幼兒美育探究論文篇二

　　《淺析幼兒美育實施的途徑》

　　摘要：美育即審美教育，它將人的社會性同生理性融合在心理中。美育功能對每一個學前兒童在認識生活、認識世界，在世界觀、人生觀、價值觀的形成上所發(fā)揮著獨特作用。因此，如何對幼兒實施美育，打破固有的教學模式，促進幼兒全面和諧的發(fā)展，一直以來都是教育者在思考的問題。

　　關鍵詞：幼兒美育;審美;幼兒園;教師

　　美育作為一種感性教育，在呵護兒童童心的同時，也在發(fā)展他們的創(chuàng)造力，連貫性的美育可以使個體在成年之后仍然保持怡然活潑的童心，并使其創(chuàng)造力得到持續(xù)的發(fā)展。

　　幼兒美育主要以藝術教育為基礎，以幼兒園生活與教育活動為載體，通過引導幼兒置身于和諧的、愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的情境中，讓幼兒經(jīng)歷豐富的情感體驗，感受生活和學習中的快樂、探索和創(chuàng)造的魅力，從而促進幼兒全面和諧發(fā)展。就像蘇霍姆林斯基說的：美是道德純潔、精神豐富和體魄健康的強大源泉。幼兒美育具備讓幼兒認識深化、情感凈化、道德感化和智能開發(fā)等很多功能，是幼兒自我發(fā)展與完善的重要途徑。幼兒美育就是根據(jù)幼兒的審美心理特點，利用美的事物的具體、鮮明的形象，發(fā)展幼兒感受美、理解美、表達美、欣賞美和創(chuàng)造美的情趣和能力的教育。

　　幼兒園美育任務就是培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。幼兒園和家庭要形成教育合力，充分利用自然資源、日常生活、藝術教育、社會活動等教育資源，多渠道、全方位地對幼兒實施美育，以促進幼兒全面和諧發(fā)展。

　　一、藝術教育是幼兒美育的主要途徑

　　藝術是人類審美實踐的集中體現(xiàn)，藝術美直觀、鮮明、富于表現(xiàn)力和感染力，因此最容易引起幼兒感情上的共鳴，陶冶幼兒的情感，帶給幼兒充分和完美的美的享受，對培養(yǎng)幼兒的審美素養(yǎng)有重大意義。幼兒的藝術教育主要有音樂教育、美術教育、文學欣賞，而每種藝術形式都有其特定的作用。藝術教育通過唱歌、舞蹈、繪畫和語言等多彩的活動，發(fā)展幼兒的藝術能力，開發(fā)幼兒大腦，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力。

　　(一)音樂是一種聲音的藝術，它塑造藝術形象，表達人的情感。在音樂教育中，教師通過音樂節(jié)奏、音樂欣賞和歌舞技能來培養(yǎng)幼兒音樂的感受能力，并輔以感受美的方法。例如：在演唱歌曲《魯冰花》時，教師可以通過展示一系列關于歌曲的圖片或者觀看歌曲的舞動視頻，讓孩子感受旋律的美好，產(chǎn)生對音樂的熱愛，以及學會表達對媽媽深深的愛。

　　(二)美術教育則以線條和色彩塑造形象的視覺藝術，幼兒美術教育包括繪畫、剪紙、玩具制作、泥塑等活動。教師通過讓孩子親手設計、制作美術作品，從而鍛煉視覺，加強動手能力，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，發(fā)揮幼兒的主體性，并且幼兒在對繪畫作品的鑒賞活動中，能夠提高對美術作品的理解和欣賞水平。教師切忌脫離藝術自身的感染而對幼兒進行呆板的模仿和單純的技術練習。

　　(三)文學以生動、形象、優(yōu)美的語言塑造人物或事件，幼兒文學作品如童話、故事、兒歌等具有生動的語言和藝術形象。幼兒通過聽、看、說等方式感受文學作品中的藝術形象，增長文學知識，培養(yǎng)理解和欣賞文學的能力，豐富其內(nèi)心世界。例如：在老師讓幼兒欣賞文學作品時，積極引導幼兒激發(fā)他們的審美情感，然后去體會作品的藝術形象，用一些優(yōu)美的詞語去描述，在結束時，教師用幼兒能明白的話語總結該作品的“中心思想”，來引發(fā)幼兒的思考，讓孩子們在詩一樣的童話中體會真善美，凈化和滋潤幼兒的心靈，對幼兒的健康成長給予正確引導。

