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孫武與《孫子兵法》的介紹

時(shí)間: 邱惠844 分享

  孫武在軍事上的理論成就就是《孫子兵法》一書,孫子兵法講述了軍師戰(zhàn)略的36計(jì),對(duì)于后世的作戰(zhàn)技巧有很大的啟發(fā)和影響。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孫武與《孫子兵法》的介紹,希望你喜歡。

  孫子謀略

  孫武,字長卿,是戰(zhàn)國時(shí)期齊國人。約公元前545年-公元前470年,后世人稱他為孫子,孫武子。是我國骨打著名的軍事家,政治家,被人們尊稱兵圣。曾將《孫子兵法》十三篇,在好友伍子胥的推薦下,獻(xiàn)給了吳王闔閭,因此被任命為精靈,帶領(lǐng)軍隊(duì)幫助吳國攻打楚國,并得勝歸來。

  他認(rèn)為“兵者,國之大事”,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。覺得一場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝敗不是由鬼神決定的,而是由政治經(jīng)濟(jì)甚至自然等因素共同決定的。孫武相信客觀存在,世界是不停的運(yùn)動(dòng)變化著的,他認(rèn)為要了解情況,根據(jù)敵我雙方的情況來制定相應(yīng)的策略,達(dá)到勝利的目的。

  孫武的謀略嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)智,講究避實(shí)而擊虛,致人而不制于人,兵先勝而后求戰(zhàn),知己知彼以奇勝。在《孫子兵法》中不難看出,孫武最愛重謀略,喜歡以謀勝敵之道。主要的主張是“廟算知?jiǎng)?rdquo;、“兵者詭道”、“上兵代謀”、“兵以詐立”、“運(yùn)兵計(jì)謀”。

  他所寫就的《孫子兵法》一書,總共大概有五千多個(gè)字,其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現(xiàn)存的最早的兵書。他內(nèi)容非常強(qiáng)大,論述也非常精深,后人幾乎沒有可以和他相比較的。

  它是中國古代軍事文化遺產(chǎn)的瑰寶,同時(shí)也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被后人奉為兵學(xué)經(jīng)典,在中國乃至世界的軍事史上都占據(jù)著重要地位,發(fā)揮著重要的作用。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域廣泛的應(yīng)用。

  孫子兵法36計(jì)

  兵法三十六計(jì)也就是《孫子兵法》,是中國現(xiàn)存最早的兵書?!秾O子兵法》總共十三篇,五千多個(gè)字,主要講述的是行軍打仗的謀略。它里面的論述非常精深,內(nèi)容也十分廣泛,后世無人能夠超越。

  《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)的瑰寶,傳統(tǒng)文化的重要組成部分。他的作者孫武是中國古代非常著名的軍事家和政治家。

  在書中,孫子認(rèn)為,戰(zhàn)爭的勝利并不取決于當(dāng)時(shí)人們信奉的鬼神說,而是由一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)甚至自然等多種因素相結(jié)合影響的,所以應(yīng)該根據(jù)敵我雙方的情況來制定戰(zhàn)略計(jì)劃,達(dá)到勝利的目的。

  公元前512年,孫武被伍員推薦給吳王闔閭,那時(shí)候他已經(jīng)寫成了《孫子兵法》,帶著兵法的他被吳王極力贊賞,從此后孫武在吳國軍隊(duì)中大展身手,屢立奇功。公元前506年,曾經(jīng)率領(lǐng)吳國軍隊(duì)大敗楚國,占領(lǐng)了楚國的國都,幾乎讓楚國就此滅亡。

  孫武所著的《孫子兵法》,是中國軍事史上珍貴的文化遺產(chǎn)。正是他在軍事科學(xué)方面總結(jié)和概括了豐富多面的哲學(xué)道理,確定了他在春秋末期和“孔子、老子”并列的地位。

  《孫子兵法》中,重點(diǎn)闡述了戰(zhàn)爭中制勝敵人的規(guī)律、軍隊(duì)的管理和建設(shè)、作戰(zhàn)時(shí)必須遵循的原則、擊敗敵人的技術(shù)技巧、特殊的戰(zhàn)斗方法和軍隊(duì)的后勤等方面,體現(xiàn)了完整的軍事思想主張。

  孫子兵法真正的作者介紹

  1.有人根據(jù)《孫子兵法》闡述的多是戰(zhàn)國時(shí)代的情況,認(rèn)為此書源出于孫武而完成于孫臏,因?yàn)闀杏写罅筷P(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期的內(nèi)容,在春秋時(shí)期的孫武是不能預(yù)測(cè)到他死后之事的。

  2.還有一些人干脆主張孫武在歷史根本不存在,《孫子兵法》是孫臏所作。

  3. 另外還有幾種孫武與他人“合一”的說法。認(rèn)為《孫子兵法》是伍子胥的作品,“武”不是孫武的名字,而是《孫子兵法》原來的書名?;蛘哒J(rèn)為孫武和孫臏?zhǔn)峭粋€(gè)人,孫子名武,臏?zhǔn)撬木b號(hào)。

  有一些學(xué)者認(rèn)為,《孫臏兵法》的發(fā)現(xiàn)還不能證明《孫子兵法》就是春秋末年的孫武所撰,主要有以下幾大疑點(diǎn):第一、《孫子兵法》的許多用語都是戰(zhàn)國時(shí)代流行而春秋時(shí)所未見的。其次,《孫子兵法》究竟是八十二篇還是十三篇,這也是史學(xué)家和軍事學(xué)家苦苦探索的問題。第三,春秋時(shí)的大戰(zhàn)一般都在數(shù)日內(nèi)解決,即使圍城亦不過數(shù)月,而《孫子兵法》所談戰(zhàn)爭往往曠日持久。第四,《孫子兵法》所談的戰(zhàn)術(shù)多為運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),主張深入敵后,長距離的調(diào)遣。第五,《孫子》特別好用“五”數(shù)。第六,《孫子》的體裁類似于《墨子》的《尚賢》、《兼愛》等篇。第七,春秋時(shí)的戰(zhàn)爭一般都由國君親自統(tǒng)率軍隊(duì)出征,或者由中軍元帥統(tǒng)御上下軍。第八,春秋時(shí)作戰(zhàn)之軍隊(duì),一般都自帶糧食,所謂“裹糧坐甲”(《左傳·文公十二年》),糧食吃盡而返歸,未有指敵以為食者。第九,春秋時(shí)對(duì)卿大夫稱“主”,而稱國君為“主”乃是三家分晉以后的事。第十,銀雀山漢墓竹簡《孫子兵法·用間》篇,有“燕之興也,蘇秦在齊”一語。

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孫武與《孫子兵法》的介紹

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