陰陽(yáng)五行與中醫(yī)怎樣分類
陰陽(yáng)五行與中醫(yī)怎樣分類
陰陽(yáng)五行知識(shí)在中醫(yī)上是被廣泛地應(yīng)用的，它與中醫(yī)的關(guān)系也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，它們要怎樣進(jìn)行分類呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了陰陽(yáng)五行中醫(yī)分類，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對(duì)你有幫助!
陰陽(yáng)五行與中醫(yī)分類
第一、用陰陽(yáng)表示臟腑，組織，部位的屬性。如以臟為陰，腑為陽(yáng);血為陰，氣為陽(yáng);背為陽(yáng)，腹為陰等。
第二、用陰陽(yáng)闡明生理功能和病理變化。生理功能，如陰血主要為濡潤(rùn)和滋養(yǎng)組織，陽(yáng)氣主要為溫養(yǎng)和固衛(wèi)肢體;腎陰與腎陽(yáng)有相互依存關(guān)系等，稱為陰陽(yáng)互根或陰陽(yáng)資生，病理變化如陰邪內(nèi)盛或陽(yáng)氣虛衰都可表現(xiàn)寒癥，陽(yáng)邪盛實(shí)或陰液耗傷都可以表現(xiàn)熱癥，寒癥與熱癥在一定條件下可以轉(zhuǎn)變，稱為陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。
第三、用陰陽(yáng)指導(dǎo)診斷和治療。診斷如在表，里，寒，熱，虛，實(shí)癥侯中，區(qū)別陰癥和陽(yáng)癥。治療如用補(bǔ)陰的方法以制陽(yáng)熱，用溫陽(yáng)的方法以消陰寒，稱為陰陽(yáng)制約等。
第四、用陰陽(yáng)區(qū)別藥物的性能，如把溫性熱性藥或有辛甘發(fā)散作用的稱為陽(yáng)，涼性寒性藥或有酸苦涌(催吐)泄(瀉下)的藥物稱為陰等。
陰陽(yáng)五行與中醫(yī)屬性
1、具有生發(fā)、條達(dá)、曲直作用的事物，用木來(lái)代表，春季屬木;
2、具有炎熱、向上作用的事物，用火來(lái)代表，春夏屬火;
3、具有長(zhǎng)養(yǎng)、化育、稼穡作用的事物，用土來(lái)代表，長(zhǎng)夏屬土;
4、具有清靜、肅殺、從革作用的事物，用金來(lái)代表，秋季屬金;
5、具有潤(rùn)下、寒冷作用的事物，用水來(lái)代表，冬季屬水。
“天有五行，人有五臟，在天成氣，在地成形”，大自然有木、火、土、金、水五行，在人體內(nèi)分別對(duì)應(yīng)肝心脾肺腎五臟，五臟又分別配膽、小腸、胃、大腸、膀胱等五腑，而五臟又分別配合筋、脈、肉、皮毛、骨這五體。
陰陽(yáng)與五行意思
中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為：“天降陽(yáng)，地出陰，陰陽(yáng)合而生五行”(《李覯《刪定易圖序論一》》。即五行本原于陰陽(yáng)之氣，陰陽(yáng)二氣相互作用而產(chǎn)生五行。“陰變陽(yáng)合而生水、火、木、金、土。五氣順布，四時(shí)行焉”，“五行一陰陽(yáng)也，陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。五行之生也，各一其性”(《御纂性理精義·卷一》)。醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理“陰陽(yáng)之為五行，有分而言之者，如木火陽(yáng)而金水陰也;有合而言之者，如木之甲，火之丙，土之戊，金之庚，水之壬皆陽(yáng)，而乙丁己辛癸皆陰也。以此推之健順，五常之理可見”(《御纂情理精義·卷十》)。即太極生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)化五行。就五行之陰陽(yáng)言，木火屬陽(yáng)而金水土屬陰，而五行之中又各具陰陽(yáng)，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬為陽(yáng)，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸為陰。
世界本原一氣，氣之動(dòng)靜而為陰陽(yáng)，氣為陰陽(yáng)之體，陰陽(yáng)為氣之用。陰陽(yáng)合和化生五行。所謂“有太極則一動(dòng)一靜而兩儀分，有陰陽(yáng)則一變一合而五行具”(《御纂性理精義·卷一》)。總之，“本是一氣，分而言之曰陰陽(yáng)，又就陰陽(yáng)中細(xì)分之則為五行。五氣即二氣，二氣即一氣”(吳澄《吳文正公集·答人問(wèn)性理》)。一氣分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生五行，陰陽(yáng)五行均為氣之消息變化。
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