關(guān)于仁的故事有哪些
故事是一種側(cè)重于事情過(guò)程的描述，強(qiáng)調(diào)情節(jié)跌宕起伏的文學(xué)體裁。它可以解釋為舊事、舊業(yè)、先例、典故、花樣等涵義，較適于口頭講述。這次小編給大家整理了關(guān)于仁的故事，供大家閱讀參考。
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★小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典故事★
關(guān)于仁的故事1
孔子有一個(gè)學(xué)生名叫子夏。有一天，子夏問(wèn)孔子：
"顏回的為人怎么樣呢?"
孔子說(shuō)：
"顏回的仁義勝于我。"
子夏又問(wèn)：
"子貢的為人怎么樣呢?"
孔子說(shuō)：
"子貢的口才勝于我。"
子夏又問(wèn)：
"子路的為人怎么樣呢?"
孔子說(shuō)：
"子路的勇敢勝于我。"
子夏又問(wèn)：
"子張的為人怎么樣呢?"
孔子說(shuō)：
"子張的莊重勝于我。"
子夏一聽(tīng)，有些不理解了，站起來(lái)又問(wèn)道："他們四人都是您的弟子，既然他們都比你強(qiáng)，那么他們?yōu)槭裁催€要拜您為師呢?"
孔子笑著對(duì)子夏說(shuō)：
"你坐下來(lái)，聽(tīng)我慢慢告訴你道理;顏回雖然很講仁義，但是不懂得變通;子貢雖然口才很好，但是不懂得謙讓;子路雖然很勇敢，但是不懂得退卻;子張雖然很莊重，但是不能與人融洽相處。他們四人各有所長(zhǎng)，也各有所短，這就是他們?cè)敢獍菸覟閹?，向我學(xué)習(xí)的原因。"
道理：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。看人看事，須記此理。
關(guān)于仁的故事2
很久以前，有一個(gè)叫關(guān)仁義的員外，人如其名，他待人特別仁義，村里人幾乎都受過(guò)他的恩惠。
這一年隆冬，關(guān)仁義從外地收賬回來(lái)，走到一個(gè)叫香爐山的地方，忽見(jiàn)懸崖邊一棵樹(shù)上掛著一個(gè)人，關(guān)仁義忙把那人救了下來(lái)，，帶回家中。那人醒來(lái)后說(shuō)，自己是走單幫的商人，半路上遇到一伙歹人，銀子都被他們劫去了，自己也被拋下山崖……
關(guān)仁義嘆了口氣，商人所說(shuō)的歹人，就是附近香爐山上的土匪。以前他們從不侵?jǐn)_周?chē)傩?，最近卻兔子吃起了窩邊草，連著搶劫了山下好幾個(gè)村莊，當(dāng)?shù)匕傩斩颊劇胺恕鄙?。商人遇到他們，能活過(guò)來(lái)就算是命大了。
幾天后，商人能下床了，但由于傷勢(shì)太重，落下個(gè)駝背。關(guān)仁義把他收留在家中幫工，大家都叫他“駝子”。
很快到了端午節(jié)，這天，外地有一伙雜耍班到村里來(lái)獻(xiàn)藝，他們帶來(lái)各種絕技，最絕的是“踩芯子”：一個(gè)六七歲的小孩，站在十幾米高的桿子上，腳底下踩著一個(gè)花瓶，還能做出各種驚險(xiǎn)動(dòng)作，唬得大家驚叫連連。雜耍班圍著村子轉(zhuǎn)了半天，在關(guān)仁義家門(mén)口停留的時(shí)間最長(zhǎng)，關(guān)仁義十分高興，給了他們不少賞錢(qián)。
雜耍班剛走，駝子就把關(guān)仁義拉到一邊，低聲說(shuō)：“主人，你惹眼了!”
