曾子是孔子的弟子之一嗎

時(shí)間：2017-09-19 09:16:32 學(xué)康27由分享

　　曾子是春秋魯國人。那么曾子是孔子的弟子嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集曾子是孔子的弟子嗎，希望對你有幫助!

　　曾子簡介

　　曾子原名曾參，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期有名的儒家學(xué)者，他以孔子為師，繼承了孔子的儒家思想，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了具有自己思想核心的儒家思想，為儒家思想的傳承和推廣做出了巨大的貢獻(xiàn)，尤其在后世，孟子以孝為本的觀念影響了一代又一代的人，直至現(xiàn)在都具有很大的價(jià)值。曾子是孔子思想的正統(tǒng)繼承人，他主持編著了《論語》，將孔子的思想發(fā)揚(yáng)光大，在中國文化歷史上有著至關(guān)重要的地位。

　　曾子出生在魯國，他的父親曾皙也是孔子的學(xué)生，所以曾子從小就受到了孔子思想的影響，到了十六歲的時(shí)候就正式成為了孔子的弟子，因?yàn)樗熨Y聰慧，再加上刻苦好學(xué)所以學(xué)到了很多知識(shí)，得到了孔子的真?zhèn)?。后來顏回病逝之后，曾子就成為了孔子的主要傳人。等到曾?7歲的時(shí)候，孔子病危，在去世前把自己的孫子子思交托給了曾子，孔子去世后曾子非常傷心，就像對待自己父親的葬禮一樣來對待。

　　后來曾子的父親去世，曾子傷心的痛哭流涕，據(jù)說7天都沒有吃過東西，從此每次讀到喪禮都會(huì)淚流不止，可見曾子的孝心。之后曾子也因?yàn)樯壸鲞^教師，后來各國競相以高位吸引曾子前去任職，但是曾子都沒有接受，而是甘于清貧，自食其力。隨著年歲的增長，曾子的身體也是大不如前，到了七十歲的時(shí)候，曾子大病一場臥病在床，他對著自己的弟子說到：“我這一生一直小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，我才得以保全自身，你們要記住啊。”曾子用自己一生的行動(dòng)來教導(dǎo)自己的學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎，切不可妄動(dòng)心思。

　　孔子選曾子接班

　　顏回毫無疑問是孔子的接班人，論語中有很多地方都能看出來，在論政篇章里面提到，顏回的悟性非常高，而且人又公正謙虛，對長者恭敬;凡事就事論事，不遷怒別人，能夠?qū)θ瞬淮娑?，顏回也相?dāng)好學(xué);在個(gè)人生活上，他安貧樂道;孔子認(rèn)為宴會(huì)時(shí)最能懂他心意的人，他說的話，做的事，都不需要孔子多加指導(dǎo)，一個(gè)眼神或者只言片語，顏回就能懂他的意思，顏回死之后，孔子悲痛萬分，像死了兒子一樣。

　　但是人死不能復(fù)生，他只能退而求其次，必須找一個(gè)接班人，他的身體也非常不好了。曾子并不是最聰慧的，孔子曾經(jīng)說他魯莽遲鈍，遭受父親的杖責(zé)也不知道躲避，生生受著，不僅讓自己的身體損傷，也損壞了父親的名聲。但是最后孔子還是看中了曾子的“魯”。正因?yàn)樵鱼∈囟Y數(shù)，可以控制，他才能安心的將孔門心法傳給他。在孔子死后，他的很多弟子都開始自立門派，唯獨(dú)只有曾子恭恭敬敬的維護(hù)著孔子的地位，傳承著孔門的思想理念，不激進(jìn)的人至少不會(huì)犯什么大錯(cuò)。他的弟子和孫子他的性格都特別了解，把位置傳給曾子才是最合適的選擇。

　　曾子學(xué)習(xí)刻苦故事

　　曾子除了奉行孝道，嚴(yán)以律己至外，還有一個(gè)品格被大家認(rèn)可，就是學(xué)習(xí)態(tài)度很端正，認(rèn)真刻苦，在環(huán)境條件都比較差的情況下仍然有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，值得我們學(xué)習(xí)。

　　曾子在學(xué)習(xí)上最大的優(yōu)點(diǎn)就是勤奮，千方百計(jì)的把自己不明白的問題弄懂，找老師請教，找朋友探討。連孔子都說，曾子是“參也魯”，就是說曾子性格上純真質(zhì)樸，為人老實(shí)可靠，不會(huì)有花花腸子，對待學(xué)習(xí)也是這樣，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)，不能不懂裝懂，騙的不僅僅是自己，還會(huì)損傷自己的品行?？鬃悠渌牡茏泳拖蛟诱埥倘绾文軌虮３忠恢比绱耍踊卮鹫f，只要“忠恕而已矣。”孔子聽到了之后倍感欣慰，認(rèn)為曾子是一個(gè)能繼承衣缽的人。

　　曾子拜在孔子門下的時(shí)候十六歲，但是孔子已經(jīng)年邁了，所以曾子是一個(gè)輩分晚的，跟隨孔子的時(shí)間不長，思想體系也沒有那么純熟，但是好在他具有刻苦和沉穩(wěn)堅(jiān)持的性情，讓他繼承了孔子學(xué)說最精華的部分，并且具有難以匹敵的悟性，將儒家思想中加入了“禮、孝”，讓儒家體系更加完整。

　　曾子除了編纂了孝經(jīng)，主張孝道為先之外還在注重對自己道德品質(zhì)的磨練，提升自己的修養(yǎng)，提出齊家治國平天下的政治理念，每天反省自身的言行舉止是否和禮數(shù)，天下是由一個(gè)個(gè)單位個(gè)體來組成的，只要每個(gè)人都能夠獨(dú)善其身，天下就能和諧大同。