書(shū)法字體演變發(fā)展順序是什么
書(shū)法字體演變發(fā)展順序是什么
書(shū)法是中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，漢字的表現(xiàn)性及其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，為書(shū)法藝術(shù)提供了前提條件。那么你知道書(shū)法字體演變順序是怎樣的嗎?下面小編帶給大家的是書(shū)法字體演變順序，希望你們喜歡。
書(shū)法字體欣賞
書(shū)法字體圖片1
書(shū)法字體圖片2
書(shū)法字體圖片3
書(shū)法字體圖片4
書(shū)法字體圖片5
書(shū)法字體演變順序
書(shū)法是中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，漢字的表現(xiàn)性及其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，為書(shū)法藝術(shù)提供了前提條件。書(shū)法字體的發(fā)展以篆、隸、草、楷、行為順序。
篆書(shū)
篆書(shū)是我國(guó)最古老的書(shū)體，可大致分為大篆和小篆。大篆又分為甲骨文，金文和石鼓文。甲骨文主要是指商代的文字，因其刻在龜甲或獸甲骨上而被稱(chēng)為甲骨文。金文也被稱(chēng)為鐘鼎文、吉金文，是鑄于青銅器上的文字。石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫(huà)勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。
隸書(shū)
隸書(shū)分為秦隸和漢隸。 秦隸指戰(zhàn)國(guó)、秦至西漢初期的隸書(shū)，又叫古隸。如《長(zhǎng)沙馬王堆帛書(shū)》《居延漢簡(jiǎn)》等。漢隸，主要是指東漢碑刻上的隸書(shū)。如《乙瑛碑》、《石門(mén)頌》《禮器碑》等。
楷書(shū)
初期“楷書(shū)”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《薦季直表》等。東晉以后，南北分裂，書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長(zhǎng)于榜書(shū)，這就是所說(shuō)的魏碑。南派書(shū)法，多疏放妍妙，長(zhǎng)于尺牘。唐代的楷書(shū)，亦如唐代國(guó)勢(shì)的興盛局面，真所謂空前。書(shū)體成熟，書(shū)家輩出，在楷書(shū)方面，唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書(shū)作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。
行書(shū)
書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體，大約出現(xiàn)在西漢晚期和東漢初期。寫(xiě)得比較放縱流動(dòng)，近于草書(shū)的稱(chēng)行草;寫(xiě)得比較端正平穩(wěn)，近于楷書(shū)的稱(chēng)行楷。行書(shū)代表作中最著名的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》，贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。唐代顏真卿所書(shū)《祭侄稿》，寫(xiě)得勁挺奔放，古人評(píng)之為“天下第二行書(shū)”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。
草書(shū)
草書(shū)是中國(guó)文字最為簡(jiǎn)約的書(shū)體?？煞譃檎虏莺徒癫?。章草是隸書(shū)速寫(xiě)而成，故源出于隸。如皇象的《急就章》。今草即現(xiàn)今所通行的草書(shū)，通稱(chēng)為草書(shū)。如孫過(guò)庭的《書(shū)譜》。
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