心理狀態(tài)下發(fā)揮是不正常的。多學(xué)會(huì)給我一種積極放松的暗示，用一些“我一定可以不可以做得非常好”“我一定可以不可以超常發(fā)揮”等肯定我的短句。在平日聯(lián)系休息之余多和我交談，不斷地強(qiáng)化一種必勝的信心與信念。時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種良好的積極的心態(tài)就會(huì)成為我的一種思維習(xí)慣。
第五，要戰(zhàn)勝自我
演講時(shí)出現(xiàn)緊張、恐懼的心理，主要是由于主觀上患得患失，自我意識(shí)太強(qiáng)。上臺(tái)前對(duì)自己抱有很高的期望值，擔(dān)心這種期望落空，一旦發(fā)現(xiàn)期望值真的落空或者降低，就格外緊張、恐懼。克服這一毛病的最好辦法是轉(zhuǎn)移自己的注意力。演講時(shí)不要老是想著如何表現(xiàn)自己，不要老是想著自己在聽(tīng)眾心目中的形象，不要老是想著自己的成敗得失，而應(yīng)該把心思全部集中在演講的內(nèi)容上，想著如何去說(shuō)服、感染、鼓動(dòng)聽(tīng)眾。如果做到了這一點(diǎn)，就必定會(huì)減輕或消除心理的緊張狀態(tài)。
第六、避免機(jī)械背誦演講稿
逐字逐句地背誦講稿，非常容易在面對(duì)聽(tīng)眾時(shí)遺忘，即使沒(méi)忘，講起來(lái)也會(huì)顯得十分機(jī)械化。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾說(shuō)過(guò)：“我不喜歡聽(tīng)刀削式的、枯躁無(wú)味的講演”。背演講稿對(duì)演講者可能是一種必要的正在準(zhǔn)備方式，但是,背誦依賴的是機(jī)械記憶，逐字逐句的記憶不僅是耗費(fèi)演講者大量的時(shí)間,且容易形成演講者心理麻痹。實(shí)際的演講過(guò)程中,一旦因怯場(chǎng)、聽(tīng)眾騷動(dòng),設(shè)備故障等突然出事而容易出現(xiàn)“短路”情況。因而，在正在準(zhǔn)備演講中我們只要正在準(zhǔn)備好大概的提綱，根據(jù)我的語(yǔ)言、思路發(fā)揮更能打動(dòng)觀眾。
第七，要尋找知音
要控制住自己的緊張、恐懼的心理狀態(tài)，還有一個(gè)好辦法，這就是在演講的過(guò)程中盡快用眼睛尋找一位在專心聽(tīng)你演說(shuō)的聽(tīng)眾，迅速與其進(jìn)行交流。這樣便會(huì)很快地進(jìn)入“角色”，很快地從這位聽(tīng)眾支持、信賴的目光中得到鼓舞，從而變得輕松自然起來(lái)。一旦有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言發(fā)揮正常了，其他的聽(tīng)眾也會(huì)慢慢地被你的演說(shuō)吸引過(guò)去。
第八，要勤于練習(xí)
應(yīng)該承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，一位初學(xué)演講的人臨場(chǎng)時(shí)的緊張、恐懼總要比那些久經(jīng)講臺(tái)考驗(yàn)的演講者厲害得多。什么道理呢?因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)太少。我們平時(shí)總是評(píng)論某人比某人老練，什么叫“老練”呢?“老練”就是富有某種經(jīng)驗(yàn)。怎么才能老練呢?顧名思義，老練老練老是練才會(huì)老練。
第九、演講前要注意把注意力從我身上移開(kāi)
