旅游考察心得感受
旅游考察心得感受
考察旅游是極具成長性的高端旅游市場產(chǎn)品形式,是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展到一定階段的高級產(chǎn)品形式。怎么寫好一篇旅游考察學(xué)習(xí)心得的？以下學(xué)習(xí)啦小編為你帶來旅游考察心得感受范文，希望對你有所幫助!
旅游考察心得感受篇1
紅色旅游使我們既感受了祖國美好河山的壯麗多姿，更對我們進(jìn)行了一次愛國主義教育。當(dāng)我們踏上旅程回憶的目光帶我們回到硝煙彌漫，壯懷激烈年代，這里處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。
我思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。在這里曾經(jīng)出現(xiàn)英雄的軍隊(duì)，英雄的人物，英雄的壯舉，平型關(guān)大捷、雁翎隊(duì)……這些叱咤風(fēng)云的英名，如今已濃縮成了文字、紀(jì)念碑或紀(jì)念館，并牢牢地銘記在每個中國人心中，其事跡和精神感動和激勵著一代又一代人。
在朝陽中，“平型關(guān)大捷紀(jì)念碑”八個大字閃耀著光芒。幾張年輕的面孔朗聲吟誦著盡顯豪情的碑文。在這段令人蕩氣回魂的文字中，一面勝利的旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在那場令日月慘淡的搏殺之后。中國軍隊(duì)抗日首場大捷，就在這個地方。1.15米高的碑基、1.937米高的碑座、9.25米高的碑體，這些屹立在面前的數(shù)字，構(gòu)筑起平型關(guān)大捷的主體元素：八路軍115師、1937年9月25日。72年過去，硝煙散盡。古隘平型關(guān)，正以當(dāng)年的雄姿，沐浴著和平的陽光。喬溝就在如今紀(jì)念碑的側(cè)下方。放眼望去，兩側(cè)山勢險(xiǎn)峻，溝底狹窄。如此兇險(xiǎn)的地勢，讓人難以揣測，當(dāng)年侵華日軍為何要選擇這樣一條行進(jìn)線路?事實(shí)上，喬溝一帶的地形，日軍早已掌握。1936年，為了偵察山西地貌和軍事部署，日軍關(guān)東軍參謀長板垣征四郎曾扮作商人，騎著一頭毛驢，在靈丘縣的東河南鎮(zhèn)至繁峙縣的大營鎮(zhèn)之間30余公里的峽谷地帶，特別是喬溝一段做過詳細(xì)考察，還繪制了地形圖。喬溝地形復(fù)雜，峽谷公路蜿蜒曲折，在此用兵，熟諳兵法的板垣不可能不知道這是兵家大忌。
但在彼時，板垣已經(jīng)是一個貪婪的匪徒：從這條古道越過平型關(guān)后，道路就變得一馬平川，太原將一覽無余，山西會唾手可得……其時，國民黨部隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，紅軍剛剛整編完畢，在板垣看來，已經(jīng)沒有什么可以抵擋他的王牌第5師團(tuán)長驅(qū)直入。驕橫狂妄的板垣沒有料到，一年后等待他的精銳部隊(duì)的，是毀滅。松濤陣陣，幽谷深深，那恢宏的一頁又在一瞬間徐徐打開。
1937年9月25日早晨，侵華日軍第5師團(tuán)第21旅團(tuán)一個步兵大隊(duì)乘100余輛汽車，浩浩蕩蕩地開進(jìn)喬溝，進(jìn)入了早已等候在此的八路軍115師的伏擊圈。
當(dāng)日軍全部鉆進(jìn)“口袋”后，師長林彪下達(dá)了攻擊命令。此時，聶榮臻手中的懷表正好是清晨7點(diǎn)整。685團(tuán)迎頭打響第一槍，隨著幾輛汽車中彈起火，大搖大擺的日軍亂了套，好一陣才清醒過來，開始利用車輛、坡坎做掩護(hù)，以優(yōu)勢武器進(jìn)行瘋狂反擊。沖鋒開始，按照“攔頭”“斬腰”“斷尾”任務(wù)要求，685團(tuán)、686團(tuán)、687團(tuán)將敵人分割包圍，用刺刀和大刀，與來犯者展開肉搏戰(zhàn)。
“剎那間，公路上滿是我們的人了。遙看東面的公路，一直到老爺廟一帶，戰(zhàn)士們把日軍攔腰斬成幾段，乃至幾十段。鬼子們一片慌亂，四下亂竄，戰(zhàn)士們端起刺刀，到處追殺，被刺死、打死的敵人滿地都是。”這是時任685團(tuán)團(tuán)長的楊得志將軍在回憶錄《橫戈馬上》中對當(dāng)時情景的描述。 “大刀向鬼子們的頭上砍去。”這一豪氣沖天的絕唱正是從此響起。
距離喬溝不遠(yuǎn)，是平型關(guān)大捷紀(jì)念館。這里是中共中央宣傳部確定的全國愛國主義教育示范基地，也是全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。置身此間，眼前的每一根柱子、每一面墻壁、每一幅照片、每一行文字，永遠(yuǎn)定格著那些艱難曲折的歲月，那場如火如荼的戰(zhàn)斗，那段開創(chuàng)輝煌的歷史。紀(jì)念館里，陳列著兩樣讓人震撼的東西，大刀和機(jī)關(guān)槍，它們曾經(jīng)分屬不同的主人進(jìn)行過較量。而歷史，正是以這種特殊的方式昭示著正義和邪惡。
平型關(guān)大捷紀(jì)念館前的將帥廣場上，矗立著9尊銅像。他們是平型關(guān)大捷主要參戰(zhàn)將領(lǐng)——林彪、聶榮臻、陳光、徐海東、肖華、楊得志、李天佑、陳錦秀、楊成武。他們傲然挺立、揮斥方遒，正是在他們的運(yùn)籌帷幄中，千余日軍霎時灰飛煙滅。“10、11、12 …… 113、114、115!”在將帥廣場的臺階上，一位小姑娘邊上臺階邊數(shù)著，“115個!”她興奮地喊起來。八路軍115師，在這里已經(jīng)成為一種永恒的記憶。
