國(guó)學(xué)大師王國(guó)維是什么人
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維是誰?王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維是誰，希望對(duì)你有幫助!
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維簡(jiǎn)介
王國(guó)維是中國(guó)歷代史上十分出名的國(guó)學(xué)大師，他是一名名聲顯赫的文學(xué)家以及考古學(xué)家，在多個(gè)領(lǐng)域都有著十分出色的成就，并且受到了世人的愛戴與敬佩。
王國(guó)維出生于公元1877年，他是浙江嘉興人，原名為王國(guó)楨，由于王國(guó)維的家中一直以來都是注重儒學(xué)和國(guó)學(xué)精粹的，可以說王國(guó)維在年幼的時(shí)候便已經(jīng)受到了良好家風(fēng)的熏陶，并且，王國(guó)維一生中在國(guó)學(xué)上面做出了極為重要的成就，王國(guó)維編纂的《人間詞話》，一度為人成為是不可超越的經(jīng)典之作。同時(shí)王國(guó)維還精通多國(guó)語言，可以說在文學(xué)上面的成就是讓人嘆為觀止的。但是王國(guó)維最終卻因?yàn)闀r(shí)運(yùn)所逼迫，以至于走投無路而自殺身亡。
王國(guó)維是中國(guó)近代史上不可多得的一位文學(xué)巨匠，他的著作一直以來都是我國(guó)文學(xué)上面的不可多得的瑰寶。王國(guó)維的早年也與一般的學(xué)子一樣，一心考取功名，但是終究不太如愿，可以說王國(guó)維前期的經(jīng)歷是十分的曲折的，曾經(jīng)一心想要入朝為官但是都不曾如愿，最后只能是在文學(xué)史上面留下驚艷的成果。王國(guó)維曾經(jīng)寫過很多文章，目前能夠翻閱查找到的便多達(dá)幾百篇，可以說是對(duì)于王國(guó)維的國(guó)學(xué)才華的重視以及偏倚。
雖然王國(guó)維一生中的著作等身，但是他的一生卻走得十分的曲折而又艱難，公元1927年，王國(guó)維遇害，但王國(guó)維最終的死因至今都是眾口不一的，可以說一代才子的隕落對(duì)于我國(guó)是一個(gè)極大的損失。
王國(guó)維叔本華的關(guān)系
王國(guó)維叔本華之間的關(guān)系還要從哲學(xué)方面說起，王國(guó)維最開始的時(shí)候信奉的人是康德，對(duì)他的觀點(diǎn)一直十分的支持，可是在后來他轉(zhuǎn)而投向了叔本華的陣營(yíng)。叔本華的觀點(diǎn)和說法有著非常特殊的悲觀主義色彩，這讓王國(guó)維深受影響，甚至有人說王國(guó)維的去世都和叔本華有著很大的關(guān)系。盡管這個(gè)說法有些夸張，但是叔本華的影響對(duì)王國(guó)維來說依舊是非常大的。
在后期的時(shí)候王國(guó)維叔本華之間有著許多相似的觀點(diǎn)，這也說明王國(guó)維對(duì)叔本華是十分敬服的，接受了他大多數(shù)的悲觀主義。不管是在他的哲學(xué)還是美學(xué)的思想中，都可以看到叔本華的影子。在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些評(píng)價(jià)中王國(guó)維也是比較推崇悲劇的結(jié)局，在他看來悲劇是非常具有渲染力的結(jié)局，盡管造成悲劇的原因不同，但是卻可以成為一個(gè)全新的典范。這些思想就是受到了叔本華所說的人生就是痛苦的哲學(xué)思想所影響。
王國(guó)維最后怎么死的
王國(guó)維之死可以說是中國(guó)近代史上的一個(gè)十分罕見的歷史謎團(tuán)，對(duì)于王國(guó)維的死因，歷來都是不為人知的，可以說是其中的曲折是非良多。關(guān)于王國(guó)維的死因，歷來的說法都是眾口不一的，其中主要是認(rèn)為王國(guó)維是自殺身亡的，但是對(duì)于王國(guó)維為何自殺而亡的原因基本上是無人知曉的。
關(guān)于王國(guó)維之死，其中最多的說法便是王國(guó)維因?yàn)檠硣?guó)而死的，王國(guó)維是忠義之士，對(duì)于大清的滅亡，自然是心中無比的深重，并且王國(guó)維曾經(jīng)還找過著名的得道高僧叔本華進(jìn)行開導(dǎo)，但是出于對(duì)于清王朝的熱愛，王國(guó)維的心中自然是從始至終都是接受不了大清的滅亡的，而對(duì)于清朝末代皇帝溥儀則有知遇之恩，可想王國(guó)維的心中應(yīng)該有著根深蒂固的忠君思想。所以王國(guó)維之死因?yàn)檠硣?guó)或者是殉清皆是有根據(jù)可考的。
還有郭沫若先生筆下的王國(guó)維負(fù)債累累，以至于最后到了自殺而亡的地步，但是這種說法還是有待考證的，王國(guó)維先生雖然是一介書生，但是還不至于到了因?yàn)榻疱X而自殺的程度。
王國(guó)維是極端的忠君思想的擁護(hù)者，雖然民國(guó)已經(jīng)到來了，但是王國(guó)維并不是接受的，同時(shí)留著發(fā)辮，如此便有了王國(guó)維死于忠節(jié)的說法，王國(guó)維認(rèn)為即便是自己死去了，也不能讓自己的發(fā)辮受到絲毫的損傷，生命是小事，但是節(jié)是最大的。
以上對(duì)于王國(guó)維怎么死的，許多都只是相關(guān)的猜測(cè)以及臆斷，要想真正了解王國(guó)維怎么死的，還需要進(jìn)一步的考證和研究。
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