帝嚳設立二十四節(jié)氣
帝嚳三十歲的時候興起于高辛,成為高辛氏。帝嚳成為部落首領之后,能夠明察秋毫之末而不見輿薪,他體察民意,為老百姓著想,體察疾苦,遷都到亳州,制定二十四節(jié)氣,下面是學習啦小編搜集整理的帝嚳設立二十四節(jié)氣,希望對你有幫助。
帝嚳設立二十四節(jié)氣
帝嚳遷都亳州是因為他體察民情,在農業(yè)社會,農耕經濟就是最主要的生產來源,為了能夠擁有沃土,讓百姓免于洪水的災害,他做出一個重要決定,遷都亳州。亳州有著優(yōu)越地形,亳州是由平原和丘陵構成,四分山丘,六分平原。一旦山下起了洪水,百姓可以遷移到高山上,讓百姓免受水患。此外,他平復共工氏的余部,將其從黃河流域趕到了長江流域。在亳州建立都城之后,他擊退了犬戎部落,開始著手內政,讓內部團結。
帝嚳為了能夠讓百姓安居樂業(yè),他設立二十四節(jié)氣,注重農業(yè)水利發(fā)展,懂得天人合一,在帝嚳之前,百姓都是根據太陽的變化來安排自己的農業(yè)生產,當時雖然有一年四個季節(jié)的概念,但是都是日出而作日入而息,農藝畜牧都是一樣的生活勞作規(guī)律,百姓沒有休息,沒有科學的時間順序,制約了生活質量。帝嚳看到這件事情之后,開始學習天文地理,探索天象,世間萬物的變化規(guī)律,按照春夏秋冬劃分二十四時令,從此人們按照二十四節(jié)氣規(guī)劃自己的農耕畜牧活動,促進了生產力的發(fā)展,讓華夏時期的農耕文明進入一個全新時代。
帝嚳的二十四節(jié)氣起源
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
上半年是六廿一,下半年來八廿三, 每月兩節(jié)日期定,最多不差一二天。
由于上下五千年歷史以來,中國的主要政治、經濟、文化、農業(yè)活動中心多集中在黃河流域中原地區(qū),二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由于中國幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對于很多地區(qū)來講只是一種參考。 遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
在古代,一年分為十二個月紀,每個月紀有兩個節(jié)氣。在前的為節(jié)歷,在后的為中氣,如立春為正月節(jié),雨水為正月中,后人就把節(jié)歷和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。
早在東周春秋戰(zhàn)國時代,中國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象,利用之間的關系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣,是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標示出季節(jié)的轉換,清楚地劃分出一年的四季。后來到了《淮南子》一書的時候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。
帝嚳的二十四節(jié)氣含義
二十四節(jié)氣是根據太陽在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經零度,此刻太陽垂直照射赤道)出發(fā),每前進15度為一個節(jié)氣;運行一周又回到春分點,為一回歸年,合360度,因此分為24個節(jié)氣。節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的,如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農歷中,節(jié)氣的日期卻不大好確定,再以立春為例,它最早可在上一年的農歷12月15日,最晚可在正月15日。
從二十四節(jié)氣的命名可以看出,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。其中,立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節(jié)的,是一年四個季節(jié)的開始將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節(jié)。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉折點。由于中國地域遼闊,具有非常明顯的季風性和大陸性氣候,各地天氣氣候差異巨大,因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。
小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節(jié)氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時期寒熱程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四個節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時間和強度;白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現(xiàn)象,但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來越涼;當溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。
小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復蘇,來預示春天的回歸
立春、立夏、立秋、立冬——亦合稱“四立”,分別表示四季的開始。“立”即開始的意思。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季節(jié)的開始,從氣候上說,一般還在上一季節(jié),如立春黃河流域仍在隆冬。
夏至、冬至——合稱“二至”,表示天文上夏天、冬天的極致。“至”意為極、最。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。夏至雨連連,冬至雪紛紛。
春分、秋分——合稱“二分”,表示晝夜長短相等。“分”即平分的意思。這兩個節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。
雨水——表示降水開始,雨量逐步增多。公歷每年的2月18日前后為雨水。
驚蟄——春雷乍動,驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。這時氣溫回升較快,漸有春雷萌動。每年公歷的3月5日左右為驚蟄。
清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公歷每年大約4月5日為清明。
谷雨——雨水增多,大大有利谷類作物的生長。公歷每年4月20日前后為谷雨。
小滿——其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。大約每年公歷5月21日這天為小滿。
芒種——麥類等有芒作物成熟,夏種開始。每年的6月5日左右為芒種。芒種火燒天
小暑、大暑、處暑——暑是炎熱的意思。小暑還未達最熱,大暑才是最熱時節(jié),處暑是暑天將結束的日子。它們分別處在每年公歷的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露——氣溫開始下降,天氣轉涼,早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。
寒露——氣溫更低,空氣已結露水,漸有寒意。這一天一般在每年的10月8日。
霜降——天氣漸冷,開始有霜。霜降一般是在每年公歷的10月23日。
小雪、大雪——開始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公歷11月22日,大雪則在12月7日左右。
小寒、大寒——天氣進一步變冷,小寒還未達最冷,大寒為一年中最冷的時候。公歷1月5日和該月的20日左右為小、大寒。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動,所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
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