歌行引后為古代詩(shī)歌的一種什么

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　　歌行引后為古代詩(shī)歌的一種什么

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　　古體詩(shī)、近體詩(shī)、今體詩(shī)

　　都是指“格律詩(shī)”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。千萬(wàn)不能將“今體詩(shī)”跟現(xiàn)在所說(shuō)的“新詩(shī)”混為一談。

　　古體詩(shī)

　　又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

　　包括唐以前各種形式的詩(shī)歌、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。

　　近體詩(shī)

　　又稱(chēng)今體詩(shī)或格律詩(shī)，是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的漢族詩(shī)歌體裁，形成于唐代。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。分絕句和律詩(shī)。

　　絕句

　　即"絕詩(shī)"。亦稱(chēng)"截句"、"斷句"。詩(shī)體名。截、斷、絕均有短截義，因定格僅為四句，故名。

　　以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定的要求。

　　有人說(shuō)絕詩(shī)是截取律詩(shī)的一半而成。但在唐代律詩(shī)形成以前，已有絕句，雖亦押韻而平仄較自由，如《玉臺(tái)新詠》中即有《古絕句》，后人即用"古絕句"以別于近體絕句。

　　律詩(shī)

　　詩(shī)體名。近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。

　　中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言?xún)审w，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，則為排律。

　　律詩(shī)中，凡兩句相配，稱(chēng)為一"聯(lián)"。五律、七律的第一聯(lián)(一、二句)稱(chēng)"首聯(lián)"，第二聯(lián)(三、四句)稱(chēng)"頷聯(lián)"，第三聯(lián)(五、六句)稱(chēng)"頸聯(lián)"，第四聯(lián)(七、八句)稱(chēng)"尾聯(lián)"。每聯(lián)的上句稱(chēng)"出句"，下句稱(chēng)"對(duì)句"。

　　四言詩(shī)

　　詩(shī)體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國(guó)古代詩(shī)歌中最早形成的詩(shī)體。春秋以前的詩(shī)歌，如《詩(shī)經(jīng)》，大都為四言。漢代以后，格調(diào)稍變。自南朝宋齊以后，作者漸少。

　　五言詩(shī)

　　詩(shī)體名。由五字句所構(gòu)成的詩(shī)篇。起于漢代。魏晉以后，歷六朝隋唐，大為發(fā)展，成為古典詩(shī)歌主要形式之一，有五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句。

　　六言詩(shī)

　　詩(shī)體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永，一說(shuō)東方朔已有"六言"，其詩(shī)均不傳今所見(jiàn)以漢末孔融的六言詩(shī)為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。

　　七言詩(shī)

　　詩(shī)體名。全篇每句七字或以七字為主，當(dāng)起于漢代民間歌謠。舊說(shuō)則謂始于《柏梁臺(tái)詩(shī)》，恐不可信。

　　魏曹丕《燕歌行》，為現(xiàn)存較早的純粹七言詩(shī)。到了唐代，大為發(fā)展。有七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句。與五言詩(shī)同為古典詩(shī)歌的主要形式。

　　雜言詩(shī)

　　詩(shī)體名。古體詩(shī)的一種，最初出于樂(lè)府。詩(shī)中句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短間雜，無(wú)一定標(biāo)準(zhǔn)，最短僅一字，長(zhǎng)句有達(dá)九、十字以上者，以三、四、五、七字相間者為多。

　　詞

　　又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。

　　曲

　　又稱(chēng)詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。

　　散曲包括

　　有小令、套數(shù)(套曲)兩種?？梢栽谧?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。

　　樂(lè)府

　　本指古代音樂(lè)官署。"樂(lè)府"一名，始于西漢，惠帝時(shí)已有"樂(lè)府令"。至武帝始建立樂(lè)府，掌管朝會(huì)宴饗、道路游行時(shí)所用的音樂(lè)，兼采民間詩(shī)歌和樂(lè)曲。

　　樂(lè)府作為一種詩(shī)體，初指樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的樂(lè)歌，后用以稱(chēng)魏晉至唐代可以入樂(lè)的詩(shī)歌和后人仿效樂(lè)府古題的作品。宋元以后的詞、散曲和劇曲，因配合音樂(lè)，有時(shí)也稱(chēng)樂(lè)府。

　　歌行

　　古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為"歌"和"行"的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。