　　二、把美育滲透到幼兒日常生活中

　　日常生活為幼兒進行美育提供了很好的機會，使幼兒在潛移默化中受到美的熏陶。凱洛夫說過：“在兒童美育中，起著重大作用是他們對周圍環(huán)境的無知無覺。”幼兒最初的美感是從日常生活開始的，所以幼兒的美育應貫穿在幼兒的整個生活中。

　　(一)家庭是幼兒美育啟蒙的第一所學校，家長應該為幼兒提供一個溫馨的成長環(huán)境。幼兒家庭美育主要包括三個方面：在家庭布置上，注重樸素美觀，干凈整潔，為幼兒提供一個陶冶幼小心靈的生活空間，讓孩子體會到形式美;在家庭氛圍上，倡導和諧的人際關系，和睦的家庭環(huán)境能夠給孩子一種幸福感和安全感，有利于孩子的心理健康;在生活態(tài)度上，倡導積極向上的人生觀和世界觀，家長對生活的態(tài)度和做事態(tài)度等都會潛移默化地影響孩子的道德觀以及良好的生活習慣。

　　(二)幼兒園作為補充家庭教育不足的機構，是幼兒生活和學習的主要場所，也要把美育滲透到日常生活中。首先，注意幼兒園環(huán)境的布置，室外盡可能栽培美麗的花卉和樹木，并且使有足夠大的安全的玩?？臻g，室內(nèi)布置一些具有教育意義的圖畫，以及孩子自己設計的各種作品，從而為幼兒創(chuàng)設充分顯示自己創(chuàng)造能力的機會，讓孩子們時時刻刻感受校園之美，實施對幼兒無聲的美育。其次，營造溫馨和諧的氛圍，教師通過對幼兒進行思想品德教育，讓幼兒在與老師、同伴交往中體現(xiàn)語言美、行為美、儀表美。最后，在各式各樣的游戲中充實幼兒的生活，活躍幼兒的身心，發(fā)展幼兒對美的感受能力和表現(xiàn)能力。

　　三、在大自然和社會中拓寬美育的空間

　　幼兒美育不應只局限于日常的生活和學習中，大自然和社會為幼兒美育提供了廣闊的空間，引導幼兒觀察和感受大自然之美是幼兒美育的重要途徑。我國教育學家陳鶴琴也主張把“大自然、大社會”做出發(fā)點，讓兒童直接向大自然、大社會去學習，感受自然與社會帶來的美好。

　　(一)自然界包括動植物和自然現(xiàn)象。大自然為幼兒提供的審美對象是千變?nèi)f化、豐富多彩的，是最真實的內(nèi)容，這些形象生動的美非常容易被幼兒理解與感知。因此教師應好好利用這些自然資源，可以通過散步、參觀或郊游等一些戶外活動，深切感受空中的飛鳥，水中的游魚，花間的蝴蝶，讓他們更多地呼吸新鮮的空氣，領略鳥語花香的迷人景色，增強幼兒感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，發(fā)展對美的豐富感受性，從而激發(fā)幼兒對大自然的熱愛與追求。

　　(二)社會環(huán)境包括個人、家庭、集社、市場等。社會是美育的大課堂，美普遍存在于人類社會的生產(chǎn)和生活中，教師應積極引導幼兒認識社會中的美好事物，在社會中對幼兒進行審美教育。例如：參觀各種建筑、商品和藝術品，感受物質文明之美;聽一聽先進的人物和事跡，了解英雄模范，感受精神文明之美;在日常生活和學習中，培養(yǎng)幼兒的行為美、語言美、儀表美。這些都會在兒童幼小的心靈中播下美的種子。

　　法國著名雕塑家羅丹曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”是呀，美無處不在，幼兒是祖國的未來和民族的希望，我們應該用愛心對待每一個幼兒，充分利用一切可以利用的資源，多渠道、全方位地對幼兒實施美育，促進幼兒全面和諧地發(fā)展，以提高未來社會的人才素質。(作者單位：臨沂大學教育學院)

　　參考文獻

　　[1]梅俊宇：《淺析學前兒童美育培養(yǎng)途徑》，青年文學家，2010年

　　[2]冉祥華：《美育.童心.創(chuàng)造力》，學前教育研究，2009年

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