偉大詩(shī)人李賀為什么叫詩(shī)鬼_為什么

李賀是中國(guó)最偉大的詩(shī)人之一，人們對(duì)于他的評(píng)價(jià)非常的高，有著“詩(shī)鬼”的美稱(chēng)。那么，詩(shī)人李賀為什么叫做詩(shī)鬼呢?這里小編為大家整理了關(guān)于偉大詩(shī)人李賀為什么叫詩(shī)鬼，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對(duì)您有幫助!

偉大詩(shī)人李賀為什么叫詩(shī)鬼

唐朝李賀也許算不上是中國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，但他可以說(shuō)是最不幸的詩(shī)人。身懷詩(shī)才卻一生不得志，27歲就早早駕鶴西去，這應(yīng)該是后世被稱(chēng)他為“詩(shī)鬼”的原因之一。

首先，這個(gè)稱(chēng)號(hào)是對(duì)李賀在詩(shī)歌方面天賦的肯定，所謂“鬼才”。據(jù)說(shuō)他七歲就能寫(xiě)詩(shī)，已名動(dòng)京城。當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家韓愈和皇甫湜不信，就前去拜訪。于是，兩人給李賀出題，他也不緊張，拿筆就寫(xiě)下了一首《高軒過(guò)》，先說(shuō)兩位大人來(lái)時(shí)多么氣派，在盛贊他們的學(xué)識(shí)和地位，最后說(shuō)明自己的處境和抱負(fù)。雖然現(xiàn)在認(rèn)定這首詩(shī)是李賀二十歲時(shí)所作，但也能說(shuō)明他年少有詩(shī)才，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

可惜有如此大才的李賀一生卻十分不幸，懷才不遇仕途不順，使他悲憤，二十歲就已經(jīng)“一心愁謝如枯蘭”;之后妻子的早逝，又加劇了他的感傷。最終李賀只在世了27年就英年早逝，令人惋惜。

李賀是極具想象力的浪漫主義派，他的詩(shī)歌常常涉及神仙和鬼怪。同樣如此寫(xiě)詩(shī)的還有“詩(shī)仙”李白，與他不同的原因在于李賀詩(shī)歌的感情多是悲傷、苦悶的，這與他的境遇和性情有關(guān)。因此，李賀可以說(shuō)是向死而寫(xiě)詩(shī)，是在用鬼眼在看人間，“詩(shī)鬼”名副其實(shí)。

此外，“詩(shī)鬼”之名與李賀本人的長(zhǎng)相大概也頗有關(guān)系。據(jù)記載，李賀長(zhǎng)相十分奇特，也可以說(shuō)是丑陋，身材纖細(xì)瘦弱，幾乎長(zhǎng)到一起的眉毛，手指很長(zhǎng)像雞爪。這不像鬼，像什么呢。

李賀的詩(shī)

李賀的詩(shī)歌因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)格而被后世稱(chēng)之為“長(zhǎng)吉體”，在詩(shī)壇中獨(dú)樹(shù)一幟，影響極大。李賀雖然英年早逝，但作品不少。據(jù)記載，晚唐時(shí)李賀的詩(shī)被整理成集，共233首，而宋朝以后流傳至今共四卷220首。

就內(nèi)容和題材上來(lái)說(shuō)，李賀的詩(shī)可以分為四種。一為借古諷今，他所處的中唐已經(jīng)開(kāi)始衰敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝政腐敗、百姓疾苦，這樣的國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀，主要是李賀為官時(shí)所作，他看在眼中寫(xiě)在詩(shī)里;二為發(fā)憤抒情，他一生懷才不遇、仕途失意因此內(nèi)心憤懣不滿，李賀的這類(lèi)詩(shī)歌既有積極豪邁的也有消極抑郁的`;三為神仙鬼魅，這是他想象力和浪漫主義的體現(xiàn)，而李賀以此常常抒發(fā)神鬼的虛假和生老病死的必然，多寫(xiě)鬼怪也是他不稱(chēng)為“詩(shī)鬼”的原因之一;四為詠人或詠物，實(shí)則是抒發(fā)自己和反映現(xiàn)實(shí)。

