領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書(shū)籍_成功人士必讀的書(shū)籍

　　領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書(shū)籍(中)

　　16《領(lǐng)導(dǎo)力與激勵(lì)》

　　阿代爾說(shuō)的每字每句合情合理、情真意切。此外，阿代爾還提到了領(lǐng)導(dǎo)力所需要做到的具體事宜，使得領(lǐng)導(dǎo)力不至于過(guò)于抽象和寬泛。他說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力包括計(jì)劃、發(fā)起、控制、支持、提供信息、評(píng)估等，這些職能必須得到履行，這是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，但這不是說(shuō)，它們都要領(lǐng)導(dǎo)親歷親為。

　　17《論領(lǐng)導(dǎo)力》

　　加德納的領(lǐng)導(dǎo)力思想不再僅停留于經(jīng)驗(yàn)式的技巧總結(jié)，而是經(jīng)過(guò)思辨、提煉，將其擴(kuò)展至社會(huì)學(xué)維度、上升到哲學(xué)的層面，領(lǐng)導(dǎo)力在加德納這里已不再是單純的管理學(xué)概念了。當(dāng)年，《財(cái)富》雜志在近百年出版的商業(yè)圖書(shū)中遴選出75本商務(wù)人士的必讀書(shū)，《論領(lǐng)導(dǎo)力》就名列其中。

　　18《個(gè)性與組織》

　　該書(shū)的問(wèn)世在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是一顆重磅炸彈，將經(jīng)典組織理論轟開(kāi)了一個(gè)巨大的缺口。在組織理論發(fā)展中，個(gè)人與組織的關(guān)系是其重要的研究課題。但是，早期的組織理論專家，無(wú)一例外地關(guān)注了組織，卻忽略了個(gè)人。直到阿基里斯的出現(xiàn)，才賦予個(gè)人與組織的關(guān)系以全新的內(nèi)涵。就在這本令阿基里斯一舉成名的書(shū)中，阿基里斯揭開(kāi)了組織理論的新篇章。

　　19《總經(jīng)理》

　　科特發(fā)現(xiàn)，真正的管理者實(shí)際上把大多數(shù)時(shí)間用在快速應(yīng)對(duì)危機(jī)和瑣事的處理上。“總經(jīng)理不是‘天生’的，也不是通過(guò)任何單一事件‘制造’出來(lái)的，一個(gè)成功總經(jīng)理的成長(zhǎng)過(guò)程是非常復(fù)雜的。”科特的最后結(jié)論說(shuō)出了一個(gè)有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)的總經(jīng)理是如何開(kāi)展工作的事實(shí)。20《營(yíng)銷(xiāo)管理》

　　《營(yíng)銷(xiāo)管理》是科特勒畢生營(yíng)銷(xiāo)理念的集中體現(xiàn)，在營(yíng)銷(xiāo)界堪稱經(jīng)典之作。書(shū)中科特勒簡(jiǎn)明扼要、機(jī)智聰慧的營(yíng)銷(xiāo)策略一定能激發(fā)我們?nèi)ニ伎?，給我們指出新的發(fā)展方向，使我們成功地去解決自身或所在公司所面臨的營(yíng)銷(xiāo)難題，快速提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。另外，對(duì)于非專業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員來(lái)說(shuō)，這本書(shū)也能幫助他們把營(yíng)銷(xiāo)學(xué)知識(shí)(技藝)用于生活實(shí)踐，更好、更有質(zhì)量地去經(jīng)營(yíng)生活。

　　21《管理工作的本質(zhì)》

　　這位素來(lái)以挑戰(zhàn)主流、批判權(quán)威為樂(lè)趣的“異端分子”，首次將矛頭直指人們業(yè)已達(dá)成共識(shí)的管理學(xué)概念，并以此寫(xiě)下《管理工作的本質(zhì)》。正是這本書(shū)真實(shí)地還原了管理工作的本來(lái)樣貌，也正是這本書(shū)讓明茨伯格一舉成名、聲名鵲起。

　　22《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》

　　波特的《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》繼續(xù)著《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》的寫(xiě)作路徑，論證嚴(yán)密、龐雜紛繁，跟現(xiàn)在市面上的管理類圖書(shū)相比，波特這本書(shū)顯得學(xué)究味甚濃。當(dāng)然，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，并不是因?yàn)樗芰⒏鸵?jiàn)影，而是因?yàn)樗兄志玫纳?。通過(guò)閱讀此書(shū)可促使管理者用一種廣泛和集成的眼光對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的各種來(lái)源進(jìn)行研究，將工作重心轉(zhuǎn)移到企業(yè)優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建上來(lái)，從而全面實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　23《絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》