白洋淀人民具有光榮的革命傳統(tǒng)，1923年加入共產(chǎn)黨的辛璞田，受順直省委的派遣到家鄉(xiāng)馬家寨開展農(nóng)民運(yùn)動。1927年夏共產(chǎn)黨劉亦瑜，受中共保定地委的派遣到淀區(qū)北馮村與王家驥等人，建立起淀區(qū)第一個黨支部。辛璞田、劉亦瑜、李之光、侯卓夫等革命先烈，為尋求救國救民之路，舍家棄業(yè)，投身革命，堅(jiān)持真理，寧死不屈，成為共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣?？谷諔?zhàn)爭時期，活動在白洋淀的抗日武裝“雁翎隊(duì)”，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，利用淀區(qū)蘆蕩遍布，溝河交錯的有利地形，開展機(jī)動靈活的游擊戰(zhàn)，以弱勝強(qiáng)，痛擊日本侵略軍，大長我中華民族之威風(fēng)，顯示出燕趙兒女的聰慧勇敢。作家徐光耀撰寫的《小兵張嘎》就取材于“雁翎隊(duì)”。白洋淀兒女那颯爽英姿，今日仍被全國人民傳揚(yáng)歌頌。
走進(jìn)白洋淀。白洋淀是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大勞動人民反日本帝國主義，充分發(fā)揮智慧與勇氣的地方。它告訴人們科技落后不要緊，只要改變思想，星星之火是可以燎原的。
紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個代表”重要思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在“變革提效”的關(guān)鍵階段再立新功。
旅游考察心得感受篇2
六天的考察學(xué)習(xí)時間匆匆而過，經(jīng)過這短暫而又充實(shí)的考察學(xué)習(xí)，我的感受頗多，若要對這六天做一個總結(jié)，只有一句話--出發(fā)時輕輕松松，是愉悅的心情;歸來時沉甸甸的，是收獲與責(zé)任。
臨行前，我對這次考察學(xué)習(xí)充滿了期待，步履輕快飛揚(yáng);考察學(xué)習(xí)后，我多了一份思考，腳步成熟而堅(jiān)定。就如考察的目的而言，此次考察學(xué)習(xí)的目的在于觀摩先進(jìn)，尋找差距，彌補(bǔ)不足。為此我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們安排了景點(diǎn)參觀、小康建設(shè)示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)、民族文化品牌示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)等項(xiàng)目，讓我們在身心上和視野上都感受了新的洗禮，使我們在考察學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識自己，認(rèn)識自己所扮演的角色，更認(rèn)識了這一角色的重要性和發(fā)展的必要性，之所以這種收獲不僅讓我感受到壓力，更讓我感受到這是一種動力，這種動力是一種使命，是一種值得投資、值得傾注心血的人生價值提升方式。
在這次考察學(xué)習(xí)中，不管是景點(diǎn)參觀還是建設(shè)示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，給我的感受和反思都很多，下面我就簡要談?wù)勎业捏w會。
一、感受和諧打造和諧
6月24日，我鎮(zhèn)第二批參觀學(xué)習(xí)團(tuán)開始啟程，沿著蜿蜒盤旋的巴邊江一直南下，途經(jīng)景東、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、寧洱、普洱，最后到達(dá)景洪市。在這幾百公里的行程中，雖然暈車一直侵襲著我，但沿途如畫般的風(fēng)景與崎嶇狹窄的山道深深吸引著我，我盡量控制我的眼瞼不讓它合上，不能錯過呀，不能錯過大自然給我的恩賜和崎嶇山道的行車法則教育。我作為無量山鎮(zhèn)安全生產(chǎn)辦公室成員，山道交通管理是我必備的經(jīng)驗(yàn)，這正是我現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會呀。山道非常狹窄，行車特別的多，但是又那么的井然有序，再看看沿途的交通安全文化不禁使我愧然，他們的文化渲染是那么的濃烈，是那么的到位，使每個經(jīng)過山道的駕駛員都有一種守護(hù)安全的責(zé)任感，沿途的一個個顯眼的安全警示標(biāo)語就像一個個安全守護(hù)衛(wèi)士在提醒著、監(jiān)督著每個駕駛員是否珍愛生命，是否貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀一樣。看到這些，我不禁想起了一句古語“久入魚肆，不聞其臭;久入蘭室，不聞其香”，這不就是說明環(huán)境育人的道理嗎，我們應(yīng)該盡力去打造一個交通安全文化環(huán)境，讓我們的駕駛員也在安全文化環(huán)境下受渲染，去自覺地遵守交通規(guī)則。