李賀的詩(shī)受到了楚辭、漢樂(lè)府詩(shī)、李白杜甫詩(shī)等人之前詩(shī)歌的影響。這一方面，李賀大多寫(xiě)古體詩(shī)，尤其是樂(lè)府詩(shī)，卻很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)的近體詩(shī)，據(jù)說(shuō)流傳至今他沒(méi)有一首七言的律詩(shī)。此外，他較少寫(xiě)長(zhǎng)篇，多寫(xiě)短篇詩(shī)歌。另一方面，李賀的詩(shī)想象奇特，語(yǔ)言瑰麗。奇特體現(xiàn)在他對(duì)神怪的描寫(xiě)以及比喻擬人方式的特別，而瑰麗則是因?yàn)樗３？梢酝魄萌坭T自己的語(yǔ)言。

李賀的代表詩(shī)有許多，出名的有《夢(mèng)天》、《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》、《南園十三首》等。

“詩(shī)鬼”李賀的詩(shī)有什么特點(diǎn)

李賀的代表詩(shī)作有哪些?

《高軒過(guò)》、《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》、《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》、《湘妃》、《羅浮山人與葛篇》等。

李賀的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?

李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團(tuán)光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是。

李賀的詩(shī)另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè)府，很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)流行的近體詩(shī)，現(xiàn)存詩(shī)作無(wú)一首七律。

李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。另一方面由于李賀仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，但在作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多個(gè)，“老”字達(dá)50多個(gè)。這反映了他對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒，有的詩(shī)中也流露生命短促、及時(shí)行樂(lè)的思想。

唐代詩(shī)人李賀(790～816)的個(gè)人簡(jiǎn)介：

世稱(chēng)：李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”

自稱(chēng)：隴西長(zhǎng)吉、龐眉書(shū)客、唐諸王孫李長(zhǎng)吉

李賀，字長(zhǎng)吉。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)。唐宗室鄭王李亮后裔。雖家道沒(méi)落，但李賀志向遠(yuǎn)大，勤奮苦學(xué)，博覽群書(shū)，順利通過(guò)河南府試，獲得了“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”的資格。但李賀的競(jìng)爭(zhēng)者毀謗他，說(shuō)他父名晉肅，當(dāng)避父諱，不得舉進(jìn)士。韓愈曾為此作《諱辯》，駁斥無(wú)恥奧步，鼓勵(lì)李賀應(yīng)試。但無(wú)奈“闔扇未開(kāi)逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年的九品微官奉禮郎，因病27歲卒。

李賀是中唐重要的作家。因?yàn)檎只靵y及自身失意，其詩(shī)多揭露時(shí)弊之作和憤懣不平之音。既有昂揚(yáng)奮發(fā)之氣，也有感傷低沉之情;既有熱烈奔放的抒懷，也有凄冷虛幻的意境;既有樸素唯物主義思想，也有及時(shí)行樂(lè)的頹唐。他作詩(shī)態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)肅，嘔心瀝血，屬意創(chuàng)新，形成了想象奇特、思維奇譎、辭采奇麗的獨(dú)特風(fēng)格。在同時(shí)代的韓、孟、元、白諸家之外別樹(shù)一幟，啟迪了晚唐的詩(shī)歌創(chuàng)作。但由于過(guò)分標(biāo)新立異，也有的作品晦澀險(xiǎn)怪。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。

簡(jiǎn)述李賀詩(shī)歌的悲劇特征：

1、感傷的內(nèi)容

翻開(kāi)李賀詩(shī)集，那奇特的話語(yǔ)、怪異的想象和幽奇冷艷的詩(shī)境便會(huì)迎面撲來(lái)，宛如進(jìn)入了一個(gè)別樣的世界。李賀流傳下來(lái)的詩(shī)歌中，有很大一部分是帶有悲劇特色的。而其中的悲劇對(duì)象，無(wú)所不包。從主觀的人，到客觀的事物，凡是世間所有，在李賀的筆下都有其悲的一面。李賀超越了傳統(tǒng)的寫(xiě)悲的對(duì)象，從人擴(kuò)大到了萬(wàn)事萬(wàn)物。李賀以前的詩(shī)人中也有寫(xiě)悲的對(duì)象是物的，但是在詩(shī)中能大量運(yùn)用的李賀可算是第一人。

