論文關(guān)鍵詞：大學(xué)文化 校園文化 價(jià)值觀
論文摘要：大學(xué)文化的多樣性,是大學(xué)與生俱來(lái)的內(nèi)在品格,也是大學(xué)強(qiáng)盛生命力的根本。多樣化的大學(xué)文化,決不意味著粗制濫造、沒(méi)有規(guī)則。大學(xué)應(yīng)自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起先進(jìn)文化引領(lǐng)者的功能,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,在融會(huì)多種文化和形成主流文化的基礎(chǔ)上,以優(yōu)秀的文化激勵(lì)人。
大學(xué)里的校園文化是一種開(kāi)放文化,但并不等于全盤吸收,它是一種選擇的文化,“它必須根據(jù)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,從而對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行必要的過(guò)濾和選擇,不斷吸取自己所需的社會(huì)文化精華,在此基礎(chǔ)上,內(nèi)化、提煉成自己特定的文化內(nèi)容,形成富有個(gè)性的文化系統(tǒng),并且不斷調(diào)整、充實(shí)、豐富和發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)文化的時(shí)代要求和校園主體的內(nèi)在需求”。[1]如果缺乏一種健全的文化濾選機(jī)制,不能對(duì)進(jìn)入校園的其他文化進(jìn)行有效地過(guò)濾和選擇,就會(huì)使社會(huì)文化中的消極內(nèi)容同其他有益成分一道進(jìn)入校園,對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生不良影響。高校要通過(guò)建立健全濾選機(jī)制,使各種文化通過(guò)嚴(yán)格的濾選后,有序融入校園之中,使其對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮正面導(dǎo)向作用。
　　
　　一、加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),發(fā)揮大學(xué)文化引領(lǐng)功能
　　
　　在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的偉大歷史進(jìn)程中,大學(xué)要提供全面的人才支持、強(qiáng)大的知識(shí)貢獻(xiàn)、有效的社會(huì)服務(wù),更要完善引領(lǐng)文化的功能并充分發(fā)揮其作用,為培育和發(fā)展創(chuàng)新文化做出特有的貢獻(xiàn)。“大學(xué)具有與生俱來(lái)、更為獨(dú)有的、影響更為深遠(yuǎn)的引領(lǐng)文化的社會(huì)功能。”大學(xué)不僅在發(fā)展科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)生產(chǎn)力方面占有重要地位,而且在弘揚(yáng)和發(fā)展先進(jìn)文化、推動(dòng)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步上具有不可替代的作用,始終承擔(dān)著先進(jìn)文化的積極推動(dòng)者和引領(lǐng)者的重要角色。“大學(xué)文化既可以有改善、發(fā)展、塑造人的作用,又可以產(chǎn)生壓抑、扭曲、遏制人的作用。大學(xué)自身文化建設(shè)出現(xiàn)問(wèn)題不但不能很好地?fù)?dān)負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒和傳播先進(jìn)的外來(lái)文化、創(chuàng)造和培育引領(lǐng)時(shí)代的新型文化的積極作用,而且還會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)自身的人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學(xué)研究水平和社會(huì)服務(wù)成效,妨礙其他三大功能的有效發(fā)揮,甚至通過(guò)大學(xué)對(duì)社會(huì)文化的輻射,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。”[2]
　　大學(xué)的主流文化應(yīng)該是格調(diào)高雅、博采眾長(zhǎng)和與時(shí)俱進(jìn)的,應(yīng)該立足于我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,努力在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化貢獻(xiàn)力量。大學(xué)應(yīng)以形式多樣、豐富多彩的科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育活動(dòng)為載體,進(jìn)一步繼承、創(chuàng)造、發(fā)展和傳播先進(jìn)文化,以社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、科技服務(wù)、決策咨詢?yōu)榍?發(fā)動(dòng)和組織廣大師生,深入現(xiàn)代化建設(shè)第一線,深入城鄉(xiāng)居民的生活中,接受教育,經(jīng)受鍛煉,提供服務(wù),努力成為先進(jìn)文化的引領(lǐng)者。大學(xué)在教學(xué)過(guò)程、科研活動(dòng)、服務(wù)社會(huì)、生活?yuàn)蕵?lè)等實(shí)踐活動(dòng)中,創(chuàng)造的具有先進(jìn)性特征的科學(xué)知識(shí)、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、道德規(guī)范等,都會(huì)逐漸地?cái)U(kuò)展和傳播到社會(huì)領(lǐng)域,影響到各種社會(huì)活動(dòng),一定程度上成為社會(huì)成員所仿效和遵守的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),成為社會(huì)行為的重要向?qū)?。大學(xué)要引領(lǐng)文化,就必須旗幟鮮明地發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制和剔除腐朽文化,理性批判和改造落后文化,在引領(lǐng)文化中升華自己,為國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。
　　
　　二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo),促成大學(xué)生核心價(jià)值體系的形成
　　
　　大學(xué)生正處于青年時(shí)期,這是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。但由于內(nèi)外諸多因素的影響,尤其是青年學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)少、思想可塑性強(qiáng)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革所帶來(lái)的強(qiáng)大沖擊,往往導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀念扭曲和思想混亂。受大眾文化的影響,大學(xué)生思想復(fù)雜、心理多變的特征更為突出,甚至表現(xiàn)出“反社會(huì)”、“反正統(tǒng)教育”等逆反態(tài)勢(shì),高校必須采取靈活多樣的方式加強(qiáng)引導(dǎo),使大學(xué)生在多元文化中做出正確的判斷和選擇。高校要堅(jiān)持以主導(dǎo)文化為指引,重視和發(fā)揮大眾文化的積極作用,堅(jiān)定不移地以先進(jìn)文化作為校園文化的主流與方向,在大學(xué)生中開(kāi)展“理論武裝工程”,用愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育青年學(xué)生,用艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神勉勵(lì)學(xué)生,用高尚道德情操陶冶青年學(xué)生。通過(guò)學(xué)術(shù)論壇、教學(xué)網(wǎng)站、周末沙龍、名人講座、公益廣告、校園情景劇、精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品回顧等教育方式,奏響時(shí)代主旋律,營(yíng)造和諧健康的教育氛圍。教育工作者要尊重大眾文化存在的現(xiàn)實(shí)性與合理性,肯定其在繁榮校園文化、促進(jìn)校園和諧中起到的積極作用,促進(jìn)它與主導(dǎo)文化相融合,并對(duì)大眾文化的消極作用敢于批評(píng)和指正,特別是對(duì)其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范,與主流價(jià)值截然對(duì)立的價(jià)值主張要及時(shí)引導(dǎo)和糾正,促進(jìn)形成有利于人才成長(zhǎng)的健康向上的校園文化氛圍。學(xué)生要堅(jiān)持知行統(tǒng)一,通過(guò)開(kāi)展系列道德實(shí)踐活動(dòng),如“愛(ài)校周”、“敬老周”、“紀(jì)念一二?九”運(yùn)動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng),從身邊的事情做起,從具體的事情做起,豐富教育內(nèi)容,凈化個(gè)體心靈,“在多樣性與選擇性的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同,在理想性與現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合中夯實(shí)價(jià)值基礎(chǔ),在社會(huì)性與個(gè)體性的聯(lián)結(jié)中促進(jìn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)”,[3]形成一種揚(yáng)榮懲辱的濃厚氛圍。