在演講中 使用最多、動作最大的要算手勢了。它可以隨著內(nèi)容的需要向上、下、左、右、前、側(cè)各個方向揮動。手勢可單手，可雙手。這些都沒有機(jī)械的規(guī)定。以下是小編整理的關(guān)于演講手勢的規(guī)范技巧，歡迎大家參閱。

　　6種基本演講手勢技巧：

　　1、切菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75度。然后向前切出，切出幅度分為三個幅度，小、中、大(左手同理)。

　　將手掌置于胸前是單手勢練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)式，待您熟悉后可以自然運用，不用每個手勢都把手置于胸前。

　　2、拍菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75度。然后手掌從胸前向前拍出。幅度分為小、中、大三個幅度。

　　3、扔菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75度。然后手掌從胸前向右劃弧。幅度分為小、中、大三個幅度。

　　4、上菜

　　將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75度。然后手掌從胸前向前翻出，掌心向上，掌背向下。幅度分為小、中、大三個幅度。

　　5、點菜

　　將右手握拳放胸前。然后向前伸出手臂，同時伸出食指。幅度分為小、中、大三個幅度。

　　6、錘菜

　　將右手握拳放于胸前。然后向前伸出手臂。幅度分為小、中、大三個幅度。

　　巧用手勢增添演講氣勢

　　第一， 上中下三區(qū)的運用。

　　上區(qū)，就是手勢在肩以上，表示積極向上，一般用在號召鼓動、贊美、表揚的時候。

　　下區(qū)，就是手勢在腰以下，表示消極的、不好的，一般用在批評指責(zé)的時候。

　　中區(qū)，就是手勢在肩與腰之間，表示一般的描述表達(dá)。

　　一般演講過程中，大部分手勢都在中區(qū)。

　　第二，場面大，手勢大;場面小，手勢小。

　　當(dāng)會場大、人數(shù)多的時候，我們的手勢做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。

　　當(dāng)會場小、人數(shù)少的時候，我們的手勢做得要小一些，做太大了，反而會讓聽眾感覺有點張牙舞爪，和現(xiàn)場不協(xié)調(diào)。

　　在這里還要分年齡，在對年齡大的人演講時，手勢要盡量小一些;相反在對年齡小的人演講，手勢要盡量大一些。

　　另外還有男女之分，對于男士，手勢可以大氣一些，對于女士，手勢可以做小一些。

　　第三，肩發(fā)力，表示力量;肘發(fā)力，表示親切。

　　第四，手勢應(yīng)該停留足夠長的時間。

　　手勢一做出去，馬上就收回來，則會使聽眾對你立刻失去信賴感。

　　如歌星在現(xiàn)場唱歌時，他的手勢會指著一群人好長時間才放下來，然后再去調(diào)動另外一群人的情緒。

　　第五，自己的思維“倉庫”里要存儲3到5個手勢。

　　在運用手勢的過程中，切忌一成不變就做一種手勢，這樣顯得太單調(diào)、太呆板。

　　第六，在運用手勢過程中一定要自然、協(xié)調(diào)。

　　做手勢就像貓抓老鼠一樣自然，貓看到老鼠時，不會想姿勢應(yīng)該怎么擺，而是一下就撲上去，這就是最好的動作。

　　在有些演講比賽上，有些選手講完“我們一定會取得圓滿成功”這最后一句話時，忽然想起老師說過最后加上一個動作效果會更好，馬上刻意地補(bǔ)上一個手勢，結(jié)果就顯得有點做作。所以不要為做手勢而做手勢。

　　初學(xué)者剛開始可以多學(xué)學(xué)別人比較優(yōu)美瀟灑的手勢，模仿是最快的學(xué)習(xí)，慢慢地形成自己的風(fēng)格。當(dāng)然，剛開始做手勢時，會顯得不協(xié)調(diào)甚至有點別扭，這沒關(guān)系，習(xí)慣了就好了，所有的習(xí)慣都是從不習(xí)慣開始的。

