陜西,是黃河流域中華文明的發(fā)源地之一,曾是十三朝古都所在地,歷史文化資源豐厚。那你知道陜西民間傳說故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的陜西民間傳說故事，歡迎大家閱讀。

　　陜西民間傳說故事：寶雞茶酥的來歷

　　傳說清朝咸豐年間,一個名叫禿娃的當?shù)厝耸甲饕环N小吃,取名茶酥, 并漸有名氣,其茶酥作得色、香、味、型具佳，被譽為“禿娃茶酥”。后禿娃的手藝由徒弟根誠繼承。民國16年(1927年)，當?shù)厝唆斀鹫\、魯子清兄弟倆拜根誠為師，學做茶酥的小吃，得其真?zhèn)?，所做茶酥味美可口，在寶雞地方享有盛譽。1956年魯子清參加集體企業(yè)，在寶雞市三好食堂收張秋蘭為徒，使得茶酥技術相傳。從此，茶酥作為一種地方名吃，被人們喜愛而傳頌。

　　據(jù)考證，茶酥之名實為“嚓酥”由外嚓里酥而來(嚓為寶雞方言，形容茶酥入口時脆酥聲音)。食用時，當以香茶為飲，品茶帶酥，別具風味。故“嚓酥”又稱“茶酥”。隨后制作工藝的改進，現(xiàn)如今也有將韭黃炒雞蛋或香椿炒鳴蛋加入剛出熬的茶酥內(nèi)，真香味更加濃郁可口。

　　制作以白精粉、豬板油、菜籽油、調(diào)料為原料，合面以油為主，用平熬鍋上烤下烙油煎而成，主要在于掌握火侯。做成的茶酥，色澤金黃。外皮酥脆、內(nèi)層松軟、油而不膩，入口酥脆味道美，層層落花放異音。

　　陜西民間傳說故事：丹鳳丹鳳門

　　丹鳳門是唐大明宮的正南門，經(jīng)考古人員對唐大明宮丹鳳門遺址3個月的勘探與發(fā)掘，認為這座享有“盛唐第一門”之稱的丹鳳門為最高等級的“五門道制”，即有五個門洞，形制與規(guī)模為隋唐城門考古之最。

　　同時，考古人員勘探與發(fā)掘后認為，丹鳳門毀于唐晚期的一場大火。

　　丹鳳門是唐代皇帝出入宮城的主要通道，也是皇帝舉行登基、改元、宣布大赦等的重要場所，其規(guī)格在大明宮所有的門中是最高的。據(jù)了解，有史書記載丹鳳門只有三個門道，也有史書記載是五個門道，但都無法得到證實?？脊抨狀I隊龔國強說，本次發(fā)掘結果表明丹鳳門為城門中最高等級的“五門道制”。此次發(fā)掘出的殘存門址由墩臺、門道、隔墻、馬道、城墻等夯土結構部分組成，但除了西邊的三個門道、隔墻、墩臺和城墻保存較好外，其余的都只剩下最底下的夯土基礎。

　　據(jù)介紹，整個墩臺東西長75米、南北寬33米。保存較好的門道東西均寬9.4米，門道地面較平整，中部偏南處地面較高，發(fā)現(xiàn)有部分木門限的遺跡和石門砧的遺物。考古人員在門道地面、隔墻上發(fā)現(xiàn)有火燒的痕跡，在門道的堆積中還出土了許多火燒后的磚瓦殘塊。專家表示，這些跡象表明，丹鳳門毀于唐晚期的一場大火。此外，在發(fā)掘過程中還出土了大量遺物，除了長方形磚外，還有筒瓦、板瓦、琉璃瓦、蓮花瓦當、鴟尾、鐵泡釘、白瓷片等，其中以帶字款的磚瓦、帶“官”字款的白瓷碗底以及琉璃瓦等最為精美。龔國強說，考古發(fā)掘表明丹鳳門遺址的形制與歷史文獻中記載的五門道相符合。丹鳳門遺址墩臺規(guī)模之大、門道之寬、馬道之長，都是目前隋唐城門考古之最。丹鳳門遺址的考古發(fā)掘不僅為唐大明宮遺址的整體保護提供了準確的依據(jù)，而且也為中國古代都城考古、中國古代建筑史的研究提供了第一手科學資料。中國社會科學院考古研究所研究員安家瑤表示，丹鳳門和敦煌石窟唐代壁畫所反映的五門道城門相符合?，F(xiàn)在發(fā)掘出的有五個門洞的城門只有長安城外郭城正南門——明德門，而丹鳳門規(guī)模比明德門要大得多。

