清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)模板
清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)模板(7張)
手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。清明節(jié)就快到了,清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)要怎么制作呢?下面小編給大家?guī)?lái)清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)模板,希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)模板
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象。
從20__年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至20__年,又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明節(jié)習(xí)俗
踏青:
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
掃墓:
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦朝以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。
插柳:
楊柳樹(shù)有強(qiáng)大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳條可以卻鬼,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生,就是這個(gè)意思。
清明節(jié)的意義
4月5日是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。古人描繪清明的景象是:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!贝饲榇司常笈癖姵弥迕鞴?jié)掃墓,或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。
在新時(shí)代意義中的清明節(jié),除了掃墓祭拜祖先,表達(dá)子孫對(duì)先人的追思外,更重要的是要遵循祖先的教誨及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德。清明掃墓祭祖,端午悼念?lèi)?ài)國(guó)先人,中秋合家團(tuán)圓,重陽(yáng)登高,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,都是活生生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家、弘揚(yáng)民族文化的教育,都是中華民族凝聚力的一次加強(qiáng)。