　　后遂有"歌行"一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

　　"行"是樂(lè)曲的意思，見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。

　　賦得

　　凡摘取古人成句為題之詩(shī)，題首多冠以"賦得"二字。南朝梁元帝即已有《賦得蘭澤多芳草》一詩(shī)。

　　科舉時(shí)代之試帖詩(shī)，因詩(shī)題多取成句，故題前均冠以"賦得"二字。同樣也應(yīng)用于應(yīng)制之作及詩(shī)人集會(huì)分題。

　　后遂將"賦得"實(shí)用為一種詩(shī)體，即景賦詩(shī)者亦往往以"賦得"為題。

　　聯(lián)句

　　舊時(shí)作詩(shī)方式之一。兩人或多人共作一詩(shī)，相聯(lián)成篇。傳始于漢武帝時(shí)《柏梁臺(tái)詩(shī)》(疑系后人偽作)。

　　初無(wú)定式，有一人一句一韻、兩句一韻乃至兩句以上者，依次而下。

　　后來(lái)習(xí)用一人出上句，續(xù)者須對(duì)成一聯(lián)，再出上句，輪流相繼。舊時(shí)多用于上層飲宴及朋友間酬應(yīng)，絕少佳作。

　　集句

　　舊時(shí)作詩(shī)方式之一。截取前人一代、一家或數(shù)家的詩(shī)句，拼集而成一詩(shī)?，F(xiàn)存最早的集句，為西晉傅咸的《七經(jīng)詩(shī)》。

　　排律

　　詩(shī)體名。律詩(shī)的一種。就律詩(shī)定格加以鋪排延長(zhǎng)，故名。

　　每首至少十句，有多至百韻者。除首、末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗。也有隔句相對(duì)的，稱(chēng)為"扇對(duì)"。

　　應(yīng)制詩(shī)

　　封建時(shí)代臣僚奉皇帝所作、所和的詩(shī)。唐以后大都為五言六韻或八韻的排律。內(nèi)容多為歌功頌德，少數(shù)也陳述一些對(duì)皇帝的期望。

　　試帖詩(shī)

　　詩(shī)體名。也稱(chēng)"賦得體"。起源于唐代，由"帖經(jīng)"、"試帖"影響而產(chǎn)生，為科舉考試所采用。

　　大都為五言六韻或八韻的排，以古人詩(shī)句或成語(yǔ)為題，冠以"賦得"二字，并限韻腳，內(nèi)容必須切題。清代限制尤嚴(yán)。

　　古絕

　　對(duì)不講平仄的古體絕句的通稱(chēng)相對(duì)今體的絕句"律絕"而言。

　　古絕多用拗句，可押平韻也可押仄韻。有些絕句用的是仄韻，但全詩(shī)用律句，或用律詩(shī)容許的變格和拗救。

　　入律古風(fēng)

　　對(duì)使用近體詩(shī)平仄格式的古體詩(shī)的通稱(chēng)。特點(diǎn)為：

　　1、全用律句或基本上用律句;

　　2、換韻，且多為平仄韻交替;

　　3、通常是七言，四句一換韻，換韻后第一句入韻，全詩(shī)似多首"七絕"的組合。

　　詩(shī)余

　　指“詞”而言，有長(zhǎng)調(diào)、小令、慢、引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標(biāo)志。

　　句式

　　句式是指一句詩(shī)的節(jié)奏。

　　謀篇

　　謀篇指詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)章法而言。對(duì)于詩(shī)，前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)很多，但歸結(jié)起來(lái)一般不出“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四字。

　　平仄

　　“平仄”就是古人對(duì)聲調(diào)的區(qū)分，以今天的普通話(huà)說(shuō)，“平”就是第一聲(陰平)、第二聲(陽(yáng)平)，“仄”就是第三聲(上聲)、第四聲(去聲)。

　　平起與仄起

　　平起指首句第一二字均為平聲，仄起指首句第一二字均為仄聲。這是近體詩(shī)平仄句式的構(gòu)成之一種。

　　平起平收與仄起仄收

　　構(gòu)成近體詩(shī)的基本句型，即首尾的平仄相同，如平平仄仄平或仄仄平平仄。

　　句腳仄起平收

　　這是近體詩(shī)押韻的基本規(guī)則，即上句不押韻，仄聲收，下句押平聲韻。

　　對(duì)句與鄰句

　　律詩(shī)每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱(chēng)為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱(chēng)為鄰句。