6月25日和6月26日我們參觀了西雙版納的熱帶植物園、傣族園和野象谷。這是一個人與自然和諧相處的典范，古樸的民族風(fēng)情、秀麗如畫的熱帶植物和悠然自得的野生動物悄然構(gòu)置了我們奮斗了幾代人的和諧社會。這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎，我們也有連綿起伏的無量山和逶迤滂沱的哀牢山，它們曾經(jīng)一度是那么的鐘靈神秀，那么的生機(jī)勃勃，相信這里也曾經(jīng)是一片和諧的世界，那現(xiàn)在為何黯然失色，我們作為無量山鎮(zhèn)的建設(shè)者，理應(yīng)反思我們的建設(shè)思路和管理模式。我們理應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，把無量山鎮(zhèn)也打造成又一個和諧社會示范點(diǎn)，當(dāng)然就得加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，加大環(huán)境保護(hù)力度，努力去營造人與自然和諧的局面，我相信在黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能成功，一定能把無量山鎮(zhèn)打造成一個綠色產(chǎn)業(yè)旅游文化基地、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展示范基地，我相信會有這一天，而且我能等到這一天。
二、抓住機(jī)遇創(chuàng)造機(jī)遇
6月26日下午我們驅(qū)車到達(dá)了云南第一村“大營街”，由于時間的關(guān)系我們來不及細(xì)致的參觀大營街的風(fēng)貌和了解大營街的發(fā)展歷程，幸好鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們搞到了一張介紹大營街發(fā)展歷程的光碟，回到政府后領(lǐng)導(dǎo)及時組織了全鎮(zhèn)職工收看。這不僅是大營街發(fā)展的歷程，更是我國小康社會建設(shè)的一個例證。從這一鮮活的建設(shè)例證中我們可以感知，大營街能步入小康社會，我們也能步入小康社會，我們不可以照搬大營街的建設(shè)模式，但可以學(xué)習(xí)大營街的集體主義精神和不畏艱難險(xiǎn)阻的改革創(chuàng)新精神。我們在今后的發(fā)展中要不斷加強(qiáng)教育，不斷地注入改革創(chuàng)新的新活力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極尋找戰(zhàn)略伙伴，努力去尋找機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇，我相信在我鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們有這個潛力，更有這個實(shí)力把無量山鎮(zhèn)建設(shè)成為物產(chǎn)豐富、鄉(xiāng)風(fēng)文明的全面小康社會。
三、打造民族品牌文化挖掘無限旅游資源
6月28日我們參觀了楚雄的彝人古鎮(zhèn)。彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740畝，總建筑面積100萬平方米。該古鎮(zhèn)齊聚了吃、購、住、游、住五大功能，它不僅體現(xiàn)了彝族文化的靈魂，更為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了無限的資源。該古鎮(zhèn)不僅給楚雄人民提供了經(jīng)濟(jì)上的創(chuàng)收，更成為了楚雄人民與外界交流的窗口，這充分體現(xiàn)出現(xiàn)代社會的發(fā)展需求、消費(fèi)需求，在物質(zhì)的必要需求達(dá)到基本滿足的今天，人們對古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越來越高;就像許多人喜歡吃雜菜一樣，楚雄彝人古鎮(zhèn)讓古老的彝人習(xí)俗復(fù)活在喧鬧的現(xiàn)代社會之中，讓所有到彝人古鎮(zhèn)旅游的人們都流連忘返，這不僅給游客帶去了不虛此行的感覺，更給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了豐厚的回報(bào)。這就是古老的品牌文化的魅力，古老的文化我們具有，但品牌文化我們需要去打造，這不僅是歡迎客人的儀式，更是吸引投資的方式;我們也具有古老的彝人習(xí)俗，比如彝人跳采、、彝人“打歌”、彝人酒歌等等，而且這些彝人習(xí)俗就在我們身邊，我縣也在不斷的打造彝人文化品牌，但我認(rèn)為品牌文化建設(shè)也必須為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，我們應(yīng)該盡力去尋找二者之間的切入點(diǎn)。我相信，我們的領(lǐng)導(dǎo)也在考慮如何讓古老的文化為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，但這不是一朝一夕的事，我們一定要有耐心，更要有信心，相信總有一天我們南澗的彝人文化品牌會走向世界，成為現(xiàn)代社會的消費(fèi)需求。
