加曉龍書法作品

　　加曉龍，.字凌空。號昆侖道人，生于1963年，山西運城人，1985年畢業(yè)于山西大學藝術(shù)系，89年北師大書法研究生畢業(yè)。師從書法家啟功，沈鵬，衛(wèi)俊秀，姚奠中先生，現(xiàn)住北京，職業(yè)書法家。下面是學習啦小編為你整理的加曉龍書法作品，希望對你有用!

　　加曉龍書法作品欣賞

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　　加曉龍個人簡介

　　加曉龍，.字凌空。號昆侖道人，生于1963年，山西運城人，1985年畢業(yè)于山西大學藝術(shù)系，89年北師大書法研究生畢業(yè)。師從書法家啟功，沈鵬，衛(wèi)俊秀，姚奠中先生，現(xiàn)住北京，職業(yè)書法家。曉龍先生出生于書法世家，從小聰穎好學，孩提時代就遍臨顏，柳，歐，趙四大名帖。其書法傳統(tǒng)功力深厚，書風直追魏，晉，經(jīng)恩師指導，刻苦研習，自成一體，其書法作品多見于〈世紀華人世間藝術(shù)大賽金獎〉，作品〈蘭亭序〉獲中國“蘭亭杯”書法大賽金獎。作品〈三國演義開篇詞〉〈沁園春雪〉被載入〈中國國際書法藝術(shù)名家大典〉一書。近年來，諸多單位邀請其書寫大行牌匾。其中為美國住中國大使館書寫“美國知音憲章”巨幅作品，為少林寺等名勝古跡處書寫碑文牌匾?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，國家一級書法師，中國楹聯(lián)學會會員，清華大學書法培訓學院教授，中國國際書法研究會會員，汾水畫院專職書法家。

　　書法藝術(shù)的創(chuàng)新運用

　　近幾年來的視覺傳達設(shè)計中，對于書法藝術(shù)的運用日漸增多，這也暗示著書法在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域的廣泛前景?，F(xiàn)代視覺傳達設(shè)計無論是包裝、裝飾、標志、書籍、招貼、展示、廣告、影視節(jié)目、動畫以及舞臺背景等設(shè)計中，都有借鑒書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，大大拓寬了現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域。

　　那么如何在視覺傳達設(shè)計中創(chuàng)新運用書法藝術(shù)?首先，設(shè)計從業(yè)人員的設(shè)計觀念要與時俱進，自覺學習中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是書法的學習。只有當設(shè)計者領(lǐng)悟了書法藝術(shù)，運用起來才會得心應(yīng)手，將書法藝術(shù)的富有個性和充滿生命活力的線條與視覺傳達設(shè)計結(jié)合，從而傳遞出豐富的文化內(nèi)涵。

　　其次，設(shè)計者對不同書體的書寫特征要有清楚認識，通過對設(shè)計對象的特征。如隸書，筆劃蠶頭燕尾，通過筆墨的肥瘦方圓，或伸，或屈，使文字具有雄闊嚴整而又舒展靈動的氣度，行書則行飛自如，瀟灑飄逸，筆未落，意先存，氣勢蘊蓄。

　　因此，在視覺傳達設(shè)計中，設(shè)計者要對書法藝術(shù)進行深加工處理，找尋更貼切的符合受眾視覺審美習慣的表現(xiàn)形式來傳達設(shè)計作品的信息，增強作品的感染力。以下是兩種具體的書法在視覺傳達設(shè)計中的表現(xiàn)形式。

　　1、替構(gòu)。這里說的替構(gòu)，是指將書法字形分解開，并將其中的一部分用其他物象代替，借以構(gòu)成新的形象，并賦予這種經(jīng)替換后的整體形態(tài)以新的含義，是余秉楠先生設(shè)計的招貼《家》，將“家”字最后一捺借寶島臺灣的地形輪廓替代，寓意中國海峽兩岸是一家，是統(tǒng)一不可分割的整體，傳達出極強的民族情感，深化了主題思想。

　　2、符號化結(jié)構(gòu)設(shè)計。中國的漢字的獨特之處在于，它是一種象形文字，在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號，有其獨特的造型之美。那若將以漢字為載體的書法藝術(shù)中的抽象元素(如各種筆畫)通過簡化來創(chuàng)新運用，設(shè)計作品則呈現(xiàn)出與眾不同的東方文化韻味。比如在書體的運用上，篆書具有古代象形文字的古樸感，其圖形的抽象趣味在近代的圖案表現(xiàn)上已經(jīng)被藝術(shù)化。在當代設(shè)計中，尤其是國內(nèi)視覺傳達設(shè)計中，多把篆書應(yīng)用于賀年卡、請?zhí)⒒照聢D案等設(shè)計。例如2008年北京奧運會的會徽以及2010年上海世博會的會徽將書法藝術(shù)巧妙的運用到標志設(shè)計中。

　　2008年北京奧運會“舞動的北京”是本屆奧運會的中心形象。這是有篆刻的印章構(gòu)成圖案。篆刻是中國最古老也最具特色的藝術(shù)形式之一，篆書的書法體現(xiàn)了中國藝術(shù)“書畫同源”的特征。北京的“京”字在印章紅色背景中幻化為舞動的人形，成為“北京歡迎你”的形象寫照，它體現(xiàn)了中國人民對于世界人民的熱情友好的態(tài)度。北京奧運會“篆書之美”的體育圖形標志也是以篆字筆畫為基本形式，融合了古代甲骨文、金文等文字的形象意趣，也達到了現(xiàn)代圖形設(shè)計“簡化”和“一致性”的要求，從而易于識別、記憶和使用，同時它又與中國印的會徽保持了一致性。這些圖標設(shè)計都彰顯了中國文化的深厚底蘊和強烈的民族文化特色。