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九品中正制的影響有哪些

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  九品中正制也叫九品官人法,是盛行于魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的九品中正制的影響,希望能幫到你。

  九品中正制的影響

  九品中正值的影響深遠(yuǎn),首先是能為統(tǒng)治集團(tuán)甄選到品德優(yōu)秀的人才。九品中正制之前選拔人才的途徑主要是察舉制,這種制度由世族操控,推舉出來(lái)的人才往往隸屬于某個(gè)利益集團(tuán),當(dāng)官的目的在于培植勢(shì)力,并不在乎被推舉之人是否德才兼?zhèn)?。而九品中正制就不同了,它祛除了察舉制的弊端,考察人才的品德,設(shè)定具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定品級(jí)。

  其次是有利于統(tǒng)治集團(tuán)維護(hù)統(tǒng)治秩序。在推行九品中正制之前,各州郡長(zhǎng)官有權(quán)利建立自己的統(tǒng)治小集團(tuán),他們將中央的權(quán)力分解,根據(jù)各自利益來(lái)選擇官員。中央沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判由州郡舉薦的官員,只能聽(tīng)之任之。實(shí)施九品中正制,可以將選拔官員的權(quán)力收歸中央,選擇統(tǒng)治階級(jí)需要的人才。

  最后是開(kāi)辟了下層學(xué)子進(jìn)入上層建筑的通道。中正官根據(jù)品德、品行、家世來(lái)評(píng)判一個(gè)人的能力,也就是評(píng)價(jià)這個(gè)人的綜合實(shí)力。家世在一定程度上決定了學(xué)子的視野和見(jiàn)解,在他進(jìn)入到統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以后可以迅速找到與自己利益貼合的團(tuán)體,不會(huì)因?yàn)椴环€(wěn)定的因素而背叛朝廷。道德和才能決定了這個(gè)人的修為和素質(zhì),可以提高統(tǒng)治階級(jí)的整體水平。

  九品中正制實(shí)施之后,一定程度上緩解了統(tǒng)治階級(jí)和世族大夫之間的矛盾,有利于上下齊心,共同維護(hù)王朝的安定和團(tuán)結(jié),對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。

  九品中正制的優(yōu)點(diǎn)

  九品中正制的優(yōu)點(diǎn)在于設(shè)置了比較科學(xué)的選拔人才的體系,系統(tǒng)化的體系應(yīng)用在實(shí)際操作當(dāng)中方便中央自上而下的管理。同時(shí),九品中正制也有效安撫了世族的不滿情緒,維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)利益的統(tǒng)一性。特別是在曹丕剛剛建立魏朝初期,穩(wěn)固了人心,維護(hù)了朝廷上下團(tuán)結(jié)一心的穩(wěn)定局面,是順應(yīng)時(shí)代潮流的重大舉措。

  魏晉南北朝時(shí)期,那個(gè)年代的思想還未完全開(kāi)化,上流社會(huì)講究門第講究出身。這是因?yàn)樯鐣?huì)資源全部都掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中。比如教育資源,不是所有人都有資格進(jìn)入到學(xué)堂上學(xué),只有世族子弟有接受教育的權(quán)利。他們憑借出身高貴,可以去全國(guó)各地游歷,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。世族子弟接受教育的深度和廣度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于其他階層的人。所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),九品中正制能夠確保統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的純潔性,保證選拔人才的水平。

  九品中正制的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是一套科學(xué)的人才選拔標(biāo)準(zhǔn),將人才置身于歷史大環(huán)境中去考評(píng)測(cè)量,立體化多方位的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)能夠方便選擇出復(fù)合式人才。這一點(diǎn),跟我們現(xiàn)代社會(huì)倒有些相似。社會(huì)提供相同的機(jī)會(huì)給個(gè)人,但是人與人的素質(zhì)不同,家庭出身好的人思維往往比其他人開(kāi)闊。再進(jìn)入到社會(huì)以后,這部分人凝聚的資源相對(duì)較多,開(kāi)展工作比較便利。歷史潮流不可逆轉(zhuǎn),但是時(shí)代發(fā)展至今,某些東西還是存在一定的相同點(diǎn)的。

  九品中正制的簡(jiǎn)介

  東漢后期,我國(guó)的政治制度日益完善,選官制度也比前代更為科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)。地主貴族在我國(guó)古代歷史中始終扮演著重要的角色,在東漢后期也不例外。當(dāng)時(shí)的大地主貴族家大業(yè)大,勢(shì)力范圍及其深廣,他們依靠自己在朝中的勢(shì)力間接操縱了地方吸納人才。

  許多家境貧寒的知識(shí)分子沒(méi)有辦法參與到政治中去,使得矛盾激化,九品中正制在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生。

  九品中正制是曹丕登基之后制定的選官制度。這個(gè)制度通過(guò)各種測(cè)試將士人分為九個(gè)等級(jí),然后再由朝廷任命的官員到地方上去檢查考查這些士人,由此來(lái)決定他們可不可以做官。任何制度都是在制定初期較為有效,九品中正制也是這樣。

  在初期剛開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候,九品中正制度促進(jìn)了時(shí)代的進(jìn)步。但是隨著時(shí)間的推移,各種各樣的問(wèn)題便暴露出來(lái)。九品中正制走了以前選官制度的老路,后期的九品中正制度開(kāi)始發(fā)生變化,被一些名門望族位和有身份有地位的人控制。他們跟以前一樣,壟斷了朝廷選拔人才的通道,將好的職位全部留給與自己有血緣關(guān)系的人或者是親近的人。九品中正制度一步步走向腐敗,這就使得社會(huì)下層沒(méi)有身份背景的寒門書生跟以前一樣,沒(méi)有辦法參與政治,切斷了他們的政治之路,使得他們世世代代生活在社會(huì)底層,永無(wú)出頭之日。
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