此次考察學(xué)習(xí)碩果累累，要在有限的篇幅上展現(xiàn)得淋漓盡致是不大可能的，現(xiàn)在散散數(shù)言，僅代表我的一時所感和所想。我是一個喜歡思考的人，就是一個景點(diǎn)的觀察和反思我都會從不同的角度去想。當(dāng)然，這篇總結(jié)中我沒有提到我鎮(zhèn)建設(shè)的許多優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)槲沂菐е粋€取他人之長，補(bǔ)自己之短的心態(tài)去考察學(xué)習(xí)的。我堅(jiān)信只要帶著一個學(xué)習(xí)的心態(tài)去看待每一件事情，我們都會有收獲，同時也會有失落;只要我們拋開失落而去抓住收獲，我們得到的將會是一份永遠(yuǎn)的感激和喜悅。
旅游考察心得感受篇3
為進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢，推動寧夏鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效， 引領(lǐng)寧夏旅游業(yè)從傳統(tǒng)的"景區(qū)旅游"向"全域旅游"發(fā)展模式轉(zhuǎn)變， 3月25日至31日，由自治區(qū)旅游局組織、局長助理張仁漢帶隊(duì)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研修班赴江西省、安徽省開展了為期一周的專題學(xué)習(xí)調(diào)研。銀川市體育旅游局監(jiān)督管理科科長王斌參加了學(xué)習(xí)班，并結(jié)合銀川市的實(shí)際情況提出幾點(diǎn)體會建議。
1.全域規(guī)劃重點(diǎn)打造。
各考察點(diǎn)所在的市縣(區(qū))把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首要位置。首先，其規(guī)劃不僅僅重視點(diǎn)的打造，而是同步推進(jìn)線和面的提升，其規(guī)劃的是一條線、一個面而不單單是一個點(diǎn)。不論是江西的婺源還是安徽宏村，在通往美麗鄉(xiāng)村的沿線，就已經(jīng)開始下功夫進(jìn)行打造和提升，形成了點(diǎn)線面結(jié)合的靚麗風(fēng)景。其次，其規(guī)劃的是一個體系而不僅僅是一個產(chǎn)業(yè)。所有的村都是以生態(tài)優(yōu)先、景觀優(yōu)先、公建優(yōu)先為準(zhǔn)則，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃為龍頭，全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、歷史文化村落保護(hù)利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系，實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃一張圖，建設(shè)一盤棋，思路規(guī)劃化，規(guī)劃項(xiàng)目化，項(xiàng)目資金化。最后，其規(guī)劃是重點(diǎn)打造而不是全面開花。無論是江西還是安徽，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，基本上都是在科學(xué)研判村莊的自然環(huán)境、基礎(chǔ)條件、所處區(qū)位等多方面因素，有重點(diǎn)的選擇一批自然條件優(yōu)越、自身特色明顯、交通相對便利、區(qū)位相對較優(yōu)的村進(jìn)行重點(diǎn)打造，而不是全面開花。
2.業(yè)態(tài)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合。
兩地發(fā)展旅游業(yè)都在創(chuàng)新求異上下功夫，將鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，將人們的精神需求與物質(zhì)需求聯(lián)系起來，跳出了"景點(diǎn)體驗(yàn)"這種傳統(tǒng)模式，精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體，將"全域旅游"、"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"無景點(diǎn)旅游"等新業(yè)態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)的有機(jī)融合。這種產(chǎn)業(yè)間有機(jī)融合的業(yè)態(tài)創(chuàng)新無疑會給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來新的機(jī)遇，進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢和新要求。
3.堅(jiān)持"政府引導(dǎo)、集體運(yùn)作，追求規(guī)?；б?quot;.