　　陜西民間傳說故事：龍王潭的傳說

　　在陜南佛坪縣西岔河鎮(zhèn)有一個叫彭家溝的小山村，一條無名河一直從溝垴流到溝口，然后再注入佛坪人的母親河------椒溪河。幾十戶善良淳樸的村民祖祖輩輩就分布在無名河的兩岸，有說有笑的親密往來猶如一家人。

　　春天，這條山溝里野花爭相綻放;夏天，各種莊稼和果樹長得郁郁蔥蔥;秋天，五谷豐登幾百口子村民臉上洋溢著幸福的笑容;冬天，百草枯委樹葉落盡，如果遇上一場鵝毛大雪，這條山溝就成了粉妝玉砌、玉樹瓊枝的冰雪世界了。

　　不但本地人非常自豪的夸獎自己的祖先有眼力，給后輩選擇了一處富饒祥和的風水寶地，外地人來了也會稱贊這是一個世外桃源。

　　更為神奇的是就在這條溝的溝垴上，有一處高有數(shù)丈的懸崖峭壁，峭壁上一股來自上游大山深處黃桶粗細的溪水轟然而下，形成一處天然的高山瀑布。那轟轟作響的水聲十里之外清晰可聞，瀑布的下端由于千百年來的瀑布沖擊和腐蝕，所以那堅硬無比的花崗巖也在經(jīng)久不息的沖擊下，開始慢慢的凹陷下去，最終形成了一個直徑約十米、深不見底的深潭。

　　傳說就在峭壁之上那個如同銀鏈而下的瀑布后面，有一個臉盆粗細的石洞中藏匿著一條修煉數(shù)百年的怪物。曾經(jīng)有一對打柴的夫妻口渴難耐之時，他們就尋聲而至潭邊飲用山泉的時候，突然從石洞中伸出一個長著觸須，駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的怪物一口就將女人活吞了進去。男人當時就被嚇暈死了過去，等他慢慢蘇醒過來的時候，自己的妻子和那怪物已經(jīng)不知去向。男人魂飛魄散、悲痛欲絕的回到村子里把這個怪物活吞妻子的場景告訴鄉(xiāng)鄰的時候，村里一位德高望重、見多識廣的老人說這是一條孽龍，如果不除，這個村子其他的人說不定還要深受其害。

　　后來大家集體捐了幾十兩銀子，然后再由那位老者出山半個多月之后，終于領回了一個據(jù)說可以降龍伏虎壯漢。為了給妻子報仇，那位打柴的漢子就拿出自家的好酒好肉盡情的款待那位壯漢，就是為的能早日除掉孽龍為自己的妻子報仇，同時也就解決了大家的后顧之憂。

　　那位壯漢先去懸崖處的洞口仔細的查看了一番，然后就拿出自己隨身所帶的12把鋒利無比的青銅小刀，用一根細鋼筋穿住刀柄的圓孔之中，接著再將刀尖向內(nèi)把鋼筋彎成比洞口稍小一點的圓圈。做好這一切之后，他就選了一個黃道吉日，自己再帶著一根數(shù)丈長的粗麻繩來到峭壁的上端。固定好麻繩的一端之后，另一端則牢牢地系在自己的腰間，這一下他看準方位就順繩而下到洞口之處，取出自己背后包袱里那個特制的刀圈緊緊的卡在洞口，然后再仔細的檢查了一番之后就攀繩而上到崖頂。

