道德與法律名人名言

　　法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學(xué)研究。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的道德與法律名人名言大全，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　道德與法律名人名言精選

　　1. 沉默將被理解為同意。

　　2. 習(xí)慣與合意可以使法律無效。

　　3. 沒有人有義務(wù)證明自己有罪。

　　4. 法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事。

　　5. 我們無力反抗真理。

　　6. 法律旨在防止強勢者為所欲為。

　　7. 享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

　　8. 所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現(xiàn)的。

　　9. 法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。(用來解釋為何會有訴訟時效制度)

　　10. 一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標的物之安全的解釋。

　　道德與法律名人名言

　　1. 不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫。

　　2. 法院不能主動尋找案件。(恰好是對司法能動主義的批評)

　　3. 無法在司法程序中被采信的事實就等于不存在。

　　4. 當(dāng)一部制定法所為之服務(wù)的理由不復(fù)存在的時候，這部法律也便會隨之消失。

　　5. 想用自己的財物應(yīng)以不損害他人利益為度。

　　6. 合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實而成立。

　　7. 讓法官來回答法律問題，而把事實問題留給陪審員去裁斷。

　　8. 堅持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

　　9. 法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

　　10. 法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

　　11. 不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量。

　　12. 立法以典民則祥，離法而治則不祥。

　　13. 官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

　　14. 如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。

　　15. 在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。

　　16. 法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。

　　17. 系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團之間妥協(xié)的結(jié)果。

　　18. 法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學(xué)研究。

　　19. 自由人得名于自由一詞。自由是每個人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

　　20. 為法，必使之明白易知。

　　21. 昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義;今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。

　　22. 一般地說，法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性;每個國家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個別的情況。

　　23. 放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個人放棄了一切，是不可能有任何東西作補償?shù)?。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價值。

　　24. 一個公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個誰也不必懼怕誰的政府。

　　25. 法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

　　26. 在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。

　　27. 法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者，在這過程中都起作用，但是司法活動說到底主要不是一個理論論證過程，而是一種職業(yè)判斷。從這個意義上，我要說，一個民族的社會創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

　　28. 法律實質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實是與以下事實相聯(lián)系的;法律既是從整個社會的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會中的統(tǒng)治階級們的政策和價值中自上而下移動。

　　29. 如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。(法律解釋及合同解釋的一項基本原則)

　　30. 平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個主權(quán)國家不得對另一個主權(quán)國家行使司法管轄權(quán)。