政府的適時引導(dǎo)和重視是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，廣大農(nóng)戶的參與是推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的強(qiáng)大動力，一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)只有實(shí)施規(guī)模化經(jīng)營，才能追求到效益的最大化。
幾點(diǎn)建議
結(jié)合這次考察的體會，針對銀川市鄉(xiāng)村旅游展現(xiàn)狀，建議下一步應(yīng)做好以下幾方面的的工作：
1.改變一些錯誤觀念。
首先，要徹底改變鄉(xiāng)村建設(shè)城市化的錯誤認(rèn)識。美麗鄉(xiāng)村不是建設(shè)整齊劃一的移民小區(qū)，不是建設(shè)千篇一律的現(xiàn)代集鎮(zhèn)，而是要打造有味道、有品位的美麗鄉(xiāng)村。所謂有味道，就是保持本色、突出特色;所謂有品位，就是要將精致設(shè)計(jì)、精致建設(shè)、精致管理貫徹美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的始終，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既保持傳統(tǒng)，又能很好適應(yīng)現(xiàn)代城市人的生活方式。其次，要改變美麗鄉(xiāng)村就是要建景點(diǎn)的觀念。大力倡導(dǎo)"融入環(huán)保理念改造農(nóng)房"、"綠色低碳生活方式"、"無景點(diǎn)另類健康休閑",積極融入"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"泛旅游"、"慢生活"等新理念，著力打造美麗經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生經(jīng)濟(jì)，給農(nóng)村的一草一木、一磚一瓦賦予新的價值。
2.加大政府主導(dǎo)和投入力度。
政府應(yīng)進(jìn)一步完善促進(jìn) 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的扶持政策，特別在基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施建設(shè)上加大投入力度，重點(diǎn)培育整村推進(jìn)農(nóng)家樂建設(shè)，以移民文化、回族文化為依托，借助現(xiàn)有的生態(tài)旅游景區(qū)、濕地公園旅游景區(qū)，打造城市假日休閑游，以旅游帶動農(nóng)家樂的發(fā)展，以農(nóng)家樂促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
3.因地制宜、科學(xué)規(guī)劃。
通過規(guī)劃引導(dǎo)，保證整村推進(jìn)農(nóng)家樂的有序發(fā)展，逐步改善目前農(nóng)家樂經(jīng)營規(guī)模小、分布散、經(jīng)營單一、層次不高、發(fā)展無序的狀況。規(guī)劃設(shè)計(jì)上要突出地方特色，在房屋外觀改造、環(huán)境營造、對外推介等方面下功夫，同時，要合理降低消費(fèi)檔次，杜絕高檔菜品、會所形式，還農(nóng)家樂以"農(nóng)"字。
4.精心包裝，提升檔次。
挖掘歷史文化，依托歷史文化為背景，策劃設(shè)計(jì)統(tǒng)一的農(nóng)家樂標(biāo)識，實(shí)行統(tǒng)一的掛牌經(jīng)營，做到店面整潔干凈。同時，為促進(jìn)農(nóng)家樂業(yè)主完善配套設(shè)施、改善衛(wèi)生條件，提高服務(wù)質(zhì)量，定期開展評級活動，并對評級結(jié)果在銀川市主要媒體進(jìn)行公示。
5.示范帶動，整體推進(jìn)。
根據(jù)目前銀川市農(nóng)家樂現(xiàn)狀布局和發(fā)展空間，依托"新農(nóng)村建設(shè)"和"生態(tài)美麗回鄉(xiāng)建設(shè)工程",選擇適合建設(shè)鄉(xiāng)村旅游的新農(nóng)村建設(shè)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)打造，并作為銀川市農(nóng)家樂開發(fā)示范點(diǎn)進(jìn)行推廣，鼓勵有條件、會經(jīng)營的農(nóng)戶開辦農(nóng)家樂，充分借鑒外地先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營方式進(jìn)行運(yùn)作，并逐步在銀川市全面推廣。
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