大學毛概結(jié)業(yè)論文范文2000字(2)
大學毛概論文2000字范文字篇三：《毛澤東學習思想探究》
【摘要】重視學習、不斷加強學習是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨從勝利走向新的勝利的一條重要經(jīng)驗。在每一個重大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨都因善于從錯誤中汲取經(jīng)驗教訓，而避免和克服了各種危機。毛澤東十分重視學習問題，其學習思想十分豐富，對于指導我們的學習，建設(shè)學習型社會和學習型政黨有重要的理論意義和實踐意義。
【關(guān)鍵詞】毛澤東學習思想;學習問題;學習方法;意義
什么是學習呢?其實，孔夫子在幾千年前就給出了答案：“學而時習之，不亦說乎”，這句話道出了學習的本質(zhì)。學習是一個探索知識、尋求真理的過程，任何一個人、一個民族、一個國家只有通過不斷地學習，才能不停地進步，才能跟上時代的步伐。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央把學習作為加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的重大舉措。建設(shè)學習型社會、學習型政黨的活動也開展地如火如荼，“學習”正在成為全社會廣泛關(guān)注和使用的一個高頻率詞匯。
一、毛澤東學習思想
毛澤東同志是偉大的革命家、理論家、戰(zhàn)略家，更是偉大的思想家。他從小愛讀書愛學習，在其一生的諸多論著中，闡述了不少關(guān)于學習的真知灼見。最近拜讀了《毛澤東選集》中的《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》和《學習和時局》等文章，感觸頗深。這些文章使我認識到毛澤東同志不僅在革命的軍事理論方面思想深刻、認識深遠，而且在學習方面也有著深刻辯證的開拓精神和總結(jié)性的思想認識。由此引發(fā)了我對毛澤東學習思想的研究興趣。
所謂學習思想，是指人們對學習的本質(zhì)、學習觀念、學習態(tài)度、學習原則、學習內(nèi)容和學習方法等問題的基本看法和觀點，是一種綜合的、系統(tǒng)的、多層次的思想體系。關(guān)于毛澤東學習思想的含義，至今沒有形成一個統(tǒng)一的、為學界所公認的概念。我認為，毛澤東學習思想是在廣泛吸收了中國傳統(tǒng)文化和西方文化的精華，經(jīng)過反復(fù)的實踐和綜合探索，總結(jié)、繼承和發(fā)展了許多治學經(jīng)驗和優(yōu)秀成果，在同馬克思列寧主義相結(jié)合中形成和發(fā)展起來的、以社會實踐為基礎(chǔ)、以革命為中心和以工農(nóng)群眾為對象的“民族的、科學的、大眾的”學習思想體系。在《論語》中，孔子主張學、問、思、習、行相結(jié)合，而毛澤東同志對學習思想的論述也相當廣泛，包括學習內(nèi)容、學習方法和學習態(tài)度等諸多方面。
毛澤東同志一生博覽群書，從古代的傳統(tǒng)文學到近現(xiàn)代文學，從自然科學到社會科學，從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級著作，數(shù)量之多、范圍之廣驚人不已。他博古通今，學識淵博，真不愧是一位偉大的學問家。
毛澤東同志愛學習，但認為學習不是一件容易的事情，所以特別重視學習方法。他讀書的時候特別喜歡做讀書筆記，讀完一本書后上面都是密密麻麻的字跡，有的是對自己有疑問的地方做出的標記，有的是對書中某一觀點得出的自己的見解，而且遇到好書要反反復(fù)復(fù)地讀好幾遍，以加深對知識的理解。他常常跟身邊的人說，學習要活學活用，不能刻板教條、死記硬背。毛澤東同志說，學習的書有兩種“有字的是講義之書，社會上的一切也是書——‘無字天書’。”毛澤東就想說明一個道理：一個人光有書本知識是不行的，一定要投身到社會生活中去學習實際的知識，這是最豐富最生動的知識。