他不會(huì)進(jìn)行空洞的心理描寫(xiě)，只是以景抒情，用外物來(lái)寫(xiě)內(nèi)心的悲苦，從而達(dá)到一種“此處無(wú)聲勝有聲”的境界。如《南園》其六：“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?！逼渲械摹翱蕖弊?，就是明顯的感傷之字，但詩(shī)中哭的主角不是作者，而是“文章”這種無(wú)生命的東西。好文章沒(méi)有人懂得欣賞，文章在哭，而實(shí)際上卻是作者對(duì)自己懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷。《夢(mèng)天》中“老兔寒蟾泣天色，玉樓半開(kāi)壁斜白”，《蜀國(guó)弦》中“驚石墜猿哀，行云愁半嶺”等等都是這樣的`寫(xiě)法。李賀的詩(shī)，寫(xiě)馬有“悲啼”、“泣”;寫(xiě)鳥(niǎo)有“嚶”、“啼”;寫(xiě)花有“泣露”、“啼脈”。這些修飾成分和被修飾者結(jié)合在一起，突出了凄怨情態(tài)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。整個(gè)李賀詩(shī)集的詩(shī)歌，創(chuàng)造了眾多的哭泣愁怨情態(tài)的意象，可見(jiàn)在他的整個(gè)人生當(dāng)中，內(nèi)心始終在悲凄苦悶中煎熬和掙扎。這些感傷的內(nèi)容，構(gòu)成了李賀詩(shī)歌悲劇特征的一個(gè)方面。

2、感傷的字眼

擅于使用感傷的字眼，可以說(shuō)是李賀詩(shī)歌獨(dú)特的標(biāo)志。王思任在《昌谷詩(shī)解序》中指出“人命至促，好景盡虛。故以其哀激之思，變?yōu)榛逎{(diào)。喜用鬼字、泣字、死字、血字，如此之類(lèi)，幽冷啟刻，法當(dāng)夭乏。”李嘉言也在《李賀與晚唐》中說(shuō)道：“很明顯的一點(diǎn)就是愛(ài)用驚人的字眼與句法，如腥、瀉、慘、死、古、冷、狐、仙、龍、蛇、鬼等，這分明是在極度感傷中需要一些刺激來(lái)麻醉一時(shí)?！崩钯R有一句詩(shī)：“驚石墜猿哀，竹云愁半嶺。”在陡峭的山崖上，聽(tīng)到了猿猴不慎失足掉下山崖的慘叫聲。濃密的竹林上方的云，覆蓋了大半個(gè)山嶺，讓人覺(jué)得整個(gè)山都是悲的、愁的。相似的場(chǎng)景，“詩(shī)仙”李白卻寫(xiě)道：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！薄扒r萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。”李賀在詩(shī)中大量使用這些感傷的字眼，奠定了他在唐詩(shī)史上的地位，也讓他贏得了“詩(shī)鬼”的稱(chēng)號(hào)。這些冷艷、幽森的字眼，可以說(shuō)是李賀主觀的結(jié)果。

李賀喜歡苦吟，對(duì)用字要求極為嚴(yán)格，在其苦吟的大多數(shù)詩(shī)歌中，苦吟變成了吟苦，其詩(shī)主要用來(lái)訴說(shuō)自己的悲。這些感傷的字眼可謂“一字一血，一字千精”，這其中不僅包括悲凄、傷感之意，也包括了孤獨(dú)、陰郁、寂寥等暗色調(diào)的情感。這種風(fēng)格在中國(guó)文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。前面已舉了幾例，這里我們?cè)偻ㄟ^(guò)其詩(shī)歌來(lái)看一下他在這方面的成就?！短K小小墓》中“幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。”一個(gè)“幽”一個(gè)“啼”頓時(shí)將整個(gè)詩(shī)的基調(diào)拉到了悲傷的邊緣，整首詩(shī)被罩上了憂傷的陰影。而“無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。”則進(jìn)一步描摹出人物內(nèi)心的悲凄和無(wú)奈。再如《傷心吟》 “咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋女白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨。竹燈蘭膏歇，落照飛蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢(mèng)中語(yǔ)?！边@些都是李賀把“悲”的境界進(jìn)一步擴(kuò)大化，從而達(dá)到一種完美的整合，或者說(shuō)是詩(shī)境的進(jìn)一步深入。由字面的悲深入到內(nèi)里的悲，展示著悲凄意象的一種飽“悲”之美。

李賀的主要影響：

作品題材

借古諷今題材

他寫(xiě)這類(lèi)作品，有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。早年家居昌谷，鄰近洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的大道，征調(diào)運(yùn)輸所必經(jīng)，使他對(duì)人民所受重賦剝削，統(tǒng)治階級(jí)所為淫奢惡行，有所見(jiàn)聞;后來(lái)京城羈旅，游歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團(tuán)的亂政無(wú)能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國(guó)殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。李賀所寫(xiě)這一類(lèi)詩(shī)篇，所反映的社會(huì)生活相當(dāng)廣闊，有的是直陳時(shí)事，有的是借古刺今：

① 隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》;

② 批判唐憲宗沉湎迷信、追求長(zhǎng)生的，如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》;

③ 擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的，如《秦王飲酒》《雁門(mén)太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》;

④ 揭露藩鎮(zhèn)禍國(guó)殃民的，如《猛虎行》《公出無(wú)門(mén)》;

⑤ 反映權(quán)貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂(lè)》《秦宮詩(shī)》《牡丹種曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺(tái)古愁》;

⑥ 諷刺宦官專(zhuān)權(quán)、亂政無(wú)能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》(其二)《感諷六首》(其二、四);⑦反映邊塞敵人侵?jǐn)_、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》;

⑧ 揭露統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》(其一);

⑨ 同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》;

⑩ 反映少數(shù)民族軍事活動(dòng)的，如《黃家洞》。

發(fā)憤抒情題材

李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭”(《開(kāi)愁歌華下作》)的消沉情緒，但也有許多詩(shī)篇反映對(duì)“臣妾?dú)鈶B(tài)間，唯欲承箕帚”的官宦生活不滿，表現(xiàn)“天荒地老無(wú)人識(shí)”的不平;他也不甘沉淪，發(fā)出“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”，“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語(yǔ)，更滿懷著“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的雄心壯志。《贈(zèng)陳商》《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。

神仙鬼魅題材

雁門(mén)太守行李賀以奔放熱烈的浪漫主義情懷，描摹神仙境界，王母娘娘、嫦娥等神話人物，銀河、月宮等天國(guó)風(fēng)光，出現(xiàn)于《天上謠》《夢(mèng)天》等名作中，極盡奇麗譎幻之觀。但長(zhǎng)吉詩(shī)也有另一種鬼魅世界的可怕描述：“鬼燈如漆點(diǎn)松花”(《南山田中行》)、“鬼雨灑空草”(《感諷五首》其三)、“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”(《秋來(lái)》)、“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”(《神弦曲》)，這也是后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”的重要原因。李賀詩(shī)中多仙境鬼域，一方面是因?yàn)樗麡O度坎坷的人生有時(shí)令他極度的迷茫苦悶，然而更多的是體現(xiàn)他的樸素唯物主義思想?！皷|指羲和能走馬，海塵新生石山下”(《天上謠》)，“南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)等詩(shī)肯定了萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，指出了滄海桑田、生老病死的自然規(guī)律?！渡裣摇贰ⅰ犊鄷兌獭返仍?shī)更是直接寫(xiě)出神鬼的虛誕，矛頭直指不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的唐憲宗，抨擊他一心追求長(zhǎng)生不老的荒唐。杜牧說(shuō)：“梗莽邱隴，不足為其怨恨悲愁也”，“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”(《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》)，是對(duì)這類(lèi)詩(shī)篇的總評(píng)。

其詩(shī)句如“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)颼然”(《巫山高》)、“嗷嗷鬼母秋郊”(《春坊正字劍子歌》)、“鬼燈如漆點(diǎn)松花”(《南山田中行》)、“紙錢(qián)塞鳴旋風(fēng)”(《神弦》[21])、“回風(fēng)送客吹陰火”(《長(zhǎng)平箭頭歌》)等等，乍讀只覺(jué)鬼氣森森，令人毛骨悚然，然而，在作者筆下，這些“鬼”，“雖為異類(lèi)，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。有人說(shuō)李賀“以哀激之思，作晦僻之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法定當(dāng)天?！边@種見(jiàn)解未免過(guò)于偏狹，李賀寫(xiě)鬼與其說(shuō)是自感早天之兆，不如說(shuō)是其逆反心理使然。

詩(shī)鬼李賀的生平故事

少年時(shí)代

李賀外貌特別，巨鼻，濃眉，身材瘦長(zhǎng)，還留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲。因體弱多病，不到十八歲，頭發(fā)就開(kāi)始發(fā)白。

從束發(fā)讀書(shū)以來(lái)，閱讀了經(jīng)傳史牒、諸子百家、古小說(shuō)等方面的書(shū)籍。對(duì)于古詩(shī)有特殊的愛(ài)好，垂髫之年，就熟讀詩(shī)經(jīng)、楚辭、古樂(lè)府、漢魏六朝詩(shī)歌以及當(dāng)代許多詩(shī)人作品。

李賀經(jīng)常在太陽(yáng)剛從東方升起時(shí)，騎著一匹瘦馬，背個(gè)破錦囊，離開(kāi)家門(mén)，四處出游。一路上仔細(xì)觀察景物，為使之再現(xiàn)于自己詩(shī)中而搜索枯腸。一有所得，立即記在紙上，投入破錦囊中。晚上歸來(lái)，再把白天所記整理成文，投入另一囊。母親見(jiàn)此狀心疼的說(shuō)：“是兒當(dāng)要嘔出心乃已爾!”

由于自幼聰慧過(guò)人，再加上刻苦學(xué)習(xí)創(chuàng)作，因此詩(shī)名很早就傳揚(yáng)海內(nèi)。少年時(shí)寫(xiě)作的樂(lè)府詩(shī)，就能與老一輩詩(shī)人李益、張籍媲美。王定保《唐摭言》記載：李賀七歲時(shí)，大文豪韓愈和洛陽(yáng)名士皇浦湜登門(mén)拜訪，李賀當(dāng)即揮筆作《高軒過(guò)》詩(shī)以答謝。這則傳聞，雖與事實(shí)有所出入，但符合李賀思想、藝術(shù)較早成熟的實(shí)際情況。

十八歲那年，滿懷著理想與希望，告別朝夕相處的親人，離開(kāi)家鄉(xiāng)，踏上求取功名、期望施展抱負(fù)的人生道路。

遭讒落第

唐憲宗元和二年(公元807年)，李賀從家鄉(xiāng)昌谷來(lái)到唐朝的東都洛陽(yáng)準(zhǔn)備參加這一年的府試，這年恰巧極負(fù)盛名的文學(xué)家韓愈因出任國(guó)子博士，受人毀謗，來(lái)洛陽(yáng)上任，李賀久仰大名，帶了自己的詩(shī)稿，登門(mén)拜訪，成功獲得韓愈的賞識(shí)。皇甫湜也在這一年認(rèn)識(shí)李賀。

這年李賀憑著出眾的才華，很順利地通過(guò)府試，接著要去長(zhǎng)安應(yīng)禮部試。他的應(yīng)試詩(shī)《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月》，記錄青年詩(shī)人初試鋒芒時(shí)那種意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的神情。這組詩(shī)既符合試帖詩(shī)切題要求，又能將詩(shī)人妙趣橫生藝術(shù)意想和含而不露的諷喻，很有分寸的表現(xiàn)出來(lái)。

就在這時(shí)，一件意想不到的是使這位剛踏上生活道路、充滿幻想的年輕詩(shī)人遭受了巨大挫折。李賀是唐朝宗室鄭王李亮(唐高祖的八叔)的后裔，但家道已經(jīng)沒(méi)落。因?yàn)樗母赣H名叫晉肅，和進(jìn)士音近，一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。[來(lái)源請(qǐng)求]愛(ài)賞李賀文才的韓愈激于義憤，為之作《諱辯》，以圣人經(jīng)典和國(guó)家律令為根據(jù)，指出“避嫌名”是不合理的，曰：“父名‘晉肅’，子不得舉進(jìn)士，若父名‘仁’，子不得為人乎?”，回?fù)裟切еr者。

