馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點通俗化、具體化、生活化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受、所運用。當代中國馬克思主義大眾化最重要的內(nèi)在基礎在于中國特色社會主義理論具有科學性、利益代表性、現(xiàn)實性與信仰性等品質(zhì)。

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　　論推進馬克思主義大眾化的必要性全文如下：

　　改革開放以來，我國的社會階層結構不斷分化，主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。他們在黨的方針政策的允許下，通過誠實勞動和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力作出了自己的貢獻。江澤民在中共建黨八十周年時就提出，“改革開放以來出現(xiàn)的新的社會階層，與工人、農(nóng)民、知識分子等階層一樣，也是有中國特色社會主義事業(yè)的建設者，他們的先進分子可以加入中國共產(chǎn)黨”[1]。

　　在十六大的報告中，江澤民從理論上給這個問題作了更加詳細和完整的論述。強調(diào)對為祖國富強貢獻力量的社會各階層人們都要團結，對他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵，對他們的合法權益都要保護，對他們中的優(yōu)秀分子都要表彰。在2013年十二屆全國人大一次會議閉幕會上說：“一切非公有制經(jīng)濟人士和其他新的社會階層人士，要發(fā)揚勞動創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)精神，回饋社會，造福人民，做合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設者。”[2]

　　新社會階層作為改革開放后的新生力量，是我國改革開放事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的建設者和見證人，他們利用自己掌握的先進技術、管理經(jīng)驗以及創(chuàng)新的精神，為中國特色社會主義事業(yè)做出了突出貢獻。

　　1、推進馬克思主義大眾化是提高馬克思主義認同度的需要

　　馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點通俗化、具體化、生活化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受、所運用。推進馬克思主義大眾化，關鍵在于突出時代性、人民性、通俗性，關注大眾需求，回應大眾關切，解答大眾困惑，不斷彰顯馬克思主義的生命力、親和力、感召力。弘揚與時俱進的理論品質(zhì)。馬克思主義要掌握人民大眾，就必須積極回應人民大眾的呼聲與需求，努力回答時代和實踐發(fā)展提出的新課題。牢牢把握時代精神，對于當代中國來說，改革創(chuàng)新是時代精神的核心，體現(xiàn)了我國各族人民的共同愿望、意志和追求。

　　當代中國的馬克思主義正是馬克思主義與中國具體實際相結合，即馬克思主義中國化、大眾化。中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新開拓進取實行了改革開放的偉大政策。我國已進入改革的攻堅期，如何努力回答人們的疑難困惑、疏導情緒、統(tǒng)一認識、凝聚力量，是推動當代中國馬克思主義和中國實際相結合面臨的一個極為現(xiàn)實的問題。改革開放后崛起的新社會階層在實踐上踐行著馬克思主義中國化理論，他們用事實來證明中國特色社會主義理論是適合中國的，我們要高舉中國特色社會主義理論的偉大旗幟奮勇前進。

　　中國特色社會主義理論體系本身是一個開放的、隨著實踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。實現(xiàn)當代中國馬克思主義大眾化工程，就是要在新社會階層中提高馬克思主義大眾化的認同度，用他們在中國特色社會主義理論指導下取得的突出成績來證明，中國特色社會主義理論是適合中國的，這樣可以帶動一大批人民群眾對普及中國特色社會主義理論的認同度。這是時代的需要、發(fā)展的需要、穩(wěn)定的需要，同時也是當今建設中國特色社會主義的需要。

　　中國特色社會主義理論體系具有非常鮮明的時代性。推進當代中國馬克思主義大眾化，要以中國特色社會主義初級階段基本國情為基礎，以建設中國特色社會主義為主題，以我們正在做的事情為重點，使大眾化工程順應世界潮流和國內(nèi)發(fā)展大局。只有這樣才能不斷激發(fā)人民群眾學習中國特色社會主義理論的積極性，使馬克思主義理論由少數(shù)人理解掌握轉變?yōu)槿嗣翊蟊娎斫庹莆?，使人民群眾用改革發(fā)展的成就來豐富發(fā)展中國特色社會主義理論。

　　2、推進馬克思主義大眾化是馬克思大眾品質(zhì)的要求

　　馬克思主義大眾化是馬克思大眾品質(zhì)的要求。當代中國馬克思主義大眾化最重要的內(nèi)在基礎在于中國特色社會主義理論具有科學性、利益代表性、現(xiàn)實性與信仰性等品質(zhì)。其中，科學性：即在唯物史觀的指導下，在改革開放的實踐中，“中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化”[3]事實勝于雄辯，中國特色社會主義道路是我國社會發(fā)展的正確選擇，中國特色理論社會主義理論是指導我們國家建設的科學理論。利益代表性，就是宣揚共同富裕的觀念，并對兩級分化現(xiàn)象糾正，在政策上積極回應人民群眾、全社會“人”的利益訴求，以增強利益關系的合理性?，F(xiàn)實性，就是在中國特色社會主義理論的指導下，加強關懷，解決問題和矛盾，使全體人民的生活水平大大提高。