　　等他回到村里的時候，就對村民說：“這一次那條吃人的孽龍已經(jīng)是在劫難逃了，不信你們就等著看死龍的尸體吧。”村民對這位壯漢的話將信將疑，可是沒想到十天之后，一個電閃雷鳴的暴風雨天氣來臨，那個壯漢身披蓑衣就站在村里的那條河邊靜靜的注視著河水的變化。不一會兒，就發(fā)現(xiàn)暴雨來臨前的河水突然由清澈見底，一下子就變成了鮮紅鮮紅的血水，見到此情此景他就對身邊的幾個人說了一句：“大功告成”，說完就在眾人的簇擁下回村喝酒吃肉去了。

　　等到雨過天晴，壯漢就通知大家到水潭邊去看死龍的尸體，不相信的人就繼續(xù)留在村里，大多數(shù)好奇的人就踩著泥濘、趟著雨水跟著去了。當他們來到潭邊仰頭望峭壁的洞口望去的那一瞬間，大伙兒都驚呆了。因為他們看到那個洞口處耷拉著一個臉盆粗的蛇形怪物，只見那駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的怪物就如那打柴漢子所說的一模一樣，蛇形的尸體正在往下流血，鮮紅的血水已經(jīng)將潭水染紅，順著潭邊的豁口處向村子里流去。

　　大伙兒一看這個怪物被壯漢使用巧計除掉了，一陣歡呼雀躍之后，殺龍的壯漢就嫻熟的拋出一個繩圈，那繩圈不倚不斜的套住了怪物的頭，眾人一和力就把怪物的后半截從洞里拽入了水潭里，然后拽到了岸上，大家一看立刻就驚呆了，好家伙，這怪物竟然長達三丈多啊!殺龍的壯漢這才洋洋得意的告訴大家，這就是人們傳說里的真龍。不過它還不到修煉成仙的時候，所以就出來殺生害命了，真正能修煉成仙的龍是不會禍害百姓的，它只會為百姓布云施雨，造福一方。

　　一看那條活吞自己妻子的孽龍血淋淋的尸體就擺在自己的眼前，那個打柴的漢子就頓足捶胸的上前對著孽龍的尸體又踢又踹，并且順著那些開膛破肚的刀口很容易的就找到了孽龍的腹部。在大家的幫助下，那漢子竟然如愿以償?shù)木蛷哪觚埖母共空业搅俗约浩拮拥氖呛湍切o法消化的青絲秀發(fā)，一陣嚎啕大哭之后，他帶著妻子的尸骨回村安葬在一個平緩向陽之處。殺死孽龍之后，人群里就有幾個膽大的愣頭青小伙子說：“都說地上的驢肉，天上的龍肉最好吃，不妨我們就把這現(xiàn)成的龍肉帶回去煮熟嘗嘗美味佳肴啊!”“好”人群中立刻有人附和著贊同，后來據(jù)說那幾個吃了龍肉的小伙子描繪說，龍肉真的是天上和人間的美味之最，而且他們后來他們都成了當?shù)赜忻陌贇q老壽星，他們長壽的秘訣也許就和他們大膽吃龍肉有關吧!

　　聽了愣頭青小伙子們的描述，很多人都有些垂涎欲滴了，特別是看到他們后來的健康長壽之后，很多人又開始對自己當初的膽小怕死后悔不已，再后來，人們就習慣性的把那個曾經(jīng)殺死孽龍的清水綠潭取名為龍王潭。

　　不知又過了多個春夏秋冬，多少個朝代。那條山溝的百姓也在生老病死的自然規(guī)律中換了一代又一代，在人們的生活日漸富裕的同時，也就淡忘了過去的很多人和很多事。

　　自從新中國成立之后，人們由于進山伐木、采藥、打柴就有人經(jīng)常從龍王潭邊經(jīng)過，還有人突發(fā)奇想孽龍既然已死，它會不會在死后才幡然醒悟呢?也會醒悟之后就會為民做一些善事和好事吧，于是每逢天氣干旱無雨的時候，就有信徒去潭邊祈求甘霖，說來也怪，村民每次祈求禱告都非常的靈驗，真是達到了有求必應的境界!據(jù)說現(xiàn)在的佛坪旅游部門已經(jīng)將那個神龍見尾不見首的龍王潭開發(fā)成了有名的旅游景點，熱忱歡迎世界各地的游客屆時旅游觀光!

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