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培養(yǎng)語(yǔ)感、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的技巧

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培養(yǎng)語(yǔ)感、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的技巧

  漢語(yǔ)是世界上最美、最豐富的語(yǔ)言,讀背一些文質(zhì)兼美,情文并茂的篇章,是積累知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)感的很重要的途徑。下面是小編整理的培養(yǎng)語(yǔ)感和提高語(yǔ)文素養(yǎng)的技巧,希望能夠幫到大家。

  一、從優(yōu)秀的篇章中感知、積累、豐富語(yǔ)感。

  1、聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,感受語(yǔ)言魅力,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  “聽(tīng)話是憑借語(yǔ)言、理解說(shuō)話者所講的意思。聽(tīng)的言語(yǔ)活動(dòng)不是機(jī)械、被動(dòng)地接受和簡(jiǎn)單重復(fù)反映信息,而是積極主動(dòng)思考,重組語(yǔ)言材料,創(chuàng)造性地理解和接受信息的過(guò)程?!笨梢?jiàn),聽(tīng)是接收信息最有效的手段之一。鑒于此,在語(yǔ)文課堂上,我們舉行了課前美文欣賞活動(dòng)。學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中接收優(yōu)美的語(yǔ)言,經(jīng)過(guò)大腦的加工后,對(duì)聽(tīng)到的美文進(jìn)行評(píng)價(jià),表達(dá)出自己的想法。我認(rèn)為在教學(xué)中要積極幫助學(xué)生端正聽(tīng)的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng),在聽(tīng)中積極、感知語(yǔ)感。如此經(jīng)常練習(xí),學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)不斷提高。

  2、讀寫結(jié)合,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  閱讀是提高學(xué)生人文底蘊(yùn)、提高語(yǔ)文能力、培養(yǎng)積累語(yǔ)感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思,能有效地激發(fā)語(yǔ)感。所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”講的就是誦讀的效果。古時(shí)的私塾先生們就很看重誦讀,他們要求學(xué)生反復(fù)讀,仔細(xì)讀,做到熟讀成誦?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”便是對(duì)誦讀的評(píng)價(jià)?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流反復(fù)刺激,便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”,這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激,熟悉的語(yǔ)言流便自然而然地從記憶中溢出。

  學(xué)生在讀中獲得感知之后,還要進(jìn)一步要求他們展開(kāi)聯(lián)想與想象,加上自己的理解、看法及獨(dú)特的情感體驗(yàn)進(jìn)行必要的練筆,來(lái)鞏固讀的成果,這樣,良好的語(yǔ)感就會(huì)在讀中得到積累,在寫中得到發(fā)展。

  3、勤記多背,積累知識(shí),豐富語(yǔ)感。

  “語(yǔ)感要憑借已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去感知。”顯而易見(jiàn),生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語(yǔ)感的源泉。初中學(xué)生由于生活經(jīng)歷不足,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限,所以,勤記多背,積累知識(shí),將語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的言語(yǔ),將是積累、豐富語(yǔ)感的重要途徑。

  二、在語(yǔ)文實(shí)踐中領(lǐng)悟、分析,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  由于語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)理性思維的參與,離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言文字的靈敏感覺(jué),離不開(kāi)學(xué)生的悟性。因此,我就積極創(chuàng)設(shè)語(yǔ)感情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、琢磨,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確領(lǐng)悟。

  “悟”是在充分感知的基礎(chǔ)上,在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)語(yǔ)言材料的內(nèi)涵及語(yǔ)言組織形式的深層把握,使主體的“神”與客體的“神”融為一體,達(dá)到“物我交融”的境界。領(lǐng)悟的最佳方法是“熟讀精思,分析琢磨”。在教學(xué)辛棄疾的《西江月》時(shí),我讓學(xué)生分析后兩句“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”,學(xué)生很容易就發(fā)現(xiàn)這兩句話與注解的話順序不同。這是為什么?學(xué)生討論后得出結(jié)論,這是強(qiáng)調(diào)作用,表示詞人的驚喜之情,因?yàn)樗业搅吮苡甑牡胤?,在山野夜行遇雨而又能找到避雨的地方,這時(shí)心情會(huì)是何等欣慰?這種樂(lè)趣不是身臨其境的人又怎么體會(huì)得到?從而體現(xiàn)這首詩(shī)的旨意。在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生分析,推敲,讓學(xué)生獨(dú)立思考,用心用情去體驗(yàn)去感悟,品味作者遣詞造句的妙處,揣摩作者的思路、情感。久之,則詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的“玄機(jī)”就會(huì)通過(guò)有血有肉的語(yǔ)言從學(xué)生的口中傳出來(lái),這樣學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)得到進(jìn)一步鍛煉。

  三、對(duì)積累的語(yǔ)文素材吸收、加工、運(yùn)用,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  這是培養(yǎng)語(yǔ)感的高級(jí)層次。積累如吸氣,運(yùn)用如吐氣,只有吸夠了氣,才能吐出氣。因此它的完成需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積累的知識(shí)來(lái)獲得,除此教師必須引導(dǎo)他們聯(lián)系自己的生活實(shí)際,幫助他們展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想,借助思維和審視能力,對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行品評(píng)、鑒賞,能夠愜意地抒發(fā)自己的內(nèi)心世界情感。這需要學(xué)生與文本對(duì)話,需要學(xué)生與作者在生活體驗(yàn)上溝通,需要學(xué)生與作者在心靈情感上的共鳴。這樣學(xué)生不僅能充分領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的字面意義,還會(huì)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的弦外之音,言外之意,才能抒發(fā)讀完文本后的獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

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