毛澤東同志一直秉持嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，他認為學習要踏踏實實、謙虛謹慎、不恥下問、孜孜不倦、持之以恒，不能投機取巧、半途而廢、囫圇吞棗、不求甚解。毛澤東在《改造我們的學習》一文中形象的說：“有一副對子，是替這種人畫像的。那對子說：‘墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空’。對于沒有科學態(tài)度的人，對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中若干詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人，你們看，像不像?”。這是說我們學習要腳踏實地，不能徒有虛名。他認為：“知識問題是一個科學的問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠實和謙虛的態(tài)度。”他說：“我活一天就要學習一天，盡可能多學一點，不然，見馬克思的時候怎么辦?”他說到做到，到晚年一直堅持學習，即使自己不能讀書了，還堅持讓人給他讀報紙，真正做到了活到老學到老，向我們展示了一代偉人的風范。
毛澤東同志學習思想十分豐富，對于學習內(nèi)容、學習方法、學習態(tài)度等方面都有著精湛的論述和獨到的見解，他的學習毅力和求知精神，令我們欽佩，這對于知道我們的學習有著重要的現(xiàn)實意義。
二、當前我們的學習存在的問題
改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就，我國的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面都取得了巨大的進步。但在經(jīng)濟建設(shè)大潮和文化多元化等多重因素的影響下，不管是黨員干部還是普通群眾在學習的目的、方法、態(tài)度和學風等問題上依然存在一些的問題。
(一)學習目的不明確
不知道自己缺少什么知識，應(yīng)補什么知識，不加選擇地、毫無目標的拿來便學;不再是為了追求真理而學，單純的為了學習理論而學習;有些人學習不是為了報效祖國、為祖國做貢獻，而是為了一己私利，利用學到的知識技能謀取利益、危害人民。
(二)學習方法不得當
往往只注重理論的學習，學而不思，不會學以致用;不注重與實踐相結(jié)合，不注重調(diào)查現(xiàn)狀、研究歷史，不會結(jié)合實際進行靈活運用，不會指導和解決實踐中遇到的問題，停滯不前，不敢大膽創(chuàng)新;不注重知識的積累，容易一知半解，做不到持之以恒、舉一反三。
(三)學習態(tài)度還不夠端正
把學習看作是一種負擔，看作武裝自己語言、裝點自己門面的需要，學習往往是為了某種功利性的目的，失去了學習本來的意義，并沒有真正地體會到學習的樂趣和意義。
(四)學習氛圍不濃厚，缺乏良好的學習風氣
學習的主動性不強，積極性不高，往往是三分鐘熱度，想學了就多學一點，不想學了就把學習拋之腦后，做不到持之以恒、堅持不懈;在學習中往往囫圇吞棗，淺嘗輒止，只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然，缺乏學習的靈氣和靈感，缺乏鉆研到底的決心。
(五)一味地崇洋媚外，不注重中國傳統(tǒng)文化的學習
對中國的歷史一知半解，不學老祖宗幾千年積淀下來優(yōu)秀文化，只讀西方的東西，看西方的影視作品，過西方的節(jié)日，有的就只會忙于網(wǎng)絡(luò)，走所謂的時尚。
三、我們應(yīng)該如何學習
當前，我國社會主義的改革和發(fā)展進入了新的階段，積累了豐富的經(jīng)驗，同時面臨著許多新的情況和問題，無論是科學地總結(jié)經(jīng)驗還是順利地推進又好又快的發(fā)展，抑或建立學習型的無產(chǎn)階級政黨，都需要認真地加強學習。因此，研究毛澤東的學習思想，發(fā)掘其深遠的學理和科學的方法，對我們都有著深刻的啟示。我們必須通過“有的放矢”的學習，不斷掌握新知識、新方法，才能適應(yīng)新挑戰(zhàn)，解決新矛盾，富于新活力。具體來說，當前形勢下我們必須樹立正確的學習觀，我個人認為應(yīng)當做到以下幾點：
(一)要樹立長遠的奮斗目標，有終身學習的理念
知道自己的優(yōu)勢和短處，取長補短，揚長避短，知道自己學習是為了什么。給自己制定一個合理的目標才能激發(fā)自己學習的動力。在學習中，要像毛澤東一樣善于思考和質(zhì)疑，有目標、有計劃，不懂就問或反復(fù)閱讀從而達到理解和消化知識的目的。在科學知識日新月異的今天，世界在飛速變化，新情況、新問題層出不窮，知識更新的速度大大加快，我們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須把學習從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞?，努力做到活到老、學到老，終身學習。
