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談禮貌即興演講稿

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  在我們的生活中,文明禮貌是十分重要的,那么相關(guān)的演講稿應(yīng)該如何準(zhǔn)備呢?下面是小編為大家收集關(guān)于談禮貌即興演講稿,歡迎借鑒參考。

  談禮貌

  各位評(píng)判老師,各位老師及同學(xué)們,大家早上好。今天,我要分享的題目是《談禮貌》。

  禮是人類(lèi)的行為的規(guī)范,表現(xiàn)一個(gè)人的教育修養(yǎng)。

  如果在社會(huì)上,人人都不談禮貌,做兒女的不孝順父母,做學(xué)生的不尊敬教師,做國(guó)民的不互相忍讓?zhuān)@個(gè)社會(huì)甚至國(guó)家,肯定是秩序大亂,雞犬不寧。為了避免這種情況在我們的國(guó)家發(fā)生,禮貌就扮演著重要的角色。

  禮貌可以維持人與人之間的感情,讓大家和睦相處,相親相愛(ài)。它的作用,就是使人與人之間,依照親疏,輩分在各種關(guān)系中,采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度,使彼此相處融洽。例如在家里,父母和兄弟姐妹之間的感情,就是靠禮貌維系。年幼的尊敬年長(zhǎng)的,年長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)年幼的,不為小事而爭(zhēng)得面紅耳赤或翻臉,可是一個(gè)家庭充滿“愛(ài)”。我們談禮貌要講求內(nèi)外合一,才能做個(gè)真正有禮貌的人。

  做一個(gè)講文明的好少年

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。 我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說(shuō),于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候,我也看到了文明……

  還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一路,好事做了一路,送人玫瑰,手有余香,幫助了別人也快樂(lè)了自己。

  一個(gè)人如果不講文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以左右人生的寬度;我們不能預(yù)知明天,但可以利用今天;我們不能樣樣順利,但可以事事盡力;我們不能改變?nèi)菝?,但可以展現(xiàn)笑容;我們不能選擇出身,但我們能選擇文明!

  同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請(qǐng)我們每個(gè)人管好我們的口:遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;不說(shuō)粗話、不隨地吐痰。管好我們的手:愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳:上下樓梯,注意謙讓;乘車(chē)時(shí)先下后上,主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。

  我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。假如文明之花在每一個(gè)校園爭(zhēng)相開(kāi)放,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  談禮貌演講稿

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在,人們的生活也正在?,F(xiàn)代社會(huì)的公民,就講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“的品格,就的人”。而,新時(shí)代的中學(xué)生,正在著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)精神文明,才能學(xué)好知識(shí),有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”

  有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,你那處處為著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出或者是百分、千分的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,不經(jīng)意間的事,

  足以反映人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之使大家敬佩,正是他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)最大的幸福。他四歲的孩子,他的 那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),四歲的孔融了道德禮儀。文化程度,但不懂得禮儀的人,那他對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”

  文明禮儀,一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生,不在是孩子了,懂得的事情、道理也多了,甚至已超過(guò)了大人。當(dāng)然,就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。,生活處處有禮儀。要在一文明禮儀,更要在多文明禮儀。在校園,在家中,在公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的,它靠的是大家,集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得和-諧美好。

  而不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,應(yīng)該尊敬師長(zhǎng),聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之。

  生命短促,美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做合格的中學(xué)生,新世紀(jì)的公民。短暫的生命,創(chuàng)建美好的社會(huì)。


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