　　律聯(lián)

　　第一二句為“首聯(lián)”，三四句為“頜聯(lián)”，五六句為“頸聯(lián)”，七八句為“尾聯(lián)”。

　　粘對(duì)

　　即是指在平仄上，對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘。基本上也是遵循“一三五不論，二四六分明”的口訣。

　　對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘，首尾相應(yīng)

　　律詩(shī)每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱(chēng)為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱(chēng)為鄰句。

　　對(duì)句相反：指同一聯(lián)上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句為仄仄平平仄。

　　鄰句相粘：指上一聯(lián)的下句起句平仄，與下一聯(lián)的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二聯(lián)的下句天氣晚來(lái)秋，是仄仄仄平平，仄仄起，則第三聯(lián)的上句明月松間照，應(yīng)也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因?yàn)榫淠_必須以仄聲收，便變成了頭粘腳不粘，是仄仄平平仄。

　　首末相應(yīng)：首句平仄與末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孫自可留，平平仄仄仄。

　　失對(duì)與失粘

　　要檢查一首近體詩(shī)是否遵循粘對(duì)，一般看其偶數(shù)字和最后一字即可。如果對(duì)句不對(duì)，叫失對(duì);如果鄰句不粘，叫失粘。失對(duì)和失粘都是近體詩(shī)的大忌。

　　孤平

　　除了韻腳，整句只有一個(gè)平聲字，這叫“孤平”，是近體詩(shī)的大忌。但這是專(zhuān)指平收句(押韻句)而言的，如果是仄收句，即使整句只有一個(gè)平聲字，也不算犯孤平，至多算是拗句。

　　拗句

　　救了孤平的句子，叫作拗句。

　　拗救

　　先用了拗(不合律)，再救一下，合起來(lái)就叫拗救。

　　如果我們?cè)?ldquo;一三五”這些可靈活處理的地方，該用平聲字而用了仄聲字，在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)牡胤桨沿坡曌指挠闷铰曌?，以保持平、仄?shù)量的平衡。

　　三平調(diào)

　　在句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個(gè)平聲，叫做“三平調(diào)”，這是古體詩(shī)專(zhuān)用的形式，做近體詩(shī)時(shí)必須盡量避免，而且無(wú)法補(bǔ)救。三平調(diào)有兩種情況：

　　1、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平聲字，成了：仄仄平平平，就犯了三平調(diào)。

　　2、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平聲，否則也成了三平調(diào)。

　　工對(duì)

　　對(duì)仗的兩句詞性要相對(duì)，象這樣的對(duì)仗，叫做工對(duì)。

　　借對(duì)

　　有一些對(duì)仗，是借用了同音字形成工對(duì)，叫做借對(duì)。

　　流水對(duì)

　　一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。但有時(shí)上下句有相承關(guān)系，講的是同一件事，下句承接上句而來(lái)，兩句實(shí)際是一句，這稱(chēng)為“流水對(duì)”。

　　合掌

　　一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義，作“合掌”，是作詩(shī)的大忌。

　　詩(shī)韻

　　指作詩(shī)所押的韻或所依據(jù)的韻書(shū)。隋時(shí)陸法言著《切韻》，共分206韻部，分部太細(xì)，不便押韻。唐初規(guī)定相近的韻可以同用。

　　南宋時(shí)，平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》，把同用的韻合并為107韻，后人又減為106韻，并稱(chēng)為平水韻，這便是沿用至今的詩(shī)韻。唐代實(shí)際所用的韻部，和平水韻所編大致相同。

　　葉韻

　　一作"諧韻"、"協(xié)韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。謂有些韻字如讀本音，便與同詩(shī)其他韻腳不和，須改讀某音，以協(xié)調(diào)聲韻，故稱(chēng)。

　　南北朝有些學(xué)者按當(dāng)時(shí)語(yǔ)音讀《詩(shī)經(jīng)》，感到好多詩(shī)句韻不和諧，便將作品中某些字臨時(shí)改讀某音。