　　手勢動作只有在與口語表達(dá)密切配合時，才最為生動具體。

　　演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地流露出來。手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)密切配合，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套，勉強(qiáng)去湊手勢。如果手勢泛濫，刻意表演，會使人感到眼花繚亂，顯得輕佻作態(tài)，嘩眾取寵。

　　學(xué)習(xí)列寧的演講手勢

　　1 、眼神

　　“ 眼睛是心靈的窗戶” , 講話者要善于用眼神去和聽眾交流， 從而增強(qiáng)表達(dá)的親切感， 以促使聽眾更加集中注意講話內(nèi)容， 也更加容易產(chǎn)生認(rèn)同感。學(xué)會運用眼神說話的辦法， 主要是平時對著鏡子練習(xí)， 揣摸自己的笑顰展蹙， 提高眼神的親和力。

　　2 、手勢

　　講話時的四肢動作主要集中在雙手上， 人的許多復(fù)雜的思想可以通過手勢簡單地表達(dá)出來， 聽眾可以通過講話者的手勢與講話者進(jìn)行心靈上的溝通。英國學(xué)者莫里斯在《手勢新探》中提出， 當(dāng)人們進(jìn)行活生生的感情交流時， 手勢的重要性甚至超過語言本身。例如， 列寧在工人中演講時用力前指的手勢， 毛澤東去重慶談判之前在機(jī)場時揮禮帽的手勢， 邱吉爾在動員英國人民起來反抗法西斯侵略時用的" v " 字母手勢， 都表達(dá)了豐富的內(nèi)涵。講話者進(jìn)行手勢練習(xí)， 主要可以通過觀看著名影片中的精彩片段， 揣摸劇中人物不同的手勢表達(dá)。除了要熟悉不同手勢的含義外， 還要注意手勢的流暢性， 猶豫不決的手勢就會給聽眾造成缺乏自信的印象。

　　3 、姿勢

　　講話者平時就要注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣， 培養(yǎng)正確的姿勢形態(tài)。孫中山先生在總結(jié)演講經(jīng)驗時， 特別強(qiáng)調(diào)要練姿勢。他說：“ 身登演說臺， 其所具風(fēng)度姿態(tài)， 即須使全場有肅穆起敬之心; 開口演講， 舉動格式又須使聽者有安靜祥和之氣， 最忌輕佻作態(tài)。” 所以孫中山先生經(jīng)常對著鏡子練姿勢， 直到無缺點為止。

　　4 、表情

　　表情的練習(xí)可以通過看錄像來模仿和學(xué)習(xí)。一般來說， 演員特別善于運用表情來感染人， 在一些好的影片中， 演員的一舉一動都經(jīng)過精心地揣摸， 都有比較深刻的含義， 都能讓觀眾覺得與環(huán)境非常貼切。如果仔細(xì)學(xué)習(xí)他們的表達(dá)方式， 就能增強(qiáng)表情的駕馭能力。

　　使之變成了新生命的象征

　　說起自殺。哲學(xué)家的鼻祖蘇格拉底， 在有機(jī)會逃跑的情況下選擇主動服從國家的命令， 盡管他知道這個命令在道德上是錯誤的。他親手去拿毒藥杯， 甚至還灑了幾滴毒液祭奠神靈。這難道不就是一種自殺行為嗎?

　　對名譽的高度重視， 為許多自絕生命的人提供了充足的理由。武士道在牽涉到名譽問題時， 接受以死作為解決諸多復(fù)雜問題的鑰匙。

　　這里的考察限定于切腹， 或者叫剖腹， 外國人或許會認(rèn)為這種行為愚蠢而奇怪。實際上， 在西方的文學(xué)和繪畫作品中， 也有一些對剖腹式自殺的描繪。莎士比亞就曾經(jīng)借布魯圖之口說：“ 你( 指愷撒) 的魂魄顯現(xiàn)出來， 把我的劍反過來刺進(jìn)我的腹部吧。” 在熱那亞的羅薩宮里， 古爾基諾所畫的《伽圖之死》也是一個典型的例子。
（本文素材來源于中國口才網(wǎng)）