比如，可以不可以積極聽(tīng)取主辦人和聽(tīng)眾的意見(jiàn)，這樣我們可以不可以轉(zhuǎn)移注意力，放松身體和思想。又如可以不可以做做肌力均衡運(yùn)動(dòng)。均衡運(yùn)動(dòng)是指有意識(shí)地讓身體某一部分肌肉有規(guī)律地緊張和放松。比如我們可以不可以先握緊拳頭，然后松開(kāi);也可以不可以固定腳掌，作壓腿，然后放松。作肌力均衡運(yùn)動(dòng)的目的在于讓你某部分肌肉緊張一段時(shí)間，然后你便不僅能更好地放松那部分肌肉，且能更好地放松整個(gè)身心。因此，在開(kāi)始講演時(shí)，最重要的就是要把注意力從我身上移開(kāi)，或是集中精力聽(tīng)別的講演者說(shuō)些什么，以便把注意力放在他們身上，避免不必要的登臺(tái)恐懼感。
第十、當(dāng)一個(gè)神氣的債主
對(duì)于消除緊張心理比任卡耐基先生最有經(jīng)驗(yàn)，而在他的眾多經(jīng)驗(yàn)中最基本的經(jīng)驗(yàn)就是：“你要假設(shè)聽(tīng)眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天;你是神氣的債主，根本不用怕他們。”把身體站直，然后開(kāi)始信心十足地講話吧!好似他們每個(gè)人都欠你的錢，你在催他們還債，假想他們聚在那兒是要求你寬限還債的時(shí)間。這種心理作用對(duì)我們大有幫助。我們也許在最初面臨聽(tīng)眾時(shí)，總會(huì)經(jīng)歷到一些恐懼，一些震擊，一些精神上的緊張，這是正常的。問(wèn)題是，只要能堅(jiān)韌不拔，不久所有顧慮都會(huì)一掃而光。
第十一、冷靜處理“怯場(chǎng)”
1988年漢城奧運(yùn)會(huì)上，稱雄排壇數(shù)年的中國(guó)女排，在與前蘇聯(lián)隊(duì)一場(chǎng)比賽中，不僅以0：3敗北，且第一局競(jìng)創(chuàng)紀(jì)錄地吃了零分，其中最主要原因不在于技術(shù)基礎(chǔ)，而在于心理的崩潰。演講中的怯場(chǎng)同樣也是一種心理崩潰的反映。事實(shí)上，當(dāng)怯場(chǎng)情況發(fā)生時(shí)，只要有所正在準(zhǔn)備，掌握必要的技巧，也可以不可以順利度過(guò)這一危機(jī)期。當(dāng)意識(shí)到我出現(xiàn)怯場(chǎng)情況時(shí)，不要驚恐慌亂，抱著平常心的心態(tài)，不要好強(qiáng)求勝，也不要過(guò)分地強(qiáng)調(diào)我的怯場(chǎng)緊張心理。通過(guò)呼吸調(diào)整法消除我的緊張感，采用這種方法可以不可以消除雜念和干擾。當(dāng)自我感覺(jué)十分緊張時(shí)，有意識(shí)控制我的情緒。要時(shí)時(shí)記住，既然你我下定的決心，那咎垠踏步而出，并深深地呼吸吧。事實(shí)上，在開(kāi)始演講之前，應(yīng)深呼吸三十秒，這樣所增加的氧氣供應(yīng)可以不可以提神，并能給你勇氣。
美國(guó)的戴爾·卡耐基在他的《雄辯有術(shù)》一書中就說(shuō)：“發(fā)展演說(shuō)的第一個(gè)方法，也是最末的方法，而且是永不會(huì)失敗的方法，就是第一要練習(xí)，第二仍是要練習(xí)，第三還是要練習(xí)。”書中他還引用了羅斯福的一段話：“每一個(gè)新手，常常都有一種心慌病。心慌并不是膽小，乃是一種過(guò)度的神經(jīng)刺激。一個(gè)人初次立在許多聽(tīng)眾面前講話，正像突然的見(jiàn)到一只牡鹿，或是走上戰(zhàn)場(chǎng)。這種人所需要的，不是勇氣而是冷靜的頭腦。這是可以從練習(xí)上得來(lái)的。他必須用習(xí)慣和反復(fù)的練習(xí)來(lái)克服自己，使他的腦子，可以完全受他的統(tǒng)治。如果他是具有適當(dāng)才能的，那么，他每一次的練習(xí)，便能增強(qiáng)一次的能力。”因此，要想克服演講緊張、恐懼的心理，就必須學(xué)會(huì)控制自己，要想臨場(chǎng)控制住自己，就必須多登講臺(tái)，不斷增強(qiáng)自己的心理承受能力。當(dāng)蕭伯納被問(wèn)及他是如何學(xué)得聲勢(shì)奪人地當(dāng)眾演說(shuō)時(shí)，他答道：“我是以自己學(xué)會(huì)溜冰的方法來(lái)做的——我固執(zhí)地、一個(gè)勁兒地讓自己出丑，直到我習(xí)以為常。”結(jié)果，他成了二十世紀(jì)上半葉最具信心、最出色的演說(shuō)家之一。