　　事實(shí)上，絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的修煉像是雕琢一顆鉆石，從發(fā)現(xiàn)、挖掘、設(shè)計(jì)到拋光，一顆粗糙、丑陋、骯臟的石頭最終變成鉆石，綻放出奪目的光芒。《絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》的出現(xiàn)何嘗不是這樣一個(gè)經(jīng)過(guò)?這必然是一個(gè)過(guò)程，也必須有一個(gè)有效的方法，而內(nèi)希姆無(wú)疑給我們指明了前進(jìn)的方向。

　　24《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》

　　《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》是一本值得反復(fù)誦讀的書(shū)，而且它探討的主題令人為之振奮、充滿期待。商業(yè)領(lǐng)域中的首要問(wèn)題就是贏利，那么當(dāng)《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》以一種試圖解開(kāi)所有贏利奧秘的姿態(tài)出現(xiàn)時(shí)，它將注定成為一本受爭(zhēng)議之作!

　　25《管理大未來(lái)》

　　要肯定的是哈默沒(méi)讓人失望，再接再厲地寫(xiě)出一部氣勢(shì)恢弘的管理巨著，一部足以鼓舞所有富有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家、管理者打破傳統(tǒng)管理牢籠的變革之書(shū)。它啟迪了人們的思維，激發(fā)了潛藏于人們內(nèi)心的動(dòng)力，它讓創(chuàng)意、激情、自由、責(zé)任重新在公司管理中確立主導(dǎo)地位，以獲得獨(dú)一無(wú)二的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和永續(xù)成功的組織基因。

　　26《戰(zhàn)略中心型組織》

　　《戰(zhàn)略中心型組織》對(duì)卡普蘭和諾頓來(lái)說(shuō)地位極為重要。它起著主題前呼后應(yīng)、理論承上啟下的作用。在這本書(shū)中，卡普蘭和諾頓首次詳細(xì)描述平衡計(jì)分卡何以從一個(gè)績(jī)效管理系統(tǒng)演變?yōu)樾碌膽?zhàn)略管理系統(tǒng)，并且如何幫助企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)取得績(jī)效突破。該書(shū)的出版標(biāo)志著平衡計(jì)分卡管理組織戰(zhàn)略的規(guī)則體系正式形成。

　　27《解放型管理》

　　這本書(shū)就像是彼得斯自我性格的描述，顛覆反叛、勇于失敗、推崇混亂。在書(shū)中，彼得斯一改以往對(duì)大型企業(yè)結(jié)構(gòu)贊賞有加的立場(chǎng)，也一改終日呼吁要接近客戶，以客戶需求為導(dǎo)向的態(tài)度，一反傳統(tǒng)而富于原創(chuàng)地喊出“瘋狂的時(shí)代需要瘋狂的組織”。

　　28《基業(yè)長(zhǎng)青》

　　“這是一本有關(guān)高瞻遠(yuǎn)矚公司的書(shū)。”詹姆斯·C.柯林斯和杰里·I.波拉斯直言不諱他們?cè)趯?xiě)作中流露出的雄心大略。在他們看來(lái)，寫(xiě)一本描寫(xiě)能力卓越、高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書(shū)或?qū)懸恍└哒斑h(yuǎn)矚的產(chǎn)品概念、市場(chǎng)分析又或者是寫(xiě)一些有關(guān)公司展望、愿景的書(shū)已完全沒(méi)有必要?？铝炙购筒ɡ拐且笏髂切└哒斑h(yuǎn)矚的公司永續(xù)發(fā)展之道。

　　29《跨越鴻溝》

　　一本優(yōu)秀的著作和一本平庸之作，最大的差異就是書(shū)中是否蘊(yùn)含一個(gè)非凡而獨(dú)特的理念。杰弗里·摩爾《跨越鴻溝》是一本高科技產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的“圣經(jīng)”，以至于人們把它與IT業(yè)最著名的“摩爾定律”相媲美。有人就將杰弗里·摩爾創(chuàng)立的關(guān)于技術(shù)產(chǎn)品生命周期的定律，稱之為新摩爾定律。

　　30《思考力》

　　西蒙的“思維激發(fā)”為我們證明了如今世上許多打著“革命”口號(hào)的行動(dòng)，根據(jù)以往的經(jīng)濟(jì)實(shí)效來(lái)分析，只不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝的熱情。如同“耳聽(tīng)未必實(shí)，眼見(jiàn)未必真”，很多人們信以為真的事情其實(shí)并不正確。對(duì)此，有這樣一個(gè)論斷：不缺情緒化的想當(dāng)然，不缺隨大流的夸夸其談，唯獨(dú)缺真知灼見(jiàn)。在《思考力》中，西蒙給我們帶來(lái)了很多不同尋常的見(jiàn)解，激發(fā)著人們思考、再思考。

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