　　明陳第始用語(yǔ)音演變的原理，認(rèn)為所謂葉韻的音是古代本音，讀古音就能諧韻，不應(yīng)隨意改讀。

　　押韻

　　所謂押韻(也叫壓韻、葉韻)，就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上。

　　韻部

　　將相同韻母的字歸納到一類(lèi)，這種類(lèi)別即為韻部。同一韻部?jī)?nèi)的字都為同韻字。

　　唱和

　　作"唱酬"、"酬唱"。謂作詩(shī)與別人相酬和。大致有以下幾種方式：

　　1、和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻;

　　2、依韻，亦稱(chēng)同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字;

　　3、用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序;

　　4、次序，亦稱(chēng)步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。

　　依韻

　　即用與原詩(shī)同一韻部的字，但不必用其原字。

　　用韻

　　使用原詩(shī)中的韻字，但不必依照其次序。

　　次韻

　　又稱(chēng)步韻，即用原詩(shī)相同的韻字，且前后次序都必須相同，這是最常見(jiàn)的一種方式。

　　出韻

　　古人寫(xiě)詩(shī)多依官韻，而許多我們認(rèn)為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中，如“冬”與“東”之類(lèi)，如果在同一首詩(shī)中相押，即為出韻。

　　重韻

　　即同一個(gè)韻字在一首詩(shī)的韻腳里重復(fù)出現(xiàn)，此乃大忌。

　　通韻

　　古體詩(shī)的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱(chēng)為通韻。

　　換韻

　　亦稱(chēng)"轉(zhuǎn)韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。除律詩(shī)、絕句不得換韻外，古體詩(shī)尤其是長(zhǎng)篇古體詩(shī)，換韻較自由，既不限平聲韻、仄聲韻，也不限于鄰韻。

　　轉(zhuǎn)韻時(shí)往往在換韻那一聯(lián)的出句先轉(zhuǎn)，接著聯(lián)末韻腳跟著轉(zhuǎn)。

　　窄韻

　　一個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少，稱(chēng)為窄韻、險(xiǎn)韻。

　　分韻

　　舊時(shí)作詩(shī)方式之一。指作詩(shī)時(shí)先規(guī)定若干字為韻，各人分拈韻字，依韻作詩(shī)，叫做"分韻"，一稱(chēng)"賦韻"。

　　古代詩(shī)人聯(lián)句時(shí)多用之，后來(lái)并不限于聯(lián)句。白居易《花樓望雪命宴賦詩(shī)》："素壁聯(lián)題分韻句，紅爐巡飲暖寒杯。"

　　分題

　　舊時(shí)作詩(shī)方式之一。若干人相聚，分找題目以賦詩(shī)，稱(chēng)分題，亦稱(chēng)探題。大抵以各物為題，共賦一事。

　　宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)體》："古人分題，或各賦一物，如云送某人分題得物也。"分題有時(shí)分韻，但不限制。

　　進(jìn)退格

　　亦稱(chēng)"進(jìn)退韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。鄰韻通押特殊格式的一種。宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)體》："有轆轤韻者，雙出雙入。有進(jìn)退韻者，一進(jìn)一退。"

　　魏慶之《詩(shī)人玉屑》引《緗素雜記》說(shuō)，唐代鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩(shī)格云："凡詩(shī)用韻有數(shù)格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進(jìn)退。"

　　進(jìn)退格是兩韻間押，即第二、第六句用甲韻，第四、第八則用與甲韻可通的乙韻，如"寒"、"刪"或"魚(yú)"、"虞"等，一進(jìn)一退，相間押韻，故稱(chēng)。

　　轆轤格

　　亦稱(chēng)"轆轤韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。

　　轆轤韻者，雙出雙入。即律詩(shī)第二、第四句用甲韻，第六、第八句用與甲韻可通的乙韻，如先用"七虞"，后用"六魚(yú)"等，雙出雙入，此起彼落，有似轆轤，故稱(chēng)。

　　葫蘆格

　　亦稱(chēng)"葫蘆韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。葫蘆韻者，先二后四。如"東"、"冬"通押，先二韻"東"，后四韻"冬"。先小后大，有似葫蘆，故稱(chēng)。

　　唱和

　　作"唱酬"、"酬唱"。謂作詩(shī)與別人相酬和。大致有以下幾種方式：

　　1、和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻;

　　2、依韻，亦稱(chēng)同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字;

　　3、用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序;

　　4、次序，亦稱(chēng)步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。