戰(zhàn)勝怯場(chǎng)、消除情緒緊張的幾種心理方法：
(1)分散注意法。臨場(chǎng)前可以對(duì)一只杯子、擴(kuò)音器等細(xì)心地“研究”、“揣摩”，也可以欣賞會(huì)場(chǎng)建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。總之，力求以對(duì)某一事物產(chǎn)生的新興趣來(lái)抑制緊張情緒。
(2)假裝勇敢法。指在臨場(chǎng)前明明非常害怕，但努力假裝得非常勇敢，像一位大膽而成功的演講者那樣上臺(tái)演講。這樣往往能有效的戰(zhàn)勝怯場(chǎng)。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福就是這種方法的受益者。
(3)語(yǔ)言暗示法?？梢宰晕野凳?，也可以他人暗示;可以用語(yǔ)言暗示，也可以用手勢(shì)暗示。如“今天聽(tīng)眾很熟悉，沒(méi)有緊張的必要”，也可以做相反的暗示：“今天的聽(tīng)眾一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，沒(méi)熟人怕什么呢?”，以增強(qiáng)自信心。
(4)心境調(diào)節(jié)法。在臨場(chǎng)前應(yīng)注意創(chuàng)造良好的外界環(huán)境來(lái)影響自己。在堅(jiān)信自己能成功的心境下，去聽(tīng)聽(tīng)輕音樂(lè)，讀讀小畫冊(cè)，聽(tīng)些幽默故事，與人開(kāi)個(gè)玩笑，或者閉目養(yǎng)神，用心靜想自己曾經(jīng)生活過(guò)的一個(gè)靜謐、優(yōu)雅的環(huán)境，以及在那種環(huán)境中的舒適感受。
如何戰(zhàn)勝怯場(chǎng)，說(shuō)到底是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。只有大膽實(shí)踐，反復(fù)實(shí)踐，才能逐步克服怯場(chǎng)。
應(yīng)付意外情況的技巧：
(1)中途忘卻怎么辦?在演講中，遇到突然卡殼的情況，不可中斷演講，也不可拿出稿子翻找下文。最好的辦法，是隨方就圓，想到哪里，就由哪里接著講下去。
(2)講錯(cuò)怎么辦?首先絕對(duì)沒(méi)有必要聲明“這句我講錯(cuò)了”。如果這句話有原則問(wèn)題，則可以自圓其說(shuō)地在錯(cuò)話后面問(wèn)：“剛才這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)呢?”或者說(shuō)：“剛才這種明明是錯(cuò)誤的思想，偏偏有個(gè)別人信奉為真理”，等等。
(3)反應(yīng)冷淡或者會(huì)場(chǎng)不安靜怎么辦?在演講中，由于時(shí)間、環(huán)境，或內(nèi)容、方法等原因，演講引不起聽(tīng)眾的興趣，甚至?xí)?chǎng)躁動(dòng)起來(lái)，怎么辦?一般地講，不宜一意孤行地講下去。有經(jīng)驗(yàn)的演講者事先在準(zhǔn)備講稿時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)備一兩個(gè)與主題、內(nèi)容有關(guān)的幽默故事或笑話，以防萬(wàn)一，在必要時(shí)用來(lái)調(diào)節(jié)會(huì)場(chǎng)的氣氛。其他方法也可用，比如壓縮聽(tīng)眾不感興趣的內(nèi)容，突然短暫的停講，臨時(shí)增加設(shè)問(wèn)，等等。
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