關(guān)仁義不由吃一驚，當(dāng)?shù)卦捓?，“惹眼”是指露白顯富、財(cái)產(chǎn)被盯上了。駝子接著說(shuō)：“剛才那些雜耍的，其實(shí)是香爐山上的土匪。那個(gè)踩芯子的，站在高處把你家盡收眼底，做的那些動(dòng)作都是暗號(hào)，現(xiàn)在你家有幾間屋幾道門(mén)，人家都摸得一清二楚了。”
關(guān)仁義聽(tīng)罷嚇了一跳，忙問(wèn)駝子：“你怎么就知道他們是土匪?”駝子說(shuō)：“我曾被那幫土匪劫過(guò)，到過(guò)他們山寨，那些人我自然認(rèn)識(shí)。今天我在抬芯子的人里看到一個(gè)一只眼的，他就是土匪的大當(dāng)家，獨(dú)眼龍老海。”
關(guān)仁義倒吸了一口涼氣，突然，他想起了什么，說(shuō)：“可是我聽(tīng)說(shuō)，香爐山的大當(dāng)家不是獨(dú)眼龍老海呀，好像叫什么飛天蜈蚣龍慶。”
駝子想了想，說(shuō)：“具體內(nèi)情我也不知道，我被劫的時(shí)候，發(fā)號(hào)施令的就是那個(gè)一只眼的老海?！?/p>
關(guān)仁義聽(tīng)罷沒(méi)了主見(jiàn)，駝子就讓他把鄉(xiāng)親們召集到打麥場(chǎng)。鄉(xiāng)親們聽(tīng)后也很驚慌，這時(shí)，駝子站了出來(lái)，說(shuō)他有一條妙計(jì)，能把土匪打退。
關(guān)于仁的故事3
梁惠王說(shuō)：“晉國(guó)是天下的國(guó)家，老丈你是知道的。到了我這一代，東面戰(zhàn)敗于齊國(guó)，長(zhǎng)子陣亡;西面喪失了七百里疆土給秦國(guó);南面受辱于楚國(guó)。我對(duì)此感到恥辱，愿意替死者來(lái)洗刷所有的仇恨，怎樣才能辦到呢?”
孟子答道：“擁有方圓百里的土地就能稱(chēng)王天下。大王如能對(duì)民眾施行仁政、減省刑罰、薄斂賦稅、深耕土壤、清除雜草;青壯年在空閑時(shí)修習(xí)孝悌忠信的道理，在家里用這些來(lái)事奉父兄，出外用這些來(lái)事奉尊長(zhǎng)，就能使他們拿著木棒來(lái)打擊秦楚的堅(jiān)甲利兵了。那些國(guó)家侵奪民眾的農(nóng)時(shí)，使他們不能耕種農(nóng)田來(lái)養(yǎng)活自己的父母，父母挨凍受餓，兄弟妻兒離散。那些國(guó)家虐害自己的民眾，大王去討伐他們，誰(shuí)能和大王對(duì)抗?所以說(shuō)仁者是無(wú)敵的，希望大王不要猶豫?！?/p>
關(guān)于仁的故事4
看三國(guó)，有很多人看不懂一點(diǎn)。諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等到底看上了劉備哪一點(diǎn)，那么死心塌地為他賣(mài)命。
事實(shí)上，要說(shuō)劉備英明吧，還真算不上。
想當(dāng)年，劉表占著荊州，放著大好機(jī)會(huì)不出擊，到最后周邊都被曹操拿下，劉表這才慌了手腳。
劉備此時(shí)在劉表手下，依附于劉表，守在新野。有人就向劉備建議，取劉表而代之。
但劉備堅(jiān)決不肯。他說(shuō)劉表和他都是漢朝皇室，況且劉景升也算是個(gè)仁義之士，這種事他做不來(lái)。
沒(méi)多久，曹操手下夏侯?lèi)?0萬(wàn)曹兵，氣勢(shì)洶洶殺奔新野來(lái)。劉備眼看受不住，不得不棄城而逃。新野老百姓都跟著劉備。后面曹操大軍就要?dú)⒌?，不少人勸劉備拋棄老白姓，先逃為上?/p>
