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三國演義張飛之死的原因和經過

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  張飛是三國歷史時期蜀國著名軍事將領,以英勇忠義著稱。這樣一個英雄人物的死亡原因是什么呢?接下來就和學習啦小編一起來了解一下關于三國演義張飛之死的原因,歡迎閱讀!

  三國演義張飛之死的原因

  張飛怎么死的:張飛,生年不詳,卒于221年,字益德,出生于幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)。張飛是三國時期蜀漢國名將之一,與劉備和關羽桃園三結義之一。張飛對蜀漢國貢獻極大,在軍中號稱萬人敵。在中國傳統(tǒng)文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要來源于小說和戲劇等民間藝術,但已深入人心。接下來就由小編來詳解下張飛怎么死的。

  義字當頭

  張飛之死,雖英雄末路,舉國蒙災,但其忠義一生,功蓋三國,也得以英名永存。

  在古典名著《三國演義》中,劉關張?zhí)覉@三結義,把一個"義"字演繹得山高海深,氣勢如虹,簡直就是"義"的化身。大千世界,古往今來,拜把子,結死黨,攀兄弟,認幫派,甚而歃血而盟,對天而誓,堂而皇之,神而秘之,多矣哉!許多人在克隆、模仿,說自己如何的重義氣夠朋友,滴水之恩涌泉相報,特別是酒過三巡,無不見情見性,捶胸打肚,唾沫橫飛,但到頭來也只是克隆了形式,說點大話酒話,游戲一下而已。真如劉關張食則同桌、臥則同床,患難與共、禍福同當?shù)慕Y義兄弟,幾乎絕無僅有。而作為三弟的張飛,在這一兄弟團伙中,更其豪俠忠直、痛快淋漓。

  張飛之死,起因是關羽剛愎自用,自恃英勇無敵,不依孔明之計,自行其是,敗走麥城,被吳將殺害。

  張飛聞云長被害,"旦夕號泣,血濕衣襟",悲痛之極。為替關羽報仇,他從成都接命回到闐中,即限令所屬三軍三日內置辦白旗白甲,掛孝伐吳。次日,部將范疆、張達來報,說三日內不可能備辦完畢,要求寬限時日。這本是實情,做不到就是做不到,據(jù)實相報,請求寬限,不無不妥;而這事,也不好虛報浮夸,靠編數(shù)字、造假賬是糊弄不過去的。問題在于,張飛報仇心切,哪里聽得進去?這么些年,張飛一柄丈八蛇矛,使得出神入化,于百萬軍中取上將首級如探囊取物,縱橫天下,不知有敗,也忒狂妄無敵了些;以為要報仇立馬就能報仇,要置辦白旗白甲立馬就能置辦,遂下令把二人綁于樹上,各鞭背五十。

  軍中體罰,并不始于張飛;張飛之后,也還一路不絕。其時的張飛,一切為了復仇,一切服從復仇,悠悠萬事,惟此為大,就是要取仇人之首級,祭云長在天之靈,哪管得了其他?難免是心急失措,狂暴失常;豈止打人,還要殺人。范、張二人當然知道張飛的性格,知道張飛此時的心態(tài),懼怕不能如期完成任務被殺,便趁張飛酒醉不備之機,帶刀潛入張飛帳中,殺了張飛。

  一部《三國演義》,關于范疆、張達的文字不多,似乎與張飛也沒結下多大的冤仇,就那五十大鞭,走上了殺帥投敵之路。

  三國演義張飛是個怎樣的人

  張飛原本是殺豬賣肉的,也就是開間張氏肉店,當個個體戶吧。出道也很簡單,他殺豬殺得無聊了,把肉放入井內,蓋一巨石,自己在一邊涼快,放言誰能搬動大石盡管取肉,分文不收。也是他牛皮吹大了,撞上狗屎運,那天恰遇關云長過來,有力無處使,無事找事干,三下五除二把巨石搬開,在眾人目瞪口呆之際,他卻點肉不取,徑直而去。張飛想著不對頭,追上來就一頓廝打,就打出了一對生死兄弟。再遇著劉備,看他雙手過膝,兩耳垂肩,義氣相投,相見恨晚,遂成桃園三結義。