(二)在學習方法上要堅持理論學習和社會實踐相結(jié)合，課堂學習和自學相結(jié)合，做到學以致用
要始終保持改革創(chuàng)新的精神狀態(tài)，在學習中樹立創(chuàng)新意識、增強創(chuàng)新能力、拓寬創(chuàng)新領(lǐng)域，切實解決學習中遇到的新情況、新問題。從毛澤東學習的經(jīng)驗可以看出，社會實踐的知識也是同等重要的。書本上的理論知識是實踐的總結(jié)和升華，但反過來又需要用實踐來檢驗。因此只有把書本知識融匯到社會實踐中去，同時在廣泛的社會實踐中強化自己的知識，多讀、多想、多寫、多問，增強自學能力，發(fā)揮學習的自主性，拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)，才能在這種相互融匯的過程中有所創(chuàng)造和有所發(fā)明。才能提高學習能力，增強學習效果以適應(yīng)激烈的社會競爭。
(三)要端正我們的學習態(tài)度
要使每一個人都深刻體會到學習不僅是個人獲取知識、提高素質(zhì)、增長本領(lǐng)的重要方式，而且還是一個民族和國家傳承文明、繁榮進步的重要途徑。哈佛大學的一項研究表明：成功、成就、升遷等原因的85%是因為我們的態(tài)度，而僅有15%是由于我們的專門技術(shù)。要把學習視為一種積極的生活方式。學習不能與生活割裂，只有把學習與日常工作生活融合在一起，把學習當作一件快樂的事情，變“要我學”為“我要學”，徹底摒棄懈怠之心、功利之念，真正把學習當作生活的一部分，在學習中生活、在生活中學習，學習才能自覺，才會恒久，才會有生命力。
(四)要建立良好的學習機構(gòu)、體制和教育制度
有組織、有系統(tǒng)的學習，營造良好的學習氛圍，養(yǎng)成良好的學習習慣，使習慣成自然。并且要持之以恒，堅持不懈，有“鉆勁”和“擠勁”，不能一知半解、淺嘗輒止。
(五)要注重學習和研究中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對其繼承與發(fā)展，對西方文化要學會取其精華、去其糟粕，防止西方文化滲透，真正做到古為今用、洋為中用
總之，我們一定要擺脫考試性被動的學習模式，要主動在國際化的視野下讀書學習，尋找最前沿的一流的知識，并通過一些實踐活動提高自己的動腦、動手能力，邊學邊做，為解決實際問題去讀書學習。我們應(yīng)明確學習中最重要的不是死記硬背某些知識，而是要深入理解和認識，學習只是我們認識問題和解決問題的手段，關(guān)鍵是要抓住理論的精髓，活學活用，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，把所學到的知識應(yīng)用到具體的實際工作中去，實現(xiàn)科學理論對實踐的巨大指導和推動作用，真正做到理論聯(lián)系實際，用科學的知識和理論去制定政策和采取措施，更好地解決生活中的問題。
我們要把學習作為一種樂趣、一種態(tài)度、一種追求、一種境界，孜孜以求、苦學不倦，在學習中拓寬視野、提升能力、增強本領(lǐng);在學習中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養(yǎng)。我們要時常反躬自省，對自己在學識、眼界、能力等方面的不適應(yīng)保持警醒，把更多的時間和精力投入到學習中，重視學習、熱愛學習，在堅持不懈的學習中補“鈣”、健“腦”、充“電”，努力使自己的思想觀念跟上時代前進的步伐，更好地肩負起黨和人民賦予我們的神圣使命。人類若不懂學習，不會學習，一切都無從談起。毛澤東的學習思想有一個核心議題，那就是：學習是人的一種追求理想、追求真理的社會實踐活動，又是人類社會發(fā)展的必由之路。為了創(chuàng)建學習型社會，創(chuàng)造人人奮發(fā)學習的氛圍，我們必須繼承和發(fā)揚毛澤東學習思想的精華，做到全民學習，人人學習，只有這樣，我們的國家和民族才能永葆生機和活力，才能走在時代前列，不斷推進各項事業(yè)的發(fā)展，勝利實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。
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