劉備不肯，只是說(shuō)不忍心。結(jié)果，最后一敗涂地，老百姓也沒(méi)保護(hù)好。
所以，劉備有時(shí)候就是優(yōu)柔寡斷，不懂得權(quán)衡利弊。不過(guò)，這也為他贏得了好名聲。
說(shuō)起劉備，大家都說(shuō)他仁義。由此，劉備和曹操就成了很好的對(duì)比。
劉備仁義，曹操奸詐。劉備說(shuō)他要和曹操反著來(lái)。
但有一點(diǎn)他卻學(xué)曹操不來(lái)。曹操用人不拘一格，而劉備用人則大都是親信。最親的莫過(guò)于關(guān)羽張飛。
對(duì)關(guān)羽張飛的過(guò)分信任事實(shí)上不利于劉備團(tuán)結(jié)其他人才。
劉備做很多事的一個(gè)前提是，是否符合道義。比如荊州他是要取的，但在劉表手上他不取。四川他是要取的，但最初和劉璋沒(méi)有交惡的時(shí)候他不取。
不過(guò)，這也有點(diǎn)假仁假義，最終，劉備還是和劉璋鬧翻了，四川他還是取了。
但劉備這一點(diǎn)卻也迷惑了不少人，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是感動(dòng)了不少人。
諸葛亮就是被劉備感動(dòng)的。三顧茅廬，有了諸葛亮一生為劉備父子的鞠躬盡瘁。說(shuō)起來(lái)，這三顧實(shí)在是太值得了。
至于曹操，手下人才眾多，可能單個(gè)人才很難享受到諸葛亮這樣的待遇，大家也就沒(méi)那么死心塌地了。
劉備對(duì)關(guān)羽也真是不賴，關(guān)羽在曹營(yíng)的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)劉備還活著，過(guò)五關(guān)斬六將，掛印封官而去，讓曹操很惋惜。
關(guān)羽死后，劉備不惜傾舉國(guó)之力為關(guān)羽復(fù)仇，可惜仗沒(méi)打好，失敗了。不過(guò)，劉備不忘兄弟倒是可以看得出。
綜合劉備的行動(dòng)，可以看出，他是一個(gè)重感情的人。而曹操，大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)只會(huì)權(quán)衡利弊的人。
古代中國(guó)人重義，不像現(xiàn)在人一樣只看哪個(gè)老板發(fā)的工資多。因此，總有一幫忠義之人為劉備拼命。
這是劉備的長(zhǎng)處，也是他的缺點(diǎn)。
三國(guó)時(shí)代最蠢的一家子，本最可能統(tǒng)一天下，下場(chǎng)卻比誰(shuí)都慘。
劉備做了一個(gè)愚蠢的決定，讓諸葛亮的百年大計(jì)成為泡湯。
關(guān)于仁的故事5
處世講究仁義，人際關(guān)系才會(huì)更和諧
仁義是善者的舉動(dòng)。在這個(gè)世界中，如果你能以仁義的態(tài)度來(lái)對(duì)待和你交往的每一個(gè)人，那么，他們也會(huì)這樣對(duì)待你。
剛是一名獄警，而他則是一名刑滿釋放者。
他來(lái)找剛時(shí)，剛剛出獄三天。他之所以進(jìn)監(jiān)獄，是因?yàn)樵谝淮文晟贇馐⒌拇蚨分兄氯酥貍慌袃赡炅闫邆€(gè)月徒刑。
他說(shuō)無(wú)顏面就這樣回到年邁的父母身邊，想在外面先做成點(diǎn)事情，于是盤(pán)下了街口一家正在轉(zhuǎn)手的食品店，苦于無(wú)錢(qián)進(jìn)貨，想通過(guò)剛的介紹向供貨者先賒一點(diǎn)東西代賣(mài)。