  那時的張飛,文憑是沒有的,似乎連學校也沒進過,武略有點,文韜沒有,卻一路做到了大將軍,統(tǒng)轄一方,死后還得以封侯,也算是亂世出英雄吧。在《三國演義》里,張飛也偶爾粗中有細,有膽有識:義釋嚴顏,智賺張郃,更有長坂坡的那一聲斷喝,嚇退雄兵百萬,連金圣嘆也激情評點:"猛張飛用計,妙絕!"但總的來說,張飛只是一介武夫,直腸直肚,打打殺殺可以,不會奸狡算計,就一腔子哥們義氣,死心塌地的跟了劉皇叔。要說張飛在押政治賭注,慧眼識寶而買下績優(yōu)股,行情看漲發(fā)大財,這不是實情,張飛沒這意識,無此水平,他這輩子還沒嚼過從政治上考慮問題這根蔥哩。但在跟人的問題上,他有其樸素、深厚的兄弟感情和本能的造反情結,講的是滄桑正道,義氣相投?;蛟S這也就是張飛、或張飛式的"政治"吧。劉備容得了他,包括他的魯莽與暴躁;也用得了他,身邊正需要這樣能打敢殺的鐵血干將。而張飛,更需要劉備這位大哥哥領著,才能找到用武之地,把殺豬刀換成丈八蛇矛,一舉殺上政治大舞臺,合演一出威武雄壯、氣吞山河的人生活劇。否則,一輩子殺豬賣肉,縱有千斤力氣,力拔山兮氣蓋世,武功了得,充其量也就是個不錯的殺豬專業(yè)戶,手起刀落,干凈利索些罷了,何以橫槊天下,爭得身后香火繚繞,世人供奉,千年不絕?

  張飛似乎有點愚忠。很難設想張飛會改弦易轍,離開劉備、云長而再投在他人門下,一樣的賣命打江山。關云長落在曹操之手,金錢美女,榮華富貴,應有盡有,始終不為所動,最終是過五關斬六將,一路殺回到劉備身邊。張飛無此經歷,未經金錢美女、高官厚祿的實踐檢驗,但按張飛的性格人品,決不會背信棄義、賣主求榮,絕不像那位被稱為"馬中赤兔、人中呂布"的梟雄,雖武藝超群,甚至三英合而戰(zhàn)之也難分勝敗,卻為女色而賣主,甚而狠心弒父,落個世人唾罵的可恥下場。

  一輩子跟定劉皇叔,惟皇叔馬首是瞻,是要冒很大風險的。當初的劉備,還是一個販鞋織席之徒,四處奔走,無處安身。雖有"皇叔"一張招牌,也只是做做幌子而已,是當不得飯吃的,別說憑此招兵買馬應者寥寥,就是市井招搖撞騙也沒幾個上當?shù)?。好在張飛的愚魯忠直,沒長啥心眼,憑一柱香的拜把子交往,就一路死心塌地的跟了去。一榮俱榮,當然是好事,大哥事業(yè)有成,打下江山當皇帝,兄弟們也跟著拜相封侯,風光無限;而一損俱損,就不會再有西蜀這段風光,張飛也絕不會有生前身后的榮耀了。

  張飛的死與諸葛亮有什么關系

  這一說法就比力謬妄了,據(jù)“四臺甫著”研究學者汪宏華撰文指出,《三國演義》對張飛之死做了忌諱處置懲罰,以迎合擁劉反曹的正統(tǒng)看法。

  現(xiàn)實上,張飛遇刺除了有“暴而無恩,以短取敗”的內因,另有缺點被他人惡意放縱的外因;除了有部屬范疆、張達近身操刀之外,另有上司劉備和諸葛亮的長途攻心,恒久運作。

  劉備為讓劉禪順遂繼位并保持劉家天下的純正血統(tǒng)而不知恩義,掃除異姓兄弟關羽、張飛,諸葛兄弟則早有借力劉關張,自主諸葛王朝的異志。汪宏華還以為羅貫中假造劉關張結義的用意是,通過三姓共治寡頭政治的幻滅,反向為后人提供排除“家天下”的辦理之道。

  關于張飛的死因眾口紛紜,不外豈論是哪一種,只要人們探索汗青的腳步沒有制止,汗青總有原形明白的那一天。


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