　　改革開放后，中國一系列的政策，使新崛起的新社會階層感受到，共產(chǎn)主義理想信念與中國社會的信仰基礎具有很高的契合度，既能夠為民眾提供社會信仰，又能夠提供人生信仰，也使新社會階層這部分人找準了人生目標和方向。我們黨歷來高度重視馬克思主義的宣傳普及工作，也就是為推進馬克思主義大眾化進行了不斷地探索，并在實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，取得了豐碩的成果。改革開放以來，崛起的新社會階層具備推進馬克思主義大眾化的政治參與意識與思想政治覺悟。他們是改革開放事業(yè)最大的受益者，他們在不同的領域艱苦奮斗，獲得了巨大的收益，他們在銳意進取的過程中，也不斷踐行中國特色社會主義理論的完善和發(fā)展。他們在經(jīng)濟領域做出突出貢獻的同時，也增強了政治參與的熱情和實現(xiàn)政治訴求的愿望，他們在為中國特色社會主義事業(yè)做出了突出貢獻，中國特色社會主義事業(yè)的向前推進離不開新社會階層的實踐活動，他們的創(chuàng)業(yè)行動和政治訴求實際上是在不斷的踐行當代馬克思主義大眾化的過程。

　　3、推進馬克思主義大眾化的現(xiàn)實意義

　　第一，增強馬克思主義理論自身的魅力和氣度。

　　馬克思主義理論自身的魅力和氣度是凝聚千百萬人民為人類的解決而奮斗，使全體人民過上美好幸福的生活。馬克思一生都在致力于改變世界，馬克思主義就是從現(xiàn)實歷史中得到的，并用來指導改變現(xiàn)實世界實踐活動的科學理論。正如馬克思指出：“哲學家們只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。

　　改革開放后，新崛起的新社會階層在黨的領導下，在經(jīng)濟建設的大潮下，獲得了豐厚的物質(zhì)利益，但他們的人生目標還很迷茫，在進一步推進中國特色社會主義改革的歷史進程中，用馬克思主義理論武裝新社會階層，引導和幫助新社會階層樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，確立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向，這也是廣大新社會階層人士的強烈的政治愿望，因為他們已經(jīng)在實踐中感受到馬克思主義理論的魅力，及時吸納他們學習馬克思主義理論，推進馬克思主義理論的大眾化，增強馬克思主義理論自身的魅力和氣度，增強抵制錯誤思潮和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕。

　　第二，從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際，加強對新社會階層的人文關懷。

　　人文關懷是馬克思主義的一個重要觀點。黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央大力推進理論創(chuàng)新，提出了以人為本、實現(xiàn)科學發(fā)展、構建社會主義和諧社會。黨的十七大指出，“社會和諧”是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是發(fā)展中國特色社會主義的重要目標，這充分說明孕育和諧社會的必要性和重要性。和諧社會離不開人文關懷，人文關懷孕育和諧社會。

　　對新社會階層人文關懷就是對他們的生存和發(fā)展狀況的關注;對他們文化氛圍、精神生活條件的關注及其滿足;他們的基本權利，尊嚴、價值及權利和義務的關注及肯定;對他們的自由全面發(fā)展的關注及支持。這些，所體現(xiàn)的馬克思主義人文精神，它要求在實際生活中關注新社會階層的生存狀況，維護他們的尊嚴，促進全面發(fā)展。

　　第三，建立科學的宣教工作機制，確保當代中國馬克思主義大眾化的長效性。

　　新社會階層是馬克思主義中國化理論的踐行者，在新社會階層中建立資源整合機制，對在改革開放中有突出成績的專業(yè)技術人員和私有企業(yè)主，通過他們的宣傳教育使理論走出自我思辨的窠臼，形成理論和實踐聯(lián)系的事例來說服教育其他人員，當代中國馬克思主義大眾化是一項長期的、潛移默化的工作，不可能畢其功于一役，要有長效機制作保證。

　　要建立信息反饋機制，及時把握當代中國馬克思主義大眾化的進程。及時把握廣大人民群眾關心的理論熱點和實踐中的焦點、難點問題，提高它的針對性和實效性;建立考核評價機制，確保當代中國馬克思主義大眾化的順利推進。建立以人民群眾對中國特色社會主義理論體系的認知率、認同率和踐行率為基本指標的考核評價指標體系。