歷史上烏爾班二世是誰
烏爾班二世是一位羅馬教皇，被稱為是中世紀的四大拉丁神父之一，在就任教皇期間取得了很大的成就。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上烏爾班二世的簡介，希望對你有幫助。
歷史上烏爾班二世的簡介
烏爾班二世(UrbanⅡ1035—1099年)，羅馬教皇(1088—1099年在位)，中世紀四大拉丁神父之一。他在神圣羅馬帝國皇帝的重壓下，另辟戰(zhàn)場，發(fā)起了十字軍東征，重振了教皇的權威。他繼續(xù)推行前教皇格列高利七世的教會教革和教權至上的政策，比起前任取得更大的成功。烏爾班二世終于戰(zhàn)勝了德皇支持的敵對勢力，最后在羅馬站住腳,安然渡過了余生。
烏爾班二世的生平簡介
烏爾班二世出生于一個法國的香檳貴族家庭，在成為教皇之前的俗名是奧托·拉普利。他曾經(jīng)先后在蘇瓦松和蘭斯求學，在大約20歲的時候，便擔任了蘭斯教區(qū)的助祭長。1070年，奧托·拉普利進入了克呂尼隱修院，開始學習____的理論，并對其進行研究。之后，他便成為了這個克呂尼隱修院的院長。
在成為了克呂尼隱修院院長之后，奧托·拉普利受到了格列高利七世的賞識。格列高利七世是當時的羅馬教皇，因為格列高利七世的賞識，奧托·拉普利在1079年的時候被其召到了羅馬教廷之中，開始在羅馬教廷供職。
過了5年之后，奧托·拉普利被教皇格列高利七世任命為專門在德國應對敵對教皇克萊門特的反抗的教皇欽使。于是，奧托·拉普利便踏上了去往德國的路上。而在他到達了德國之后，便當選了教皇。
處在教皇的位子上的奧托·拉普利，利用這個位子所帶來的特殊地位，將教權至上作為理論依據(jù)，把____與世俗王權之間的內外矛盾進行利用與激化，將格利哥里七世所絕罰的主教全部革職。他將德皇亨利四世所扶植的敵對教皇克雷芒三世以及一眾的黨羽全部擊敗，不僅如此，奧托·拉普利還以其自身的手段，把世俗的各個封建王權玩于鼓掌之中。最終因為奧托·拉普利完成了教皇格列高利七世所交付的任務，被格列高利七世提升為意大利奧斯提亞樞機主教，并最終于1088年當選了羅馬教皇。
烏爾班二世的歷史成就
烏爾班二世是因為受到了前任教皇格列高利七世的賞識而最終走上了教皇的位置，在就任羅馬教皇之前，烏爾班二世便已經(jīng)為其立下了巨大的功勞。
在烏爾班二世接受前任教皇的隊服敵對教皇的反抗的時候，烏爾班二世便去到德國，運用當時____權與王權之間存在的矛盾，將受到德皇扶植的敵對教皇擊敗，完成了前任教皇所交付給他的使命，而他也因此被前任教皇提升為意大利奧斯提亞樞機主教。
在1088年的時候，烏爾班二世當選為下一任的教皇。在烏爾班二世上臺的時候，整個羅馬帝國還處在由帝國皇帝所支持的對立教皇克萊門特三世的掌控之中。為了改變這個局面，烏爾班二世提出了反對世俗王權任命神職的意見，并提出主教應該由神職人員以及教徒選舉產生。但是那時候的王室起著絕對的作用，一直到1096年，烏爾班二世才將克萊門特三世打敗，返回落落，結束了他長期的流浪生活。
在返回羅馬之后，烏爾班二世正式控制了羅馬，并開始在羅馬帝國中推行教權。1095年的時候，烏爾班二世在意大利召開了宗教會議，極力地鼓吹東征，并多次發(fā)表演講，直到他死前，依然在做著再次鼓吹東征的演講。
他重振了教皇的權威，將教會改革和教權至上的政策上面取得了比前任更大的成功。在烏爾班二世十年的教皇生涯之中，僅僅只三年是立足在羅馬的。但是即使如此，他在羅馬所做的活動對于中世紀教會改革的勝利起到了推動的作用。
烏爾班二世的歷史評價
在烏爾班二世就任教皇之后，并沒有獲得羅馬教皇應有的那種權力。當時的羅馬帝國仍然控制在敵對教皇的權力之下，就因為敵對教皇有著羅馬帝國皇帝的支持。所以烏爾班二世在就任之后的很長一段時間里都處在流浪之中。
他有著精明的頭腦，他知道只有自己是無法打敗敵對教皇的，因此，他開始尋找自己的支持勢力。不僅僅是外在的軍隊勢力，他還從帝國境內的反對勢力來助自己一臂之力，終于在外流浪了七年之后將敵對教皇打敗，奪回了自己的教皇寶座。
在重返羅馬之后，烏爾班二世將敵對教皇的勢力清除，并繼續(xù)推行前任教皇所推行的“教權至上”的克呂尼改革政策。相比與前任將教皇而言，烏爾班二世取得了更大的成就，因為他比前任教皇將權力與人心利用的更加地熟練。在他就任期間，在法國和英國境內推行了教權，保證了克呂尼運動的開展。
在1095年的宗教會議上，烏爾班二世的“改革法”通過，并編入了中世紀最著名的《革拉先教會法規(guī)歧異匯編》之中，在羅馬教會中沿用了上百年的時間。正是因此，烏爾班二世對于后來的____會產生了巨大的影響，人們將其稱作是中世紀四大拉丁神父之一。
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