八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括
期末考試即將到來(lái),同學(xué)們要如何準(zhǔn)備呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括:課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,被收在《朝花夕拾》里。 魯迅,原名周樹(shù)人。是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。
這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,還有一條內(nèi)在的暗線,就是作者思想感情的變化。文中具體寫(xiě)了四件事,從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
(2)為“我”改正解剖圖,體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記,既熱情,又誠(chéng)懇。
(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳,表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家,哲學(xué)家。這篇文章寫(xiě)自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。從全文來(lái)看,課文寫(xiě)了母親三個(gè)方面的事:一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫(xiě)母親作為后母當(dāng)家之難,主要寫(xiě)了三件事:
(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主,表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫(xiě)母親受人格上的侮辱非常生氣,直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面,母親具有克己謙讓,寬容善待,和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢。文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起,自然引出話題,既點(diǎn)明“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本,又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。
4、《列夫•托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》,作者茨威格是奧地利著名小說(shuō)家,傳記作家。本文是一幅列夫•托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面,一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋的一面,二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫•凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括:古文知識(shí)
1、《與朱元思書(shū)》選自《藝文類聚》,作者吳均,南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品,作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨,描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫(xiě)。觸景生情,自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然,避世退隱的高潔志趣。在寫(xiě)法上,運(yùn)用了駢體文的體式,全篇以偶句為主,講究對(duì)仗和聲律。
2、 《五柳先生傳》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,又名潛,東晉著名田園詩(shī)人。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記,實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文章在寫(xiě)法上有較突出的特點(diǎn),即:多用否定句,語(yǔ)言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則蘊(yùn)含深刻。
3、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》,作者韓愈,唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,以千里馬不遇伯樂(lè),比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才;伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人;食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
4、《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》,作者宋濂,明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中,作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
5、《詩(shī)詞曲五首》中,《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫,這首七律詩(shī)通過(guò)寫(xiě)自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧,這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
《過(guò)零丁洋》作者是南宋的文天祥,這首七律表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和舍生取義,為國(guó)捐軀的豪情壯志。
《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾,宋代文學(xué)家,這首詞表達(dá)了詞人思念手足,心情郁悶惆悵之情,但以樂(lè)觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。
《山坡羊•潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩,元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦,憂國(guó)憂民的思想感情。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括:古詩(shī)文默寫(xiě)(需要熟記背出)
1、文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是:山河破舊風(fēng)飄絮,身世遭逢雨打萍。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是:
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
3、《山坡羊•漳關(guān)懷古》中以精辟的議論,揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是:
興,百姓苦,亡,百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的,這一名句是:
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
5、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安,現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的詞句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
6、《馬說(shuō)》一文中揭示千里馬被埋沒(méi)原因的句子是:
食馬者不知其能千里而食也。
7、《過(guò)零丁洋》一詩(shī)表明作者以死明志的千古名句是:
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
8、《山坡羊•潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì),寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是:
興,百姓苦,亡,百姓苦。
9、陶淵明在《五柳先生傳》中,對(duì)讀書(shū)問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)到見(jiàn)解是:
好讀書(shū),不求甚解。
10、《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是:
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
11、《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是:
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
12、《山坡羊•潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩(shī)句是:
興,百姓苦;亡,百姓苦。
13、《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是:
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
唐宋八大家:唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
看過(guò)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中考試知識(shí)點(diǎn)概括的還看了: