太極拳的形、法、功

　　現(xiàn)在練太極拳的人很多,太極拳的真正功夫是怎樣練成的?其練習步驟為何?這些都是練習者急待解決的問題.下面是學習啦小編為專門您整理好的：太極拳的形、法、功。

　　太極拳的形

　　初練太極拳動作緩慢,這是它的形,不是它的法.太極拳法是剛柔相濟,牢而有根.外形雖然柔和卻堅韌有勁,不是輕飄無根,如萍浮水面.用太極拳御敵,只有緩慢的形而無剛捷的法,那就是一種挨打的玩藝.所以對太極拳的形,法,功,等含義,學者如能分辨清楚,才算進入了太極拳的門徑.

　　開始練習太極拳應從腰腿基本功和太極樁功學起,有一定基礎的再學太極之型,把軟綿綿的毫不著力的太極拳十三勢外形練好,練準確,要想練出真功夫,還必須追求太極之法.

　　太極拳講究“四兩撥千斤”的技術，如果學者連四兩勁也沒有，別說千斤，就是百斤也破不了，楊班侯曾說，“練成千斤里，只須四兩功”，說明太極拳術是以精絕功勁為根基的。

　　學好太極拳之形以后，再經(jīng)過練習摸勁，就會覺得自己雙臂沉重，有點勁兒，但是這股勁只是身體強健的表現(xiàn)，還不足以應敵。如遇臂力強大的對手，要想化解對方的攻勢還不可能，更別說打倒對方。這就需要進一步追求太極之法，研究其應用技術，增加自己的勁力。這時的練法要一改以前的柔綿緩慢的練法，應練習太極拳快架和炮錘，由柔變剛，以悟太極拳所寓剛柔之法。前輩名家楊班侯先生在練習太極拳快架四隅錘時，四錘聽起來是一個聲音，使人目不暇顧{椐(永年縣志)記載}。前人練習的方法是將太極拳的拳式拆開來練習，一式練好，再練一式，能柔能剛，可疾可慢，知道用法變化，直到把太極拳全部拳式練完，式式有勁，式式能用，然后再練散手對打，推手，大捋，并由本門師傅親自喂勁，挨打吃苦，要費幾年時間才可收獲太極之法，才能夠剛柔相濟，實際運用。

　　太極拳的法

　　如果說，太極拳練的是氣，并不是力，氣是從柔練出來的，所謂極柔軟然后極堅剛，這實在是片面之談。須知，太極拳練氣，是最后的功夫，所謂練精化氣，練氣化神，練神還虛。精就是精力，也就是勁力，如無一股勁力做本錢，憑什么東西去化氣，化神呢?練氣和養(yǎng)氣二者不同，練氣必須先有氣為本錢，而后可練。養(yǎng)氣就不同，老弱的人，均可以養(yǎng)，養(yǎng)氣就從無氣養(yǎng)蓄到有氣。學習太極之形，就是養(yǎng)氣，以作為練氣的本錢。單靠柔慢的太極之形，是養(yǎng)不出足以供鍛煉的氣，至多就是身體略強壯些，所以必須再求太極之法，以直接增力，間接增氣，氣和力本來就是分不開的，所以才叫氣力或力氣。力是聚于筋肉之間，故稱體力，氣藏于血液之中，所以叫做血氣。因此氣和力是分不開的，如無氣，力難使得出，如無力則氣無憑籍，無力之氣是不可以攻擊強敵的。氣離不開力，力也離不開氣，有力的氣才可以使用，才夠做為練氣的本錢，氣和力結合叫做“勁”，是太極拳術中最不可少的。武禹襄氏《太極拳解》中講的“極柔軟，然后極堅剛”，學者不可誤解它的意思是以極柔軟的練法，就可達到極堅剛的地步。所以練習太極拳應該是剛柔相濟，這是最合科學原理的。

　　武氏拳論上說的“極柔軟然后極堅剛”，是說先練太極之形，柔綿摸勁，然后再學太極之法，融會太極拳快架和炮錘這剛勁，最后達到剛柔相濟。如果印證一下練習太極拳“先求開展，后求緊湊”的說法，便會更加清楚。開展就是把身勢放松，是太極之形，屬柔;緊湊就是把勁力集中，是太極之法，已寓剛意。此即前人說的練拳先求開展以舒筋骨，后求緊湊以求內勁。能柔能剛，剛柔相濟，然后才周密完善而可實用。

　　太極之功，是登峰造級，進入神化境界的功夫。這種功夫，淺一點地說，就是研究人體內部呼吸的方法，統(tǒng)稱內功。

　　太極拳由太極之形和學習摸勁練起，經(jīng)過領悟太極之法，渾身充滿勁力，這時就需要開始進入太極內功的練習。練習太極拳內功和太極拳小架，練時要柔綿而毫不著力，以意行氣，以氣運身，籍后天之身體，依太極之外形，蠕蠕而動，雖動猶靜，賴一呼一吸之功，起導引作用，將已身充沛之精力，鍛煉而化為氣，混入血液之中，通透整個身體，使人感覺肉體似乎融化，一身只是氣，這種境界就是所謂的“無形無象，全身透空”。一個打太極拳的人，到了這種境界，只覺得渾身舒服，精神百倍，血液周身循環(huán)，一時松弛，一時緊張，這便是氣遍身軀不少滯，這種感覺只有過來人才會知道。然后化氣為神，練神還需，進入虛無的神化境界，一身充滿精氣神，鍛煉融合為一，人體各種組織如神經(jīng)，筋肉，內臟，血管，呼吸器官等，均達到最強健的地步，這是一舉手一投足看似柔綿無力，實則無堅不催，功勁似有若無，形影飄忽不測，已臻太極拳的大乘功夫。

　　據(jù)此可知，學者僅得太極之形，只是小乘功夫，可健身驅病，一生受用不盡。如再得太極之法，就是中乘功夫，便可克敵制勝，防身自衛(wèi)。如最后能得太極之功，那就是大乘功夫了，可造就一個金剛羅漢體，神妙不可思儀。

　　太極拳的功

　　傳統(tǒng)楊式太極拳楊班侯系列太極拳的特點

　　楊班侯的太極拳架系列包括，大架，中架，小架，快架，提腿架，炮錘和撩挎八卦掌，32短打，散手，推手，大捋，太極樁功，太極球，太極內功及刀，劍，槍等傳統(tǒng)套路。欲將班侯系列拳架學好，必須從基本功開始，世人多以為太極拳無基本功練法，其實，這是對太極拳的誤解或缺乏這方面的知識，前輩練習太極拳，無不先練“太極樁功”，“無極樁”,“馬步樁”，“川步樁”，蹬腿，踩腿等基本功法，先使腰腿穩(wěn)實有力，達到前進，后退，閃避，升降，隨心所欲，此后方可練習太極拳架。楊班侯拳訣中寫道“練就千斤力，只費四兩功，”是說在與敵交戰(zhàn)中，本身必須具備千斤的力量，但是只用四兩之力即可破敵，如果敵方以巨力襲來，我先用圈環(huán)法滑去來力，使他失去重心，此時吾只以四兩勁即可撥動千斤力。倘若四兩之力破敵不能成功，尚有千斤之力在后接應。這充分說明，沒有基本功法是不行的，只有練出渾厚的，由剛有柔的內勁才能應敵，所以開始應先練基本功法，以增長本身的內力，當練至腰腿一致，內外合一，進退閃避，左右旋轉皆可隨心所欲時，再開始練習拳架。

　　中架，類似目前流行的楊澄浦的拳架，永年人稱之為楊氏老架，班侯架(非楊澄浦的定型架，姿勢高低與動作幅度適中，弓步坐腿，膝蓋不過足尖，速度較慢，每遍約16分鐘練完，初學者必須從中架開始，在手眼法步皆能合度的基礎上，做到圓活連貫，上下相隨由松入柔，運柔入剛，漸至輕靈不浮，沉穩(wěn)不僵，加之推手練習，可收相當功效，此架，體用兼?zhèn)洌嫌捉砸?，尤以健身效果顯著。

　　快架，是在中架具有相當功夫時，為增長武功而深入練習的拳架，其名稱和順序與中架相似。特點是速度快，姿勢低，步子比中架大，全套拳架要在三分鐘內練完，故稱快架子。

　　該架在姿勢與技術功效上與中架有明顯的區(qū)別，弓步坐腿時，膝蓋一般要超過足尖，大腿基本平行地面或者臀部再低些，上步時，身體不可起伏，足稍微向外側至身前，以前足大腳趾尖著地，轉身擺蓮和其它轉身動作均為掃膛腿，在演練速度上，除整體速度較快之外，很多的定式動作要發(fā)力，很多動作均含有上，中，下三個部位的打法。楊班侯在打快架的四隅錘時，四錘聽起來是一個聲音，使人目不暇顧，(據(jù)永年縣志記載)，其技擊意義多為直取，但非少林之剛直，內中仍然有化，拿，發(fā)之程序，直中有曲又圈，剛中有柔，勁不可斷，正所謂據(jù)有“直圈”“含圈之意”此架難度較大，長勁較快，使用性強，即使中架功底較好，初學也難以較快適應，必須先分段練習，隨著功底的增長，漸至一氣呵成。

　　大架，是在練習快架的基礎上進一步提高功力的拳架，練習該架，必須在能夠一氣打好快架的基礎上方可習練，其特點與快架相近，但比快架更低，而速度慢，要求 12分鐘打完全套拳架，因其步子和動作幅度大，故稱大架，它與快架皆屬低架，而練法有差別，其弓步坐腿，臀部低于膝，因此可在方桌底下或者凳子底下穿越，其難度與功效，不言而喻。練習大架能將周身筋骨全部拉開，使周身氣血暢通無阻，節(jié)節(jié)貫串，才能作到行氣如九曲珠，無微不至，適合青少年練習，由于重心較低，腿部用力較大，但還要漫步如貓行，身要靈，最為吃功夫是一種由易到難的練法，待日久功深才能在實戰(zhàn)的千變萬化中，遇高隨高，遇低隨低，奇正相生，來回變化，身法自然，隨心所欲，一身輕靈。

　　提腿拳架，是在練習腿功和樁功的架子，其練法與中架子相似，但每個動作都要將一條腿收回，屈膝提起，膝與肋同高，一腿著地，然后當實腿下蹲時，再將提起之仆步伸出，身體保持尾閭中正，含胸拔背，不可前俯后仰，從而增加了練習的難度，在技擊上，每次提腿中，均含有蹬，踹，踢，挑，踩，挫等腿法，以達到腿手并用的目的。

　　炮錘和撩挎八卦掌是鍛煉剛勁，螺旋勁，增強爆發(fā)力的拳式，所謂“棉里藏針，”即剛柔不可偏廢，剛中寓柔，柔中有剛，須臾不可分離其真髓在于虛實互換，回旋倚側，奇正相生，足隨手運，周身弓滿，以螺旋勁作為核心，在中氣貫足之下，達到柔褵螺旋擰裹中，顯出風快脆的形象，炮錘中的剛，快，脆勁和震結合腹式逆呼吸，是增強體質，健全內臟功能提高技擊質量的必經(jīng)之路。

　　小架，使在練習大架，中架，快架，提腿架，炮錘之后更高層次的練習拳架，特點是姿勢高速度慢，動作幅度小，故稱小架子，亦屬高架，小架可在方桌上面演練，正所謂“拳打蝸牛之地”，整套拳架約三十分鐘練完，兩手常似抱球運轉，不帶發(fā)勁，從表面看，似乎回到比中架更慢，更高的狀態(tài)，然其內涵卻有了質的飛躍，功力已就，技法嫻熟，由此進入氣功階段，真正將陰陽，剛柔，虛實，動靜，高低，內外，蓄發(fā)和使用合為一體，乃至無形無象，全身透空，蕭靜自然之境，架子隨小，仍可鞏固與加深厚原有功力，而健身功效更屬上乘，由大到小，由開展到緊湊，心機入妙，終歸于此乃小中寓大，無中寓有之理，為太極小架之真諦所在。

　　以上楊班侯系列拳架，充分體現(xiàn)了太極拳的“擰裹”，“鉆翻”，“螺旋”，“崩炸”，

　　驚彈”，“抖擻”。六合勁的特點，使拳式在身法，步法，前進，后退，閃避，上下，回旋，以倚側，倚正等多方位，多側面皆得到鍛煉，從而作到內外合一，渾然一體，隨心所欲，在應敵之千變萬化中達到克敵制勝的目的。