剛想，就憑自己和他的關(guān)系，他如果能有任何一點(diǎn)其他辦法都不會(huì)來(lái)找自己。于是，剛就寫(xiě)了一張字條給他，讓他去找自己的一位做煙酒批發(fā)的朋友。從那位朋友處，他拉走了一車(chē)20箱在當(dāng)時(shí)賣(mài)得正火的北方燒酒。
半年后，他找到剛，說(shuō)賣(mài)掉的錢(qián)他又再進(jìn)貨了，不過(guò)他搞到一批一塊錢(qián)一瓶的假北方燒酒。
他要?jiǎng)倧闹虚g給他搭個(gè)話兒，就說(shuō)酒沒(méi)賣(mài)掉，想退回去;如果不行，他大不了再坐兩年的監(jiān)獄。
剛愣了半天對(duì)他說(shuō)，酒交給他，由他去退。剛把那20箱假酒拉回自己家，然后按價(jià)把錢(qián)付給了朋友，說(shuō)是他給的貨款。
事后，不明就里的他又去找那個(gè)朋友進(jìn)酒，同樣不明現(xiàn)就里的朋友又順利地給了他，兩個(gè)互不明就里的人竟你來(lái)我往地做起了生意。他因第一次的感動(dòng)，隨后再?zèng)]有做過(guò)對(duì)不起朋友的事，賬結(jié)得又準(zhǔn)又及時(shí)，生意也做得紅紅火火。
很多年后，一天朋友突然跑來(lái)找剛，手中捏著一塊才從報(bào)紙上剪下的小文章，他帶著一種激動(dòng)但又羞于表達(dá)的無(wú)措吭吭哧哧地說(shuō)：“看看吧，就像是寫(xiě)你的。還有，這個(gè)信封也是給你的?！?/p>
那是一小塊兒不到幾百字的小文：《仁義的風(fēng)車(chē)》。
唐朝黃巢領(lǐng)軍攻城略地之時(shí)，在街上見(jiàn)一婦人手上抱著較大的孩子，另一手卻拉著一個(gè)較小的孩子逃難。黃巢覺(jué)得奇怪，便上前問(wèn)：“你怎么讓年紀(jì)小的孩子在地上走，這樣不是更容易走失嗎?”
婦人答道：“先生有所不知，我手上抱的是朋友的孩子，手中牽的是自己的孩子，自己的孩子走失了，只有自認(rèn)倒霉，可是朋友的孩子不見(jiàn)了，叫我如何向朋友交待呢?”
黃巢聽(tīng)了甚為感動(dòng)，就順手從自己的戰(zhàn)車(chē)上摘下一個(gè)小風(fēng)車(chē)送給了婦人，告訴她：“你回家后，只要將風(fēng)車(chē)掛在門(mén)口，保證不會(huì)有人來(lái)騷擾你?！?/p>
黃巢回去下令，只要遇到家門(mén)口掛有風(fēng)車(chē)者不得入內(nèi)，違者斬。
這個(gè)婦人以自己的行動(dòng)為世人詮釋了“仁義”的真正含義。
朋友在“刑滿釋放者”第二次去找他進(jìn)酒時(shí)就知道了那20箱假酒的事。朋友認(rèn)為，剛之所以肯花那么大的一筆錢(qián)保這樣一個(gè)人，一定有自己的道理。
剛從沒(méi)想過(guò)，一個(gè)小小的無(wú)意之舉竟轉(zhuǎn)動(dòng)了三個(gè)人生命中的仁義風(fēng)車(chē)。
人類(lèi)過(guò)的是一種群居生活，幾乎每時(shí)每刻我們都在和不同的人打交道。那么怎樣處世呢?講究仁義是處世的原則，仁義是善者的舉動(dòng)。在這個(gè)世界中，如果你能以仁義的態(tài)度來(lái)對(duì)待和你交往的每一個(gè)人，那么，他們也會(huì)這樣對(duì)待你。
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