李賀落第歸家后，閑居昌谷，終日藥石隨身，只有巴童能憐愛(ài)這個(gè)不幸的人，還辛辛苦苦地隨從著他。

隨后李賀再度到洛陽(yáng)，想尋求政治出路，《自昌谷到洛后門(mén)》一詩(shī)表露出他的意向：“東家名廖者，鄉(xiāng)曲傳姓辛。杖頭非飲酒，吾請(qǐng)?jiān)炱淙恕Ｊ加先コ?，又將西適秦?！?，李賀欲求仕進(jìn)，是要南行投奔節(jié)鎮(zhèn)，還是入長(zhǎng)安“探秦臺(tái)意”?為此猶豫不定。最后請(qǐng)巫者占卜，決定西去長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安三載

元和三年(公元808年)冬，李賀進(jìn)京求仕。按照唐代制度，仕進(jìn)除應(yīng)試一途外，還可以由父蔭得官。李賀以“宗孫”、蔭子、儀狀端正等條件，由宗人薦引，經(jīng)過(guò)考試，在元和四年春天，被任命為奉禮郎，時(shí)李賀二十。

奉禮郎是一個(gè)從九品上的小京官，屬太常寺，掌君臣版位，以奉朝會(huì)祭祀之禮。李賀抱著滿腔熱忱到長(zhǎng)安，而現(xiàn)實(shí)生活對(duì)他的回報(bào)卻是無(wú)情的，因奉禮郎官職卑微，根本不在皇親國(guó)戚、顯貴要人的眼里，所以很少有人與李賀來(lái)往，李賀生活在這種世俗的環(huán)境中，時(shí)時(shí)受到拘束和壓抑。

在官冷位卑的環(huán)境中，李賀有幾個(gè)志同道合的朋友，時(shí)相往還，成為他這一時(shí)期的重要精神寄托，包括陳商、沈亞之、楊敬之、王參元、權(quán)璩、崔植和朝夕相處的密友，沈子明，李賀臨死時(shí)，把自己詩(shī)作全部手稿托付給他，可見(jiàn)他們的友誼深厚。

長(zhǎng)安三年的現(xiàn)實(shí)生活徹底打破李賀的幻想和迷夢(mèng)，使他越來(lái)越清醒地注視人生、敏銳的觀察社會(huì)，揮筆寫(xiě)下了許多反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇，這是他一生中創(chuàng)作最為旺盛的時(shí)期。

昌谷閑居

元和七年春，李賀送好友沈亞之落第返鄉(xiāng)后不久，便抱著郁郁不得志的心情，辭去奉禮郎的官職，離開(kāi)長(zhǎng)安，返回家鄉(xiāng)昌谷。

李賀這時(shí)期的創(chuàng)作，一方面反映出自己“久在樊籠里，復(fù)得返自然”以后的生活樂(lè)趣和體驗(yàn)，一方面也表現(xiàn)出不忘國(guó)事的精神。

南北游歷

為了尋找施展抱負(fù)的.機(jī)會(huì)，也為了謀求生計(jì)，李賀在昌谷閑居一年后再也不安心蟄居家園、讀書(shū)作詩(shī)，元和八年六月，出發(fā)到潞州(今山西省長(zhǎng)治市)。

李賀選擇潞州是因?yàn)樗诼尻?yáng)、長(zhǎng)安時(shí)，與韓愈學(xué)生張徹結(jié)為好友，這年，張徹應(yīng)潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度使郗士美的邀召，“初效潞幕”，在郗士美的幕府里擔(dān)任草擬文書(shū)的職務(wù)，李賀希望得到張徹的引薦，但最后卻未得到重視。

