申論可以用到的名言
很多人在準(zhǔn)備申論的時(shí)候都要找一些申論可以用到的名言，那么申論可以用到的名言都有哪些呢？一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的一些2016年申論可以用到的名言大全吧，歡迎閱讀收藏，希望對(duì)您有所幫助。
申論可以用到的名言精選：
1、 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(漢•桓寬)
釋?zhuān)阂胗白诱龝r(shí)就把個(gè)人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。
2、瓜田不納履，李下不整冠。(《樂(lè)府詩(shī)》)
釋?zhuān)鹤咴诠咸锢铮拥袅艘膊挥檬秩ヌ?，在李子?shù)下帽子歪了也不用手整理。
3、不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。(元•王冕)
釋?zhuān)翰豁氁藗兛淠泐伾每矗涣粝虑逭龤夤?jié)在世界上。
4、臣門(mén)若市，臣心是水。(《漢書(shū)》)
釋?zhuān)寒?dāng)官的門(mén)前象集市一樣熱鬧，當(dāng)官的心要象水一樣清澈。
5、 政通人和，百?gòu)U俱興。 (宋.范仲淹 )
釋?zhuān)赫顣惩ǎ嗣駡F(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。
6、 為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)
釋?zhuān)荷砭哟蟪嘉恢玫娜?，?yīng)該把使民眾的富裕和歡樂(lè)當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過(guò)。
7、其身正，無(wú)令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)
釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng);自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。
8、 乃知國(guó)家事，成敗固人心。 (宋.王禹戎)
釋?zhuān)阂绹?guó)家的事情，成敗都在于人心的背向。
9、 尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!(漢.王符)
釋?zhuān)鹤鹬刭t良的人，使用有才能的人，相信忠誠(chéng)的人，聽(tīng)得進(jìn)別人的不同意見(jiàn)，這樣才能保持安定。
10、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)
釋?zhuān)寒?dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。
申論可以用到的名言大全：
1. 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
2. 天時(shí)不如地利，地利不如人和。
3. 單絲不成線，獨(dú)木不成林。
4. 人心齊，泰山移。
5. 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子
6. 知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。——陶行知
7. 我們的責(zé)任是對(duì)人民負(fù)責(zé)。——毛澤東
8. 其身正，不令而行;其行不正，雖令不行。——《論語(yǔ)》
9. 不患寡而患不均，不患貧而患不安。(論語(yǔ))
10. 理國(guó)要道，在于公平正直。(吳兢)
11. 民心所歸，大事可成;民心所離，立見(jiàn)滅亡(清·陳天華)
12. 為政之道，以順民心為本。(宋·程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》)
13. 國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。(孟子)
14. 民惟邦本，本固邦寧。(《尚書(shū)》)
15. 改革是中國(guó)的第二次革命。(鄧小平)
16. 物不因不生，不革不成。(漢·楊雄)
17. 窮則變，變則通，通則久。(周易·系辭下)
18. 不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。(歌德)
19. 只有不合格的干部，沒(méi)有不合格的群眾。(毛澤東)
20. 君舟民水，水可載舟亦可覆舟。(荀子)
21. 只有不合格的干部，沒(méi)有不合格的群眾。(毛澤東)
22. 君舟民水，水可載舟亦可覆舟。(荀子)
23. 書(shū)籍是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基
24. 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。——列寧
25. 靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
26. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(江澤民)
27. 踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(愛(ài)因斯坦)
28. 教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。(江澤民)
29. 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。(愛(ài)因斯坦)
30. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。(愛(ài)因斯坦)
31. 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。(雷鋒)
32. 立黨為公，執(zhí)政為民。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。——胡錦濤
33. 求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征)
34. 天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)
35、紙上得來(lái)終非淺，絕知此事要躬行。(宋.陸游)
釋?zhuān)簡(jiǎn)螁螐募埫嫔狭私獾玫降臇|西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際。
36、 家有常業(yè)，雖饑不餓;國(guó)有常法，雖危不亂(韓非子)
釋?zhuān)杭依镉杏谰玫漠a(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會(huì)挨餓;國(guó)家有永久的法規(guī)，雖遇到危險(xiǎn)也不會(huì)混亂。
37. 家有常業(yè)，雖饑不餓;國(guó)有常法，雖危不亂(韓非子)
釋?zhuān)杭依镉杏谰玫漠a(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會(huì)挨餓;國(guó)家有永久的法規(guī)，雖遇到危險(xiǎn)也不會(huì)混亂。
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