元和十年春，告別張徹，南下探視正在和州任職的十四兄?；乇狈綍r(shí)，道路受阻，李賀干脆南游吳會(huì)，李賀好友如皇甫湜、沈亞之、陳商等都是南方人，且江南風(fēng)光對(duì)生長(zhǎng)在北方的李賀頗具誘惑力，使李賀下決心一游江南。李賀先后到過(guò)金陵、嘉興、吳興、甬東等地，這期間他寫(xiě)了一些追懷前朝往事和記述詩(shī)友交會(huì)的詩(shī)篇。最后回北方受阻緩解，李賀就從江南北歸昌谷。

南北游歷并不能消除李賀胸中郁結(jié)的愁?lèi)?，加上體弱多病、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，返家后不久，終因精神和肉體上雙重折磨于二十七歲時(shí)離開(kāi)人世。死前將詩(shī)分四編﹐凡二百三十三首，交給好友沈子明。

李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，記述了李賀姐姐在李賀臨終時(shí)的見(jiàn)聞：

“長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤蚪，持一版，書(shū)若太古篆，或霹靂石文者，云：“當(dāng)召長(zhǎng)吉”。長(zhǎng)吉不能讀，欻下榻叩頭，言阿彌老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂(lè)，不苦也。”長(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中，??有煙氣，聞行車(chē)嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之。如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死?！?/p>

張讀的《宣室志》也有類(lèi)似的記載。這些傳說(shuō)，當(dāng)然不可能是事實(shí)，但是，玉溪小傳，托之于姐姐之口，張讀漫記，托之于夢(mèng)寐，使傳說(shuō)增添了美麗的色彩，反映了家人、親友以及愛(ài)慕李賀的人們的美好愿望，寄寓著人們對(duì)年輕詩(shī)人的深切哀悼。

李賀的詩(shī)

《馬》

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

《南園》

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。

《感諷五首其五》

石根秋水明，石畔秋草瘦。

侵衣野竹香，蟄蟄垂野厚。

岑中月歸來(lái)，蟾光掛空秀。

桂露對(duì)仙娥，星星下云逗。

凄涼梔子落，山璺泣清漏。

下有張仲蔚，披書(shū)案將朽。

《蘇小小墓》

幽蘭露，如啼眼。

無(wú)物結(jié)同心，

煙花不堪剪。

草如茵，松如蓋。

風(fēng)為裳，水為珮。

油壁車(chē)，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風(fēng)吹雨。

《七夕》

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢(qián)塘蘇小小，更值一年秋。

《詠懷二首其二》

日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲。

鏡中聊自笑，詎是南山期。

頭上無(wú)幅巾，苦蘗已染衣。

不見(jiàn)清溪魚(yú)，飲水得相宜。

《雁門(mén)太守行》

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!

《天上謠》

天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲。

玉宮桂樹(shù)花未落，仙妾采香垂佩纓。

秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。

王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。

粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。

東指羲和能走馬，海塵新生石山下。

《秋來(lái)》

桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。

誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹?

思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。

秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。

《老夫采玉歌》

采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無(wú)清白。

夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。

藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

斜杉柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。

村寒白屋念嬌嬰，古臺(tái)石磴懸腸草。

《南山田中行》

秋野明，秋風(fēng)白，塘水漻漻蟲(chóng)嘖嘖。

云根臺(tái)蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。

荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。

石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。

《致酒行》

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。

主父西游困不歸，家人折斷門(mén)前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。

空將箋上兩行書(shū)，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。

《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》

長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。

秦王不可見(jiàn)，旦夕成內(nèi)熱。

渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。

凄凄四月蘭，千里一時(shí)綠。

夜峰何離離，月明落石底。

裴回沿石尋，照出高峰外。

不得與之游，歌成鬢先改。

《開(kāi)愁歌》

秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。

我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。

旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。

壺中喚天云不開(kāi)，白晝?nèi)f里閑凄迷。

主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。

《塞下曲》

胡角引北風(fēng)，薊門(mén)白于水。

天含青海道，城頭月千里。

露下旗蒙蒙，寒金鳴夜刻。

蕃甲鎖蛇鱗，馬嘶青冢白。

秋靜見(jiàn)旄頭，沙遠(yuǎn)席箕愁。

帳北天應(yīng)盡，河聲出塞流。

《野歌》

鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。

麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。

男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。

寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙蒙蒙。

《李憑箜篌引》

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。